剖析電影衍生產(chǎn)品與符號(hào)消費(fèi)的關(guān)聯(lián)
時(shí)間:2022-02-11 04:05:00
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一、購(gòu)買電影衍生產(chǎn)品的消費(fèi)心理
在消費(fèi)心理上,有一部分消費(fèi)者是因?yàn)槲幕J(rèn)同而購(gòu)買衍生產(chǎn)品,也有一些消費(fèi)者是由于形成了持續(xù)不斷的購(gòu)買習(xí)慣而收藏電影衍生產(chǎn)品,還有一些消費(fèi)者是由于炫耀心理作祟。更多的消費(fèi)者認(rèn)為電影是視覺(jué)的,縱使看再多次仍然無(wú)法滿足想擁有的心理,而電影衍生產(chǎn)品是有觸覺(jué)的,是可以感知其實(shí)際存在的。電影畫面與場(chǎng)景憑借衍生產(chǎn)品實(shí)體化,消費(fèi)者購(gòu)買電影衍生產(chǎn)品可以藉此滿足想擁有這部電影的想法與感覺(jué)。
個(gè)人的消費(fèi)會(huì)受到那些在家庭、社會(huì)階級(jí)、亞文化團(tuán)體、種族、生活方式、朋友、職業(yè)團(tuán)體、和個(gè)人所屬的團(tuán)體中的成員的影響結(jié)果。在消費(fèi)的層次上,物品本身是沒(méi)有性格的,只有在人們消費(fèi)、使用時(shí),才會(huì)賦予物品意義,物品也才會(huì)有其社會(huì)關(guān)系。也因此,在討論衍生產(chǎn)品的社會(huì)層次時(shí),消費(fèi)者行為特質(zhì)便顯的異常重要。
鮑德里亞在消費(fèi)社會(huì)理論中提到:“它是一面鏡子,它所忠實(shí)反映的,不是人的真實(shí)形象,而是人對(duì)自己所欲望的形象?!?/p>
因此,我們可以說(shuō)當(dāng)消費(fèi)者購(gòu)買、收藏與展示這些電影衍生產(chǎn)品時(shí),期望展現(xiàn)的一種形象是消費(fèi)者所期望的形象,這個(gè)想象中的形象與消費(fèi)者本身的形象并不盡相同,甚至相差甚遠(yuǎn)。人們可以通過(guò)消費(fèi)具有自己喜歡的電影元素的衍生商品,獲得一種發(fā)泄,甚至是精神上對(duì)于自身形象的重建。同樣的,個(gè)人炫耀這一項(xiàng)消費(fèi)行為因素,也有相似的心理原因,只是個(gè)人炫耀更明顯的表現(xiàn)出自我想重現(xiàn)的樣貌,明顯且強(qiáng)烈的企圖彰顯自我。因此,這些消費(fèi)行為在精神上使消費(fèi)成為一種救贖,讓許多人情緒得以抒發(fā),具有想象的自由,展現(xiàn)自身所期望的特質(zhì)。
除此以外,消費(fèi)者消費(fèi)電影衍生產(chǎn)品也可能出于角色扮演的行為需要。角色扮演與自我炫耀相似之處是,兩者都通過(guò)消費(fèi)物品,表現(xiàn)出一種自我喜愛且能夠認(rèn)同的樣子,這個(gè)自我認(rèn)同的樣貌是從一個(gè)可模仿學(xué)習(xí)的樣本,也就是電影中的角色形象而得到。
但是角色扮演和自我炫耀最大的不同在于,有角色扮演欲望的消費(fèi)者,除了滿足平日不能表現(xiàn)的欲望之外,在重復(fù)電影情節(jié)或行為的扮演過(guò)程中,對(duì)于消費(fèi)者而言,是一種再學(xué)習(xí)的過(guò)程。從電影玩具與人物的角色扮演中,消費(fèi)者重復(fù)加深對(duì)于電影情節(jié)、人物性格與關(guān)系的情境與記憶,更加深對(duì)于電影情節(jié)或種種設(shè)定的認(rèn)同,同時(shí)更加強(qiáng)社會(huì)化的種種能力。因此消費(fèi)者透過(guò)角色扮演的過(guò)程,一方面滿足的自我意識(shí)的欲望,一方面也學(xué)習(xí)社會(huì)化的模式。
最后提到消費(fèi)社會(huì)中的重要心理因素,心理投射與消費(fèi)滿足的過(guò)程。在消費(fèi)心理學(xué)中,消費(fèi)者從受到刺激到進(jìn)行購(gòu)買的行為之間,可能會(huì)有復(fù)雜的心理運(yùn)作。這些復(fù)雜的心理運(yùn)作如同上述幾種消費(fèi)心理。消費(fèi)者之所以購(gòu)買衍生產(chǎn)品并有獲得滿足的感覺(jué)是因?yàn)殡娪把苌a(chǎn)品將電影真實(shí)化、具體化與商品化。電影并沒(méi)有直接廣告電影衍生產(chǎn)品,但是經(jīng)由消費(fèi)者對(duì)電影的閱讀、解讀與轉(zhuǎn)換之后,購(gòu)買電影衍生產(chǎn)品會(huì)帶給消費(fèi)者企圖去占有的心情與滿足感。在消費(fèi)者行為的觀點(diǎn)里,認(rèn)為消費(fèi)者消費(fèi)動(dòng)機(jī)中有一種是擁有的需要。特別是收藏者,擁有的物品在連結(jié)一個(gè)人與其過(guò)去的經(jīng)歷中扮演者重要的角色,這些東西的取得可以保存記憶,甚至是幫助懷舊。
