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摘要《投名狀》選材雖囿于老套的商業(yè)大片模式：歷史題材+戰(zhàn)爭(zhēng)片，但在內(nèi)容上的“奪胎換骨”、立意上的蘊(yùn)藉幽深、敘事方式上的耳目清新，卻是“新酒裝舊瓶”。影片的敘事成就主要體現(xiàn)在三方面：深層歷史感的建構(gòu)、個(gè)性鮮明的人物形象的塑造、溫情的人文關(guān)懷的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞《投名狀》歷史感人物形象人文關(guān)懷

縱觀2008年初的商業(yè)大片，陳可辛的《投名狀》可謂是可圈可點(diǎn)之處頗多。雖其選材囿于老套的商業(yè)大片模式：歷史題材+戰(zhàn)爭(zhēng)片，但在內(nèi)容上的“奪胎換骨”、立意上的蘊(yùn)藉幽深、敘事方式上的耳目清新，卻是“新酒裝舊瓶”，讓人為之振奮和喝彩。簡(jiǎn)而言之，筆者將其概括為三重建構(gòu)：深層的歷史感，個(gè)性鮮明的人物形象，溫情的人文關(guān)懷性，并分別予以述之。

1、深層歷史感的建構(gòu)

首先，《投名狀》中折射出深層的歷史感。它解構(gòu)和顛覆了以往商業(yè)大片努力渲染和宣揚(yáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)神話，暴力神話，江湖神話，還原了歷史和人性的本真面貌。電影取材于清代一個(gè)備受關(guān)注和充滿(mǎn)懸念與爭(zhēng)議的歷史故事一“刺馬案”。那是一個(gè)餓殍遍野、官逼民反、兵荒馬亂的動(dòng)蕩年代。此前的大片處理這一宏大敘事時(shí)，往往營(yíng)造一種唯美的、史詩(shī)般的暴力浪漫場(chǎng)面，給人以強(qiáng)烈的視聽(tīng)刺激，觀眾在饕餮視聽(tīng)大餐時(shí)，自然忘卻了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。歷史的真相。作家孫甘露感嘆道：從《臥虎藏龍》開(kāi)始，古裝片的主角都是飛著的，飛檐走壁，虛無(wú)縹緲，這一次終于是腳踏實(shí)地的。網(wǎng)上一位叫小寶的評(píng)論員說(shuō)得更直接：之前的古裝大片，恁是鳳冠霞帔，用足了所謂的東方元素，電影骨子里傳達(dá)的觀念或是迎合現(xiàn)代商業(yè)，或者干脆代表了意識(shí)形態(tài)，換言之，那些故事根本上是消解歷史的。這一次，陳可辛終于觸及到中國(guó)人的古典情懷。即對(duì)于忠孝節(jié)義的認(rèn)識(shí)和捍衛(wèi)，也終于讓人看到了尊重歷史的觀念，并觸摸到復(fù)雜歷史背后的真實(shí)的人性，透射出厚重的質(zhì)感。

影片以黃灰色為畫(huà)面的基調(diào)，凸顯了歷史的蒼涼灰暗，戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥恐怖。尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的設(shè)計(jì)上。力求寫(xiě)實(shí)，不避血腥。黃沙狼煙，血肉橫飛。直觀展現(xiàn)暴力的刺眼和驚心。那些血肉橫飛的殘忍、直觀的冰冷鏡頭硬生生、真切切地直撲觀眾的眼底。令人避之不及，欲罷不能。那蘇州城外，士兵們饑惡絕望的嗚咽，久久縈繞，撕心裂肺：“蘇州之戰(zhàn)”，戰(zhàn)士們對(duì)太平降軍屠殺時(shí)自我強(qiáng)烈的惡心感。實(shí)在是震撼人心，令人沉痛……陳可辛以冷靜的訴說(shuō)，寫(xiě)實(shí)的畫(huà)卷，讓人產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力的本能厭惡。電影在故事的敘述上，以第一人稱(chēng)的敘事口吻。更增強(qiáng)了故事的真實(shí)感。姜午陽(yáng)既是旁觀者，也是參與者，盡管從視聽(tīng)方面看來(lái)，姜午陽(yáng)這個(gè)角色似乎無(wú)所不在，但作為一個(gè)人物化的敘事人，他不可能獲得全知視角，從本片的構(gòu)架看來(lái)，姜午陽(yáng)的旁白只能以其作為故事中人物的立場(chǎng)，對(duì)事件的闡釋、推論和臆測(cè)的一種解讀。

