導(dǎo)語：論傳統(tǒng)文化教育在德育工作的作用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德狀況和存在問題

第一，政治思想穩(wěn)定、健康，政治鑒別力不斷增強(qiáng)。第二，積極進(jìn)取，勇于競爭，積極向上的人生價(jià)值觀。在價(jià)值主體、價(jià)值取向和價(jià)值目標(biāo)上表現(xiàn)為自我化、實(shí)效化、短期化特點(diǎn)。當(dāng)人生價(jià)值目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)利益發(fā)生沖突時(shí)，比較傾向于現(xiàn)實(shí)利益的考慮。價(jià)值的選擇和實(shí)現(xiàn)上有比較明顯的實(shí)惠性和功利性傾向。第三，開放和競爭意識(shí)逐漸加強(qiáng)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生在思維方式、行為模式、人際交往等方面與傳統(tǒng)的封閉觀念和單一的思維模式有很大區(qū)別。對(duì)于新事物比較容易接受，然而基礎(chǔ)文明、社會(huì)公德等卻被弱化和邊緣化，甚至對(duì)社會(huì)上出現(xiàn)的部分不良現(xiàn)象和行為采取了默認(rèn)的態(tài)度。第四，誠信意識(shí)薄弱。當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，如考試舞弊、故意拖欠學(xué)費(fèi)、惡意拖欠國家助學(xué)貸款，甚至求職造假、美化簡歷等。

二、高校輔導(dǎo)員開展德育工作現(xiàn)狀

輔導(dǎo)員工作是高校政治思想工作的重要組成部分，是大學(xué)生思想政治教育工作的骨干力量，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者、引路人和知心朋友，也是保證高等教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展不可缺少的重要力量[2]。但是由于社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人因素等原因，使得高校輔導(dǎo)員工作暴露出越來越多的問題和弊端。第一，現(xiàn)在高校輔導(dǎo)員進(jìn)行德育工作形式單一，多數(shù)采用說教灌輸方式，用“守則”、“規(guī)范”、紀(jì)律去規(guī)定學(xué)生可以怎樣做、不可以怎樣做，對(duì)越規(guī)者處之以罰。而沒有在具體的活動(dòng)中把德育工作切實(shí)融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中。第二，高校對(duì)于民族文化的學(xué)習(xí)宣傳往往只停留在口號(hào)上，學(xué)生對(duì)開展的活動(dòng)也只是應(yīng)付參加，輔導(dǎo)員沒能真正地調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與的積極性。第三，高校輔導(dǎo)員傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足。由于不少高校輔導(dǎo)員自身的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不足，不能把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過各種渠道有效地影響和教育大學(xué)生，無法開拓思想政治教育新方法，這嚴(yán)重制約了思想政治教育的實(shí)效性[3]。

三、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導(dǎo)員德育工作中的必要性

在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)觸及世界每一角落，不同地域、不同人種的思想文化相互激蕩碰撞的背景下，如何創(chuàng)新公民道德教育途徑，提高全民族素質(zhì)，越發(fā)顯得重要。因此，加強(qiáng)大學(xué)生弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作，提高教育的實(shí)效性非常必要。第一，德育只有根植于民族傳統(tǒng)文化的土壤中才有生命力，這樣的德育才具有文化之源、民族之根。優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化幾千年來沉淀出的堅(jiān)韌性、嚴(yán)謹(jǐn)性、審美性和感染性特點(diǎn)，可以陶冶情操，促使道德品質(zhì)的優(yōu)化。第二，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要使命。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望，肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生成長成才和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，正是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代為大學(xué)生提供了施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。作為我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生們要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，推動(dòng)中國特色社會(huì)主義航船繼續(xù)破浪前進(jìn)。第三，輔導(dǎo)員隊(duì)伍是大學(xué)生德育工作的重要組成部分。我們黨的教育方針是培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是對(duì)高校人才培養(yǎng)的性質(zhì)和目標(biāo)的方向性、原則性的規(guī)定。高校思想政治工作具有其特質(zhì)，不僅要靠教育者循循善誘，教育和啟迪學(xué)生的心靈，更要靠輔導(dǎo)員自身素質(zhì)和形象來感染和影響學(xué)生，起到表率和典范作用。高校輔導(dǎo)員的工作任務(wù)就是根據(jù)這一要旨提出的，是根據(jù)高校輔導(dǎo)員長期以來的工作實(shí)踐總結(jié)出來的。輔導(dǎo)員通過循循善誘，以理服人，以情感人，培養(yǎng)學(xué)生自立能力和自強(qiáng)意識(shí)，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果，做到既有情感中的教育，更有教育中的情感。

