導語：道德與法治學科育人校本路徑研究一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：提高“道德與法治”學科育人質量與效益，是加強學校德育的緊迫任務和現實需要。探索優化其學科育人路徑：靈活使用教材，讓教學內容貼近學生；課堂精準發力，讓美德規范扎根學生心靈；豐富實踐活動，讓美德規范在學生體驗中生成；建構評價機制，提升育人質量和效益。

關鍵詞：道德與法治；學科育人；路徑

落實“立德樹人”根本任務，全面實施素質教育，學科課堂是主戰場，而“道德與法治”學科則是“先手棋”。為下好“先手棋”，我們開展了“道德與法治”育人路徑的實踐探索。

一、增強認識，提升學科育人價值

（一）提高“道德與法治”育人效益，是培養社會主義建設者和接班人的現實需要

在信息化時代，青少年獲取信息渠道更加多樣，而信息內容良莠不齊。由于青少年閱歷較淺，辨別力較差，加之叛逆心理作祟，對信息分辨能力有限，容易被錯誤言論蠱惑，偏離社會主義核心價值觀軌道。“道德與法治”作為社會主義核心價值觀教育的核心學科，提高其學科育人質量和效益，已成為新時代學校教育的緊迫任務。

（二）提高“道德與法治”育人效益，是加強學校德育的現實需要

以往學校大多通過“國旗下講話”“中小隊隊會”等活動進行思想品德教育，但是這些活動往往覆蓋面小，內容單薄，形式單一，效果不理想。德育與學科教學幾乎隔絕，“道德與法治”往往被視為“副科”，未能得到應有重視：一般由學校行政或語文教師兼職，教學基本是機械照搬教材，質量和效益低；任課教師單純地傳授知識，重理輕行、重智輕情，導致理論與實踐脫節、課堂與生活分離，削弱了學科育人質量和實效。

二、深化研究，開發學科教學資源

（一）研究教材，活化教學內容資源

教材是學科教學的主要依據，但未必能完全適應校情學情，要讓教學內容與學校、學生實際緊密結合，實現教學質量和效益最大化，必須靈活使用教材，對教學內容進行校本化、班本化改造。一是省略部分內容。教材內容有的過時，有的與學生實際脫節，即使學生接受了也未必付諸行動。如三年級教材有一節提到：有些地區由于貧窮和偏見，有的女童不能上學。然而由于近年來國家實施扶貧攻堅戰略，即使在偏遠山區，人們的觀念和經濟狀況已大為好轉，兒童不能上學的現象已極為少見。這就需要省去前述教材內容。二是增補必要內容。有的內容教材論述不夠充分。為讓學生全面深刻理解，應作適當補充。一年級下冊“家人的愛”一課中有個例子：奶奶，您這么疼我，為什么不幫我背書包？教學中應引導學生理解奶奶不幫孫子背書包，是為了鍛煉其自理能力，這是一種愛。但是現實生活中很多家長都怕累著孩子，都在幫孩子背書包。我們把這個內容增補進來，引導孩子們思考討論：面對父母家長這樣的愛，我們該怎么辦？是坦然接受，真誠感謝，還是婉言謝絕？目的在于幫助學生既懂得認識并珍惜家人的愛，又懂得正確判斷、接受家人的愛。三是適當延伸內容。有些問題教材論述不夠全面，為讓學生獲得更完整的認識，應作適度延伸拓展。三年級上冊“走近我們的老師”一課講到尊敬老師。除正面引導外，還可以從反面警示有叛逆心理的學生。如對老師教學不滿時該怎樣處理，是憋在心里，還是溝通，抑或采取過激行動？近年來，因師生矛盾發生悲劇的事件時有耳聞，常州就有學生因老師讓她兩次修改作文而跳樓輕生；四川某學生因對老師對其遲到的教育不滿，將老師砸成重傷而不治身亡。在這兩起事件中，師生產生了矛盾，本不是大問題，通過溝通或調解，問題是能夠得到解決的，但由于學生缺少這方面的認知和經驗，就一時沖動走向危險的道路。由此看來，“道德與法治”學科教學聯系實際進行正確引導是很有必要的。

