思想道德建設(shè)提升鄉(xiāng)村精神文明思考

時間:2022-10-22 03:11:28

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思想道德建設(shè)提升鄉(xiāng)村精神文明思考

摘要:2020年我國已經(jīng)進入到脫貧攻堅的決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會已經(jīng)到了沖鋒階段。當(dāng)前,自媒體時代下農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)依然存在理論與實踐存在誤差、鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點表現(xiàn)不夠、新媒體領(lǐng)域宣傳效能不足等難點問題。如何破解這些難題,成為扎實推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、提升鄉(xiāng)村現(xiàn)代化水平必須解決的問題。發(fā)揮自媒體優(yōu)勢,借助自媒體手段,可以豐富農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的路徑,以更加豐富的姿態(tài)和老百姓更喜聞樂見的方式,在潛移默化中改善鄉(xiāng)村精神文明風(fēng)貌。

關(guān)鍵詞:思想道德建設(shè);精神文明建設(shè);自媒體時代

1當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)的思想道德建設(shè)

報告指出,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重[1]。中國作為一個農(nóng)業(yè)大國,能否有效提升農(nóng)民的精神文明建設(shè)水平,是關(guān)乎能否實現(xiàn)人民對美好生活向往的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前,全面脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響,實現(xiàn)全面建成小康社會以后,我們下一階段的任務(wù)是要在2035年建成社會主義現(xiàn)代化國家。從全面小康到實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,提升農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)是有效的助推器。當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)思想道德建設(shè)的水平尚待提高,距離實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化還有一定差距。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文明得到有效改善,但是精神文明卻逐漸空虛。小農(nóng)經(jīng)濟的深遠影響使得廣大農(nóng)村地區(qū)遺留了很多陋習(xí),封建迷信的思想沒有徹底根除,金錢意識卻日漸加劇,亟須進行移風(fēng)易俗。當(dāng)前廣大農(nóng)村地區(qū)還普遍處于文化水平不高,法律意識淡薄的狀態(tài),解決問題簡單粗暴,不能夠匹配當(dāng)前需要的城市化進程發(fā)展。要想從根本上提升農(nóng)村地區(qū)的思想道德水平,著力進行精神文明建設(shè)是重點。深入挖掘農(nóng)村地區(qū)蘊藏的優(yōu)秀農(nóng)耕文明,以自媒體時代下互聯(lián)網(wǎng)廣泛運用為契機,以更加新穎的方式提升農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)水平,能夠有效推進農(nóng)村地區(qū)移風(fēng)易俗,加快城市化發(fā)展進程。

