一、第二外語習得理論

隨著英語學習的不斷普及，越來越多低齡的兒童在小學低年級的時候就已通過了專門的英語考試，例如劍橋五級考試等等。兒童英語能力的不斷提高，可以看出第二語言在很小的時候就可以習得，正如語言學家克拉申提出的二語習得理論一樣，幼兒時期是學習語言的最佳時期。而外語閱讀能夠促進兒童語言能力的發展，促進個人的全面發展。對于二語習得的最佳年齡討論，很多專家學者有一個共同的認識，那就是三歲到十二歲左右。這個階段剛好是學齡前和小學階段的學生，也是他們進行二語學習的最佳時期。

（一）習得學習假說

克拉申二語習得理論主要有五個假說，這就是習得學習假說。習得學習假說分為兩個不同的過程，分別是習得過程和學得過程，這兩個過程也是第二語言習得的過程，“習得”指的是學習者在無意識的狀態下對知識進行學習，吸收，而且能夠正確規范地使用語言。而“學得”是指“學習”，和前者無意識的“習得”對比學習”指的是學習者能夠有意識的研究，并且能夠理解某種語言，從而實現“習得”，能夠無意識的吸收語言知識，而且能夠正確地使用這門語言。

（二）自然順序假說

在自然順序假說里認為語言的學習都是有一定的規則，是按照順序進行的。例如一位學習者先學習語言規則的前部分，再學習后一種語言學習規則，但是學到最后，都會回歸到一定的順序，這是具有普遍性的。

第二語言習得是指“在自然的或指導的情況下通過有意識學習或無意識吸收掌握母語以外的一門語言的過程”（埃利斯，1985）。在這里所涉及到的，主要是在教學情境下的第二語言習得。近年來，人們對第二語言的學習日益重視。年齡對第二語言習得的影響，是二語習得領域的焦點話題之一。也可以說，年齡是影響第二語言習得的最明顯、最直接的非智力因素之一。

在實際生活中可以看到，學習第二語言呈現低齡化趨勢，在我國，有些地方從幼兒園開始學習第二語言（多數為英語），對于那些連母語都不能完全掌握的孩子而言，過早學習第二語言真的有利于語言發展嗎？人們普遍認為,兒童比成人更擅長學習第二語言。對此，學者們進行了很多研究。

1關鍵期假說

在這個領域，影響最大的研究是倫尼伯格所提出的“關鍵期假說”（CriticalPeriodHypothesis）。關鍵期假說認為兒童習得語言更有優勢是由于生理因素，他認為人的大腦在兩歲至青春期（10-12歲）之前是習得語言的關鍵期。過了關鍵期的學習者不會像在關鍵期內的學習者一樣成功，而且很容易產生外國腔。這是因為，青春期以前，大腦的兩個半球都參與了語言學習，大腦可塑性較強，語言習得較快，也較為成功；而在青春期后，大腦發生了側化，逐漸失去可塑性，語言學習也就越來越困難。

2關鍵期的相關研究

關鍵期這一假說，是針對母語習得提出的，并且已經得到了廣泛的認可。但是對于關鍵期在二語習得中的作用，學者們看法不一。反對關鍵期假說的學者提出非生物基礎的解釋，認為語言輸入和認知發展等社會心理因素是導致習得水平出現差異的主要決定因素。贊成關鍵期理論的學者則以實證研究為依據，堅信關鍵期假設在相當一段時間內不可能被推翻。

語言習得(languageacquisition)是指兒童隨著發育成長而在周圍環境的作用下自然而成功地獲得母語的過程。事實證明，任何一個兒童，除非有生理疾病障礙，都能獲得語言能力，尤其是言語能力。小孩掌握母語的過程是一種自然成熟的過程，只要有適當的語言環境，小孩無需要任何外在的力量和有意識地學習便可順利地掌握母語。為此許多語言學家對母語的習得過程進行了全面的研究，并發現語言習得與語言學習既有共性、又有差異。將語言習得中的某些因素借鑒于外語學習，從而提高外語教學的效果，這是一個令人感興趣的問題。要解決好“借鑒”問題，首先應分析母語習得與外語學習之間的本質差異，把握好語言習得的一般規律和外語學習的特殊規律之間的矛盾，在此基礎上探索外語教學應在哪些方面采取改進措施，是很有意義的。

