導(dǎo)語(yǔ)：中職護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、引言

中職院校在開(kāi)展護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)工作時(shí)，需要認(rèn)真分析當(dāng)下社會(huì)對(duì)護(hù)生職業(yè)道德教育的要求，堅(jiān)持將職業(yè)道德理論和社會(huì)實(shí)踐實(shí)習(xí)進(jìn)行有機(jī)的融合，從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，協(xié)調(diào)校內(nèi)各部門的力量和學(xué)生組織、社團(tuán)的作用，努力培養(yǎng)道德規(guī)范好、職業(yè)意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生，爭(zhēng)取做到以學(xué)思行的目標(biāo)。幫助每一位同學(xué)盡快地在學(xué)習(xí)當(dāng)中對(duì)自身的職業(yè)道德形成足夠的認(rèn)識(shí)，并完善對(duì)自身職業(yè)道德的修養(yǎng)，認(rèn)真貫徹和遵守行業(yè)內(nèi)的各項(xiàng)準(zhǔn)則，與自我的消極思想作斗爭(zhēng)，在不斷的實(shí)踐中鍛煉優(yōu)良的職業(yè)德素質(zhì)。

二、將情感教育和榜樣力量融入到護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)

職業(yè)道德作為對(duì)職業(yè)人在履行自身職責(zé)過(guò)程中對(duì)行業(yè)行為準(zhǔn)則的具體體現(xiàn)，是目前社會(huì)所看重的一項(xiàng)職業(yè)素養(yǎng)，對(duì)于成功就業(yè)具有直觀的影響。對(duì)于護(hù)理專業(yè)的畢業(yè)生而言，職業(yè)道德更是體現(xiàn)在醫(yī)療護(hù)理過(guò)程中醫(yī)護(hù)人員與患者之間的相互行為中，具有嚴(yán)格的規(guī)范性。因?yàn)樽o(hù)生職業(yè)道德水平直接關(guān)系到從業(yè)人員對(duì)患者的服務(wù)態(tài)度和制約著護(hù)理質(zhì)量。近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，各行各業(yè)都有了較大的發(fā)展和進(jìn)步。從醫(yī)學(xué)來(lái)看，不僅工作范圍和效率有了較大提升，而且在從業(yè)人員的基本素養(yǎng)上也提出了新的要求，尤其是職業(yè)道德。列寧曾經(jīng)通過(guò)“重要的是相信道路選擇的正確，這種信心能百倍地加強(qiáng)革命毅力和革命熱情，有了這樣的革命毅力和革命熱情，就能創(chuàng)造出奇跡來(lái)”這段話闡述了情感教育作為良好的行為推動(dòng)力，為現(xiàn)實(shí)生活和職業(yè)行為提供了良性的推動(dòng)和引導(dǎo)作用。因此，這也說(shuō)明了道德情感培育是護(hù)生職業(yè)道德教育的重要一環(huán)。而教師在開(kāi)展情感教育工作時(shí)，更需要注重對(duì)自身行為的規(guī)范。因?yàn)樽鳛樽呷胱o(hù)理專業(yè)學(xué)生內(nèi)心的人，教師也因此成為了學(xué)生所模仿和學(xué)習(xí)的主要對(duì)象，任何簡(jiǎn)單的行為都可能對(duì)護(hù)生今后職業(yè)態(tài)度產(chǎn)生重大的影響。

三、將專業(yè)教育和知識(shí)教育融入職業(yè)道德建設(shè)

正如先賢柏拉圖通過(guò)“美德是擁有知識(shí)的結(jié)果”的哲言對(duì)知識(shí)和道德的共生關(guān)系做出闡述一樣，道德表現(xiàn)確實(shí)在某種程度上受到知識(shí)水平的影響，這也說(shuō)明了護(hù)生職業(yè)道德建設(shè)需要融入知識(shí)教育。故在完善學(xué)生知識(shí)體系的同時(shí)，應(yīng)對(duì)護(hù)生施以職業(yè)道德教育。這樣的教育模式不僅使得知識(shí)體系的完善推動(dòng)了護(hù)生的理性思維，也強(qiáng)化了護(hù)生對(duì)職業(yè)道德內(nèi)容的認(rèn)知。而專業(yè)教育與職業(yè)道德教育的融合，要求教師以護(hù)生專業(yè)認(rèn)識(shí)為出發(fā)點(diǎn)，在激發(fā)護(hù)生學(xué)習(xí)專業(yè)興趣的同時(shí)，融入護(hù)生專業(yè)思想道德的建設(shè)工作，保障了護(hù)生技藝的精進(jìn)，又培養(yǎng)了良好的職業(yè)態(tài)度。

四、將社會(huì)實(shí)踐和自我完善融入職業(yè)道德建設(shè)

實(shí)踐作為理論升華的重要渠道，在職業(yè)道德建設(shè)工作的開(kāi)展過(guò)程中也發(fā)揮了重要的作用。而且，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展也有利于護(hù)生加深對(duì)教師課堂授課內(nèi)容的理解和認(rèn)識(shí)，可以更加協(xié)調(diào)地配合護(hù)生職業(yè)道德教育工作開(kāi)展。例如，在“3.24”世界防治結(jié)核病日、“4.7”世界衛(wèi)生日以及“12．1”世界艾滋病日等疾病防控宣傳日組織護(hù)生走進(jìn)基層，融入社區(qū)，對(duì)健康生活和疾病防控的理念進(jìn)行宣傳，同時(shí)積極開(kāi)展醫(yī)護(hù)工作和服務(wù)。在不同的疾病防控宣傳日進(jìn)行知識(shí)宣傳和普及的工作，不僅可以加深社會(huì)居民和護(hù)生對(duì)“生命和健康”的理解，同時(shí)也能激發(fā)護(hù)生的學(xué)習(xí)熱情。在組建護(hù)生青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)的同時(shí)，也正是通過(guò)這些踐社會(huì)實(shí)活動(dòng)達(dá)成學(xué)校職業(yè)道德教育的建設(shè)目標(biāo)。除此之外，自我完善也是職業(yè)道德教育建設(shè)的重要組成。因?yàn)樽怨乓詠?lái)我國(guó)思想家就將道德教育和自我完善相結(jié)合，孔子所提出的“見(jiàn)賢思齊焉，不見(jiàn)賢而內(nèi)自省也”和“三人行，必有我?guī)熝伞闭沁@樣的道理。同時(shí)，聯(lián)合國(guó)教科文組織也在上20世紀(jì)的70年代提出了“只有全面的自我教育、自我學(xué)習(xí)，才能夠培養(yǎng)完善的人”的觀念，進(jìn)一步闡述了自我教育的重要性。在學(xué)術(shù)加強(qiáng)自我教育與職業(yè)道德建設(shè)融合的同時(shí)，教師也需要幫助護(hù)生建立正確認(rèn)識(shí)自我。

五、結(jié)束語(yǔ)

切實(shí)強(qiáng)化中職護(hù)理學(xué)生的職業(yè)道德，滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求，有利于中職院校的畢業(yè)生在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。而實(shí)現(xiàn)這一強(qiáng)化的過(guò)程便是當(dāng)下中職護(hù)理專業(yè)學(xué)校的教育工作者所需要認(rèn)真考慮的問(wèn)題。除了上述的幾類措施以外，還需要將教育和當(dāng)下的信息科技進(jìn)行融合，讓教育產(chǎn)業(yè)得到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，這對(duì)于提升中職護(hù)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，使之職業(yè)道德被社會(huì)認(rèn)可具有重要的意義。

作者:黃春艷 單位:吉林省四平衛(wèi)生學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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