大學(xué)德育面對(duì)挑戰(zhàn)及策略
時(shí)間:2022-05-18 03:44:00
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1、高校德育教育面臨的挑戰(zhàn)
1.1經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)高校德育工作的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國而言,一方面,隨著對(duì)外開放的深入,大量政治、文化觀念以不同方式越來越普遍地影響著人們的道德生活,加速道德上的斗爭(zhēng)與融合;另一方面,兩種社會(huì)制度和文化的相互激蕩、相互影響在一定意義上進(jìn)一步加劇。高校生作為思想最活躍、最敏感的一個(gè)社會(huì)群體,其思維方式、道德觀念、價(jià)值取向會(huì)不可避免地受到更為強(qiáng)烈的沖擊。西方文化產(chǎn)品諸如麥當(dāng)勞文化、可口可樂文化、好萊塢文化的大量涌入,無不影響著高校生。
1.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)高校生德育工作的挑戰(zhàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國的建立和發(fā)展,不僅影響和改變著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活,也引發(fā)了人們價(jià)值取向的深刻文化。對(duì)于當(dāng)今高校生而言,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊即有其積極作用但也給他們帶來了消極影響。
1.2.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性增強(qiáng)了高校生的主動(dòng)性,但同時(shí)可能淡化高校生的協(xié)作意識(shí)。
1.2.2市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐利性提高了高校生的效益觀念,但同時(shí)可能弱化高校生的精神價(jià)值。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐利性特點(diǎn),也容易誘導(dǎo)高校生急功近利,重利輕義,產(chǎn)生拜金主義、享樂主義和利己主義。
1.2.3市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自主性強(qiáng)化了高校生的自主意識(shí),但同時(shí)可能淡化高校生的集體主義觀念。
1.2.4市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性加強(qiáng)了高校生的公平意識(shí),但同時(shí)可能淡化高校生的服務(wù)意識(shí)。等價(jià)交換原則有時(shí)被錯(cuò)誤地引申到黨內(nèi)、國家政治生活、人際關(guān)系和社會(huì)生活等領(lǐng)域。
1.3信息網(wǎng)絡(luò)化對(duì)高校生道德教育挑戰(zhàn)。
1.3.1網(wǎng)絡(luò)的垃圾、“黃、毒”信息易導(dǎo)致高校生精神的迷茫和行為的失措。當(dāng)代高校生思想活躍、好奇性強(qiáng)、求知欲旺、接受新鮮事物快,容易受到蒙蔽,甚至迷失方向。
1.3.2網(wǎng)絡(luò)的虛擬化易導(dǎo)致高校生人際交往的障礙。在網(wǎng)絡(luò)中,行為主體的人際交往大都是在“虛擬實(shí)在”的情形下進(jìn)行的,這種交往方式必然會(huì)影響和改變?nèi)藗兊纳罘绞剑a(chǎn)生新的人際障礙,使行為主體冷漠,人際關(guān)系冷漠,人際距離疏遠(yuǎn),使人產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮、壓抑,甚至情緒低落、消沉、精神不振等。
1.3.3網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性易導(dǎo)致高校生思想混亂,當(dāng)代高校生的價(jià)值取向更加多元,價(jià)值選擇更加困難,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀更不容易。
2、高校道德教育應(yīng)對(duì)的策略
2.1改革德育內(nèi)容。首先,要加強(qiáng)對(duì)高校生的思想政治教育,引導(dǎo)廣高校生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)國家的前提和命運(yùn),澄清在社會(huì)主義問題上的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí),形成深厚的愛國情感,堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念。其次,要加強(qiáng)對(duì)高校生的理信教育。要教育高校生樹立遠(yuǎn)大理想,確立為人民服務(wù)、為中華民族大復(fù)興努力奮斗的目標(biāo)。第三,要加強(qiáng)對(duì)高校生的優(yōu)秀品德教育。高校要加強(qiáng)對(duì)高校生的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)“八榮八恥”的學(xué)習(xí),開展社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐活動(dòng),使高校生自我做起,從身邊做起,在日常道德實(shí)踐中弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。第四,要加強(qiáng)對(duì)高校生的健全人格教育。
2.2優(yōu)化德育過程。面對(duì)現(xiàn)今高校生道德教育存在的挑戰(zhàn),我們必須優(yōu)化德育過程,圍繞德育的針對(duì)性和有效性,抓好德育的層次性、互動(dòng)性和主體性。
2.2.1層次性。德育工作十分重視其層次問題,提高德育的針對(duì)性,把握好德育的階段性、漸進(jìn)性和對(duì)象的自主性等特點(diǎn),切忌急于求成或成千篇一律統(tǒng)一要求。
2.2.2互動(dòng)性。注重德育的互動(dòng)性,尤其要把握住教育者和學(xué)生之間的互動(dòng)合作、德育內(nèi)容與方式的互動(dòng)結(jié)合以及德語系統(tǒng)的學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”互動(dòng)配合等互動(dòng)關(guān)系。
2.2.3主體性。在德育過程中,教育者和學(xué)生都應(yīng)該是主體性,在德育過程中需要德育工作者更加地重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用,充分調(diào)動(dòng)德育過程中“學(xué)”的作用。通過學(xué)生積極的思想內(nèi)心活動(dòng),去主動(dòng)接受、內(nèi)化為教育者的的與要求,達(dá)到提高道德認(rèn)識(shí),形成道德行為的目的。
2.3建設(shè)德育隊(duì)伍。高校要大力提高德育工作者的理論水平,澄清模糊認(rèn)識(shí)、端正思想,并以此為指導(dǎo),盡快使他們由“經(jīng)驗(yàn)型”上升為“理論型”,使思想道德教育趨向科學(xué)化、規(guī)范化;提高職業(yè)道德。德育工作者一要熱愛和尊重教育對(duì)象,與同學(xué)打成一片;二要具有良好的思想和工作作風(fēng),善于傾聽各種意見,集思廣益,率先垂范,以自身的人格魅力為高校生修身鑄魂提供最豐富的育人資源。德育工作者還應(yīng)有較高的組織能力、語言表達(dá)能力,還需掌握必要的教育方式與技巧。
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