語言習得和語言學習的本質差異

1、語言習得的特征可歸納為以下四個方面：

1.1環境方面(surroundings)：

兒童習得語言是在一個自然的語言環境中進行的，他所面對的是一個習得語言的世界。習得過程中具有接觸語言的廣泛性，兒童可以從父母那里，從所有可能接觸的人那里接受全方位語言輸入，周圍的一切都是兒童習得母語的真實語境，語言的輸入(languageimput)無處不在，無時不在。兒童在多次重復的現實生活的真實語境中，逐漸習得了言語的能力，即與人交際的能力。所以母語習得的環境是整個社會，離開了這個社會環境就不存在習得的過程。

1.2認知方面(cognitive)

一、綜述

在二語習得范疇內，研究者們對輸入概念的界定各有側重。R.Ellis的定義是講母語者或二語者對其他二語者所說的語言。［2］他的定義只有口頭輸入，沒有包含書面輸入。Richards等人認為輸入是指學習者聽到或接受到的并能作為其學習對象的語言。［3］該定義比較全面。國內學者給出的輸入定義和Richards等人的接近［47］，兼顧口頭輸入和書面輸入，這也是本文采用的輸入概念。

最初的輸入概念是Coder在“學習者的錯誤的意義”一文中作為一個理論話題提出來的。［8］最早引起語言學界重視的是Krashen提出的“輸入假說”（theinputhypothesis）。他提出了“可理解輸入”(comprehensiveinput)的概念。這一概念的基本公式是“i+1”。“i”代表學習者現有的語言知識，“1”代表略高于學習者現有的語言知識部分。［9］Krashen和Terrell隨后又論述了“輸入假說”有四個方面的含義：（1）可理解的輸入理論與習得（acquisition），而不是與學得(learning)有關；（2）習得是通過理解稍微超出已有的語言知識而完成的，需要借助于語境和非語言信息；（3）當交際成功時，當輸入得以理解時，也自然就有了可理解性輸入；（4）口語表達的流暢性不是直接教出來的，而是經過一段時間以后逐漸顯現出來的。［10］

Long認為，二語學習者和母語學習者一樣，學習成功者總是以獲得可理解的語言輸入為特征的。他認為互動式輸入比非互動式輸入更重要，充分強調了使語碼變成學習者可理解的語言輸入的重要性。［11］

Schachter概括出四種輸入：簡單輸入(simplifiedinput)、可理解輸入(comprehensibleinput)、否定輸入(negativeinput)（指向學習者提供其交際的意圖并不成功的信息）和充分輸入(sufficientinput)。對以上四種輸入，Schachter覺得它們都不是語言學習的必要條件。［1213］

Vanpatten建構了“輸入加工假設”（inputprocessinghypothesis）。從心理學的信息加工角度來考察輸入如何在二語習得中發揮作用。認為人腦只會對有意注意到的輸入集中精力進行加工，從而促進二語的習得。［14］

第二語言習得是指“在自然的或指導的情況下通過有意識學習或無意識吸收掌握母語以外的一門語言的過程”（埃利斯，1985）。在這里所涉及到的，主要是在教學情境下的第二語言習得。近年來，人們對第二語言的學習日益重視。

年齡對第二語言習得的影響，是二語習得領域的焦點話題之一。也可以說，年齡是影響第二語言習得的最明顯、最直接的非智力因素之一。

在實際生活中可以看到，學習第二語言呈現低齡化趨勢，在我國，有些地方從幼兒園開始學習第二語言（多數為英語），對于那些連母語都不能完全掌握的孩子而言，過早學習第二語言真的有利于語言發展嗎？人們普遍認為,兒童比成人更擅長學習第二語言。對此，學者們進行了很多研究。