（二）研究教學主題，尋找背景資源

教學時，我們要根據實際深入挖掘，尋找相關主題背景資源，讓資源更豐富、主題教學更透徹、教學質量更高效。

（三）結合校園文化，充實環境教育資源

我校以本地大文豪蘇洵名字命名，形成洵美校園文化主題。學校積極培育“洵美色彩、洵美校園、洵美之聲”校園環境文化，讓優美的校園環境成為陶冶情操、純潔心靈的優質資源。如蘇洵向往自由廣闊的自然世界，我們把白云白和藍天藍作為校園主色調，打造以白色和藍色為主的校園環境。我們用蘇洵詩詞給學校樓幢命名，賦予深刻內涵和寓意，如縱目樓、見微樓、正心樓等；用三蘇詩詞等譜寫歌曲作為校園鈴聲或課間操音樂，以優秀傳統文化濡染孩子們的心靈。

三、優化課堂，提高教學效益

（一）增強教學的說理性

“道德與法治”教學重在“明理”，既讓學生懂得應做什么，還應理解為什么這樣做。只有理解才能入腦入心，內化為自己的認識。也只有將學習內容轉化為自己的認知，才能外化為自覺行動。如乘車給老人讓座，就應該讓學生明白：購票乘車享有座位，確實是每個人的應有權利，但是關愛老人是一種美德。下基層看望老人為我們樹立了典范，老人為革命和建設作過貢獻，今天國家的富強、人民的幸福有他們的功勞，而且老人體弱，在搖動的車里站著容易摔傷，應給他們一份關愛，這樣才能讓愛老敬老的美德代代相傳。明白了這樣的道理，美德美行教育就有了堅實基礎。

（二）增強教學的現實性

課堂知識要與社會、家庭、生活聯系起來，讓學生意識到道德、規范就在我們身邊，與我們的生活息息相關，并不是什么遙不可及的大道理。因此，道德不僅可學好，更要付諸行動，是我們日常生活的必需。教學“可親可敬的家鄉人”，我們以蘇洵為例講學校為什么以蘇洵命名，為什么千年過去了我們還記著他。我們將蘇洵二十七歲后發憤研學、終成大家的故事講給孩子們聽，自然親切，易為接受理解，深入心靈。

（三）增強教學的趣味性

“道德與法治”教學容易枯燥乏味，增強趣味性尤為重要。我們的做法是：教學內容形象化，通過圖片、音樂、視頻等，將教學內容變成具體可感的形象展現在學生面前，化抽象為具體、生疏為熟悉、深奧為淺顯；教學方法活動化，開展多種多樣的課堂活動，通過唱歌、講故事、課本劇表演等方式，將教學內容融入活動游戲中，讓學生在實踐體驗中明白道理，潛移默化受到教育；教學內容綜合化，有機融合其他學科內容，將學生對其他學科的學習興趣、心得引向本學科學習，以豐富教學內容，增強教學親和力和感染力。如教學“家鄉物產養育我”，可重溫蘇軾的《贈劉景文》：借助詩文、圖畫、視頻，讓學生欣賞家鄉秋日的美景，領會詩人喜愛、贊美家鄉的真摯情感，熏陶愛國情操。還可引導學生欣賞古詩的語言美、音律美和結構美，感受漢語言超強的表現力和感染力，增強民族自豪感和文化自信心。

（四）調動學生的主動性

“道德與法治”教學不能單純傳承文化科學知識，而應注重提高思想認識，規范言語行為。教學中應摒棄單向傳輸的滿堂灌、滿堂問方式，充分調動學生學習的主動性和積極性，讓學生在教師引導下自學教材，合作研討，互動交流。這樣，學生分享的認識或經驗更為豐富，更接近學生實際，更有親近感，因而更易深入心靈而付諸行動。

四、拓展活動，實現育人“學科+

立足學科又不拘泥于學科。我們充分拓展延伸《道德與法治》學科教育，開展戲劇藝術、拜訪先進、關愛老人、生產勞動、游覽參觀、爭先創優等豐富多彩、喜聞樂見的活動，讓學生在體驗中生動活潑地成長。戲劇是兒童喜愛易于接受的藝術形式，我校將“洵美戲劇”作為道德法治教育的重要載體，開展戲劇藝術活動，讓戲劇進學校、進課堂、上舞臺，增強道德法治教育的趣味性和實效性：一是引進專業戲劇團體來校表演，讓學生感受戲劇魅力；二是邀請非遺戲劇傳承人和專業戲劇老師進校園，專業輔導戲劇教學；三是將“道德與法治”課和音樂課作為戲劇與學科融合的重要陣地，編演課本劇，讓學生在妙趣橫生的戲劇欣賞中接受思想品德教育；四是通過微隊課、“洵美小劇場”“洵美童心”戲劇節等平臺，推動優秀劇目參與校內外演出，讓孩子們在演出或欣賞中獲得心靈儒染。

作者：熊玉平