導(dǎo)語：政治主題敘寫和革命激情張揚(yáng)一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

廣東農(nóng)墾從成立伊始，便具有軍墾的性質(zhì)。面對(duì)海南島成片的山林，出于生產(chǎn)橡膠的戰(zhàn)略性任務(wù)，屯墾海南島，于是有了華南墾殖總局，吸納來自全國各地的知識(shí)青年、退伍軍人、僑屬和移民，實(shí)行軍隊(duì)化的管理模式:組織軍事化、生產(chǎn)戰(zhàn)斗化、生活集體化，形成了大規(guī)模軍墾生產(chǎn)的格局。1969年，又直接冠名為廣州部隊(duì)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，接納了11余萬名知識(shí)青年來到廣東軍墾生產(chǎn)勞動(dòng)，形成了更大規(guī)模的軍墾生產(chǎn)格局。這種局面持續(xù)到1974年，廣東軍墾劃歸地方，廣東軍墾的時(shí)代方才結(jié)束。廣東軍墾是一片熱土，建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的偉大號(hào)令召喚著優(yōu)秀的中國青年到此生產(chǎn)勞動(dòng)，而海南島地處南疆的地理位置和神秘的熱帶風(fēng)光又吸引著優(yōu)秀的中國青年到此生產(chǎn)勞動(dòng)。曾幾何時(shí)，上演著多少壯麗的青春樂章，也誕生了獨(dú)具特色的廣東軍墾文學(xué)。廣東軍墾文學(xué)主要集中在海南島墾區(qū)，其它地區(qū)，例如廣西、粵西、粵東、粵北墾區(qū)由于規(guī)模較小，生產(chǎn)總量數(shù)值偏低，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的特色不鮮明，因而文學(xué)的表現(xiàn)也較為單薄，成就可以忽略不計(jì)。成規(guī)模的廣東軍墾文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)軔于20世紀(jì)60年代中期，鼎盛于20世紀(jì)70年代，同時(shí)也消歇于那個(gè)時(shí)期。主要原因是廣東軍墾建制的撤消。廣東軍墾文學(xué)系列主要由以下作品組成:《珠碧江邊》和《膠林兒女》、廣州部隊(duì)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)政治部編輯的報(bào)告文學(xué)集《踏遍青山》、短篇小說集《映山紅》，以及由廣州部隊(duì)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)改制的廣東省農(nóng)墾總局政治部編輯的散文集《春滿南疆》等。

這些作品以當(dāng)時(shí)的政治精神謳歌偉大的時(shí)代，表現(xiàn)廣東軍墾生產(chǎn)建設(shè)運(yùn)動(dòng)和知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的偉大，突出了思想的光輝和無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的茁壯成長，刻畫了革命青年的光輝形象，當(dāng)然也演繹了所謂“尖銳復(fù)雜”的階級(jí)斗爭。在當(dāng)時(shí)的政治背景下，是無產(chǎn)階級(jí)紅色理想和革命精神的教科書。廣東軍墾的主要力量是青年。無論是退伍軍人還是知識(shí)青年，都是青年隊(duì)伍的核心組成。這種力量對(duì)比的存在，決定了廣東軍墾文學(xué)屬于知青文學(xué)的范疇。這種情況與其它軍墾地區(qū)的文學(xué)一樣，例如新疆軍墾的《軍隊(duì)的女兒》、云南軍墾的《邊疆曉歌》。如此的性質(zhì)決定了軍墾知青文學(xué)將青年培養(yǎng)成為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人作為作品的嚴(yán)肅主題和表現(xiàn)題材。