1關鍵期假說

在這個領域，影響最大的研究是倫尼伯格所提出的“關鍵期假說”（CriticalPeriodHypothesis）。關鍵期假說認為兒童習得語言更有優勢是由于生理因素，他認為人的大腦在兩歲至青春期（10-12歲）之前是習得語言的關鍵期。過了關鍵期的學習者不會像在關鍵期內的學習者一樣成功，而且很容易產生外國腔。這是因為，青春期以前，大腦的兩個半球都參與了語言學習，大腦可塑性較強，語言習得較快，也較為成功；而在青春期后，大腦發生了側化，逐漸失去可塑性，語言學習也就越來越困難。

2關鍵期的相關研究

[摘要]兒童的閱讀活動與語言習得不可分開。童話在兒童語言世界的構建過程中起著舉足輕重的作用。轉喻作為一種認知工具和表現手法在童話故事中廣泛使用。本文以《小紅帽》和《藍胡子的故事》為例藍本，試圖探究童話中的轉喻在兒童閱讀和語言習得中的作用。轉喻對兒童理解童話故事，習得語言以及培養邏輯思維能力起到不可忽視的作用。

[關鍵詞]語言習得童話轉喻邏輯思維

童話故事伴隨著每個人的成長，它不僅給兒童帶來了無盡的快樂，就連成年人也難以忘記童話曾經給他們童年帶來的快樂和難以泯滅的溫馨記憶。中外著名的童話作品可謂舉不勝舉，如：《賣火柴的小女孩兒》、《小紅帽》、《丑小鴨》、《白雪公主》、《藍胡子的故事》等西方童話故事；在中國也涌現出許多作家為童話的發展和兒童的成長做出巨大貢獻，如：《玩具店的夜》、《亭亭的童話》、《怪老頭兒》、《唏哩呼嚕歷險記》等等。童話故事是兒童文學作品的一種，具有其獨特的體材特征，是兒童必不可少的閱讀材料。語言學家主要從童話的體裁特征、童話故事對兒童成長以及對個體童話作品的分析等方面進行研究，但對童話中屢見不鮮的轉喻現象在促進兒童語言的習得和發展給予很少的關注。本文將對童話中的轉喻進行探究，認為轉喻在兒童語言發展的連續性、兒童形象邏輯思維的形成，閱讀能力的提高等方面起著重要的作用。

一、概念轉喻

認知語言學誕生于上個世紀70年代中期，此后迅速成長為具有較牢固的哲學基礎，較完備的理論體系，有著新穎理論見解的語言學流派。許多語言學家也從新的視角對轉喻進行了探究。“轉喻(metonymy)”一詞源于拉丁文denominatio，最初出現在公元前1世紀的拉丁文獻《修辭和解釋》中，一直被視為是一種修辭工具，體現一種替代關系。隨著認知語言學的發展，語言學家們認為轉喻不僅是語言層面的問題，也是一種概念現象，是一種思維方式和認知機制。語言學家從不同的角度給轉喻下定義，試圖想囊括所有的轉喻現象，但卻沒能找到令所有人都能滿意的定義。如在牛津字典中，轉喻被定義為：

Thesubstitutionofthenameofanattributeoradjunctforthatofthethingmeant.

摘要：本論文采用數模理論，從教育經濟學的視角探討四大要素的優勢組合，提出了四個數學模型：時間模型、內容模型、方式模型和層次模型，從四種角度研究語言習得數學模型的可行性。

