導(dǎo)語：電視從光纖向數(shù)字轉(zhuǎn)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

[摘要]對沈陽有線電視向數(shù)字化電視轉(zhuǎn)型的過程當(dāng)中存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象問題加以分析，目的是更好的將所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，深化和理解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論內(nèi)涵。本篇文章旨在突出數(shù)字化對城市經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)和發(fā)展作用。

[關(guān)鍵詞]權(quán)衡取舍；價(jià)格歧視；公共物品；無形的手；有形的手；排他性；競爭性

Abstract:IanalyzetheissueofeconomicphenomenaoftherestructuringprocessaboutShenyangcabletelevisiontodigitaltelevision.Theaimistolearntheeconomictheoryintothesocialrealityandtounderstandtheeconomictheoryconnotationdeeply.Thisarticleaimstooutstandthedigitalcitywhichisplayingaimportantroleinpromotingeconomicdevelopment.

Keywords:Trade-offs;PriceDiscrimination;PublicGoods;Invisiblehand;VisibleHand;Exclusive;Competitive

繼有線電視、付費(fèi)電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新名詞走進(jìn)人們的視野，一個(gè)新事物——數(shù)字電視也開始走進(jìn)沈城市民的日常生活當(dāng)中。

作為全國首批有線電視“數(shù)字化”整體轉(zhuǎn)換試點(diǎn)城市之一，沈陽市今年將大范圍推廣數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換工程。年底前，全市將有22萬余戶市民家庭看上數(shù)字電視。2008年沈陽將徹底關(guān)停目前的模擬電視信號(hào)傳輸，數(shù)字電視將全面普及。

這里我簡要的介紹一下什么是數(shù)字電視。數(shù)字電視的英文名稱是Digitaltelevision，簡稱DTV。它是一個(gè)從根本上區(qū)別于模擬信號(hào)的換代產(chǎn)品，這種信號(hào)采用數(shù)字編碼技術(shù)，綜合了數(shù)字壓縮、多路復(fù)用、糾錯(cuò)掩碼、調(diào)制解調(diào)等多種先進(jìn)技術(shù)，把電視節(jié)目轉(zhuǎn)換成為數(shù)字信息（0、1），以碼流的形式進(jìn)行傳播。他的特點(diǎn)除效果清晰、頻道多，能為用戶傳送高清畫面、逼真音質(zhì)的影像外，還能更好地維護(hù)播出的安全性，并為需要個(gè)性化消費(fèi)的電視用戶群體搭建一個(gè)超乎想象的巨大資訊和服務(wù)平臺(tái)；更重要的是，數(shù)字電視通過雙向的傳輸線路，實(shí)現(xiàn)了“用戶要看什么，電視就播什么”的目的，真正實(shí)現(xiàn)了“我的電視我做主”。改變了人們多少年來的收視習(xí)慣。通過數(shù)字電視，還可以幫助人們完成許多以前必須親歷親為的事情，數(shù)字電視的開通將把我們帶入家庭數(shù)字化的時(shí)代，引領(lǐng)我們進(jìn)入時(shí)尚新生活。

那么對于這樣一種數(shù)字新事物，沈陽市民怎樣才能更好的認(rèn)識(shí)、理解和接受它呢？它能在沈陽順利的完成轉(zhuǎn)型嗎？這一系列的問題都擺在了我們的面前。

那么我將用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論多角度的分析一下轉(zhuǎn)型面臨的問題以及前景。

