小議真實(shí)與虛擬的鏡頭內(nèi)外
時(shí)間:2022-03-24 03:43:00
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摘要:“真實(shí)”有時(shí)候是人們最渴望也最不敢面對(duì)的詞匯,“虛擬”是看似飄忽存在,人卻難以捉摸的感覺(jué)。電影鏡頭記錄著真實(shí)和虛擬的生存空間,而這種真實(shí)和虛擬,有時(shí)候很難建立在一個(gè)由理性思想建構(gòu)的和諧空間中,但是,有時(shí)候“心靈”卻可以讓這種虛擬和真實(shí)同時(shí)存在。《楚門的世界》以人們對(duì)現(xiàn)代生活的視角出發(fā),引發(fā)電影與受眾之間的情感審美體驗(yàn),激發(fā)人們對(duì)現(xiàn)代精神生活的思考,體驗(yàn)生活對(duì)心靈的震顫。
關(guān)鍵詞:真實(shí)虛擬鏡頭空間心靈
“真實(shí)”在這個(gè)多元的社會(huì)中不單單指生活真實(shí),在文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域也有對(duì)“真實(shí)”的別樣理解。平日里我們把生活真實(shí)理解為社會(huì)生活中實(shí)際存在的人和事,它屬于客觀事實(shí)。而藝術(shù)真實(shí)的主體是藝術(shù)家在人生體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)生活真實(shí)的加工、提煉、改造等活動(dòng),以另外一種所謂的虛擬的形式揭示出生活的本質(zhì)和真諦,使其更鮮活、更典型、更集中地表現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)生活真實(shí)的主觀評(píng)價(jià)和情感。藝術(shù)真實(shí)凝聚著藝術(shù)家對(duì)事物理解的觀念和真實(shí)情感。藝術(shù)家的這種主觀評(píng)價(jià)和情感與生活真實(shí)相一致或者基本一致。藝術(shù)真實(shí)是事真、情真、理真的三位一體的高度統(tǒng)一形式。如果用情感的角度去看待生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的存在,那么你會(huì)發(fā)現(xiàn),真實(shí)在人們的心靈中的存在是非常復(fù)雜的。《心理學(xué)大辭典》中認(rèn)為:“情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。”那么,在我們生存的這個(gè)宇宙空間社會(huì)中,如何看待和判斷自己身邊的“真實(shí)”狀態(tài),電視、電影、廣播、各種媒介的藝術(shù)真實(shí)真的就是我們所認(rèn)識(shí)的生活真實(shí)的藝術(shù)化結(jié)果嗎?那么,如何衡量這個(gè)結(jié)果的好壞呢?
電影是媒介傳達(dá)方式之一,它是一個(gè)商業(yè)行為的文化符號(hào),從這個(gè)詞匯誕生之日起便與生活這個(gè)詞匯緊密相連。電影是反映生活的一面鏡子,鏡頭是藝術(shù)家記錄劇本的工具,影片是溝通觀眾、演員和生活真實(shí),塑造藝術(shù)真實(shí)的橋梁,通過(guò)影片引起觀眾對(duì)事件、事物的情感溝通。在舊有的觀念中影片的情節(jié)都是導(dǎo)演、演員根據(jù)編劇劇情的需要情景再現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,影片的類型也發(fā)生著各種各樣的變革。一種以電視傳媒為介質(zhì),為了一個(gè)明確的目的,以生活真實(shí)的發(fā)展為線索而被實(shí)時(shí)記錄下來(lái)的鏡頭出現(xiàn)了,即所謂的“真人秀”,還有人把它定義為“特定虛擬空間中的真實(shí)故事,以全方位、真實(shí)的近距離拍攝和以人物為核心的戲劇化的后期剪輯而做成的節(jié)目”而獲得廣泛的經(jīng)濟(jì)效益的電視節(jié)目。但是有多少人想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,這種虛擬空間建立在一個(gè)真人真事的基礎(chǔ)上的時(shí)候,會(huì)給一個(gè)人帶來(lái)什么樣的后果呢?電影《楚門的世界》中的“真”是否真的體現(xiàn)了藝術(shù)真實(shí)的價(jià)值?
一、鏡頭內(nèi)真實(shí)的情感——真
好萊塢的派拉蒙影業(yè)制作公司,拍了一部紀(jì)實(shí)性電影名字叫做TheTrumanShow。創(chuàng)下了很客觀的票房成績(jī),全美首映票房:S|31542121.00(單位:美元),全美累計(jì)票房:S|125618201.00(單位:美元),海外累計(jì)票房:S|138500000.00(單位:美元)。如此高額的票房成績(jī)顯然證明該劇取得了巨大的成功,但是劇中的男主角對(duì)他的成功以及公司的成功卻全然不知,換另一個(gè)角度思考的話,我們應(yīng)該會(huì)產(chǎn)生另一種疑問(wèn):這種成功是真的成功,還是凌駕在別人痛苦之上的一個(gè)鬧劇呢?
