高中語(yǔ)文教案外國(guó)詩(shī)三首2
時(shí)間:2022-02-14 06:06:00
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荒林(狂風(fēng))小鳥(niǎo)(是你的可愛(ài)家園)
廢墟(荒涼)常春藤(是你的一生依靠)
草屋(打擊)火焰(是你的抒情小屋)
云朵(破旗)夕陽(yáng)(是你的,相依伙伴)
在我的懷抱中接受我的關(guān)愛(ài)與呵護(hù),我們相依相伴,我愿為你奉獻(xiàn)一切。
注意修飾詞語(yǔ)的暗色調(diào),可體現(xiàn):
1、生活的艱難
2、男人的勇敢
3、也可能是革命斗爭(zhēng)的艱難
《籬笆那邊》
自讀導(dǎo)言
1.理解本詩(shī)中“草莓”和“上帝”指代的具體內(nèi)容及詩(shī)歌蘊(yùn)涵的寓意。
2.?dāng)U展閱讀:賞析芒克的詩(shī)《陽(yáng)光中的向日葵》,理解詩(shī)中蘊(yùn)涵的寓意。
(解說(shuō):這是一首蘊(yùn)涵著深刻寓意的哲理詩(shī),理解詩(shī)歌的寓意是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)。)
自讀程序
一、總體把握,理清思路
討論:這首詩(shī)從表層意象看,寫(xiě)了哪幾個(gè)層面?
明確:兩個(gè)。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌,另一個(gè)是上帝如果也是小孩,也會(huì)爬過(guò)籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩(shī),討論以下問(wèn)題
1.詩(shī)中的草莓指代什么。
明確:草莓指代世間美好的事物。思考這一問(wèn)題應(yīng)從草莓的特點(diǎn)入手。草莓色澤鮮艷,圓潤(rùn)可愛(ài),在外形上給人以美感;味道酸甜可口,是人們所喜愛(ài)的一種水果。
2.“我”想不想爬過(guò)籬笆?為什么?
明確:想。因?yàn)槟莾骸坝胁葺豢谩保摇安葺嫣穑 ?/p>
3.“我”能不能爬過(guò)?為什么?
明確:能。因?yàn)椤叭绻以?我可以爬過(guò)”。
4.那么,“我”愿不愿爬過(guò)?為什么?
明確:不愿。因?yàn)椤芭K了圍裙/上帝一定要罵我!”
5.上帝又指代什么?
明確:上帝號(hào)令一切,具有至高無(wú)上的權(quán)力,他是權(quán)威的代表,又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問(wèn)題應(yīng)從上帝特殊的身份入手。
6.如何理解“我”“想爬過(guò)”、“能爬過(guò)”卻又因?yàn)榕屡K了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過(guò)?聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
明確:“想爬過(guò)”“能爬過(guò)”,是“我”有追求美好事物的愿望和能力,而怕臟了圍裙挨罵則說(shuō)明“我”在追求美好事物的過(guò)程中有種種顧慮,擔(dān)心會(huì)遭受責(zé)備。歸根到底,這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實(shí)際示例:
孩子本是純真無(wú)邪的,他們活潑好動(dòng),對(duì)一切美好的事物抱有強(qiáng)烈的好奇心,這其中蘊(yùn)藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度,不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為,用很多清規(guī)戒律來(lái)束縛他們的思想,壓制他們的個(gè)性,從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
(解說(shuō):以上提供的只是示例,并非惟一的標(biāo)準(zhǔn)的答案。教學(xué)中可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,深入公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員共同天地思考討論,只要言之成理,教者即應(yīng)加以肯定,答案不強(qiáng)求一致。)
7.作者安排“上帝”這個(gè)形象有什么深刻的寓意?
