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隨著網絡技術的迅猛發展，我國社會的政治、經濟、科技、文化等領域正發生著廣泛而又深刻的變革。影響著我們的學習、生活和工作方式，人們的思想道德也不可避免地受到沖擊。成教大學生作為中國網民中具有相當活力的一個特殊群體，其在網絡時代學習、生活質量的高低，價值觀念、思想道德水平的狀況，將對我國的現在和未來產生不可忽視的影響。因此，關注網絡時代成教大學生群體的德育教育就顯得十分重要。

一、網絡時代成教大學生德育教育的必要性

1.網絡時代加強成教大學生德育教育是十分迫切的。網絡正以極快的速度進入到我們日常學習和生活之中，越來越成為成教大學生獲取知識和信息的主渠道，對成教大學生的學習、生活乃至思想觀念的形成產生巨大的沖擊，對成教大學生的道德觀、價值觀以及思維方式和生活方式也產生廣泛而深刻的影響。我們看到，由于網絡與現實生活不完全相同，它有一定的虛擬性、間接性和平等性等特點，使人的社會化只不過是一種虛擬的社會化，人與人之間的交往，不像傳統社會那樣面對面接觸，這種形式與真實情境中的社會化相去甚遠。現實社會中，個人的性別、年齡、相貌、名譽、地位等自然屬性和社會屬性都充分展示在交往對象面前，而在虛擬社會中，人的自然和社會的一切特性都被隱藏，而展示在交往對象面前的僅僅是一個符號，甚至連符號都是不確定的、不統一的。網絡的這種隱蔽性會造成人的道德感的弱化，人們網上道德感的弱化會直接影響人們現實生活中的道德行為。我們不難想像，在“虛擬世界”不講道德修養的成教大學生，會在現實世界有良好的道德形象。此外，由于網絡技術正處在高速發展時期，成教大學生又有一定的社會經驗和閱歷，從而使成教大學生容易造成這樣的錯覺，即只要有技術、有能力就可以包打天下，對個人思想道德素質的忽視，極不利于人的全面發展。成教大學生作為一個受教育的特殊群體，他們當中有的是在崗從業的工作人員，有的是已具有一定社會閱歷和社會經驗的社會青年，但有相當大一部分是普通高教落榜生和中專學校畢業生。后者年齡較小，世界觀、人生觀、價值觀尚未形成，可塑性較大。由于成教大學生構成成份的復雜性和多樣性，以及網絡時代的嚴峻現實，迫使我們必須重視和加強成教大學生的德育教育。

2.網絡給成教大學生德育教育帶來了新機遇。首先，由于網絡所具有的隱匿性和交互性的特點，使網上反映的思想更加真實。通過網絡可以快捷而準確地了解成教大學生所關心的熱點問題，而網絡所具有自由、開放性，為人的個性化發展提供了廣闊的空間，使思想道德教育便于做到關心人、尊重人、理解人，從而達到合人心、暖人意的效果。其次，由于網絡傳播不受時間、空間的局限，這樣就拓展了教育的覆蓋面，使學生從被動接受變為主動參與，可增強德育教育的時效性。第三，借助網絡成教大學生可以及時獲取豐富的知識，不斷地擴大自己的視野，有利于提高自身的綜合素質，樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，成為適應新時代需要的高素質的人才。第四，網絡推動了德育教育方法和手段的現代化。網絡信息集知識性、娛樂性、趣味性、政治性和教育性為一體，圖、文、聲、像各種手段并舉，恰當地運用這些教育資源，可以大大提高德育教育的影響力。

3.網絡給大學生德育教育帶來了新挑戰。首先，網絡在為我們獲取有益信息提供方便的同時，也為腐朽思想的傳播與衍生提供溫床，改變著人們的價值觀念。根據《中國互聯網發展狀況統計報告》公布的信息，截至2001年12月底，國際互聯網上的信息’"(以上是英文信息，且)"(以上是由美國提供的。我國的網站總輸出量占全球互聯網信息總量的90%(，而美國輸出、輸入流量兩項指標均超過80%。西方發達國家通過網絡向網民連續不斷地傳遞文化信息，將其意識形態、價值觀強加于人。久而久之，會使成教大學生這一重要的網民群體對其產生親近感、信任感，最后認同、依賴，而同時卻逐漸失去對自己民族的自尊心和自豪感。第二，在網絡時代，公開的社會道德輿論對個人行為的監督已不像原來那么容易，因為任何一臺聯網的計算機都可以成為人們信息或犯罪的工具，在時間和空間上要對其加以限制和監督是非常困難的。因此，在做與不做以及如何做的問題上，決定權有時完全掌握在個人手里，人的道德水準和道德自覺性在這種情況下就會產生非常大的作用。大學時代是一個人一生中世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，良莠不齊的網上信息對他們的沖擊是直接和強烈的，影響是深刻的，因此，這給如何對其進行德育教育提出了一系列的難題。第三，網絡正在與我們爭奪教育對象。過去，學生的信息主要來源于廣播、電視、報紙等宣傳媒體以及教育者的灌輸，其內容已經經過層層過濾，學生基本上在我們的“掌握”之中。而網絡使他們了解信息的渠道更多、更廣、更快，各種思潮紛紛上網，對成教大學生造成一定的沖擊，而這種沖擊將會越來越大，對此我們并未找到良方妙藥。作為教育者的教師和管理干部，由于知識結構和技術上的缺陷，面對網絡文化對成教大學生觀念引起的變化認識不到位，正逐漸成為受教育者眼中的落伍者。