關鍵詞：語言習得；數學模型；多媒體教學；自主性學習；研究性學習；傳統教學

一、語言習得四要素的內涵及數學模型的構建

語言習得的四要素是指：多媒體教學、自主性學習、研究性學習、傳統教學。教育部《大學英語課程教學要求》提出：“以培養學生的自主學習能力為中心，充分利用現代化教育技術，構建個性化的大學英語教學模式，提高學生的英語綜合應用能力，尤其是聽說能力”。在《課程要求》的指導下，語言習得的模式，特別是大學英語的教學內容和教學模式發生了根本性的改變。語言習得數學模型的構建是根據語言傳播要素的分析，構建四個數學模型：時間模型、內容模型、方式模型和層次模型。時間模型指小時間數模和大時間數模。小時間數模指的是在100分鐘的時間內多媒體教學和傳統教學、自主性學習和研究性學習的時間分配。大時間數模是指某專業、某科目整體教學時間的多元素化時效性配置。內容模型，以大學英語教學為例，指的是語法、語音、寫作、翻譯、閱讀、詞匯等的時間分配和使用策略。方式模型指的是針對某教學主題內容進行哪些方式的學習與教學策劃和課堂要素諸方面的變量效果的整體效益。層次模型指按某一課程的整體要求、專業層次、學校定位、培養目標等要素進行綜合分析，將教學內容分為三個層次：基本要求、較高要求、更高要求。語言習得數學模型注重語言學、教育經濟學、數學模型三個學科的優化組合。該模型運用語言學中的語言習得理論、經濟學中的教育經濟學理論和應用數學中的數學模型理論。語言習得四要素數模理論研究以經濟學的投入與效益、數量與質量的理念為理論基礎，以語言習得理論，特別是二語習得理論為研究平臺，以應用數學的數學模型構建理論為研究載體進行綜合理論研究。本模型注重與語言習得尤其是專業英語和大學英語的教學實踐相結合，希冀推出符合現代化教育理念的語言習得課堂教學數模理論與應用數模。本模型嘗試對語言習得進行一定程度的定量分析，進而對語言習得四要素數模進行定性描述。

1.1現代語言習得數學模型四要素的現狀

1.1.1多媒體教學的現狀多媒體可以充分發揮聲、電、光、影等多元素的功能，使教學突出形象性，注重感染力。它能使教材和媒體之間優勢互補?？梢猿浞掷脙炐愕慕虒W資源，也能夠實現網絡資源共享。

摘要：本文對兒童習得第一語言的研究成果做了一些理論性的綜述，從語音，句法，語義等方面介紹了近十年國內外母語習得研究的新發展，旨在探討這些研究成果對學習第一語言以及第二語言的積極影響。

關鍵詞：第一語言；兒童；第二語言

一、引言

國內外越來越多的人開始注重第二語言的學習，但大部分人對自己的母語并沒有很好地了解。兒童很容易就能掌握他們的母語，然而對于二語的學習，特別是課堂上的二語學習，學習者常常遇到很大的困難。是否可以從相對系統完善的一語習得研究中獲得啟發，從而更好地進行二語的教與學呢？本文的出發點是：了解第一語言習得是認識第二語言學習的基礎。國外已有很多研究（Skinner1957；Chomsky1965；Bloom1971；）專門針對兒童的母語習得這個領域；國內也有部分學者（朱曼殊1986；李宇明1992＆1995；李行德1997）對兒童的漢語習得進行了觀察總結。本文首先從縱向和橫向兩個角度回顧第一語言的早期理論和研究。接著重點介紹第一語言習得在過去10年（1997－2007）的研究發展。

二、第一語言習得早期理論和研究的簡單回顧

兒童語言習得研究源遠流長。最早的語言習得實驗可以追溯到公元前五世紀，埃及法老Psammetichus為了驗證語言起源，命人將兩個剛出生的嬰兒置于荒山茅屋中，嚴令照料的仆人不得在兩個嬰兒面前講出一個字來，否則格殺勿論。據說當時得到的是現在土耳其北部邊陲某部落的語言。同樣的在15世紀，蘇格蘭的詹姆斯四世重復了當年Psammetichus的實驗，可是他得到的卻是希伯來語。由此可見，人們對一語習得的關注由來已久。當然，從現代語言習得的角度分析，這些實驗的可信性很低，但是這些實驗暗示了以前的人們對語言習得的這樣一種看法：語言能力是天生的。隨著時間的推移，越來越多的人開始關注兒童習得母語的獨特能力，第一語言習得的研究也逐漸滲透到各個領域，如生物學，人類學，病理學，心理學，神經學，社會學等等。下面從縱橫兩方面進行回顧。

【摘要】英語教學一直以來都是教育體系中的重點內容，同時也為教師增加了更多的難度，因為學生對外來語言的學習往往會產生一定的排斥感和畏難心理，這也會使教師失去教學的積極性和不斷創新性，這樣就會使英語教學發展停滯不前，但是，通過引入二語習得理論就會對英語教學的現狀有所改進，能夠進一步提高英語教學的質量和水平。本文首先介紹了二語習得理論的基本內容，然后在此基礎上，分析了二語習得對英語教學的重要影響，能夠體現出二語習得促進了英語教學的快速發展，使學生能夠更好更快地掌握第二語言的學習。