我們從本質(zhì)上理解它，電視數(shù)字化，往小了說，我們可以理解為人民群眾精神文化生活的需求，往大了說，我們可以理解為是國家信息化的根本要求。大家都知道，我們國家把信息化作為現(xiàn)代化的一個(gè)主要力量，但是中國作為一個(gè)發(fā)展中國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡，國民素質(zhì)參差不齊，在這種情況下，我們發(fā)展中國的信息化，必須從中國的國情出發(fā)。電視機(jī)應(yīng)該說是中國最普及的信息工具，最便捷的信息載體，而且電視機(jī)操作比較簡單。如果我們把最普及的工具、最便捷的載體——電視機(jī)，通過數(shù)字化變?yōu)橐粋€(gè)多媒體的信息終端，實(shí)現(xiàn)“我的電視我做主”，那就意味著家庭實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，家庭的數(shù)字化標(biāo)志著城市的數(shù)字化，國家的信息化。所以說電視的數(shù)字化不僅僅是技術(shù)層面的事情，實(shí)際上是行業(yè)層面、社會(huì)層面、國家層面、人民群眾需求這個(gè)層面的事情。所以這場變革大家要充分認(rèn)識(shí)，要從國家、社會(huì)的層面認(rèn)識(shí)這個(gè)變革，它對于我們推動(dòng)數(shù)字化的認(rèn)識(shí)會(huì)有一個(gè)非常大的幫助。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平有了很大提高，城鄉(xiāng)居民恩格爾系數(shù)不斷下降，分別降到了去年的31％和45.6％，城鄉(xiāng)居民對廣播電視等文化產(chǎn)品的要求越來越高，消費(fèi)需求越來越大，選擇余地越來越多，要求廣播電視從賣方市場走向買方市場，要求廣播電視不僅滿足人民群眾的公共需求和普遍需求，還要滿足人民群眾千變?nèi)f化、千差萬別的多樣化、專業(yè)化、個(gè)性化的精神文化和信息需求。而數(shù)字化使廣播電視的頻道大大增加，服務(wù)領(lǐng)域大大拓展，服務(wù)方式大大改善，可以為廣大人民群眾提供一對一、點(diǎn)到點(diǎn)的對象化服務(wù)，為廣播電視滿足人民多樣化、個(gè)性化的精神文化需求，提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐，為廣播電視帶來了廣闊的發(fā)展空間。因此，推動(dòng)廣播電視數(shù)字化，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持以人為本、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的具體體現(xiàn)和重要舉措，是我國廣播電視實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的難得的機(jī)遇和重要的途徑。那么沈陽截止到2003年的統(tǒng)計(jì)，沈陽中心五城區(qū)的的電視普及率為99.65%，戶占有率為124%。如果電視在沈陽千家萬戶實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化和信息化，那就意味著沈陽走出了一條有特色的，以信息化、本地化、個(gè)性化推動(dòng)有線數(shù)字化的發(fā)展的道路！

那么在經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇上沈陽在有線電視向數(shù)字電視轉(zhuǎn)型的道路上會(huì)出現(xiàn)個(gè)幾個(gè)令我們值得思考的“數(shù)字化”問題。

一、權(quán)衡取舍：用戶選擇數(shù)字化舍棄的和得到的利益哪個(gè)大？

“人的理性是有限的。人們在做決策時(shí)，并不是去計(jì)算一個(gè)物品的真正價(jià)值，而是用某種比較容易評(píng)價(jià)的線索來判斷。”美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，歸納出經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理中第一條就是：人們面臨權(quán)衡取舍。

實(shí)際上就一句話，“天下沒有免費(fèi)的午餐”，為了得到我們喜愛的一件東西，通常就不得不放棄另一件我們喜愛的東西。作出決策要求我們在一個(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間有所取舍，就和中國傳統(tǒng)“舍得”的含義一樣，沒有舍，就沒有得。

關(guān)于數(shù)字電視的“得”宣傳上強(qiáng)調(diào)免費(fèi)的概念，免費(fèi)安裝機(jī)頂盒提高了百姓的期望值，實(shí)際上就是分期付款，節(jié)目費(fèi)用的支出又造成了一部分用戶的支出、失落和不理解。舍棄模擬信號(hào)節(jié)目和得到數(shù)字信號(hào)節(jié)目中的經(jīng)濟(jì)學(xué)“舍得”解釋應(yīng)該讓百姓了解明白，作為普通老百姓舍棄點(diǎn)人民幣，得到清晰、個(gè)性、互動(dòng)的電視畫面，體驗(yàn)科技的樂趣和優(yōu)質(zhì)個(gè)性的服務(wù)。

二、價(jià)格歧視：對于不同的用戶能夠采取價(jià)格歧視策略嗎？

價(jià)格歧視是經(jīng)濟(jì)中的企業(yè)用各種旨在對不同顧客收取不同價(jià)格的經(jīng)營戰(zhàn)略。例如：電影票，許多電影院對兒童和老年人收取的價(jià)格低于其他觀眾。飛機(jī)票價(jià)，飛機(jī)上的座位以許多不同價(jià)格出售等等。

數(shù)字電視的資費(fèi)策略應(yīng)該大量采用價(jià)格歧視，而不是模擬電視時(shí)期的多年一費(fèi)制。不是所有的人都想領(lǐng)取盒子的，也不是所有的人只需要基本的盒子。好在技術(shù)的進(jìn)步為市場提供了不同功能的機(jī)頂盒，可以滿足各個(gè)層面的消費(fèi)需求。