本文以張楓的兩部中篇小說《珠碧江邊》和《膠林兒女》作為案例加以說明。二《珠碧江邊》塑造了一批有著昂揚(yáng)的革命激情和沖天的革命干勁的優(yōu)秀青年形象。伐竹班班長石頭是一名復(fù)轉(zhuǎn)軍人，在部隊(duì)上就是一把好手。廣西剿匪時(shí)立過大功，對(duì)黨有著無比熱愛的感情。當(dāng)他帶領(lǐng)全班戰(zhàn)士進(jìn)駐伐竹工地后，對(duì)這項(xiàng)工作的偉大意義有著清醒的認(rèn)識(shí):“在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，多少青年高舉紅旗向荒山進(jìn)軍。從昆侖山到東海岸，從興安嶺到五指山下，到處燃起戰(zhàn)斗的火炬。我們的火才剛剛?cè)紵乙阉鼰酶蟆！笔^對(duì)黨的感情是無以言表的:“黨呵，你的兒女們?cè)谶@里開辟了新的戰(zhàn)場(chǎng)，我們將把必勝的精力獻(xiàn)給這偉大的社會(huì)主義———共產(chǎn)主義。”在石頭的帶領(lǐng)下，全班戰(zhàn)士共同努力，提前完成了上級(jí)交給的伐竹任務(wù)，戰(zhàn)士們的思想也得到鍛煉提高。在以后的工作中，石頭擔(dān)任了新建連隊(duì)的連長，走向了新的勞動(dòng)戰(zhàn)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)了他對(duì)黨的諾言。伐竹班戰(zhàn)士劉震輝積極工作，勇挑重?fù)?dān)。他嚴(yán)格要求自己，思想上向組織靠攏，向黨交心，贏得了組織對(duì)他的信任與承認(rèn)。當(dāng)入黨志愿書放在劉震輝手上時(shí)，他感覺到無比的幸福，“陡然間血液沸騰起來，疲勞的身子一下子增加了千斤力。刺眼的陽光變得柔和，四山明亮，河水歡暢。”

“共產(chǎn)黨萬歲”的口號(hào)不時(shí)地從他嘴里喊出，表達(dá)著他的心聲。此外，程根娣、武猛、林育學(xué)等優(yōu)秀青年也在不斷成長。林育學(xué)從頑皮的小青年變得愛思考，程根娣成長為一名優(yōu)秀的黨務(wù)工作者，武猛走向了成熟。諸如此類的優(yōu)秀青年，在《珠碧江邊》里比比皆是，彰顯著黨的兒女的幸福。顯然，石頭是《珠碧江邊》里極力塑造的人物形象。他堅(jiān)決聽黨的話，服從組織的安排，遇到想不明白的事情時(shí)，從思想那里尋找答案:“我們的戰(zhàn)士呵，在困難的時(shí)候，想到，就會(huì)得到戰(zhàn)無不勝、攻無不克的力量。”他在做同志們思想整治工作時(shí)，可以長篇大論地宣講黨的指示精神。他對(duì)戰(zhàn)友們說:“為了建設(shè)海南，保衛(wèi)海南，守住祖國的南大門，革命吧咱們結(jié)合在一起，這是黨給咱們的光榮。任務(wù)艱巨，責(zé)任重大，咱們就要全心全意地把這副擔(dān)子挑起來。要知道，哪怕咱們多挖一鋤頭土，多砍一根竹子，都是為革命多一份貢獻(xiàn)”，展示了石頭崇高的思想境界。尤為突出的是，石頭用革命的大道理壓倒了個(gè)人主義的小思想，在政治的強(qiáng)大的攻勢(shì)下，一切服從于革命、服務(wù)于革命。他教育落后青年許浩時(shí)，就有著凌人的力度:讀書也要有立場(chǎng)。為誰讀書?是為無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)求知識(shí)，還是為了個(gè)人去求知識(shí)?舊社會(huì)讀書人是專門為升官發(fā)財(cái)，統(tǒng)治人民的。咱們窮人有錢讀書嗎?解放了，大家都有書讀，我這個(gè)放羊娃還進(jìn)過速成中學(xué)，把眼睜開了。眼下咱們兄弟姐妹都能讀上了書了，將來不但上中學(xué)，可能還上大學(xué)……你有一個(gè)根本問題沒有解決，那就是全心全意為人民服務(wù)的思想還沒有樹立起來。