導(dǎo)語：文學(xué)與電影匯通及轉(zhuǎn)化一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：影音與文學(xué)可以各自美麗，但也有他們獨自的哀愁；21世紀(jì)顯然是影音多媒體唱主角的新世紀(jì)。即便如此，文字仍舊有其不可取代的特性，對于表述人生、記錄文化具有非常關(guān)鍵的地位，不容忽視。文章嘗試以著名影片、文學(xué)名著闡釋文學(xué)之于電影，如何匯通與轉(zhuǎn)化；利用現(xiàn)成、高成本的著名影片作為激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作與賞析的“多媒體”教材，應(yīng)該是21世紀(jì)文藝界唾手可得、取用不竭的資源。文章首先舉例綜述了文學(xué)與電影之間如何相得益彰、相輔相成，其次分述文學(xué)與電影的局限性，最后探析文學(xué)如何部分電影化，以加強作品的吸引力、文藝鑒賞力，將文學(xué)的哀愁化為美麗。

關(guān)鍵詞：影音；文字；電影；文學(xué)；匯通；轉(zhuǎn)化

現(xiàn)代文學(xué)在多媒體、一切e化的沖擊下，似乎也漸漸變成了一種多元整合藝術(shù)。但是無論是趨于影像藝術(shù)或者有聲讀物，文字的比重還是文學(xué)的基本要素，即使社會大眾再如何傾向“文字冷感”①、再如何偏重視覺文化，所有的創(chuàng)意與創(chuàng)作，畢竟無法避開文字符號概念化的處理。影音的呈現(xiàn)，即試圖將文字所要表達的內(nèi)容盡全力地用聲音和圖像呈現(xiàn)出來，這種轉(zhuǎn)化的成品，最受矚目的便是電影。文學(xué)的讀者漸漸被電影觀眾取代之后，人們表述人生、記錄文化的方式，也選擇為影音。這項劃時代的變革，其實也為文學(xué)創(chuàng)作與鑒賞帶來新契機。電影工業(yè)百年來，向文學(xué)取經(jīng)者比例一直很高②；如今文學(xué)市場漸漸蕭條與萎縮，文學(xué)如何以文字呈現(xiàn)所謂比較“貼近人性感官”的影音效果，自行擔(dān)負(fù)起釋放文字背后的“影音”，不至于樣樣被電影等影音所取代。特別是修辭學(xué)上可以負(fù)起“影音”效果的辭格③更需要加強探索。所謂“文學(xué)電影化”，就是以加強作品的吸引力、文藝鑒賞力，將文學(xué)的哀愁化為美麗，繼續(xù)保有文字的特性。