明確:由上面分析可知,“上帝”是權(quán)威的代表,是正統(tǒng)思想的化身,是別人思想的禁錮者;其實(shí)“上帝”又何嘗不是禁錮者呢?只要他愿意并且有決心拋開(kāi)一切束縛,走下神壇,重新?lián)焓捌鸺冋妫矔?huì)按自己的本性自主行事,去追求心目中美好的東西。
(解說(shuō):這一層次的理解是這首詩(shī)的深刻之處,學(xué)生不容易理解,如“上帝”也是被禁錮者這一點(diǎn),教者要作適當(dāng)?shù)奶崾尽#?/p>
探究活動(dòng)
《籬笆那邊》
閱讀下面這首詩(shī)歌,從詩(shī)中的形象描繪入手,理解向日葵所指代的內(nèi)容及詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻寓意。
陽(yáng)光中的向日葵
芒克
你看到了嗎
你看到陽(yáng)光中的向日葵了嗎
你看它,它沒(méi)有低下頭
而是把頭轉(zhuǎn)向身后
就好象是為了一口咬斷
那套在它脖子上的
那牽在太陽(yáng)手中的繩索
你看到它了嗎
你看到那顆昂著頭
怒視著太陽(yáng)的向日葵了嗎
它的頭幾乎已把太陽(yáng)遮住
它的頭即使是在太陽(yáng)被遮住的時(shí)候
也依然在閃耀著光芒
走近它
走近它你便會(huì)發(fā)現(xiàn)
它腳下的泥土
每抓起一把
都一定會(huì)捏出血來(lái)
《我愿意是急流》
閱讀舒婷《致橡樹(shù)》,通過(guò)與舒婷《致橡樹(shù)》的比較閱讀,了解體會(huì)兩種不同的愛(ài)情觀,不同的意象群對(duì)于表達(dá)情感及主題的作用。
致橡樹(shù)
我如果愛(ài)你——
絕不象攀援的凌霄花
借你的高枝炫耀自己
我如果愛(ài)你——
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒
為綠茵重復(fù)單純的歌曲
也不止象源泉
常年送來(lái)清涼的慰藉
也不止象險(xiǎn)峰
增加你的高度,襯托你的威儀
甚至月光
甚至春雨
不,這些還都不夠
我必須是你近旁的一株木棉
作為樹(shù)的形象和你站在一起
根,緊握在地下
葉,相觸在云里
每一陣風(fēng)過(guò)
我們都互相致意
但沒(méi)有人
聽(tīng)懂我們的語(yǔ)言
你有你的銅枝鐵桿
象刀,象劍
也象戟
我有我紅碩的花朵
象沉重的嘆息
又象英勇的火炬
我們分擔(dān)寒潮,風(fēng)雷,霹靂
我們分享霧靄,流嵐,虹霓
仿佛永遠(yuǎn)分離
卻又終生相依
這才是偉大的愛(ài)情
堅(jiān)貞就在這里
愛(ài)——
不僅愛(ài)你偉岸的身軀
也愛(ài)你的位置,足下的土地
《致大海》
閱讀下面這首詩(shī)歌,結(jié)合普希金的思想和作品,談?wù)勀阕x后的體會(huì)。
詩(shī)人之死
萊蒙托夫
詩(shī)人殞沒(méi)了!——光榮的俘虜——
他倒下了,為流言所中傷,
低垂下高傲的頭顱,胸中
帶著鉛彈和復(fù)仇的渴望!……
詩(shī)人的心再不能夠容忍
那些瑣細(xì)非禮的侮辱了,
他起來(lái)反抗人世的輿論,
依舊是匹馬單槍……被殺了!
被殺了!……到如今哀泣悲痛、
怨訴的剖白、辯解的空談、
空洞的贊揚(yáng),又有什么用?
命運(yùn)最后的決定已宣判!
不正是你們首先兇狠地
迫害他自由勇敢的天才、
而你們自己只為了尋歡取樂(lè)
把隱敝的大火煽揚(yáng)起來(lái)?
