導(dǎo)語：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀與發(fā)展前景探微一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

新時期最顯著的變化莫過于互聯(lián)網(wǎng)的興起，網(wǎng)絡(luò)影響了人類生活的方方面面，改變了人類的生產(chǎn)與生活方式，使人類社會進(jìn)入了全新的網(wǎng)絡(luò)時代，具體到文學(xué)領(lǐng)域，就是人類逐步從書寫印刷文學(xué)時代進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時代。作為一種新的文學(xué)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)顛覆了傳統(tǒng)的文學(xué)規(guī)則與范式，給傳統(tǒng)文學(xué)帶來了前所未有的挑戰(zhàn)，引起了文學(xué)理論界廣泛的爭議。論文深入研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特點(diǎn)與現(xiàn)狀，探究其發(fā)展規(guī)律，旨在引導(dǎo)其健康發(fā)展。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)涵及社會影響分析

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種全新的文學(xué)方式，其包含的內(nèi)容與具體表現(xiàn)形式比較復(fù)雜，目前對其還沒有形成嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范的定義，不過我們可以從兩個方面來把握它的本質(zhì)規(guī)定性：一方面，必須是使用了互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等新技術(shù)，不能離開互聯(lián)網(wǎng)這一媒介。如果離開網(wǎng)絡(luò)而存在，那么我們就不能稱這種文學(xué)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須具有文學(xué)的本質(zhì)特征和屬性，必須是用來表征人與現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系。雖然我們還不能準(zhǔn)確地界定網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義，但是我們可以從以下幾方面來把握網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)涵，以加深對它的理解。通常人們所說的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指經(jīng)過數(shù)字化和計(jì)算機(jī)技術(shù)處理，并且能夠在網(wǎng)上傳播、瀏覽、閱讀欣賞的文學(xué)作品，它與傳統(tǒng)文學(xué)作品最大的區(qū)別就是使用的媒介與傳播的方式有著本質(zhì)的不同；另外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也指使用電腦創(chuàng)作并在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的文學(xué)作品，它與傳統(tǒng)文學(xué)作品不僅體現(xiàn)在傳播媒介上，更體現(xiàn)在創(chuàng)作方式、作者身份、發(fā)表方式等方面；此外，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還指利用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)作出來的網(wǎng)絡(luò)超文本鏈接、多媒體制作的文學(xué)作品，這類作品不僅僅是文字，還可能包含圖片、音樂、視頻等，它們依賴網(wǎng)絡(luò)而存在，具有互動性、延伸性等特點(diǎn)，因?yàn)榕c傳統(tǒng)的書寫印刷文學(xué)作品有了本質(zhì)的區(qū)別，我們可以稱之為真正的網(wǎng)絡(luò)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)之外的另一種文學(xué)形態(tài)，也是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)發(fā)展與文化商業(yè)化、消費(fèi)主義盛行的必然結(jié)果。它的背后有濃重的個性化、娛樂化色彩，它必將顛覆傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展模式，引領(lǐng)文學(xué)進(jìn)入一個新時代。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不排除嚴(yán)肅文學(xué)的社會教化功能，在傳統(tǒng)文學(xué)吸收、借鑒、融合的過程中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將顯示出更大的生命力，也將會成為文學(xué)發(fā)展的主流，引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展的潮流。此外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)很好地滿足了大眾的心理需求和消費(fèi)需要。現(xiàn)代社會的生活節(jié)奏加快競爭激烈，人們處于工作繁忙、思想緊張和心理壓抑之中。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)容、手段表達(dá)等方面很好地迎合了公眾的需要，使人暫時擺脫環(huán)境與規(guī)章的束縛，獲得精神上的愉悅和感情上的宣泄。