整個(gè)故事緊扣著特殊的時(shí)代背景。圍繞著三個(gè)男人義結(jié)金蘭，對(duì)待《投名狀》表現(xiàn)出來(lái)的不同態(tài)度、信念和行為，挖掘出深層的人性空間。但是影片卻有主有次，對(duì)次要人物和細(xì)節(jié)的處理上仍一絲不茍。導(dǎo)演采用蒙太奇的手法，對(duì)同一時(shí)代背景下不同層次的人物形態(tài)作了簡(jiǎn)單卻又豐富的展示：高高在上的權(quán)貴們勾心斗角，虛偽狡詐，冷酷自私。坐享其成，任何人、事都只是他玩弄權(quán)力的棋子，被權(quán)欲沖昏了頭腦的龐青云亦難脫其魔掌：而處在社會(huì)最底層的貧苦百姓卻與之形成了鮮明的對(duì)比，他們生活在生死邊緣，手無(wú)寸鐵，處處被統(tǒng)治階級(jí)欺凌和壓榨，但卻最簡(jiǎn)單、樸實(shí)，知足知樂(lè)。這些人物是在先前大片里被完全無(wú)視的“閑雜人等”，一些沒(méi)有被符號(hào)化、集約化的對(duì)象，一些處于劣勢(shì)仍然拼命存活的人們——在《英雄》、《十面埋伏》、《無(wú)極》和《夜宴》中被徹底蒸發(fā)掉的群體。影片雖只用了有限的幾個(gè)鏡頭對(duì)他們進(jìn)行概觀，但對(duì)烘托整個(gè)故事背景，還原歷史的真實(shí)性方面，卻是不可缺少的。

2、個(gè)性鮮明的人物形象的塑造

《投名狀》可以說(shuō)是一部描寫(xiě)男人的戲。囿于故事發(fā)生的時(shí)代特色和特定的戰(zhàn)爭(zhēng)題材，整部電影聚焦于三個(gè)男人，而僅有的一名女性主角蓮生，也只是起到穿針引線的作用，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展或進(jìn)一步激發(fā)其矛盾沖突。全劇緊扣“投名狀”，三兄弟的故事就在以“投名狀”為誓、“桃園結(jié)義”的情節(jié)中展開(kāi)，又在絮絮念叨中結(jié)束，結(jié)束的不僅是故事的情節(jié)，而且也是三兄弟的生命，突現(xiàn)了一種濃厚的悲劇感，而三人豐潤(rùn)而又各具特色的性格特征，也一覽無(wú)遺。

影片中人物形象最為復(fù)雜的是龐青云。龐應(yīng)該是電影中塑造得一位最為豐滿(mǎn)的圓形人物。你可以抨擊他是一個(gè)見(jiàn)利忘義、卑鄙虛偽的小人，但不光是這樣。他也是一位有勇有謀，在權(quán)力的爭(zhēng)奪中螳螂捕蟬的犧牲者。龐的感情是細(xì)膩而復(fù)雜的，他并不是完全無(wú)視兄弟情義，也不是漠視他和蓮生之間的愛(ài)情。而是在他的價(jià)值觀中，情感的天平偏向了“心中的更重要的事情”——對(duì)權(quán)欲的追逐。他本來(lái)自朝廷，有著“一心向官”、“建功立業(yè)”的人生理想，在那特殊的歷史時(shí)代，最終決定了他悲劇的命運(yùn)。他在慘敗的戰(zhàn)爭(zhēng)中淪落為寇。被迫與二虎、午陽(yáng)立“投名狀”義結(jié)金蘭，而在其心靈深處，根本就不以為然，只是利用這種“江湖”之義作為他安撫、籠絡(luò)人心的手段，作為統(tǒng)帥“山字營(yíng)”的利劍。這一角色本身的悲劇在于。一方面他深知“義”在底層人心目中的位置。但又把“義”視為獲取功名的有效手段：另一方面，在慣于玩弄權(quán)術(shù)的朝廷上層面前。他又逃脫不了螳螂捕蟬的命運(yùn)。因此，龐在不擇手段的利用別人的同時(shí)，而又被別人利用，讓人覺(jué)得可悲可恨，可惜可嘆。