一、電影與文學(xué)的匯通

事實上，喜歡看電影和愛好文學(xué)閱讀的族群，性格特質(zhì)是很不相同的。后者之于文字比較能肩負(fù)起想象、自娛自樂的責(zé)任，能架構(gòu)文字所指涉的諸多事物，自行影音化。文學(xué)作品搬上熒幕，對文學(xué)未必有利，但絕對可以擴展“睹”者群，增加億萬倍的業(yè)績④。例如羅琳的《哈利•波特》，羅伯特•詹姆斯•沃勒的《麥迪遜之橋》，簡•奧斯汀的《傲慢與偏見》（羅倫斯•奧利弗主演），霍桑的《紅字》（黛咪•摩爾主演）……諸如此類，都因為作品改編成電影而名聲大噪，可以說是不勝枚舉。不僅如此，電影將文學(xué)背后指涉的影音具象化、空間化；而文學(xué)也將電影閱讀、潛移默化所需要的時間，存藏起來。電影實現(xiàn)了文學(xué)作品“現(xiàn)”“實”的可能性；文學(xué)補足了電影聲光影像快速流逝之后的空間，仍有時間，甚至是一輩子，慢慢去咀嚼、細(xì)細(xì)去品味。因為文字的感動是不會褪色的，隨閱歷增加，日久彌堅；文字將電影院的兩三個小時吸收時間無限期延伸。（一）電影將文學(xué)空間化。朱學(xué)恒《聯(lián)副專題報道》：當(dāng)彼得•杰克森看見了《侏羅紀(jì)公園》中栩栩如生，由電腦繪制的恐龍之后，他才明白電腦科技幾乎已經(jīng)追上了人類的想象力，是《魔戒》登上大銀幕的時候了。《莊子•秋水篇》（外篇第十七）：夔憐，憐蛇，蛇憐風(fēng)，風(fēng)憐目，目憐心。最后誰都羨慕“心”的隨心所欲，想到哪就看到哪，這點之前只有作家的“文心”可以辦到，現(xiàn)在的“電影動畫”，尤其是人物角色也可以具體呈現(xiàn)。這是電影無可取代的貢獻，以下就名片條列舉隅⑤：其他諸如，電影創(chuàng)造出來的明星，像《天涯何處無芳草》（1961年，導(dǎo)演伊利亞•卡贊）的沃倫•貝蒂，塔利•伍德，《春風(fēng)無限恨》（1965年，導(dǎo)演文森特•明奈利）的伊麗莎白•泰勒、李察•波頓等，也只有電影才永葆他們的光華。此外像日后翻拍的電影，如《倩女幽魂》《孽子》⑥，以及金庸談自己小說如何使筆墨有質(zhì)感與動感，時時注意施展想象并形成畫面⑦。改拍在“空間”藝術(shù)上都有擴大、更新的貢獻。除了好萊塢是“夢工廠”，那些將經(jīng)典的場景與人（超級明星）事（故事）充分結(jié)合的電影，都是夢工廠，圓了現(xiàn)代人日思夜想，一切所尋、所筑的夢。（二）文學(xué)將電影時間化。在金球獎、奧斯卡獎大放異彩的彼得•杰克森，還是少年時看過《侏羅紀(jì)公園》后大呼過癮，決定投身電影拍攝的工作，并暗自下定決心有朝一日要拍出可以和動畫《魔戒》并駕齊驅(qū)的作品。直到“騎士漫游于網(wǎng)絡(luò)，惡龍翱翔于電腦”的技術(shù)成熟之際，他年少時的愿望才得以實現(xiàn)。奇幻文學(xué)電影在國內(nèi)的發(fā)展，也同樣少不了科技的協(xié)助。在面對文學(xué)作品只有望“書”興嘆的導(dǎo)演，所有的作品不是都得在時間的長河里，等他一年，十年，甚至千百年？即使已經(jīng)拍成電影，文學(xué)作品還是可以用時間，等待更好的技術(shù)、合適的場景、貼切的演員或是新的理念、新增的題材，甚至新時代的腳步與節(jié)奏；并且補足觀眾來不及咀嚼的繞梁余音、可以隨時停格復(fù)習(xí)“三月不知肉味”的感動。例如：法國維克多•雨果的《悲慘世界》⑧，其中的莫里哀神父，如何以真誠與愛心，傳達救贖，挽回主角冉阿讓，他說出：“我贖的是你的靈魂，我把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來，交還給上帝。”這個全劇的轉(zhuǎn)折點感人至極。但無論歌劇（1987年“百老匯”）或者電影版（1998年連姆•尼森主演），因劇情比重的分配，頂多三五分鐘。而一般閱讀小說所陳述的細(xì)節(jié)，卻超過30分鐘。約略10倍的“耳濡目染”，自然是閱讀帶給人更深遠(yuǎn)的印象、更深情的陶冶。事實上閱讀文字的習(xí)慣是可以培養(yǎng)的，相較于影像與聲音，文字的確比較單調(diào)，但卻可以在最簡單的條件之下，提供無窮的想象空間。培養(yǎng)對文字的興趣，可以增加讀者對于周遭世界敏銳的觀察與想象。