四、將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入輔導(dǎo)員德育工作的途徑

第一，開展民族傳統(tǒng)技藝為主題的活動(dòng)，如茶藝、陶藝、古詩詞、剪紙、圍棋等。輔導(dǎo)員要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)經(jīng)典、技藝的傳承教育。在班會(huì)中廣泛開展吟誦古典詩詞、傳習(xí)傳統(tǒng)技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及活動(dòng)，努力提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。從而潛移默化地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思考中傳承我們的民族精神、思悟我們的民族精神，增強(qiáng)民族的凝聚力、自信心和自豪感。第二，開展主題講堂，把我們?nèi)粘Ｅ龅降牡赖卢F(xiàn)象，用現(xiàn)代的語言來詮釋傳統(tǒng)文化教育的精華內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生深層次的思考。在我國大學(xué)校園里存在較多大學(xué)生道德行為缺失的現(xiàn)象。部分大學(xué)生道德觀念淡薄，日常行為不文明，用傳統(tǒng)文化教育，不僅僅有利于大學(xué)生的成長和成才，有利于大學(xué)各項(xiàng)管理工作的開展和校園文化的塑造，而且對(duì)于建設(shè)整個(gè)和諧社會(huì)都具有積極的推動(dòng)力量[3]。它必將引領(lǐng)大學(xué)生在潛移默化中提升自身道德修養(yǎng)，從自身做起，從點(diǎn)滴小事做起，營造文明和諧的社會(huì)新風(fēng)。第三，充分發(fā)揮武術(shù)操、太極拳等體育選修課程的作用。武術(shù)的“嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、勃然進(jìn)取、平和浩大”的特點(diǎn)使學(xué)生于健身中感悟立人之道，潛移默化地養(yǎng)成了勇敢、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，從而培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和高尚的道德情操。第四，通過高雅藝術(shù)進(jìn)課堂等活動(dòng)，讓每一個(gè)學(xué)生在音樂強(qiáng)烈的震撼力中感受到一種前所未有的信任、平等和久違的對(duì)生命的關(guān)注。將“高雅藝術(shù)進(jìn)課堂活動(dòng)”與兩課教育相結(jié)合，是開辟大學(xué)生思想政治教育工作新途徑的重要嘗試。為高校學(xué)生健康成長營造良好的文化環(huán)境，有利于引領(lǐng)高校學(xué)生弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，吸收人類先進(jìn)文化成果，提高藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)，促進(jìn)高校學(xué)生全面發(fā)展。第五，開展以社區(qū)為空間、以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化為內(nèi)容、以培育學(xué)生民族精神為目的的形式多樣的社區(qū)化教育活動(dòng)，以此提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化修養(yǎng)和身心素養(yǎng)，成為“正品立德、文武兼修”的思源學(xué)子。以社區(qū)志愿者服務(wù)為載體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社區(qū)實(shí)踐體驗(yàn)。如定期到敬老院為老人服務(wù)，除了陪老人聊天、為老人打掃衛(wèi)生外。還積極為老人表演武術(shù)、剪紙等民族節(jié)目，教老人們打太極拳，與老人們下圍棋。學(xué)生們?cè)诶先藗儫崃业恼坡暋⑹嫘牡奈⑿χ蝎@得了滿足感和自信心，感悟了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的中華傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)了“仁愛”的品質(zhì)。

五、結(jié)束語

把德育還給學(xué)生，讓學(xué)生參與到各種民族文化活動(dòng)，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化、升華，成為道德的主人，充實(shí)了高校德育內(nèi)容。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于高校德育中，它把民族精神教育與時(shí)代精神教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的國家意識(shí)，確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于促進(jìn)高校德育的吸引力、滲透力和德育作用的廣泛實(shí)現(xiàn)。

本文作者:吳燕端莊雨工作單位:梧州學(xué)院