多少革命先烈，為革命事業(yè)流血犧牲。、、，有多少好榜樣值得咱們學(xué)習(xí)呀!黨把咱們一手培養(yǎng)大，沒有黨就沒有我，也可能沒有你。沒有解放，咱們會(huì)活活被地主踩死在腳底下……黨對(duì)我們就像母親對(duì)兒子一樣。我們錯(cuò)了，教育我們，批評(píng)我們，叫我們走到正道上。我們對(duì)了，黨就鼓勵(lì)我們。黨比母親還親呀!……從政治立場(chǎng)的設(shè)定，到解放前貧苦生活的回憶;從黨的教導(dǎo)，到要對(duì)得起黨的培養(yǎng)，最終落實(shí)到“吃水不忘挖井人，幸福全靠共產(chǎn)黨”的時(shí)代政治主題上，有著勢(shì)不可當(dāng)?shù)慕逃α浚悄莻€(gè)時(shí)代政治工作的體現(xiàn)。

雖然如此，《珠碧江邊》小說里真正體現(xiàn)的革命事業(yè)接班人形象的并不是像石頭這樣的先進(jìn)人物，而是像許浩這樣的落后人物。石頭這樣的優(yōu)秀黨務(wù)工作者的出現(xiàn)，是時(shí)代的必然;而將許浩這樣的落后人物改造為思想進(jìn)步、追求上進(jìn)的青年，更能體現(xiàn)時(shí)代的偉大，說明教導(dǎo)的英明，說明黨的革命思想的勝利。最初走入我們眼簾的許浩是一個(gè)消極頹廢的青年形象。他雖然是珠碧江伐竹班的成員，但與其他充滿革命朝氣的同志們有著明顯的不同:“小分頭亂蓬蓬的”，老是“閉著眼在想心事”。他看不懂其他同志，為什么“勁頭怎么老是那么足，老是那么樂”，他不懂得“革命者永遠(yuǎn)是春天”的道理。在許浩的思想深處，認(rèn)為自己是知識(shí)分子，有文化，會(huì)寫作，本是當(dāng)干部的料，現(xiàn)在卻被發(fā)配到深山伐竹，這讓他難以接受。當(dāng)初許浩報(bào)名到海南島工作，曾經(jīng)想象到海南島美麗如畫的風(fēng)光和浪漫的生活，而當(dāng)眼前的這一切與自己的想象不同時(shí)，有著落差時(shí)，許浩就看不到前途，與周圍的環(huán)境和共同戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友們格格不入，成為另類人。很顯然，許浩是不符合時(shí)代革命青年標(biāo)準(zhǔn)的，革命隊(duì)伍里不允許有落伍者，否則革命隊(duì)伍就不純潔，就會(huì)影響到革命隊(duì)伍的整體性和戰(zhàn)斗性，尤其是對(duì)于軍墾連隊(duì)這樣迫切需要奮斗犧牲精神的團(tuán)隊(duì)。因此，珠碧江伐竹班對(duì)于許浩開展了嚴(yán)肅堅(jiān)決的思想斗爭，方法上則是嚴(yán)詞說教與以身示范相結(jié)合。程根娣批評(píng)許浩要“響應(yīng)黨的號(hào)召，建設(shè)邊疆，保衛(wèi)邊疆，為黨和祖國做一番轟轟烈烈的大事業(yè)”。石頭教育許浩說:“號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩同志的共產(chǎn)主義精神”，“老許呀!你現(xiàn)在唯一缺少的就是政治。政治不掛帥，就一定被困難嚇倒，直不起腰來。”應(yīng)當(dāng)說，許浩畢竟是時(shí)代成長起來的青年，雖然有著這樣那樣的缺點(diǎn)，但本質(zhì)上是追求進(jìn)步、積極向上的。他聽到別人對(duì)自己的批評(píng)，內(nèi)心也是有觸動(dòng)的。他高興的時(shí)候，也會(huì)和同志們一起唱起“我是一個(gè)兵”的革命歌曲，也會(huì)精神振作的;只是一遇到困難，便又打退堂鼓，產(chǎn)生畏難的情緒。他看到珠碧江伐竹班生產(chǎn)上的重重困難時(shí)，想到的是自己，想到自己讀了那么多年的書，“就這樣白白浪費(fèi)掉，要拿鋤頭”，便又茫然無緒，鼓不起干勁來，是典型的小資產(chǎn)階級(jí)狂躁癥和自我中心論。所以，對(duì)于石頭送給他的著作《為人民服務(wù)》，也是“悵然不知所措”。