導語：工業(yè)設計“藝工結(jié)合”新思維、新形式探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

工業(yè)設計是集創(chuàng)新、創(chuàng)造、工藝、科技實現(xiàn)為一體的學科領域，在促進生產(chǎn)力發(fā)展、改善人類生活意識形態(tài)方面有著至關重要的作用。目前，工業(yè)設計的發(fā)展情況能夠直接反映出一個國家對本學科的重視程度以及該國家的生產(chǎn)力發(fā)展水平。國家若注重對人才創(chuàng)造力的培養(yǎng)，少一些教條主義的照抄照搬，該國家方能走在世界前列。新時代背景下，各個行業(yè)已經(jīng)容不下保守思想的禁錮和教條主義的束縛，需要我們開拓思想，掙脫羈絆，放寬視野，奮起直追。那么，工業(yè)設計專業(yè)教育需要打開新的思路，將這種以“藝工結(jié)合”為教育宗旨的學科更好地貫徹于具有中國國情的設計教育理念當中，從而以新的形式走出一條中國設計之路。

一、我國傳統(tǒng)工業(yè)設計教育模式的弊端

20世紀80年代，工業(yè)設計之風吹到我們中國，在還沒有搞清工業(yè)設計的教學宗旨之前，目前，全國大部分高校都已經(jīng)開設該專業(yè)，幾乎所有的教學都實施一刀切模式。筆者在接觸工業(yè)設計專業(yè)近20年來，傳統(tǒng)的教學方式一直持續(xù)到現(xiàn)在。筆者在學習和教學過程中，對傳統(tǒng)的工業(yè)設計教育現(xiàn)狀做簡要的概括與分析，如下：傳統(tǒng)工業(yè)設計教育模式和弊端有：

1.幾乎是全國統(tǒng)一化的課程教學內(nèi)容，有些高校只是課程名稱不同，也是換湯不換藥的做法，沒有設置具有當?shù)貐^(qū)域特色課程的學習。這種統(tǒng)一化的教學內(nèi)容由于缺少融入當?shù)貐^(qū)域特色的課程，彰顯不出具有中國特色的設計文化，實施的一刀切模式很容易產(chǎn)生照抄照搬國外設計風格的現(xiàn)象，同時會逐漸淡漠中國文化的傳承教育，所以走不出有中國特色的設計之路。日本之所以能走在世界前列，是因為該國家在重視設計的基礎上，還保留和傳承了本國的文化精髓，這一點值得我們反思。

2.只注重課堂教學，學生缺少外出觀察、實踐的機會。由于課堂教學的視野范圍比較狹隘，有些老師在教學過程中還利用舊的案例指導學生，教學內(nèi)容沒有更新，所以學生學到的知識不能夠與時俱進。

3.學生作品只能表達設計概念，缺少給予產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的途徑。學生在設計作品的過程中，通用的流程就是設計調(diào)研、繪制方案、制作模型、模型評估等，三、四年都在以同樣的過程反復執(zhí)行，在學習中不免會有些厭倦，必然不能深刻理解工業(yè)設計的教育宗旨，甚至認為工業(yè)設計學科只做外觀和概念設計。甚至在就業(yè)前也會放棄該行業(yè)的工作意向。

4.優(yōu)秀學校的實驗室只是擺設，學生未能發(fā)揮主觀能動性將作品進行生產(chǎn)加工。由于大多數(shù)時候只是概念效果表現(xiàn)，三、四年下來，學生缺少實踐經(jīng)驗、充實感和成就感。

二、工業(yè)設計專業(yè)“藝工結(jié)合”的實質(zhì)