【關鍵詞】二語習得;英語教學;重要性

隨著現代教育行業的不斷發展，在教學體系和模式中逐漸突出了學生的主體地位，學生不再只是被動地接受知識，而是積極主動地學習相關的知識，尤其對于英語語言的教學，傳統的方式使英語教學不僅僅是教師需要面對的難題，同時學生因為學習困難也不愿意學習外語，所以，二語習得理論的引入十分重要，不僅僅進一步突出了學生的主體地位，同時也將教學重點逐漸轉化為對學生綜合能力的培養上，而不是糾結于某些語言上的錯誤，這對于教師來說，更容易引導學生進入學習狀態，同時也能夠使學生自由主動地研究英語語言的基本內容和在實際中的應用，使英語教學不再成為難題，而是教師和學生都比較感興趣的語言學習過程，促進英語教學能夠快速地發展。

一、二語習得理論介紹

二語習得理論的基本內容。二語習得理論結合了多方面的研究方法與研究格局，形成了不同的基本理論構成了二語習得理論，其中主要包括普遍語法論、監控理論以及環境論等三個構成部分。首先，科學的研究已經證明，通過遺傳基因能夠賦予人類最普遍的語言知識，這種先天性的語言就叫作普遍語法，科學家認為，如果沒有該天賦，那么無論是母語還是二語都無法習得，因為在語言的習得過程中，形成的語言數據在輸入的過程中并不充分，不能夠達到習得的程度，所以，普遍語法論能夠廣泛適用于語言的習得過程中，也是最基本的理論；對于監控理論主要包括了情感過濾假說、語言輸入假說、監控假說、自然順序假說以及語言習得與學習假說這5種假說。由于篇幅限制，這里只介紹一種假說為例，針對其中的語言習得與學習假說而言，克氏認為語言的習得主要需要經過習得和學得兩個過程，其中習得主要是指學習者借助與外界的廣泛交際和實踐，并沒有意識到接收到了該語言，同時能夠在無意識下，正確地使用該語言，而學得主要是指有意識地進行研究，并且通過理性的方式理解這種語言，所以能夠充分地看出，習得能夠使學習者對語言的學習更加充分和自由，表達方面也比較流利，而學得則會使語言的學習更加趨于刻板化和教條化，是對語言有規則的監控，這就證明了習得的重要性，這就是語言習得與學習假說?？傊?，二語習得主要取決于主體對于目標語的文化的趨同、接觸、接受以及適應程度。

二、二語習得對英語教學的影響

語言習得，是指一個人通過一定的方式獲得語言知識，養成語言運用習慣，提高語言運用能力的過程。呂叔湘先生曾不只一次強調，“從事語文教學必須認清人們學會一種語文的過程”?？梢姵浞终J識語言習得的特點，對于尋求語文教學的科學化道路是必須而有意義的。應該說，語言習得的個性特征是比較鮮明的，因為每一個人習得語言的方式都有各自的特點?；蛟S正由于這一點，我們研究語文教學的時候，常常忽視了這個十分關鍵而又基本的問題。我們完全可能也必須從無數個性特征中歸納出語言習得的基本的共性特征，來作為思考語文教學的重要出發點，因為語文教學其本質目的就是幫助學生習得語言。那么語言的習得具有哪些基本特點呢？

特點之一：人文性這樣說，決不是為了趕“人文論”的時髦。無論是我們自身語言習得的經驗，還是許多典型的事例都告訴我們，語言的習得決不是一個純語言的過程?？梢哉f，語言習得是一種生命行為。我們總是在語言習得過程中成長我們的思想，鑄煉我們的人格，陶冶我們的性情。法國人米亞拉雷說：“在母語教學中，社會學和政治方面的因素占舉足輕重的地位。”這也就是每一個民族和國家都特別看重母語學習的根本原因。反過來說，有了母語，才有了特定的民族文化，子子孫孫才能在母語習得中將自己的民族文化生生息息地繁衍下去。于漪老師說：“中學語文是教文育人?！边@也是由語言習得的人文性特征決定的。分而言之，聽和讀，決不只是一個獲得信息的過程，同時也是一個感受和體驗說話人和作者感情的過程；說和寫，也不只是一個信息輸出的機械方式，而是言情言理的過程。這恐怕是電腦永遠無法替代人與人之間語言交流的重要原因。

