導語：大學生生態(tài)道德教育與企業(yè)人才需求一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：為探究大學生生態(tài)道德教育與企業(yè)人才需求適應性的問題，以隨機抽取G大學的140名畢業(yè)生和36家畢業(yè)生所在的企業(yè)為研究對象進行問卷調(diào)查。對生態(tài)道德及生態(tài)道德教育做了新的理解及思考，對高校生態(tài)道德教育的內(nèi)容做了新的闡釋。研究發(fā)現(xiàn)高校共青團是高校實施生態(tài)道德教育的重要主體，高校生態(tài)道德教育與企業(yè)人才需求之間存在相適應的關系。

關鍵詞：共青團；生態(tài)道德教育；人才需求；適應性

一、高校生態(tài)道德教育的內(nèi)容、實施主體

（一）高校生態(tài)道德教育內(nèi)容的新思考

任何道德都是時代的產(chǎn)物，都與那個時代的道德哲學密切相關。不少學者認為，所謂生態(tài)道德,即在人類社會中形成的與自然環(huán)境合作、愛惜環(huán)境、保護環(huán)境的意識和行為規(guī)范。這種對生態(tài)道德及生態(tài)道德教育的定義很大程度上將生態(tài)道德與社會道德完全分開和獨立去理解。筆者認為，生態(tài)道德應該從兩個基本層面去認識。一是自然生態(tài)層面上的道德追求，即要求人類關注自然社會，與自然社會和諧相處，在利用和改造自然社會環(huán)境的過程中注重規(guī)律性和可持續(xù)性；二是社會生態(tài)層面上的道德追求，即人對社會應有的社會道德品質(zhì)，人與人之間各種的社會關系、社會行為等要素的社會規(guī)范。這種認識方法最終的目的是要使得生態(tài)道德與社會傳統(tǒng)道德在意識形態(tài)上的教化作用上具有同等的地位，這也是一種時代要求。生態(tài)道德教育作為一種在橫向比較與縱向揚棄相互結合的基礎上提出的新德育觀、新德育范型。一方面，它要求人對人的社會行為、人對自然環(huán)境的行為應要受到倫理的評價；另一方面，要求正確對待個人與他人、個人和集體、個人與社會的利益關系，還應恰當?shù)貙Υ伺c自然的各種交往行為、利益關系、以及短期發(fā)展與長期發(fā)展的關系，確立人在自然生態(tài)中的正確的位置。這種觀點對生態(tài)道德教育的內(nèi)容賦予了時代內(nèi)涵，也只有將生態(tài)道德與人類社會傳統(tǒng)道德規(guī)范相統(tǒng)一起來，將培養(yǎng)人的生態(tài)道德品質(zhì)置于評價一個人合格的標準上，促進生態(tài)文明，構建和諧社會，促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，實現(xiàn)人的全面發(fā)展才有更大的前進空間。筆者認為，高校生態(tài)道德教育應包含兩個方面，一是自然生態(tài)層面上的道德教育，它要求高校學生善待自然、尊重生命、保護環(huán)境；二是社會生態(tài)層面上的傳統(tǒng)意義上的道德教育，它要求高校學生遵守社會規(guī)范、愛國敬業(yè)、誠信友善。兩個層面是相互依存，互為補充的關系，共同構成了高校生態(tài)道德教育的重要內(nèi)容。

（二）高校共青團組織是生態(tài)道德教育

實施主體生態(tài)道德教育是高校德育的重要組成部分。對大學生進行生態(tài)道德教育，豐富大學生的生態(tài)道德知識，培養(yǎng)大學生深厚的生態(tài)道德情感，妥善處理人與人、人與自然、人與社會、短期和長期等關系的發(fā)展利益，使他們成為實現(xiàn)生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的踐行者，成為社會所需要的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的復合型人才是高校共青團德育工作的重要內(nèi)容。本次調(diào)查的G大學近兩年的140名畢業(yè)生中，大學四年參與由共青團組織或策劃活動（生態(tài)道德教育性質(zhì)）一次及以上的畢業(yè)生占到樣本總?cè)藬?shù)的80%，每年自愿參與由共青團組織或策劃（生態(tài)道德教育性質(zhì)）的活動一次及以上的畢業(yè)生占樣本總數(shù)的68.5%。畢業(yè)生從其他途徑接受過生態(tài)道德教育的比率為18.6%，其中包括課堂、班級活動和學生自發(fā)組織的活動等。從調(diào)查結果來看，G大學畢業(yè)生學生對于生態(tài)道德教育類的活動參與率良好，G大學共青團組織在生態(tài)道德教育中扮演著重要的角色。因此，本研究認為，高校共青團是生態(tài)道德教育實施的主體，這也是高校共青團德育職能發(fā)揮的重要體現(xiàn)。