好了?你們稱心了……——他已經(jīng)
不能忍受這最后的苦難:
稀有的天才火炬般熄滅,
壯麗的花冠也已經(jīng)凋殘。
他的兇手無(wú)情地射出了
致命的一擊……已無(wú)可挽救:
空洞的心均勻地跳動(dòng)著,
手中的槍沒(méi)有些微顫抖。
何足怪?……聽(tīng)著命運(yùn)的意志,
給我們從遠(yuǎn)方拋來(lái)一個(gè)
好似亡命徒一樣的東西,
追逐幸運(yùn)、獵取高官厚祿;
無(wú)禮地訕笑、粗暴地蔑視
他方語(yǔ)言和他方的俗習(xí);
對(duì)我們的光榮他不愛(ài)惜;
他這在血的瞬間不曉得
他把他的手朝什么舉起!……
他被殺了——已被墳?zāi)箮ё撸?/p>
正如那未可知卻可愛(ài)的詩(shī)人,
不可解的嫉妒的犧牲品,
被他用驚人的力量歌唱的人,
像他一樣在無(wú)情的手下喪失性命。
他為什么拋開(kāi)安逸和純樸的友愛(ài),
而走入充滿嫉妒的、使自由的心靈
和烈焰般的熱情感到窒息的世界?
他為什么向渺小的中傷者伸出手,
為什么相信那花言巧語(yǔ)、虛情假義,
他年輕時(shí)已看穿人們的鬼胎?……
他們摘掉他從前的花冠——給他戴了
一頂滿插著月桂枝的荊棘的花環(huán):
但荊冠上看不見(jiàn)的芒刺
生生地刺傷美好的容顏;
可笑的無(wú)知的蠢才用奸黠的流言
毒害了他在彌留時(shí)的最后的瞬間,
他死了——帶著復(fù)仇的無(wú)用渴望,
帶著被欺騙的希望的隱秘的憾念。
奇妙的歌聲已經(jīng)沉默了,
再不會(huì)發(fā)出嘹亮的聲音:
歌手隱身處陰森而狹小,
他的嘴唇上還打上烙印。
*****
你們,以下流卑賤著稱的
先人孳生下的傲慢無(wú)恥的兒孫,公務(wù)員之家,全國(guó)公務(wù)員共同天地
你們用你們那奴隸的腳踵踐踏了
幸運(yùn)的角逐中敗北的人們的跡蹤!
你們,蜂擁在寶座前的貪婪的一群,
這些扼殺自由、天才、光榮的屠夫啊!
你們躲在法律蔭庇下,對(duì)你們
公認(rèn)和正義——一向是噤口無(wú)聲!……
但是還有神的裁判啊,荒淫的嬖人!
嚴(yán)歷的裁判等你們;他決不理睬金銀的聲響,
他早看透你們的心思、你們的行徑。
那時(shí)你們求助于誹謗將徒然無(wú)用:
鬼蜮伎倆再不幫助你們,
而你們即使用你們那所有的污血
也洗不凈詩(shī)人正義血痕!
(1837年)余振譯
說(shuō)明:
1837年,沙皇政府收買(mǎi)的法國(guó)流亡者丹特士在決斗中殺害了普希金,俄國(guó)全國(guó)為之震怒.萊蒙托夫的這篇詩(shī)就是在這時(shí)候?qū)懙模羁潭鎸?shí)地寫(xiě)出了俄國(guó)人民思想上和感情上的反應(yīng).
最初,詩(shī)人只寫(xiě)到"詩(shī)人隱身處陰森而狹小,/他的嘴唇上還打上烙印".寫(xiě)出后立即到處抄傳.普希金安葬后幾天,萊蒙托夫聽(tīng)說(shuō)上流社會(huì)竭力為兇手丹特士辯護(hù),而又多方誣蔑普希金.萊蒙托夫憤怒之下,續(xù)寫(xiě)了最后的十六行.附有最后十六行的詩(shī)稿也在群眾中抄傳開(kāi)了,在社會(huì)上引起了很大的波動(dòng).憲兵總監(jiān)卞肯多爾夫還沒(méi)有向沙皇呈報(bào)以前,已經(jīng)有人把這篇詩(shī)寄給了沙皇尼古拉一世,并且加了"革命檄文"四字做為標(biāo)題.萊蒙托夫因此被捕,并流放到高加索.
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