這部電影《楚門的世界》中,攝像機(jī)真實(shí)地記錄了主人公——楚門的所有的生活軌跡,劇情記錄的是楚門從小到大的生活瑣事,他住在海景小城(實(shí)際上就是電影公司的巨大攝影棚),楚門是一家保險(xiǎn)公司的經(jīng)紀(jì)人,表面上看楚門與平常人相比沒(méi)什么特別之處,每天上班、下班、老婆、家庭、同事都像常人一樣,但是他卻不知道這一切都在導(dǎo)演的操控下。他的每時(shí)每刻都在受全世界的關(guān)注,就連他的妻子和朋友都是“演員”。楚門的心態(tài)很好,因?yàn)閷?duì)于他來(lái)說(shuō)從小到大他所做的每一件事都是戲劇性的結(jié)束。突然有一天,導(dǎo)演和節(jié)目組的一個(gè)失誤,楚門意外地發(fā)現(xiàn)他的死去的父親竟然還活著,但是又戲劇般地在他眼前消失了,他開(kāi)始有點(diǎn)懷疑自己是否正常,同時(shí)也懷疑整個(gè)事件的正常。劇情中間導(dǎo)演安排女演員與楚門一見(jiàn)鐘情,但是由于女演員對(duì)楚門暗示這是對(duì)他的同情,致使楚門的這段初戀夭折,女演員也因此被強(qiáng)行拖出片場(chǎng)。由此楚門開(kāi)始又一次懷疑自己所處的世界,楚門慢慢地發(fā)現(xiàn),他的同事們都是在他出現(xiàn)后才開(kāi)始真正的工作;在他的家門口每天都有相同的人和車;更讓他懷疑的是他的醫(yī)生妻子卻不懂得醫(yī)療工作,此時(shí)一種發(fā)自內(nèi)心的恐慌迎面襲來(lái)。于是,他想尋找自己的未來(lái),想要逃離這個(gè)世界,去尋找他朝思暮想的初戀。然而,導(dǎo)演的力量大的可怕,他幾乎把一切都設(shè)計(jì)得近乎完美,將近30年的時(shí)間,楚門一直在他的掌控之中。楚門想盡一切辦法逃離這個(gè)堡壘,然而他卻絕望地發(fā)現(xiàn)他面前的大海和天空竟然也是這個(gè)巨大攝影棚的一部分,這時(shí)克里斯托弗導(dǎo)演在天上巨大的控制室里向楚門講述了事情的來(lái)龍去脈,并告訴楚門他如今已經(jīng)是世界上最受歡迎的明星,他今天所取得的一切是常人無(wú)法想象的,如果他愿留在這里就可繼續(xù)明星生活,楚門不為所動(dòng),毅然走向遠(yuǎn)方的自由之路。可以說(shuō),這部影片再現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的人在社會(huì)生存狀態(tài)中的現(xiàn)象,也反映了一部分社會(huì)現(xiàn)象。
二、鏡頭外可悲的視角——善
從某種程度上講類“真人秀”這種非虛構(gòu)的紀(jì)實(shí)手段能夠反映一些普通人的生存狀態(tài)。現(xiàn)代人厭倦了虛假的電視劇,有時(shí)候更需要一些貼近觀眾生活狀態(tài)的真實(shí)性電視,這也正是真人秀帶給人們的最直觀的視覺(jué)感受。但是這種直接且真實(shí)的視角會(huì)帶給觀眾什么呢?
首先從演員的角度出發(fā),在《楚門的世界》這部電影中楚門是善良的。一個(gè)平凡的人在成千上萬(wàn)部攝影機(jī)前留給大家無(wú)盡的快樂(lè),楚門被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴(yán),成為大眾娛樂(lè)的犧牲品。從個(gè)人情感的角度講楚門是可悲的,他就是一個(gè)被導(dǎo)演擺布的“零件”。天才導(dǎo)演把楚門的一切都安排得近乎完美,導(dǎo)演順著楚門的生活軌跡不斷地制造新的刺激,使故事情節(jié)此起彼伏。在楚門快樂(lè)的時(shí)候?qū)а菥徒o楚門制造麻煩,在楚門悲傷的時(shí)候則制造快樂(lè)。導(dǎo)演剝奪了楚門的感情,安排金發(fā)女郎出現(xiàn),又讓她撕心裂肺地從楚門的視線中離開(kāi);已故的父親像幽靈一樣出現(xiàn)時(shí),楚門的情感已經(jīng)脫離了他本人的控制。不得不佩服那個(gè)導(dǎo)演,他把一個(gè)人的情感掌控得如此到位。人之初,性本善,這個(gè)導(dǎo)演的善良何在?其次,從觀眾的角度出發(fā),看待這個(gè)人物是出于同情的,人生就是一場(chǎng)戲,我們每個(gè)人時(shí)刻都是一個(gè)演員,生活中的上帝就是那個(gè)導(dǎo)演,掌握著度,他會(huì)讓你高興、悲傷、失望、得意,他讓你在希望中忍受痛苦,因?yàn)橥纯嘀圃熘鴦∏榈牟懀仓圃熘找暵省k娪暗哪┪玻T覺(jué)悟了,他對(duì)著攝影機(jī),真的向“上帝”罷演了。天才的導(dǎo)演恐慌了,他將失去觀眾,他竭力挽留楚門,告訴他離開(kāi)了導(dǎo)演控制的世界是很危險(xiǎn)的,但楚門還是走出了那扇門,走向那個(gè)黑漆漆的未知世界,他說(shuō)不管那個(gè)世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有“頓悟”一說(shuō),并說(shuō)人的本性自足圓滿,是人世的塵埃覆蓋了它,使它迷失。看來(lái)楚門是頓悟了,他要找回那個(gè)失去的自我,那個(gè)自足圓滿、自由自在的本性。他沒(méi)有怪罪擺布他人生的那個(gè)人,他沒(méi)有怪罪導(dǎo)演,也沒(méi)有怪罪上帝,楚門是很善良地離開(kāi)了攝影棚。