二、電影與文學(xué)的美麗與哀愁

（一）電影的美麗與文學(xué)的哀愁。富樂（RobertM.Fowler）將影音傳播模式稱為“二度口語化”（theSecondaryOrality），以便與古代口語化相區(qū)分⑨。在影音媒體與數(shù)位科技重要性與日俱增之后，文學(xué)原有的獨占霸權(quán)相對降低，文學(xué)地位開始略顯尷尬。越來越多人借由影音接觸文化、吸收資訊，因而文字的影響力較過去驟減。許多人了解文學(xué)作品，甚至愿意重新回頭閱讀文學(xué)作品的原因，主要是透過影像的鼓勵與刺激。正如朱學(xué)恒所說：在電影《魔戒首部曲》上映之后，大家才開始對于原本卷帙浩繁而乏人問津的原著感興趣；不過有趣的現(xiàn)象是，這些人大多是因為等不及電影續(xù)集上映，才不得已轉(zhuǎn)向原著，但是卻發(fā)覺閱讀托爾金（J.R.R.Tolkien）的作品并沒有看電影那么刺激，讀之如同嚼蠟。若是利用現(xiàn)成、高成本的名片作為激發(fā)文學(xué)創(chuàng)作與閱讀的“多媒體”教材，應(yīng)該是21世紀(jì)文藝界唾手可得、最豐富的資源。電影借由千百年的文學(xué)提供取用不竭的資源，建立新霸權(quán)地位，現(xiàn)代文學(xué)倒是可用“他山之石可以攻玉”，開發(fā)豐富的表達能力，提升閱讀的票房，在數(shù)位世界重拾一席之地。影音與文字兩者是相輔相成，在匯通與轉(zhuǎn)化的交流中取長補短，必能相得益彰。（二）文學(xué)的美麗與電影的哀愁。現(xiàn)今時間的步調(diào)飛快、空間的概念也不斷擴大，人們不愛花時間閱讀。于是文字特效與色彩紛呈的畫面，成了“電腦文學(xué)”者的新策略。但是，太多的顏色、形狀與圖像，有時反而是另一種更難理解的抽象，還是要有充分的文字說明，才能達到目的。所以除了文學(xué)創(chuàng)作方式要有所調(diào)整，賞析能力也不可或缺。因此熟讀《紅樓夢》《海上花列傳》《老殘游記》的張愛玲，可以成為一代文學(xué)的明星，而一般看了幾百遍《泰坦尼克號》或《魔戒三部曲》的人，只能徒嘆其然，而不能所以然。至于小說《哈利•波特》在電影上映前全球就破5700萬本驚人銷售量，因電影技術(shù)尚不及小說豐富的想象力，原著仍是人們的最愛⑩。讀者有類似“略讀”（skim)與“跳讀”(skip)的習(xí)慣，在時間上是不夠去品味，吸收羅琳不斷推出的人物性格與場景鋪排。電影在改編十幾萬字原著的取舍上，“跳”而“略”是基本的手段。所以除非像《魔戒三部曲》，原著于第二次世界大戰(zhàn)出品至今，乏人問津，導(dǎo)演得花7年、約105億制作費，仰賴許多精密動畫、高科技電影軟件，才能完成。觀眾花極短的時間，不經(jīng)過閱讀，只需接收影音訊息，便可以吸收名著想表達的精華所在。換句話說，這種“用寸金買光陰”的閱讀模式，永遠(yuǎn)要面臨“床頭金盡”的壓力與挑戰(zhàn)。因為電影畢竟是一項復(fù)雜且需多人共同完成的“工業(yè)”，例如表述父親的電影，只有吳念真的《多桑》，無法量產(chǎn)，而且連電影《那山那人那狗》輥輯訛其藝術(shù)影響力也未必及得上朱自清的一篇短短的散文———《背影》。再例如：電影《紅玫瑰白玫瑰》里的佟振保（趙文飾）因王嬌蕊(陳沖飾)而意亂情迷，任憑兩位超級演員臉部表情再生動、肢體語言再豐富，還不敵張愛玲的幾句話，因為，上哪去找“最鮮辣的潮濕的綠色”長袍？輥輰訛“振保謝了她，看了她一眼。她穿著的一件曳地長袍，是最鮮辣的潮濕的綠色，沾著什么就染綠了。她略略移動了一步，仿佛她剛才所占有的空氣上便留著個綠跡子。……用綠緞帶十字交叉一路絡(luò)了起來，露出里面深粉紅的襯裙。那過分刺眼的色調(diào)是使人看久了要患色盲癥的。”多媒體的感官刺激雖然可以炫人耳目，但總是有著深度不足的隱患。文學(xué)的深層內(nèi)涵是在于展現(xiàn)人類心靈與智慧的結(jié)晶，它滌除了感官的刺激，利用單純的文字?jǐn)⑹稣宫F(xiàn)生命中細(xì)微深刻的一切，因此往往需要以寧靜與沉淀的心情來領(lǐng)會，而習(xí)慣于影音刺激的e時代族群似乎越來越難以融入文學(xué)的世界中。文學(xué)作為一種文字藝術(shù)，一向獨立于繪畫與音樂等傳統(tǒng)影像、聲音美學(xué)之外而存在，它自然有其無法取代的價值。

