傳統(tǒng)文化下應(yīng)試教育思索

時(shí)間:2022-10-22 04:01:00

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傳統(tǒng)文化下應(yīng)試教育思索

一、傳統(tǒng)文化氛圍下應(yīng)試教育的影響

在我國(guó)的封建社會(huì)時(shí)期,科舉制度就宣揚(yáng)“萬(wàn)般皆下貧,唯有讀書高”,“學(xué)而優(yōu)則仕”等等。讀了書以后就有機(jī)會(huì)做官,這是當(dāng)時(shí)社會(huì)里最高的激勵(lì)機(jī)制,這也就導(dǎo)致許多讀書人都去讀四書五經(jīng)了。什么科學(xué)、技術(shù)、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新等等早就拋到腦后了,他們只考慮自己的仕途,社會(huì)的發(fā)展,民族的未來(lái)也位居其次。封建社會(huì)雖然結(jié)束了,但這種文化氛圍延續(xù)到了現(xiàn)在,變成了現(xiàn)在的父母和老師從小就教育孩子要好好讀書,考高分,上大學(xué),找個(gè)好工作,當(dāng)大官。可是很少有人教育孩子要讀好書,學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù),很少有人鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考,創(chuàng)新思維,將來(lái)當(dāng)科學(xué)家、工程師等,為人類、國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)。在這樣的氛圍下,孩子們只知道順從大流,我們的基礎(chǔ)教育誤入歧途,很難有所發(fā)展。

有位出租車師傅說(shuō)過這樣一番話:我每天開車很辛苦,可我兒子更辛苦,我下班后還可以回家好好休息一下,我兒子卻還得寫作業(yè),復(fù)習(xí)功課直到夜里十二點(diǎn)多,好不容易有個(gè)節(jié)假日,還得去上補(bǔ)習(xí)班,一年到頭就沒歇過。作為家長(zhǎng),我也很心疼,可是我若不這樣,孩子怎么能考上重點(diǎn)高中呢?其實(shí)早在2000年,我國(guó)教育部就了關(guān)于減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)的通知,要求減少學(xué)生的教輔材料,減少考試競(jìng)賽,學(xué)業(yè)成績(jī)?nèi)∠俜种频取5恰巴ㄖ痹趫?zhí)行中卻遇到了很大阻力,這種阻力來(lái)自家長(zhǎng)和學(xué)校,他們怕影響孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),降低在升學(xué)中的競(jìng)爭(zhēng)力。教育界一直在提倡實(shí)行素質(zhì)教育,可這么多年過去了我們實(shí)行的還是應(yīng)試教育。這根源在于應(yīng)試教育的文化影響根深蒂固,對(duì)社會(huì)、對(duì)人們的影響、毒害極深,學(xué)校和家長(zhǎng)很難走出這個(gè)誤區(qū)。

每個(gè)民族、每個(gè)家庭都有望子成龍、望女成鳳的愿望,可是這個(gè)愿望在當(dāng)今的應(yīng)試教育條件下如何能實(shí)現(xiàn)?

二、西方幾個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)教育狀況

二戰(zhàn)后,日本人進(jìn)行基礎(chǔ)教育改革,主導(dǎo)思想是“能力中心”,重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察與實(shí)驗(yàn)的能力,知識(shí)應(yīng)用的能力,獨(dú)立思考的能力,重視技術(shù)教育。基礎(chǔ)教育自始至終都把培養(yǎng)學(xué)生的思考能力放在課程目標(biāo)的第一位,讓生機(jī)盎然的自然現(xiàn)象從小就進(jìn)入兒童的視野,讓學(xué)生在知識(shí)和技術(shù)的應(yīng)用中形成自己的能力。