三、公共物品：有線電視的服務(wù)和業(yè)務(wù)是屬于公共物品的范疇嗎？

公共物品是具有消費(fèi)的非排他性和非競爭性特征。這就使公共物品對公眾有好處，但提供者卻無利可圖。公共物品的供給無法通過市場的方式予以解決，就需要通過非市場的機(jī)制來提供。政府正是依據(jù)這樣的公共需要而產(chǎn)生的，其最為本分的職能就是組織和執(zhí)行公共物品的供給。

有線電視在只有模擬技術(shù)手段的情況下具有增加一個(gè)人看電視，不會(huì)影響他人的非排他性，但是在數(shù)字電視時(shí)代卻有了不同，有人看模擬，有人看數(shù)字，就會(huì)有交叉重復(fù)利用的頻譜資源浪費(fèi)了。換句話說，對于整個(gè)社會(huì)來講，你看模擬節(jié)目實(shí)際影響了有人對于數(shù)字節(jié)目的需求，因?yàn)閹捠怯邢薜模@種情況會(huì)隨著數(shù)字用戶的增加而顯著。從這個(gè)角度上說，有線數(shù)字電視就不是完全的公共物品。

四、“無形的手”和“有形的手”：兩者能同時(shí)實(shí)施嗎？

亞當(dāng).斯密的價(jià)值規(guī)律被稱為是“無形的手”，后來到凱恩斯要政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)，凱恩斯提出了“有形的手”。

人們會(huì)對激勵(lì)作出反應(yīng)。制度決定人們的行為，要用制度來引導(dǎo)與約束人們的行為。對于有線電視公共產(chǎn)品，政府的“有形的手”也會(huì)起到一定的推動(dòng)作用，具體來講，政府要明確：

1.模擬節(jié)目的關(guān)停時(shí)間，要具體、明確，不能含糊。

2.公布數(shù)字節(jié)目資費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，要全面，要考慮買機(jī)頂盒領(lǐng)取機(jī)頂盒和各種用戶的需求。

3.要公平對待所有用戶的所有選擇。

4.要誠信，信守承諾，提高電視節(jié)目服務(wù)質(zhì)量。

5.方便所有用戶，就近快捷服務(wù)所有的老百姓。

6.尊重用戶的選擇權(quán)利，促銷活動(dòng)考慮所有用戶的感受。

其他的事情，就讓市場“無形的手”去發(fā)揮作用，每個(gè)人都考慮自己的幸福快樂感受，整個(gè)社會(huì)的幸福指數(shù)就會(huì)提高。“無形的手”聯(lián)合“有形的手”，“兩手”都要硬，這樣數(shù)字化電視在市場經(jīng)濟(jì)的條件下才能得到更好的發(fā)展和壯大。

數(shù)字電視取代模擬電視是信息技術(shù)和現(xiàn)代文明發(fā)展的必然趨勢。數(shù)字化電視普及后，每個(gè)家庭的電視機(jī)都實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化，廣播電視的服務(wù)領(lǐng)域就會(huì)極大拓寬，使每個(gè)家庭擁有一個(gè)集公共傳播、電子商務(wù)、信息服務(wù)、公告服務(wù)、文化娛樂于一體的多媒體信息平臺(tái)，成為每個(gè)家庭連接社會(huì)的一個(gè)新的窗口，成為黨和政府聯(lián)系群眾的重要紐帶和橋梁，成為實(shí)現(xiàn)社會(huì)信息化、城市現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)和標(biāo)志，將極大地推進(jìn)沈陽市信息化建設(shè)的進(jìn)程。有線電視數(shù)字化不但為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟了更加廣闊的前景，而且有利于拉動(dòng)內(nèi)需和擴(kuò)大就業(yè)，形成本地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，從而大大推進(jìn)沈陽國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

相信在沈陽市數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換工作方案指引下、多次數(shù)字電視收費(fèi)價(jià)格聽證會(huì)的舉辦以及大范圍推廣工作的全面實(shí)施，社會(huì)各界所關(guān)心、擔(dān)心的問題很快都將一一得到解答。在沈陽城市信息化、現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中，數(shù)字電視整體轉(zhuǎn)換必將會(huì)成為一只無形的推手，在居民生活一點(diǎn)一滴細(xì)微而又令人欣喜的變化中，催化一

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