這就有了許浩出走珠碧江伐竹班伐竹工地，回到場(chǎng)部另做打算的行動(dòng)，成為革命事業(yè)、革命隊(duì)伍的逃兵。時(shí)代，不允許落后思想的存在，更不允許出現(xiàn)逃兵，尤其是在軍墾隊(duì)伍中。對(duì)于許浩來說，生活在新中國的十幾年里，黨的教導(dǎo)已經(jīng)在許浩的身體上和思想里生根。所以在回場(chǎng)部的路上，看到黎族兒女對(duì)于解放軍的深情厚誼和建設(shè)山村的追求，看見場(chǎng)部熱火朝天的生產(chǎn)建設(shè)勞動(dòng)讓他激動(dòng)不已;特別是在農(nóng)場(chǎng)黨委書記的帶領(lǐng)下，許浩看到了一幅幅激昂的畫面，更讓他慚愧不已。黨委書記語重心長的一席話:“我們一個(gè)人，應(yīng)該像這竹竿一樣，牢牢地站在自己的崗位上，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量”，深深地打動(dòng)了許浩內(nèi)心深處樸素的革命感情，重新回到珠碧江伐竹工地上，回到革命的陣營中。

《珠碧江邊》有著強(qiáng)烈的時(shí)代政治的說教，那是時(shí)代賦予文學(xué)以思想的必然。然而，在人物形象的塑造上，確實(shí)用當(dāng)時(shí)文藝界“中間人物論”理論為寫作指導(dǎo)思想的，用中間人物的活動(dòng)帶動(dòng)其他人物的活動(dòng)，從側(cè)面去塑造正面人物。顯然，這是“”前流行的文學(xué)創(chuàng)作論的反映。在落后人物轉(zhuǎn)變的過程中，彰顯思想的光輝與勝利，彰顯這個(gè)時(shí)代的偉大。這與后來“”時(shí)期文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中人物形象塑造的手法有著截然的不同。由此，更突出了文學(xué)的政治性。正像該書開篇所介紹的主題思想:“看看那些朝氣蓬勃的青年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，怎樣為社會(huì)主義建設(shè)忘我地勞動(dòng)，他們的革命精神時(shí)多么值得我們學(xué)習(xí)。”“咱們的時(shí)代，是英雄輩出的時(shí)代。”也正像該書結(jié)尾時(shí)所表現(xiàn)的那樣，珠碧江伐竹班擴(kuò)編為生產(chǎn)連隊(duì)，一個(gè)任務(wù)接著一個(gè)任務(wù)，一個(gè)浪潮接著一個(gè)浪潮。不斷革命，繼續(xù)革命，永遠(yuǎn)革命。正如所教導(dǎo)的那樣:“這樣就可以使干部和群眾經(jīng)常保持飽滿的革命熱情，減少驕傲情緒，想驕傲也沒有驕傲的時(shí)間。”①推動(dòng)革命的洪流滾滾向前。

秉承時(shí)代的頌歌，《膠林兒女》沿續(xù)了以往的主流精神，同時(shí)又增添了新的時(shí)代政治因素，通過軍墾農(nóng)場(chǎng)在1962年所進(jìn)行的生產(chǎn)勞動(dòng)熱潮和所發(fā)生的激烈復(fù)雜階級(jí)斗爭，再次熱情地歌頌了為建設(shè)海南、保衛(wèi)海南而戰(zhàn)斗的知識(shí)青年英雄兒女們。小說熱情地謳歌了軍墾農(nóng)場(chǎng)社會(huì)主義建設(shè)的偉大勞動(dòng)。從伐竹勞動(dòng)工地撤回來后，戰(zhàn)士們沒有休息，“高舉思想偉大紅旗，揮銀鋤，灑熱汗，意氣風(fēng)發(fā)，高歌猛進(jìn)，為開發(fā)寶島，譜寫新的篇章。”在新的墾荒點(diǎn)上，伐木，割茅、蓋房、種菜、養(yǎng)豬，建設(shè)墾殖新村，等待著新戰(zhàn)友的到來。社會(huì)主義勞動(dòng)熱潮，把荒山變成了膠林，“一年前，這兒還是一片密林荒野;如今山上山下，層層梯田。山上膠林，山下蕉園，長得好不整齊茂盛。”“碧江隊(duì)當(dāng)年建點(diǎn)，當(dāng)年收益，以短養(yǎng)長，取得實(shí)效，一下子在全場(chǎng)出了名。六年就獲得社會(huì)主義勞動(dòng)競賽優(yōu)勝紅旗。在以后的勞動(dòng)生產(chǎn)建設(shè)里，又是繼續(xù)前進(jìn)，抗擊臺(tái)風(fēng)，戰(zhàn)勝洪水，取得了一連串的成績。這些成績的取得，都是靠一個(gè)個(gè)具體的勞動(dòng)換來的。例如開墾荒山，挖掉大樹根，女職工們也敢于打炮洞，填炸藥放炮。例如裝車，女職工們像男職工那樣扛起蕉捆就走，絲毫不落在后面。勞動(dòng)的場(chǎng)面感染人、影響人。