在美國(guó),他們不片面追求升學(xué)率,認(rèn)為教育的對(duì)象是人,必須尊重人,理解人,促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,注重發(fā)展學(xué)生的非智力品質(zhì),鍛煉學(xué)(整理)生的實(shí)踐能力,普遍開展研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考。美國(guó)初、高中大力開展啟發(fā)式教學(xué),尊重學(xué)生的主體地位,突出了教學(xué)的發(fā)展性。

在西方的文化氛圍下,父母很少有把孩子的成績(jī)好壞整天掛嘴邊的,他們注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)和能力,如果一個(gè)美國(guó)孩子把馬路旁的破銅爛鐵搬回家鼓搗,或者把家里的玩具、小電器等大卸八塊,都會(huì)得到父母的鼓勵(lì)和贊賞。而那種循規(guī)蹈矩、只知道學(xué)習(xí)的孩子卻會(huì)引起父母和老師的擔(dān)憂。

三、父母和學(xué)校的角色轉(zhuǎn)變

我們的中學(xué)生年年都能擊敗眾多選手,獲得國(guó)際奧林匹克知識(shí)競(jìng)賽的金獎(jiǎng),可直到現(xiàn)在我國(guó)的教育也沒有培養(yǎng)出一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)人才,而美國(guó)和日本的素質(zhì)教育卻培養(yǎng)出了眾多諾貝爾獎(jiǎng)得主。面對(duì)應(yīng)試教育帶來(lái)的一幕幕情景,我們難道還不該迷途知返嗎?

父母作為孩子的第一任老師,對(duì)孩子的教育起著至關(guān)重要的作用。因此,父母應(yīng)跳出“唯分論”的誤區(qū),改變舊思想,樹立新的“教育觀”:

其一,父母勿要從孩子會(huì)說(shuō)話起就迫不及待地教孩子背詩(shī)誦詞、加減運(yùn)算,而應(yīng)該注重保持孩子的天性,維護(hù)孩子的好奇心和豐富的想象力,培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力,讓他們明辨是非,在自我感知的世界里無(wú)拘無(wú)束的成長(zhǎng)。

其二,父母應(yīng)該看到孩子的健康比分?jǐn)?shù)更重要,要多地和孩子交流、溝通,不要?jiǎng)硬粍?dòng)就因?yàn)槌煽?jī)的原因而破口大罵或者動(dòng)手打孩子,要關(guān)心孩子的感受和情緒,鼓勵(lì)孩子把高興、憤怒、哭泣沮喪等情緒表達(dá)出來(lái),從心里減輕他們的壓力。

學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的主要階段,“改變應(yīng)試教育模式,實(shí)施素質(zhì)教育”已迫不及待。作為教育的實(shí)施者,學(xué)校應(yīng)改變應(yīng)試教育的模式,重塑形象。

其一,改變“唯分論”,不把分?jǐn)?shù)的多少作為評(píng)價(jià)學(xué)生能力和老師教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn),不要為了提高升學(xué)率、重點(diǎn)率而對(duì)老師、學(xué)生施壓,以免形成惡性循環(huán)。

其二,調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),積極變革教學(xué)方式。教學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)他們運(yùn)用事實(shí)的能力,改革課程內(nèi)容,增加美術(shù)、音樂、勞動(dòng)等課程,注意培養(yǎng)學(xué)生的良好品德、豁達(dá)性格、堅(jiān)強(qiáng)意志、健康體魄、審美情趣等非智力因素。使新一代學(xué)生具有適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)、科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的素質(zhì),培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。

其三,課間操應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生們出去運(yùn)動(dòng)、玩耍,放松身心,不要呆在教室里看書;體育課可以開展一些豐富多彩的節(jié)目,如跳繩、打籃球、踢足球、打羽毛球等等,讓他們知道身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢。

學(xué)校和家長(zhǎng)只有建立起一體的教育網(wǎng)絡(luò),家長(zhǎng)提高育人素質(zhì),學(xué)校充分挖掘教育資源,在施肥的同時(shí)不忘記澆水,我們的“花朵”才能更加茁壯成長(zhǎng)。