特點之二：實踐性呂叔湘先生說：“語文的使用是一種技能，一種習慣，只有通過正確的模仿和反復的實踐才能養成?！边@是對語言習得基本規律的總結。一個人即使不經老師的指導，只要有實踐的機會，就會習得語言，甚至會成為語言運用的能手。對語文學習中語感的重要，大家早已形成共識。但語感是“講”不出來，“教”不出來的，要靠大量的語言實踐。朱熹說：讀書是自己讀書。這也是說語言習得非靠自己實踐不可?？梢哉f，任何人的語言習得都不是主要依賴于課堂中教師的“教”。高明的教師也只是幫助學生養成語言習得的良好習慣，提高語言習得的實踐效率而已。葉老那句至理名言“教是為了不教”，正是以語言習得的實踐性為前提而得出的結論。

特點之三：漸悟性漸悟，是禪宗的一種說法。悟，強調主體自身的滲透；漸，強調一個非人為的循序漸進的積累過程。對于語言習得來說，首先要自己“悟”，即自習得之。語言本身的許多特點決定了語言習得要靠“自悟”。它和數理化等學科不同，具有濃厚的情意性，使語言習得不再成為一個抽象而單純的學習過程；換一種說法，即語言習得不像許多學科的學習主要靠“智”，而要靠“智”與“心”的結合，“智”與“情”的結合，甚至更強調“心”和“情”的作用。錢夢龍老師強調語文教學要以學生為主體，是遵循了語言習得的這一規律的。強調了“悟”，還要注意到是“漸悟”而不是“頓悟”，不是剎那間的“覺悟”，而是在大量語言實踐和積累基礎上的一種“悟”，不能寄希望于某一節課，某一篇文章的學習而“悟”出語文之道。要強調積累，語言材料的積累，語言實踐的積累，語感的積累。積累到一定程度，則可自悟，則可“點撥”生效。否則是空中樓，水中月，說“法”、點撥全是徒勞。

特點之四：隨意性說隨意性，似乎是與科學化矛盾的。其實并不矛盾，而是辯證的統一。不能看不到客觀存在的隨意性，而強加以“科學性”。語言習得的隨意性主要表現在兩方面：一是過程無序。大而言之，聽、說、讀、寫四項能力的培養無序。大體說，聽說在先，讀寫在后，但深入研究又并不如此。聽與說似乎易于讀與寫，限在某一層次上看是如此；再高一層次，讀寫又是聽說的基矗小而言之，某方面知識的獲得和能力的培養提高尤其無序。學習語法知識、修辭知識和邏輯知識誰先誰后？學寫應用文、說明文誰先誰后？全無一定之規。二是憑借無定。葉圣陶先生說：“習慣不能憑空養成，必須有所憑借。我想這個憑借就是聽說讀寫。但各人的憑借又有不同，有人則重于聽，有人則重于讀。但一般說必須憑借一定的相當的文字材料，而憑借什么樣的材料又不完全相同。”這句話的意思是，同樣的材料，不同的語言習得者可以從中得到不同的習得結果；另一方面，憑借不同的語言材料又可得到相同的語言習得結果。

也許語言習得的特點是多方面的，但人文性、實踐性、漸悟性、隨意性可以認為是語言習得的最主要的四大特點。語文教學的科學化便是教師按語言習得的規律教，也讓學生按語言習得的規律去學。因此，必須在充分認識這四大特點的基礎上去探索科學化的具體途徑和方法，否則是難有出路的。魏書生老師之所以創造了語文教學的神話，正是由于他在深刻認識到語言習得的特點的基礎上探索了一套科學化的做法。他的整個思想，尤其是教學思想，具有濃厚的人文精神，他的語文教學的一整套措施便是立足于讓學生自身進行主動的語言實踐，從而不同程度地達到語言習得的“自悟”，他的語文課堂教學常“隨意”到讓學生確定課文和制定教學目標。遵循了規律，便有了不同尋常的效果。