二、企業(yè)人才需求的現(xiàn)實要求

當今企業(yè)間競爭日趨激烈，作為經(jīng)濟實體的企業(yè)競爭歸根到底是人才之間的競爭。那么企業(yè)對于人才的招錄又有怎樣的要求呢？本研究對G大學140受訪大學生中隨機抽取了36家就業(yè)單位，并對該單位主管人事的工作人員進行了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查結果顯示：受訪企業(yè)對人才需求首要的考核要求是個人的思想道德素質(zhì)。其中，36%的企業(yè)選用人才時認為思想道德素質(zhì)是對人才的基本要求，有25%的企業(yè)招用人才時首要的認可素質(zhì)是專業(yè)技能，其次，20%的企業(yè)認為創(chuàng)新能力是最基本的素質(zhì)，14%的企業(yè)要求人才首要的能力是合作精神。（思想道德：遵守社會規(guī)范、愛國敬業(yè)、誠信友善、善待生命、保護環(huán)境等要求；創(chuàng)新能力：具有一定的創(chuàng)新能力；專業(yè)技能：專業(yè)能力、實踐能力、工作經(jīng)驗、專業(yè)素養(yǎng)等；合作精神：較強的合作意識、認可團隊的力量。）從樣本來看，G大學所在地區(qū)企業(yè)對人才選用的基本要求是人才首先要具備基本的思想道德素質(zhì)，其次才是專業(yè)技能、創(chuàng)新能力、合作精神及其其他素質(zhì)。G大學所在地區(qū)的企業(yè)對于人才的基本要求較注重人才的思想道德素質(zhì)，但考究最終影響企業(yè)是否錄用的因素時，企業(yè)對專業(yè)技能的要求要高于前者，其次是創(chuàng)新能力，作為企業(yè)發(fā)展的重要動力，在決定是否錄用畢業(yè)生的因素中占到了第二位，合作精神則排在創(chuàng)新動力之后。

三、高校生態(tài)道德教育與企業(yè)人才需求相適應

上文總結并提出了生態(tài)道德教育的重要性及其新的時代內(nèi)涵：一是自然生態(tài)層面上的道德教育，它要求高校學生善待自然、尊重生命、保護環(huán)境；二是社會生態(tài)層面上的傳統(tǒng)意義上的道德教育，它要求高校學生遵守社會規(guī)范、愛國敬業(yè)、誠信友善。兩個層面是相互依存，互為補充的關系，共同構成了高校生態(tài)道德教育的重要內(nèi)容。上文也呈現(xiàn)了當前以G大學所在地區(qū)為代表的部分企業(yè)對人才需求的一個特點，即多元化的企業(yè)需要多元化的人才，不同的企業(yè)間對人才首要的考核及核心的考核要素存在差異。高校共青團承擔著共青團員思想道德教育的重要職責，那么如何衡量高校生態(tài)道德教育是否符合社會對人才的需要呢？當前社會較多的畢業(yè)生是進入企業(yè)工作，那么評價受過生態(tài)道德教育的高校學生是否被社會認可，我們則探求其與企業(yè)人才需求的適應性。在本研究中，筆者將這個問題操作化為兩個問題，即:“接受過生態(tài)道德教育是否讓你更容易找到工作？”、“是否接受過生態(tài)道德教育在多大程度影響你錄用G大學畢業(yè)生？”。接受過生態(tài)道德教育的大學生在評價所受教育對自身就業(yè)的效果時，較大程度上受生態(tài)道德教育的大學生更易找到工作；用人單位在招聘畢業(yè)生時有超過50%的企業(yè)認為畢業(yè)生需要接受生態(tài)道德教育。因此，筆者認為以共青團為實施主體的生態(tài)道德教育與企業(yè)的人才需求具有一定的適應性。也就是說，對大學生進行生態(tài)道德教育也是企業(yè)所需要的和支持的。那生態(tài)道德教育又是如何與企業(yè)人才需求相適應的呢？本研究在問卷調(diào)查的過程中，專門采訪了其中9位企業(yè)主管。有主管表示，企業(yè)在招聘人才的過程中會全面考量畢業(yè)生的思想道德素質(zhì)、專業(yè)技能、創(chuàng)新能力等因素，如果一個畢業(yè)生連最基本的思想道德素質(zhì)都缺乏，即使他們很優(yōu)秀，企業(yè)也會考慮到該畢業(yè)生真正能給企業(yè)帶來的價值；接受過生態(tài)道德教育的人在思想道德素質(zhì)上更具突出的特征，他們更有責任意識，綜合素質(zhì)更為優(yōu)秀。

四、結語

教育歸根到底為了實現(xiàn)人的全面發(fā)展，而考究一個人的全面發(fā)展的重要途徑之一，就是是否符合社會對人才的要求。本研究采用問卷法對G大學140名近兩年的畢業(yè)生及從中隨機抽取的36名學生工作的企業(yè)進行了問卷調(diào)查。統(tǒng)計結果論證了高校共青團生態(tài)道德教育的重要性，即高校生態(tài)道德教育與企業(yè)人才需求是否適應的問題、如何適應的問題。由于筆者學識和能力有限，本研究難免有不足之處，但生態(tài)道德教育應該被學界所關注，不僅僅在于自然生態(tài)本身，生態(tài)道德教育更應與社會道德相統(tǒng)一來看。做好高校生態(tài)道德教育，對促進生態(tài)文明建設和經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展，構建社會主義和諧社會，促進人的全面發(fā)展具有重要意義。

【參考文獻】

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作者:肖海芹 尹平濰 單位:廣西民族大學 廣西大學