二、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀

世界網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的歐美國家，我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然起步比較晚，但發(fā)展速度異常迅猛。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展使以“載道”、“明道”為己任的中國文學(xué)擺脫了原有的束縛，走上了平民化、大眾化、自由化、平等化的道路，并顯現(xiàn)出來了勃勃生機(jī)。早期我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者多是理工科出身、掌握一定網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、具有一定文學(xué)素養(yǎng)的創(chuàng)作者。這一時期主要有方舟子等人創(chuàng)辦的刊物《新語絲》，魯鳴、詩陽等人創(chuàng)辦的網(wǎng)絡(luò)中文詩刊《橄欖樹》，以及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)女性刊物《花招》。自從痞子蔡發(fā)表了網(wǎng)絡(luò)中文小說《第一次的親密接觸》之后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才在國內(nèi)引起轟動，并出現(xiàn)了第一批網(wǎng)絡(luò)，迎來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的黃金時期。之后有邢育森的《網(wǎng)上自有顏如玉》、寧財(cái)神的《假裝純情》、李尋歡《一線情緣》等網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品。自從號稱“最佳網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品”的《悟空傳》推出以后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)入了第二個發(fā)展階段。2001年人民文學(xué)出版社出版了“BBS公告板上誕生的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)作品”，這意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到了主流出版媒體的認(rèn)可。2002年慕容雪村創(chuàng)作的小說《成都，今夜請將我遺忘》在“天涯”創(chuàng)下了十六萬次的點(diǎn)擊量，贏得了百萬點(diǎn)擊率，在社會上掀起了以都市生活為背景的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱，涌現(xiàn)了一大批都市小說，如《成都粉子》、《成都，愛情只有八個月》等，這也引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的第三次沖擊波。同時，更具有網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)小說———接龍小說也開始涌現(xiàn)。接龍小說有網(wǎng)絡(luò)的交互性、即使性等特點(diǎn)，它將文學(xué)創(chuàng)作變成了一項(xiàng)集體活動，有許多人共同參與文學(xué)創(chuàng)作，如同古代文人作頂真詩一樣。像接力小說《網(wǎng)上跑過斑點(diǎn)狗》第一章由邱華棟、李馮、李大衛(wèi)寫作，而剩下的由網(wǎng)民和讀者共同完成。2003年之后網(wǎng)絡(luò)文學(xué)開始轉(zhuǎn)型，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與資本不斷融合，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的功利化與產(chǎn)業(yè)化程度不斷提高，資本市場看到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的巨大發(fā)展?jié)摿Γ娂娡度刖W(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，盛大公司收購“起點(diǎn)就是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化的一個主要標(biāo)志”，在這一背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商品屬性被充分開發(fā)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了謀取利潤的工具。在強(qiáng)大的物質(zhì)利益的誘惑下，以及在市場化運(yùn)作的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域也和娛樂領(lǐng)域一樣，開展了大規(guī)模的造星運(yùn)動。不少與網(wǎng)站簽約的作家成了日進(jìn)斗金的“大神”，并擁有自己的粉絲。自此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成了按照工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化流程進(jìn)行的產(chǎn)品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的個性化、業(yè)余性特色逐漸消失，作品成了根據(jù)市場需要而量身定制的工業(yè)品，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原始的生命力、創(chuàng)造力、想象力受到了束縛。這個時期流行的多是《誅仙》、《一代軍師》、《鬼吹燈》等滿足網(wǎng)民消費(fèi)需要的類型化小說。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特點(diǎn)剖析

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是數(shù)字信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域交叉發(fā)展的結(jié)果。它利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等新技術(shù)顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)的發(fā)展模式，引發(fā)了傳統(tǒng)文學(xué)在理論、創(chuàng)造方式等方面的巨大變化。作為一種新的文學(xué)形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有一些傳統(tǒng)文學(xué)沒有的特點(diǎn)。

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有全民參與性。在互聯(lián)網(wǎng)這一平臺下，作家的身份失去了意義，文學(xué)創(chuàng)作主體由專業(yè)的作家轉(zhuǎn)變成了廣大網(wǎng)民，文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍呈指數(shù)化增長。凡是上網(wǎng)的人都可以成為作者和讀者，這極大地?cái)U(kuò)展了文學(xué)閱讀和寫作的范圍，使文學(xué)得到了進(jìn)一步的發(fā)展。同時，讀者與作者的互動性也得到了充分的發(fā)揮，讀者可以變成，同時也可以干預(yù)的創(chuàng)作，從而獲得前所未有的話語權(quán)，網(wǎng)絡(luò)作品變成了集體智慧的結(jié)晶。在網(wǎng)絡(luò)中，不同的作者和讀者都能找到自己的知音，人們的選擇權(quán)得到了極大的拓展，同時作品的發(fā)表也擺脫了出版發(fā)表的束縛。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更多地體現(xiàn)了平民化的色彩。在中國傳統(tǒng)文化中，更多地強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教化功能，“以文載道”是中國傳統(tǒng)文學(xué)的歷史使命，雅文學(xué)一直是我國文學(xué)的主流。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中，小說變成了“講故事”，文學(xué)評論則更為直白和淺顯，這主要源于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作和欣賞全民參與的特點(diǎn)。在表現(xiàn)手法上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多用民間藝術(shù)的表現(xiàn)手法。

（三）寫作技巧呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)技術(shù)化的特點(diǎn)。相對于傳統(tǒng)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在寫作技巧上出現(xiàn)了質(zhì)的突破。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者可以在寫作過程中運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)、超文本技術(shù)融合起來，創(chuàng)造出一種新的文學(xué)樣式，這和傳統(tǒng)的平面創(chuàng)造有了本質(zhì)的區(qū)別。如網(wǎng)絡(luò)作品《星火之戀》就將文字?jǐn)⑹觥⒁魳贰D片等有機(jī)結(jié)合起來，展現(xiàn)出來了一段唯美的愛情故事。這些現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用，就像給文學(xué)增添了翅膀，使其能夠展翅高飛。