勞動(dòng)人民的力量是無比偉大的。這千年老林，不久以前人走進(jìn)去，還陰森的。就這兒幾天，在這群姑娘的手里，完全變了樣，再種上橡膠、甘蕉，就能對(duì)人民做出更大的貢獻(xiàn)了。將來人們來到這里，只見漫山遍野的膠林蕉海，誰能想象這塊地方原來是個(gè)什么模樣?我們的農(nóng)場(chǎng)，我們的海南，我們的祖國，就是這樣在勞動(dòng)中日新用異地改變著面貌的呵!”《膠林兒女》塑造了以谷春梅為代表的勞動(dòng)者形象。谷春梅當(dāng)年是伐竹班的女戰(zhàn)士，現(xiàn)在是碧江生產(chǎn)隊(duì)的黨支部書記。她帶領(lǐng)著群眾忘我地勞動(dòng)，事事干在前面，勞動(dòng)生產(chǎn)是一把好手，開荒山，種橡膠，搶險(xiǎn)排澇，帶領(lǐng)全連隊(duì)前進(jìn)。谷春梅充滿了革命的干勁，有著熠熠生輝的眼神，有著高大的形象，“高舉火把，戰(zhàn)斗在莽莽的林海中。”谷春梅能夠做到這樣，關(guān)鍵在于她心中對(duì)的熱愛，當(dāng)連隊(duì)里她所住的茅草房被火引燃時(shí)，她的第一個(gè)反應(yīng)是“一步撲向桌邊，抱起那疊著作。抬頭看見窗戶上邊玻璃框里的彩色畫像，忙伸手去摘”。她有著紅色的思想才有無窮的干勁，有著美好的未來憧憬。“說:‘一張白紙，沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫。’五指山這么大，荒山老林這么多，只要按照指示的‘鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義’的總路線去干，不出幾年，你看著吧，任憑什么蘇繡、杭繡，都比不上這幅‘海南繡’好。”創(chuàng)造新的奇跡，迎接新的挑戰(zhàn)，建設(shè)海南。按照時(shí)代政治的要求，小說反映了復(fù)雜的階級(jí)斗爭。對(duì)于階級(jí)斗爭，小說表現(xiàn)了相當(dāng)多的同志們放松了階級(jí)斗爭這根弦，在他們看來，“時(shí)間過了十幾年了，大大小小的運(yùn)動(dòng)不知經(jīng)過多少。就是有敵人，也不過是山貓三只四只。地、富、反、壞、右，都給他們貼上了標(biāo)簽，他敢動(dòng)一動(dòng)?就拿咱們內(nèi)部來說，差不多都是一個(gè)部隊(duì)下來的。在部隊(duì)已經(jīng)經(jīng)過鎮(zhèn)反、肅反等這幾大運(yùn)動(dòng)，有問題誰沒受過審查，哪個(gè)沒搞清?復(fù)員軍人就更不用說了，都是經(jīng)過嚴(yán)格挑選的義務(wù)兵，有什么問題。咱們這個(gè)隊(duì)建立了兩年多，哪一天不是平安無事?”正是有這樣模糊的認(rèn)識(shí)，連隊(duì)發(fā)生的事情沒有從根本上去分析，而是就事論事，結(jié)果事情不斷發(fā)生，投機(jī)倒把啦，丟失公物啦，連隊(duì)房屋失火啦等等，疲于應(yīng)對(duì)。對(duì)此，谷春梅可不這么看，她從階級(jí)分析的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問題，將連隊(duì)職工家屬所謂的投機(jī)倒把的行為，上升到“這是階級(jí)斗爭在我們隊(duì)伍內(nèi)部的反映”的認(rèn)識(shí)高度上。將生產(chǎn)上工作不認(rèn)真的現(xiàn)象，提高到資本主義的層面上。