總之,電影與電影衍生產(chǎn)品乍看之下是不相等的,沒(méi)有連結(jié)的兩樣?xùn)|西。電影的鏡頭語(yǔ)言、劇情與演員表演創(chuàng)造了一種生命,抒發(fā)創(chuàng)作者的想法與理念。而電影衍生產(chǎn)品卻只是使用電影的角色或標(biāo)志,制作成各式各樣的商品。電影有其生命與意義,電影衍生產(chǎn)品卻只是個(gè)有個(gè)商標(biāo)或品牌的商品。但是對(duì)于消費(fèi)者而言,尤其是對(duì)于某部電影很熱衷,甚至有收集或收藏嗜好的消費(fèi)者言而,電影與電影衍生產(chǎn)品是相互連結(jié)的。當(dāng)這些消費(fèi)者欣賞、把玩與收藏這些衍生產(chǎn)品時(shí),會(huì)直接連結(jié)到電影畫面。這也是許多電影的電影衍生產(chǎn)品可以在電影下片之后經(jīng)過(guò)十幾年仍然有其消費(fèi)市場(chǎng)與價(jià)值的原因。
文化相關(guān)產(chǎn)品之所以受到眾多的討論在于消費(fèi)與使用的同時(shí),產(chǎn)品所附帶的文化意義與符號(hào)解讀是否也隨之傳遞。
當(dāng)消費(fèi)者喜愛并消費(fèi)某項(xiàng)電影的衍生產(chǎn)品時(shí),也許原本只是受到電影或是商品造型的影響而進(jìn)行消費(fèi),但是這些商品背后所承載的意義會(huì)漸漸進(jìn)入消費(fèi)者的觀念與意識(shí)里,這是一種無(wú)形且緩慢的影響,但是并不能因?yàn)槠溆绊懢徛雎云溆绊懥Φ拇嬖凇O嗤?,?duì)于部份消費(fèi)者而言,能引起消費(fèi)動(dòng)機(jī)的,是其符號(hào)所承載的意義。這種意義可能是明顯的文化特質(zhì),也可能是隱含的跨文化意義。購(gòu)買、使用電影衍生產(chǎn)品的消費(fèi)者更強(qiáng)調(diào)宣告一種特征,一種身為一種東西的“迷”(fans)的宣告。這種宣告不單是生活品味,也是種人格特質(zhì)、社會(huì)地位、群體認(rèn)同與消費(fèi)風(fēng)格的宣告。
追根究底,基本上電影工業(yè)具有一種工業(yè)生產(chǎn)的模式:生產(chǎn)-制造-銷售-利潤(rùn)-再生產(chǎn)。電影讓觀眾在觀看時(shí)有一種想象的空間,建構(gòu)出一種氛圍與情緒,塑造一種超越真實(shí)的情感與體驗(yàn)。電影促使人們渴望購(gòu)買相關(guān)的商品,并且消費(fèi)或使用起來(lái)能讓自己就像是電影中的人物或角色。電影的畫面與角色成為一種有意義的符號(hào),而電影衍生產(chǎn)品便是將這種符號(hào)具體化,成為一種可以用來(lái)交換的商品,形成一種商業(yè)機(jī)制。
在符號(hào)消費(fèi)體系下,電影衍生產(chǎn)品所引發(fā)的消費(fèi)行為,是借著商品符號(hào)來(lái)宣告一種身分,而這樣的身份與以往法蘭克福學(xué)派所強(qiáng)調(diào)的階級(jí)有所差異。階級(jí)的分別有一套完整由經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等相互影響與培養(yǎng)的過(guò)程和變化,但是在鮑德里亞的觀點(diǎn)里,通過(guò)消費(fèi)所顯示的并不是一種完整的階級(jí)差異,而只是一種表面的,可以由符號(hào)消費(fèi)而界定的身分差異。
實(shí)際的社會(huì)階級(jí)、財(cái)富、身分越來(lái)越難從外表被一眼判斷出來(lái)。相同的,通過(guò)消費(fèi)電影衍生產(chǎn)品而去顯示或炫耀身份或品味的消費(fèi)者,在社會(huì)地位上不一定身處在某一階級(jí),而這樣的消費(fèi)者,也許是真的很喜歡某部電影,但也許只是把電影的符號(hào)當(dāng)作自我裝飾的一部份。從消費(fèi)的角度來(lái)看時(shí),消費(fèi)者通過(guò)消費(fèi)一些有附加意義的符號(hào)商品時(shí),能借此表現(xiàn)的并不是階級(jí)上的差異,而只是一種標(biāo)志,一種社會(huì)上的群體所共同認(rèn)可的身份上的不同。這種差別不像階級(jí)那樣具有難以改變性和流動(dòng)性,因?yàn)樯矸莶⒉簧婕敖?jīng)濟(jì)、政治或文化結(jié)構(gòu)體本身,其中的差異只是是否前去消費(fèi)某些商品。其實(shí),這是一種通過(guò)符號(hào)消費(fèi)所造成的現(xiàn)象,一種表面的、讓人眼花繚亂的假象。
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