趙二虎是一位典型的可歌可嘆、光明坦蕩、舍生取義的英雄好漢。他的思想簡(jiǎn)單而又善良，“信”和“義”是他一生最執(zhí)著的信念和準(zhǔn)則，哪怕是讓他付出生命的代價(jià)，也至死不渝。他對(duì)“投名狀”是堅(jiān)信不移的，“天大地大，沒(méi)有兄弟的情大”，這是他的肺腑之言。從他把大哥位置拱手讓給龐青云，跟著龐回歸朝廷，出身入死，其初衷是想讓家鄉(xiāng)的百姓有飯吃，讓兄弟不受欺負(fù)。可是他的想法大錯(cuò)特錯(cuò)，龐的野心遠(yuǎn)不止于此。他奪去的不僅僅是老大的位置，而是自己的妻子和自己的生命。他用其生命去恪守“投名狀”，結(jié)果最后死在“大哥”的刀劍下，卻還不自知……趙的死是悲壯的。他是一位徹頭徹尾的英雄形象。他寄寓著中國(guó)文化中“舍生取義”的英雄內(nèi)涵。之所以說(shuō)“義”是人生和藝術(shù)的理想，是因?yàn)樗哂谐F(xiàn)實(shí)功利的目的色彩，所謂“不以成敗論英雄”亦如是。

總是在文藝片中以文藝氣質(zhì)出現(xiàn)的金城武此番扮演的角色是他歷年來(lái)最為兇悍和男性化的。在片方提供的制作介紹中，也有這樣一段形容金城武角色的話：三弟身上有一種獨(dú)特的魅力。除了狼的野性和殺手的狠冷，更有著少年才有的天真浪漫。在三兄弟之間將“投名狀”視為最神圣不可侵犯的就是姜午陽(yáng)，對(duì)他來(lái)說(shuō)。除了自己兄弟之外，外人的命都不是命。他對(duì)《投名狀》盲目的遵從可以說(shuō)帶有一種愚忠的意味。但正因?yàn)檫@種氣質(zhì)。使他透露出可愛(ài)的味道，他的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了兄弟，為兄弟生，也為兄弟死，他最后用自己的生命捍衛(wèi)了“投名狀”。

3、溫情的人文關(guān)懷的建構(gòu)

陳可辛的電影總是透著撲面而來(lái)的現(xiàn)實(shí)感和欲說(shuō)還休的人文性，《投名狀》更不例外。影片籍著曾經(jīng)患難與共的兄弟之間的生死情仇，通過(guò)真實(shí)展現(xiàn)暴力場(chǎng)面達(dá)到影片反戰(zhàn)目的的手法，拍攝出一部反映戰(zhàn)爭(zhēng)殘暴。直指人性深處的史詩(shī)大片，是陳可辛追求的目標(biāo)。

《投名狀》在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力的態(tài)度上，徹底顛覆了以往古裝大片的模式，完全從人性出發(fā)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力投以懷疑的審視。最為震撼人心的是蘇州之戰(zhàn)的情節(jié)安排。這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)整整對(duì)峙了一年之多。對(duì)于城內(nèi)的太平軍來(lái)說(shuō)。蘇州城是一座死氣沉沉的大牢，他們就是里面的囚徒：而城外士兵們那鬼哭狼嚎的饑餓的呻吟聲，又何嘗不發(fā)人深思：太平軍蘇州城首領(lǐng)為保全滿(mǎn)城軍民性命而主動(dòng)撞入趙二虎劍口的英雄氣概，又怎不催人淚下：而山字營(yíng)士兵在奉命屠殺手無(wú)寸鐵的太平降軍時(shí)。殺到自己惡心，不忍目睹，感覺(jué)如同殺掉自己的兄弟……這一幕幕畫(huà)卷無(wú)不訴說(shuō)著一個(gè)主題：戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，持戰(zhàn)的雙方在心底都有著一個(gè)共同的渴盼，那就是和平。陳導(dǎo)能在這樣一個(gè)古裝大片里繼續(xù)自己的人文關(guān)懷，以“戰(zhàn)爭(zhēng)反戰(zhàn)爭(zhēng)”，誠(chéng)實(shí)的面對(duì)歷史和人性，讓人心生敬佩。

當(dāng)蒼涼的帷幕沉沉落下，三兄弟相繼死去的時(shí)候，影片的宿命感和悲劇感終于達(dá)到高潮，戰(zhàn)爭(zhēng)的虛偽和殘忍也表現(xiàn)到了極致。從悲憫、仁慈、反戰(zhàn)這個(gè)角度上說(shuō)，陳可辛的這部影片基本上達(dá)到了他預(yù)期的目的。而廣大的觀眾，亦可從他的影片中得到頗深的啟迪。

《投名狀》在放映時(shí)取得了叫座又叫好的效果，這是實(shí)至名歸的。影片兼收并蓄了商業(yè)大片和文藝片的雙層元素，兼顧了大眾的通俗和文化的縱深兩個(gè)側(cè)面，力求打破以往古代大片的敘事基調(diào)，通過(guò)歷史寫(xiě)實(shí)的手法，特別直白、赤裸裸地展現(xiàn)人性的真實(shí)。觀眾沉浸在那一幅幅悲情的歷史畫(huà)卷中。如余音繚繞，久久難以忘懷。