面對(duì)連隊(duì)房屋莫名失火，谷春梅明顯地意識(shí)到:“大敵當(dāng)前，階級(jí)斗爭是很復(fù)雜的。”她從一連串的反常事件中嗅出了階級(jí)斗爭的尖銳性，察覺到這一連串事件背后所隱藏的問題嚴(yán)重性。她細(xì)細(xì)分析，精心排查，鎖定了連隊(duì)保管員樊時(shí)瑞，通過外調(diào)，查清了他的真面目:是惡霸地主鄭山龍的兒子，身為國民黨軍隊(duì)連長。廣州解放前，打死了自己的勤務(wù)兵樊時(shí)瑞，冒名頂替，混進(jìn)革命隊(duì)伍中來。這是一個(gè)偽裝打扮，混進(jìn)革命隊(duì)伍中的階級(jí)敵人。他的心底深處，是對(duì)人民政權(quán)的仇恨。碧江連隊(duì)所發(fā)生的一連串事件都與他有關(guān)。當(dāng)他得知連隊(duì)搞清楚了自己的歷史和現(xiàn)在的表現(xiàn)后，妄圖出逃，在人民群眾的包圍中束手就擒。階級(jí)斗爭取得了勝利。需要說明的是，谷春梅帶領(lǐng)連隊(duì)取得的勝利，無論是生產(chǎn)勞動(dòng)，還是階級(jí)斗爭，都是她認(rèn)真學(xué)習(xí)著作的結(jié)果，“她認(rèn)真地讀的書，從著作中找立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，努力改造自己的世界觀。”“在繁忙的工作中，她學(xué)會(huì)了擠時(shí)間讀書。”生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)，她學(xué)習(xí)著作，認(rèn)識(shí)到“有了和偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨，才有中華人民共和國，才有人民的一切。的書是革命思想的寶庫，革命的指路明燈。加強(qiáng)防衛(wèi)，鞏固海南，正是的偉大戰(zhàn)略思想的體現(xiàn);建設(shè)寶島，保衛(wèi)寶島，是交給我們這一代的光榮任務(wù)。我們?cè)谶@里種一棵橡膠，流一滴汗，都和領(lǐng)導(dǎo)下的整個(gè)偉大事業(yè)息息相關(guān)。”她學(xué)習(xí)黨的八屆十中全會(huì)公報(bào)“越讀越激動(dòng)，越讀越興奮，直覺得心胸開闊，眼睛明亮，仿佛又回到早晨迎著紅日登高望遠(yuǎn)的境界。當(dāng)讀到‘在無產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)專政的整個(gè)歷史時(shí)期……存在著無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭，存在著社會(huì)主義和資本主義之間的兩條道路的斗爭”段落的時(shí)候，她不由得讀出聲來，在內(nèi)心深處歡呼叫道:“呵!和黨中央多么英明，對(duì)全國的形勢(shì)看得多么清楚，概括得多么深刻呵!我們碧江隊(duì)發(fā)生的事情，不正是階級(jí)斗爭的表現(xiàn)么!不正是兩條道路斗爭的表現(xiàn)么!”再看下面，“被推翻的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)不甘心于滅亡，他們總是企圖復(fù)辟……階級(jí)斗爭是不可避免的……我們千萬不要忘記。”“說的多么好!多么叫人開竅呵!”于是，《膠林兒女》小說又是一曲思想勝利的頌歌。

