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一、要注重教育方式，防止寄宿生的“假屈服”和“假規范”

例如我在處理一起打架事件時，我詢問了打架雙方，他們之所以發生糾紛竟是因為在本就狹窄的過道里相互碰了一下。既然是小事，那就小事化了，我先和他們分別談，讓他們認識到自己的錯誤，然后讓他們面對面分析自己的錯誤，當他們都認識到自己的沖動之后，矛盾自然就化解了，雙方再互相致歉，內心中的芥蒂自然消除。我又告訴他們一個人的成長應該是逐步學會控制自己的思想和行為，讓他們進行嘗試，在以后的一段時間里，我明顯感受到他們的巨大變化。

二、要注重觀察，將問題思想和行為扼殺在搖籃之中，防止道德問題坐大

學生道德素養的高低，往往是在出現問題之后進行評價，這種滯后的評價方式只能起到亡羊補牢的作用，對根除道德問題并無裨益。從寄宿制中學生的道德問題現象來看，主要表現為內心缺少自我約束。教師想要控制這種不良行為，必須在日常教育教學工作中加強觀察，通過觀察學生的言談舉止，分析學生的思想和行為是否符合中學生行為規范。一旦發現問題，教師可以采用訪談、暗示等方式讓學生盡早回到正軌上來，防止道德問題坐大，成為道德頑疾。首先，教師要觀察學生的課堂表現，分析學生的注意力是否集中、思考是否積極有效，道德品行端正的學生必定在學習中是充滿熱情而且十分努力的。其次，教師要通過班干部從側面了解學生的思想動向，很多學生在教師無法監管的空檔里會表現出截然相反的行為方式，因此掌握他們的“另一面”對落實道德建設有百利而無一害。第三，教師要及時行動，形成發現問題——處理問題的良好反應機制，將道德問題扼殺在萌芽狀態，有效提高道德建設的全面性和深入性。

三、要做好家校互動，雙向管理，防止家校合作教育過程中出現較大誤差

寄宿制中學生雖然長時間寄宿學校，缺少家庭教育，但是學校教育并不能完全代替家庭教育，而且家庭教育在道德建設中往往發揮著不可或缺的積極作用，甚至比學校教育更加重要。家長對自己子女的了解一般會比教師更深刻，能夠通過極其細微的行為發現其思想苗頭，如果教師能夠和家長及時、充分的溝通，學生的道德建設就有了家庭教育的參與，效果自然得到有效保證。首先，可以通過校訊通等網絡平臺做好家校互動，教師把學生的行為表現及時的反饋給家長，在家長的幫助下分析學生的行為和思想，制定有效的解決方案。其次教師可以利用家長會、家長探視等機會在學生在場的情況下具體分析道德問題，讓學生清醒的認識到自身所存在的不足，激發其內在的向上動力。第三，注重家庭教育，教師要把學生的家庭表現作為考察其道德素養的途徑之一，查看其在沒有教師和家長監管情況下的行為表現，一旦發現問題，則及時處理。

總之，寄宿制中學生道德建設是一項艱巨而且漫長的工作，需要教師、學校、家庭、家長、社會多方面的共同努力，只有讓學生認識到道德建設的重要性，懂得學習不僅是學知識、還要學做人，才能讓學生自覺遵守規章制度，形成良好的道德素養。

作者:王耀軍單位:甘肅省玉門市第三中學