2自媒體時代下農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的難點

2.1理論與實踐存在誤差。農(nóng)村地區(qū)在開展精神文明建設(shè)相關(guān)活動的時候,容易遇到理論與實踐存在誤差的困境。在緊扣中央、市委、區(qū)委的大政方針政策開展活動的時候,老百姓參與熱情不高,效果往往適得其反。農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)活動以傳播科學(xué)理論、宣傳黨的政策、弘揚主流價值為主要方面,而農(nóng)村地區(qū)生活現(xiàn)狀和生活水平與主旋律同向而行,又存在誤差。如果不能很好地將二者結(jié)合起來,就很容易造成不接地氣的局面發(fā)生,導(dǎo)致在共享文化成果層面存在欠缺,移風(fēng)易俗難以持續(xù)展開。所以,在弘揚社會主旋律的同時,要根據(jù)鄉(xiāng)村地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣實事求是地開展吸引老百姓眼球的活動,提升精神文明建設(shè)的參與度和宣傳的活躍度,真正提升農(nóng)村地區(qū)精神風(fēng)貌。2.2鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點表現(xiàn)不夠。農(nóng)村地區(qū)經(jīng)常會自主自覺地依據(jù)屬地文化特點和地域特色舉辦各類精神文明建設(shè)活動,每一地區(qū)有每一地區(qū)發(fā)展的軌跡,中華文化源遠流長、博大精深,農(nóng)村地區(qū)長久沉淀下來的特色文化是文化出彩的重要方面,要發(fā)揮共性和個性兩方面的優(yōu)勢,深入挖掘地區(qū)內(nèi)的“好故事”。有時候,囿于場地和經(jīng)費所限,有很多好的點子都沒能形成長效模式,最終導(dǎo)致鄉(xiāng)村地區(qū)文化特點不能有效呈現(xiàn)。而且,在城市化進程不斷加快的今天,城市形成的商業(yè)文化氣息愈漸濃厚,傳播渠道廣泛、傳播速度驚人,被更多人熟知和接受。相反,農(nóng)村特色文化反而在商業(yè)大發(fā)展的趨勢中沒能發(fā)揮出得天獨厚的優(yōu)勢,地區(qū)文化特點沒能有效轉(zhuǎn)變成商業(yè)資源,發(fā)展受到限制,在精神文明建設(shè)的過程中,深感資源不夠豐富。2.3新媒體領(lǐng)域宣傳效能不足。最溫暖的故事應(yīng)該是平凡人的故事,最感人的話語應(yīng)該是老百姓的話語。農(nóng)村地區(qū)與城市地區(qū)相比,地域廣闊,家族文化新論NEWCULTURE關(guān)系紐帶盤根交錯,擁有更具影響力的宗族文化,是最具淳樸民風(fēng)的地方。要深入挖掘農(nóng)村地區(qū)的故事,才能體現(xiàn)當(dāng)前更真實、更具溫度的中國鄉(xiāng)土風(fēng)貌。運用新媒體建設(shè)平臺,打造一支有溫度的宣傳隊伍,專門深入廣大農(nóng)村地區(qū)進行采風(fēng)、采訪活動,收集農(nóng)村地區(qū)特有的文化、文明,才能展現(xiàn)更精彩、多彩的中國。新媒體要在宣傳黨的路線、方針、政策的同時,強化“接地氣、沾泥土”,貼近受眾需求,把握受眾心理,將廣大受眾看重的具體訴求凸顯出來[2]。以思想道德建設(shè)為抓手,說百姓話、講百姓事、給百姓聽,才能夠讓故事變得更有溫度,才能夠讓老百姓產(chǎn)生依賴感和信任感。