二、網絡時代加強成教大學生德育教育的構想

1.積極培育成教大學生自律意識和自律能力。網絡世界是一個無中心的資源共享體，盡管其作為一個特殊的“公共場所”是客觀存在的，但是網絡界面是不公開、不透明的，及時有效地監督十分困難，在社會輿論、風俗習慣無法發揮作用的情況下，大學生自律意識的培養就顯得尤為重要。因此，養成道德自律，明白應該做什么，不應該做什么，引導他們建立一種道德信念和道德內省機制，增強他們的道德責任感，是網絡時代德育教育的核心問題。為此，在德育教育中，要針對成教大學生網民的特殊性，發揮其主體的潛能，注意培養其自主發展、自主選擇、自主評價、自我控制的能力。在教育實踐中，要有的放矢，對學生進行引導，激發成教大學生的內在積極因素，最大限度地開發教育對象自我管理的主動性和創造性，變“他律”為“自律”。

2.思想道德要與法律相結合。現代傳播學認為，電子媒介本身具有一種麻醉功能，容易使人記憶自己的這會角色而做出一些平時不可能做出的違反道德的行為。為此，就必須有針對性地在網下加強自覺守法意識的培養，把網絡道德教育與網絡法制教育結合起來，既發揮道德約束力，又強化法律的約束力。盡管我國和世界許多國家的網絡立法還處于起步階段，需要不斷完善，但是這并不意味著對有關法規的學習可以忽視。在我們對成教大學生的法律教育中，應把網絡法規的學習納入教學內容中去，樹立和增強成教大學生的守法意識。

3.加強隊伍建設，形成一支強有力的德育工作隊伍。網絡文化對成教大學生的思想產生著廣泛而深刻的影響，而作為在高校發揮思想道德教育主力軍作用的“兩課”教師，則往往對網絡知之甚少。雖然利用網絡開展德育教育并不是“兩課”教師工作的全部，但是網絡作為一種新的陣地，我們必須占領。只有不斷地掌握網絡信息技術，拓展自己的知識領域，學習網上教育方法，提高自身綜合素質，及時收集、分析、監控網絡信息，發現成教大學生關注的熱點、難點問題，進而采取有效措施，才能有針對性地做好工作。當然，即使網絡時代，“兩課”仍然是道德教育的主渠道，營造一個全方位、全過程的育人主體網絡，使德育教育落在實處。

4.開辟成教大學生德育教育的新領域。網絡使傳統的教育方式突破時空限制，憑借數字化、多媒體、信息量大、交互性強、覆蓋面廣等特點，為德育教育提供了前所未有的先進方法和手段，也為德育教育提供了良好的客觀條件。我們可以從以下幾方面著手，利用網絡進行道德教育。一方面，建立高質量的道德教育網站。通過網絡進行德育教育，在很大程度上取決于網站內容和形式的質量和吸引力。如果網站影響力較小，只有有限的訪問量，則很難受到關注，也不能起到教育的作用。因此，德育教育網站不僅要增加數量，更要提高質量，還要加大信息開發、利用與交流的力度。另一方面，重視德育教育的軟件開發。德育教育軟件要把對成教大學生的道德教育以生動形象、喜聞樂見的形式表現出來，精心設計教育內容。這其中應包括馬列主義、思想和鄧小平理論、“三個代表”重要思想的教育，愛國主義及正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，面對網絡中出現的有害人的身心健康的信息，更要有針對性地、廣泛地傳播科學健康、積極向上的信息，以滲透性方式充分發揮隱性教育的作用，為德育教育所使用的哲學、心理學、社會學等方法插上現代科技的翅膀，使之成為寓德育性、知識性、交互性、趣味性、生動性于一體的電子教材，以達到潛移默化、寓教寓樂的良好效果。