“藝工結(jié)合”的工業(yè)設計教育理念首次由包豪斯學校校長格羅佩斯提出——堅持藝術與技術的新統(tǒng)一，他指出藝術家與手工藝匠人應同臺授課，形成藝術教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度。包豪斯在教學執(zhí)行過程中其教學方法以手工藝的訓練方法為基礎——即學徒制方式，通過藝術的訓練，使學生對材料、色彩、質(zhì)感、肌理、結(jié)構(gòu)等的視覺敏感性得到科學、準確的理解，向社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的復合型工業(yè)設計人才。該方法可以看作是現(xiàn)代工業(yè)設計專業(yè)“藝工結(jié)合”教學模式的雛形。包豪斯學校將“純粹的藝術”和“實用的技術”進行聯(lián)姻的教學方法，為以后的“藝工結(jié)合”教學模式樹立了榜樣。我國工業(yè)設計專業(yè)教育發(fā)展比較成熟的江南大學受到“藝工結(jié)合”這一教育理念的熏陶，也逐漸完善地開展了“藝工結(jié)合”的工業(yè)設計教育模式。通過上述對包豪斯辦學理念的回顧以及在我國國情條件下對江南大學工業(yè)設計教育模式的研究，工業(yè)設計“藝工結(jié)合”的含義和宗旨分析如下：工業(yè)設計“藝工結(jié)合”的設計和教育理念必須綜合考慮藝術設計師、工程師和用戶等所承擔的角色給設計作品帶來的影響，以提高作品產(chǎn)業(yè)化之后產(chǎn)品的實用價值、審美價值和象征價值。那么，在了解如何實現(xiàn)產(chǎn)品的這些價值之前先理解“藝工結(jié)合”的內(nèi)涵。“藝工”結(jié)合一詞中包含“藝術”“工學”“工程技術”三大方面的內(nèi)容。首先，“藝術”的含義與造型視覺形象有著密切關聯(lián)，它用形象來反映現(xiàn)實，但比現(xiàn)實有典型性的社會意識形態(tài)，無論藝術以什么樣的形式呈現(xiàn)，都具有一定的共性——審美情感體驗與邏輯認知、意識形態(tài)的統(tǒng)一；而“藝工”結(jié)合中的“工”主要是指科學門類中的工學，人們通過研究和應用自然科學、社會學、經(jīng)濟學、邏輯學等學科的理論和知識，以此來對各領域中的方案設計和使用方式進行創(chuàng)新或改良的一門學科；另外也包含“工程技術”方面的含義，人們利用工程技術制造實用的物體或者工具，將物品的功能發(fā)揮出來以延伸或彌補人類的能力，并改變?nèi)藗兊纳罘绞剑庠趯嵱谩ＴO計中“藝工”結(jié)合的理念是將設計作品實現(xiàn)審美與實用的統(tǒng)一，在整個作品的制作過程中，設計師需集多重身份于一身——藝術家、工匠和工程師，創(chuàng)造出獨具匠心的、“藝工結(jié)合”的設計作品，這就要求設計師在設計作品的每個環(huán)節(jié)都遵守“藝工”結(jié)合的設計理念，設計出讓多數(shù)人滿意的產(chǎn)品。“藝工結(jié)合”的教育理念并非純粹的藝術與工程技術的結(jié)合，它要融合人文、自然、社會科學等方面，研究人們的生活方式、行為方式、思維方式，這都屬于社會學的范疇。為了實現(xiàn)上述教育目標，學校在設計專業(yè)的課程設置和教學體系中必須圍繞“藝工結(jié)合”這一核心宗旨展開，并在教學過程中“灌輸”給學生這種“藝工結(jié)合”的學習理念，讓學生認識到自己是具備綜合專業(yè)素質(zhì)的產(chǎn)品設計師，而不是一名只會繪制構(gòu)想圖的概念設計師。

三、新時代下工業(yè)設計教育“藝工結(jié)合”新思維、新形式

信息時代，我們的世界越來越小，技術的迅猛發(fā)展拉近了人與人、人與物之間的距離，給人們的生活帶來便捷，想要得到任何事物都那么輕而易舉。多元化的社會使人們獲得更加豐富充實的信息，那么，人們對周圍事物的功能和審美判斷能力也越來越強，換言之，大眾也都在潛意識中越來越注重產(chǎn)品的設計感。所以新時代條件下設計教育將逐漸普及，人們對工業(yè)設計與純藝術設計的區(qū)分和認識也更加明確。設計發(fā)達了，人類文化的延續(xù)才能得到保障。設計文化的塑造需要設計教育來實現(xiàn)。工業(yè)設計是講究創(chuàng)新的一種行業(yè)，沒有創(chuàng)新就沒有生命力。那么，工業(yè)設計專業(yè)的教育理念也要有創(chuàng)新理念。自從包豪斯開創(chuàng)了“藝工結(jié)合”這一創(chuàng)新的教育理念和教育模式以來，各國院校紛紛效仿。但是，在當今新時代背景下頑固保守地堅持這一理念隨波逐流而不尋求創(chuàng)新的話，培養(yǎng)出來的設計人才也會與社會脫軌。基于多元化、信息化、智能化的時代條件下，工業(yè)設計專業(yè)“藝工結(jié)合”的教育理念要與時俱進，使設計教育理念具有新的思維特征。筆者結(jié)合實際的教學實踐，就工業(yè)設計專業(yè)“藝工結(jié)合”的教育理念分析總結(jié)出以下幾點新思維形式：