3解決路徑

提升鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明水平,要以思想道德建設(shè)為抓手,物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬。當(dāng)前,我國的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾[3]。人民對美好生活的向往,體現(xiàn)了人民群眾參與政治生活的意識和對精神文明建設(shè)的要求。人民群眾已經(jīng)基本滿足了對溫飽的渴望,當(dāng)前要追求的是更加豐富和更具深層內(nèi)涵的精神生活。要著力提升鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明水平,離不開對新媒體手段的廣泛運用。3.1強化黨建引領(lǐng),轉(zhuǎn)變政府職能。深入學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想,強化黨建引領(lǐng),積極轉(zhuǎn)變政府工作職能,解決自媒體時代下精神文明建設(shè)的方向感問題。以黨建+互聯(lián)網(wǎng)為有力抓手,利用自媒體時代下大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢,提升農(nóng)村地區(qū)公共文化服務(wù)水平,開展“點餐式”服務(wù)。將農(nóng)村地區(qū)活動中心、鄉(xiāng)村書屋、紅色教育基地、鄉(xiāng)情村史陳列室等場所充分利用起來,開展適應(yīng)新時展的各類文化活動。了解百姓訴求,結(jié)合中國傳統(tǒng)文化、地區(qū)民俗特色、鄉(xiāng)村文化特點,以主流價值觀為引領(lǐng),深入融合地方特色,開展符合主流、展現(xiàn)潮流的文化活動。充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,展開宣講活動,挖掘廣大鄉(xiāng)村地區(qū)蘊藏的文化魅力,帶動起文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮。政府牽頭、百姓參與,搭建百姓宣講、榜樣宣講的舞臺,發(fā)動群眾的力量,從中挑選優(yōu)秀的宣講員,講述身邊人、身邊事。利用新媒體平臺,把地域特色文化呈現(xiàn)給大眾,在努力提升農(nóng)村地區(qū)物質(zhì)文明的同時,抓好精神文明建設(shè),留住鄉(xiāng)土氣息,提高道德素養(yǎng)。3.2豐富活動內(nèi)容,加強陣地建設(shè)。我們要實現(xiàn)的小康,是“國民素質(zhì)和社會文明程度顯著提高”的社會狀態(tài)[3]。以新時代文明實踐所(站)的建設(shè)為有力抓手,圍繞培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的建設(shè)展開,充分發(fā)揮農(nóng)村地區(qū)新時代文明實踐所(站)的陣地作用,帶動鄉(xiāng)村地區(qū)精神文明活動的有效展開。將傳播科學(xué)理論、宣傳黨的政策、弘揚主流價值、培育文明習(xí)慣、共享文化成果、倡導(dǎo)文明新風(fēng)六大工作內(nèi)容有機結(jié)合。充分動員陣地內(nèi)的志愿者積極行動起來,帶動身邊人一起參與新時代文明實踐陣地建設(shè)、活動開展、內(nèi)容推廣等志愿服務(wù)工作。尤其是動員農(nóng)村地區(qū)的廣大青少年行動起來,同時號召農(nóng)村地區(qū)親子共同參與文明實踐,豐富活動內(nèi)容,做好宣傳推廣,帶動農(nóng)村地區(qū)精神文明建設(shè)的發(fā)展。同時,動員志愿者積極化身文化宣傳員、文明建設(shè)者,將農(nóng)村地區(qū)特色文化和精神文明以更豐富的方式記錄下來、宣傳出去,在潛移默化中培育文明習(xí)慣。3.3以百姓為主體,以溫暖為主題。在當(dāng)前自媒體的時代下,“傳播主體呈現(xiàn)出多元化和非組織化特征,文本則愈發(fā)去中心化和復(fù)雜化”[4]。老百姓不再僅僅是信息的被動接受者,他們參與政治生活的熱情也逐漸高漲,參與政治生活的形式也越來越多樣。在這樣的形勢下,信息越來越呈現(xiàn)出多元化的特征。要充分發(fā)揮兩微一端一抖的作用,用最樸實的話語,講老百姓的身邊人、身邊事。始終以老百姓為主體,真正走到百姓身邊去,了解他們的故事,在弘揚傳統(tǒng)家風(fēng)方面傾聽百姓的聲音,在弘揚地區(qū)特色文化方面提升鄉(xiāng)賢的作用。增強文化宣傳工作者的腳力、眼力、腦力、筆力,用更廣泛的宣傳弘揚農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。提升媒體素材的溫度,用文化工作者的獨特視角記錄下農(nóng)村地區(qū)沉淀的精華文化、在發(fā)展中逐漸形成的特色文化、在移風(fēng)易俗中逐漸改變的新興文化,努力將文化資源轉(zhuǎn)變成商業(yè)資源,帶動農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)經(jīng)濟繁榮。只有物質(zhì)文明和精神文明共同提升,才能夠相輔相成,讓百姓更有獲得感和幸福感,從而提高思想道德水平。農(nóng)村地區(qū)思想道德建設(shè)的水平與精神文明建設(shè)水平息息相關(guān),立足農(nóng)村地區(qū)特色文化背景,以家風(fēng)為切入點,充分發(fā)揮自媒體時代下更加豐富的宣傳手段,打造優(yōu)質(zhì)的新時代文明實踐所(站)陣地,充分弘揚社會主義核心價值觀,深入挖掘農(nóng)村地區(qū)的感人故事,用溫暖人心的話語進行廣泛宣傳,才能夠不斷立足鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè),讓農(nóng)村地區(qū)的特色文化顯示出強大的生命力,轉(zhuǎn)變成更加豐富的資源,成為提升農(nóng)村地區(qū)道德建設(shè)和精神文明水平的有力抓手。

參考文獻

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[2]劉激揚.淺談時政新聞的新媒體傳播特點[J].新聞愛好者,2018(11):88-90.

[3]中共中央宣傳部編.新時代中國特色社會主義三十講[M].北京:學(xué)習(xí)出版社,2018.

[4]顧潔,閔素芹,詹騫.社交媒體時代的公民政治參與:以新聞價值與政務(wù)微博受眾參與互動關(guān)系為例[J].國際新聞界,2018,40(4):50-75.

作者:湛碩 林一諾 單位:1.十八里店鄉(xiāng)人民政府 2.北京工商大學(xué)