作為一部創(chuàng)作于知青年代的反映軍墾生活的文學(xué)作品，保持傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作慣勢(shì)，《膠林兒女》對(duì)知青的描寫集中在改造小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的壞習(xí)氣，樹立無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的遠(yuǎn)大理想，成為革命隊(duì)伍中的堅(jiān)定成員。《珠碧江邊》是這樣做的，《膠林兒女》也是這么做的。因此，《膠林兒女》對(duì)于知識(shí)青年人物形象的描寫，落實(shí)在女知青劉繡云形象的塑造上。劉繡云是一位很清秀的女知青，“雪白的圓臉上，兩道細(xì)長的黑眉，長睫毛下掩著一雙大眼睛，薄薄的兩片紅嘴唇，臉頰上顯出兩個(gè)小酒窩，兩條又黑又粗的辮子”，但她的小資產(chǎn)階級(jí)思想太嚴(yán)重，向往著城市高樓大廈。來到海南農(nóng)場(chǎng)，發(fā)覺根本不是自己想象中的那樣，于是便鬧情緒，非要拉著自己的愛人———農(nóng)墾戰(zhàn)士———林育學(xué)回去不可，這里的生活讓劉繡云感到太委曲了。但谷春梅卻發(fā)現(xiàn)了劉繡云出身貧苦家庭的本質(zhì)，于是用憶苦思甜的階級(jí)教育法幫助劉繡云進(jìn)步。果不其然，在憶苦生活會(huì)上，劉繡云通過反思自己的苦難，提高了階級(jí)覺悟，“革命的火焰，開始在她的心里燃燒。”她反省自我，“娘給了我生命，黨撫養(yǎng)我成人。是什么迷了我的眼?是什么亂了我的神?昔日苦情全忘了，身在福中不知福。黨的恩情腦后拋，我算是個(gè)啥子人?從今要讀的書，繡云重新學(xué)做人。(繡花)針把鋤頭換，為人民服務(wù)獻(xiàn)青春。春梅姐就是好榜樣，我永遠(yuǎn)革命向前進(jìn)……”從此，劉繡云放棄了回城的念頭，成為一名光榮的農(nóng)墾戰(zhàn)士，事事?lián)屧谇邦^做，干一行愛一行，不怕臟不怕苦，思想統(tǒng)帥了她的思想。

然而，思想改造的道路是不平坦的。劉繡云盡管有著樸素的階級(jí)感情，也肯吃苦耐勞，但“階級(jí)覺悟還不高，不大會(huì)用階級(jí)觀點(diǎn)分析問題……幫助她樹立起無產(chǎn)階級(jí)世界觀，主要就是讀的書。”從此，劉繡云又認(rèn)真學(xué)習(xí)起的著作來，并在生產(chǎn)斗爭的實(shí)踐中鍛煉自己。劉繡云參加了女民兵炮班，參加了農(nóng)場(chǎng)舉行的閱兵典禮和實(shí)彈射擊表演，思想覺悟得到極大的提高。在農(nóng)場(chǎng)閱兵式上，她望見主席臺(tái)上的畫像，心情油然澎湃，“心里激動(dòng)地說:呵，!我成了您的民兵戰(zhàn)士了。我永遠(yuǎn)跟您干革命，您指向哪里，我就打向哪里在。只要您一聲令下，我們就堅(jiān)決、徹底、干凈、全部殲滅來犯之?dāng)?”這種思想，是千千萬萬優(yōu)秀兒女的共同心聲，“它像一股巨流，在五指山下，和偉大的中國人民解放軍，和各個(gè)國營農(nóng)場(chǎng)的民兵師團(tuán)，和海南島四百萬人民的心聲匯合在一起，筑起了屏障祖國南大門的銅墻鐵壁。”知識(shí)青年兒女們由此邁進(jìn)了新的思想高度。在以后的生產(chǎn)勞動(dòng)中，她說:“我們是徹底地為人民利益工作的，淋一點(diǎn)子雨，算什么苦!”經(jīng)過艱苦的勞動(dòng)，劉繡云成長成熟起來。小說在將近結(jié)尾的部分描寫了劉繡云等女知青和軍墾戰(zhàn)士登上了高峰時(shí)，有著以下的表述:東方紅，太陽升……一輪紅日，在雄壯的歌聲中，冉冉地從軍墾戰(zhàn)士熱血沸騰的心上升起。面對(duì)南海，面對(duì)膠林，她們看清了軍墾事業(yè)光輝的前程，更懂得了建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的偉大意義。劉繡云手握紅旗，昂首挺胸，體會(huì)到一種巨大的幸福的感情。

《膠林兒女》在創(chuàng)作上存在著嚴(yán)重的政治傾向性，有著明顯的“主題先行”表現(xiàn)和人物形象塑造上機(jī)械化、呆板化的表現(xiàn)。但由于海南軍墾特定的生活環(huán)境，《膠林兒女》基本還是富于生活生息的。只是這些已被政治觀念所掩蓋，僅僅是當(dāng)時(shí)軍墾知青文學(xué)作品中普通的一員。