（一）“藝工結(jié)合”要彰顯地域性

文化地域性彰顯民族性，文化特征需要由當?shù)厝藗兊纳钣闷泛蜕钜庾R形態(tài)來體現(xiàn)，而設計教育的目的是以人為本，為社會培養(yǎng)出類拔萃的有當?shù)靥厣脑O計人才，才能繼承和發(fā)揚當?shù)孛褡鍏^(qū)域特色，將民族的文化精髓延續(xù)下去，民族文化設計發(fā)揚光大，“中國創(chuàng)造”之夢才能實現(xiàn)，從而將中國設計之路走向國際。我國各個區(qū)域的傳統(tǒng)工藝具有強烈的民族風格和獨特的工藝技術。那么“藝工結(jié)合”的設計教育理念要求在繼承傳統(tǒng)文化技藝的基礎上，借助當代的先進技術實現(xiàn)文化的升華。地域性“藝工結(jié)合”設計教育是一種全新的教育方式，需要在結(jié)合地域特點的基礎上實現(xiàn)創(chuàng)造性的教育模式。設計教育要注重建立合理而新穎的課程結(jié)構(gòu)、營造良好的環(huán)境氛圍，幫助學生樹立自信心，訓練學生養(yǎng)成創(chuàng)造性思維的習慣和掌握基本的創(chuàng)造原理、創(chuàng)造技法，培養(yǎng)學生對事物的選擇能力、個性風格的表現(xiàn)力、豐富的想象力和極大的創(chuàng)造力。如廣東地區(qū)的傳統(tǒng)木雕、廣繡、陶瓷等工藝對設計教育有著實際的指導意義，木雕、廣繡、陶瓷工藝等應用于設計中能提升產(chǎn)品的價值，并彰顯傳統(tǒng)文化氣息，所以各個高校在設置設計教育相關課程時即可將這類工藝設置為必修課程，培養(yǎng)更加專業(yè)的工藝設計人才，使中國地域的傳統(tǒng)工藝后繼有人。設計教育過程中，要培養(yǎng)學生較強的動手實踐能力，又具有較高的理論素養(yǎng)，并能夠充分利用地域文化資源來充實自己的設計理念，是提高學生設計能力的重要途徑。并且聘請從事傳統(tǒng)工藝領域設計、制作工作的專業(yè)工藝師到校任教。同時，學校要與企業(yè)建立產(chǎn)學研平臺，實現(xiàn)為社會生產(chǎn)服務的目標，學生如果不了解生產(chǎn)工藝，設計就不能轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品，設計的價值就無法實現(xiàn)。

（二）“藝工結(jié)合”要體現(xiàn)個性化、多元化

實現(xiàn)上述地域性“藝工結(jié)合”設計教育理念時，切忌采用一刀切模式，給予學生根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)特長的機會，即選擇學科方向。在課程的設置上，大一時所有方向的學生共同學習專業(yè)基礎課，如設計美學、設計構(gòu)成、設計表現(xiàn)技法、世界工藝美術史、中國工藝美術史等基礎課程；大二時實施學科細分，選擇學科方向，如課程設置有陶藝、木雕、皮具設計、家具設計、生活產(chǎn)品設計、交通工具設計等學科門類，做到因材施教，人才專業(yè)化、多元化，以適應社會的多樣化需求。

（三）“藝工結(jié)合”要實施產(chǎn)業(yè)化

工業(yè)設計專業(yè)重要的特點并且能夠激發(fā)學生學習積極性的一個重要方面就是將設計作品得以產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，并能夠在產(chǎn)品生產(chǎn)加工、銷售的過程中進行跟蹤，這種形式的執(zhí)行方法有：①校內(nèi)建立工藝設計工廠或工作室，并在各商業(yè)網(wǎng)站上建立眾籌平臺，如：在京東網(wǎng)站上建立眾籌派臺，將作品公布于眾，為設計作品的加工生產(chǎn)集資；②與企業(yè)建立校企合作關系，學校委托企業(yè)加工設計作品，并給予市場推廣。

（四）“藝工結(jié)合”要走向國際化

藝術無國界，設計也同樣無國界。“藝工結(jié)合”的工業(yè)設計教育方法也需要融合和突破界限，才能更好的體現(xiàn)工業(yè)設計教育的本質(zhì)，那么，“藝工結(jié)合”要走向國際化，實現(xiàn)中外合璧，開拓更廣泛、更豐富的設計教育領域。例如：日本是一個重視陶瓷藝術發(fā)展的國家，在技術和藝術方面都有比較突出的成就。日本生活陶藝的發(fā)展在受中國、韓國、歐美等國家影響的同時也保持了自己設計的文化特色，使陶藝的發(fā)展更加繁榮。那么，在“藝工結(jié)合”的工業(yè)設計教育過程中，比如陶藝課程的教學，可以將陶瓷工程與藝術相結(jié)合，培養(yǎng)既懂得陶瓷工程又具有較好的藝術設計能力的高級復合型應用型人才就非常必要，以滿足我國陶瓷行業(yè)發(fā)展的需要。學習國外，知己知彼，汲取精華，方可在設計教育中脫穎而出。

四、結(jié)論

在新時代背景下，工業(yè)設計的教育思路需要尋求創(chuàng)新、與時俱進，使教育模式趨于市場產(chǎn)業(yè)化、國際化、個性化，并彰顯地域化的特點。“藝工結(jié)合”方式的工業(yè)設計教育需要建立以創(chuàng)新為目標的設計研發(fā)平臺，以工程訓練為手段的實踐平臺，以市場需求為導向的社會眾籌或校企合作平臺，形成“藝工結(jié)合”“產(chǎn)—學—研結(jié)合”的工業(yè)設計教育新思維、新形式已經(jīng)迫在眉睫。

作者:薛青 單位:華南理工大學廣州學院 機械工程學院