（四）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作和閱讀呈現(xiàn)出即時化的特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品可以邊寫作邊發(fā)表，不必考慮修改定稿以后再出版，同時讀者也是快速瀏覽、即時閱讀，可以說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是典型的消費(fèi)文學(xué)和快餐文化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品語言簡練、醒目甚至十分前衛(wèi)，因?yàn)闆]有人愿意坐在計(jì)算機(jī)前面細(xì)心地品味作品的內(nèi)容。

四、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展前景展望

在傳統(tǒng)文學(xué)的生存空間不斷遭受擠壓的今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻異軍突起，創(chuàng)作了大量的創(chuàng)造主體和受眾。那么在數(shù)字化時代的今天，在市場化程度不斷深入和消費(fèi)主義文化盛行的背景下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將走向何方？

（一）超文本樣式將得到更廣泛的應(yīng)用。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的飛速發(fā)展，一些先進(jìn)技術(shù)不斷被應(yīng)用到文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)欣賞和文學(xué)作品傳播之中，這將全面突破傳統(tǒng)的文字寫作與閱讀方式。例如，當(dāng)某人物在小說中出現(xiàn)時，我們可以鏈接到人物的肖像；當(dāng)文章回憶某段故事情節(jié)時，我們可以欣賞到這一段回憶視頻；當(dāng)提到某段音樂時，可以通過電腦進(jìn)行播放這段音樂。隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，文學(xué)的發(fā)展將突破了紙張平面的限制，出現(xiàn)了極大的發(fā)展空間。在這一發(fā)展形勢下，文學(xué)的姿態(tài)將會變得千奇百怪，但是文字永遠(yuǎn)是文學(xué)創(chuàng)造和閱讀的基礎(chǔ)，文學(xué)創(chuàng)造的基本表現(xiàn)手法和創(chuàng)作技巧還會得到繼承與發(fā)揚(yáng)。隨著更多的傳統(tǒng)作家加入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的隊(duì)伍，將會提高網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的層次與質(zhì)量，增添更多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)向雅文化的方向發(fā)展，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加成熟，更好地應(yīng)用各種新技術(shù)。

（二）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將會挑戰(zhàn)傳統(tǒng)文學(xué)的霸權(quán)地位。由于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從創(chuàng)作、傳播到欣賞都與傳統(tǒng)文學(xué)截然不同，它必將打破了傳統(tǒng)文學(xué)的運(yùn)行機(jī)制，跳出傳統(tǒng)文學(xué)在發(fā)表、出版等方面的種種束縛，使文學(xué)發(fā)展獲得了新的自由，對傳統(tǒng)文學(xué)的霸權(quán)地位提出新挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作主體是廣大網(wǎng)民，但不可能是全體網(wǎng)民，因?yàn)檫M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作需要一定的文學(xué)功底和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，具有這兩方面能力的人將會在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作方面逐步樹立新的權(quán)威。同時，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與資本的結(jié)合，必將在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場產(chǎn)生新的壟斷，從而形成新的權(quán)威。

（三）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給文學(xué)發(fā)展帶來機(jī)遇的同時，也給文學(xué)帶來了危機(jī)。面對來勢洶涌的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，理論界的看法不一。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有不同于傳統(tǒng)文學(xué)的創(chuàng)造、欣賞、閱讀瀏覽方式，但是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并沒有改變文學(xué)的本質(zhì)，并沒有超出文學(xué)的范圍；雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還不太成熟，但是也涌現(xiàn)出來了大量的優(yōu)秀文學(xué)作品。因此，我們應(yīng)將其作為新事物，用理性的態(tài)度來審視，用寬容和接受的態(tài)度來對待。另一方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)的超越使文學(xué)批評者很難用現(xiàn)有的文學(xué)理論進(jìn)行評價(jià)。例如在歡呼超文本技術(shù)的同時，人們陷入了另一種憂慮，豐富的文本資源可能會帶來文本的隨意拼貼、隨機(jī)選擇和組合，這樣就不會產(chǎn)生偉大的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的即時消費(fèi)特性，使讀者越來越?jīng)]有耐心與想象力，也使文學(xué)變得越來越淺薄，這可能帶來文學(xué)的危機(jī)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能產(chǎn)生偉大的文學(xué)作品。新技術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用是不可阻擋的歷史趨勢，它與文學(xué)的結(jié)合也是發(fā)展的必然選擇。唯有順應(yīng)時代的潮流，對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)進(jìn)行合理的引導(dǎo)，才會帶來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的繁榮，為文學(xué)的發(fā)展注入新的活力。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)猶如剛剛開放的花朵，需要人們的精心護(hù)，這樣它才能茁壯成長，并盛開出艷麗的花朵。盡管許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品還存在比較幼稚、藝術(shù)水準(zhǔn)不高、表達(dá)方式不成熟等種種缺點(diǎn)，尚不能與傳統(tǒng)的紙質(zhì)文學(xué)相抗衡，但是我們相信，在文學(xué)理論家的正確指引下，在實(shí)力派作家的積極參與下，在全社會的共同努力下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一定會綻放出美麗的花朵。