三、文學(xué)之于電影的轉(zhuǎn)化

文學(xué)之于電影的轉(zhuǎn)化，意即電影對文學(xué)的回饋，至少有以下兩個向度：一、文學(xué)（部分）電影化；二、文學(xué)賞析電影化。（一）（部分）文學(xué)化電影。1.電影與詩歌：舉凡歌舞片、卡通、電腦動畫系列、黃梅戲，甚至部分武俠、神怪科幻片，如《風(fēng)中奇緣》（1988，POCAHONTAS，原著小說為蘇珊•康奈爾著，陳淑惠譯）、《花木蘭》、《玩具總動員》（1996）、《窈窕淑女》（1975）、《西城故事》（1961）等。2.電影與散文：舉凡旁白特多，以敘述為主者，例如：《阿甘正傳》（1994）、《肖申克的救贖》（1995）、《多桑》（1994）、《超級大國民》（1996）等。3.小說、戲劇與電影：例如：《紅玫瑰白玫瑰》《天浴》《簡•愛》《茶花女》《傲慢與偏見》《理性與感性》《真愛一生》(原著《紅字》)、《暗戀桃花源》（1992）、《哈姆雷特》《歌劇魅影》《大紅燈籠高高掛》（2001又出“芭蕾舞劇版”）、《少女小魚》（2001）等。（二）文學(xué)賞析電影化。1.以賞析文學(xué)作品為主，藉電影之情節(jié)、主題、技巧及人物等等，作為多媒體的輔助教材、教具，可生動且具象地說明文學(xué)作品的修辭、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作與賞析。2.探討電影與文學(xué)之異同：這是20世紀(jì)以來文藝界最大的課題之一。詩歌、散文、小說、戲劇有時消長，有時式微，但其地位一直未曾被電影工業(yè)取代。主要原因，在于電影是“工業(yè)”，由于龐大而“攜帶”不便，某些限制也只有文學(xué)才能完成。3.其關(guān)聯(lián)有轉(zhuǎn)注、假借的作用：從兩個藝術(shù)形式相輔相成或互相發(fā)明學(xué)習(xí)，能對電影與文學(xué)的特性以及異同、關(guān)聯(lián)有認(rèn)識。例如：小說《李娃傳》中李亞仙與鄭元和再次相逢那種癡情感人，李亞仙心情的復(fù)雜與激動，令人傷懷心碎。關(guān)鍵乃在前文鋪陳、伏筆等要素安排適當(dāng)，若與元劇《曲江池》的簡明扼要比較，遠(yuǎn)不及原著曲折多變；再與電影版比較，電影太注重保護女主角完美形象，“床頭金盡”改為由梁相公攜款而逃。故此后面的情節(jié)更加生動，李娃的言行、個性反倒變得板滯、制式而不鮮活。所以，由作品的比較反倒容易探討出各種藝術(shù)素材表現(xiàn)出來的優(yōu)劣，借此提升欣賞電影、文學(xué)的藝術(shù)能力。

四、結(jié)語

影音與文字，是互為消長卻又相互依存。電影與文學(xué)更為人類提供新的文化氛圍，在如今堪稱“文學(xué)電影學(xué)”為顯學(xué)的時代，本文所揭示的專題舉隅，早已是滄海一粟，微不足道。還有大量的探討會如大江長河，永流不息。靠文字還是靠影音存取？答案當(dāng)然是肯定的：魚與熊掌兼容并蓄———電子書、網(wǎng)站網(wǎng)頁與圖文影音的超鏈接，都是“電影化”文學(xué)的成品；內(nèi)中可以如鏡頭般隨著讀者眼光點選章節(jié)，也可以點選所附圖片、表格與影音片段。一般影音與文字成本差距就很大，更遑論電影與文學(xué)；電影分分秒秒都是花費，但文學(xué)未必。擅用文學(xué)是“時間”的藝術(shù)，補充“空間”藝術(shù)———電影的不足；擅用電影影音一目了然的特效，激發(fā)文學(xué)在創(chuàng)作與賞析方面更上層樓。電影“文學(xué)化”，可以“空間”換取“時間”的綿長，就是舒坦所說：“好電影需要有綿密的文學(xué)張力”輥輱訛；而好的文學(xué)作品，借鏡于電影，產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)的感染力，以擁有“時間”的優(yōu)勢，擴展“空間”國度，因此“電影化”的文學(xué)，更能夠載著夢想起航、飛旋，永不散場。

作者:崔雪茹 單位:西南財經(jīng)大學(xué)