（公益活動(dòng)，無(wú)任何參賽評(píng)審費(fèi)用與證書(shū)費(fèi)用）

各教育局教研室、教科所、教育學(xué)會(huì)、學(xué)校老師：

《中國(guó)教師報(bào)》由中國(guó)教育部主管，中國(guó)教育報(bào)刊社主辦。由《中國(guó)教師報(bào)》舉辦的“全國(guó)教師論文大賽”在各個(gè)學(xué)校老師的積極參與和支持下，已經(jīng)成功舉辦兩屆。**年9月10——**年11月20日我們迎來(lái)了第三屆“全國(guó)教師論文大賽”。本次大賽將繼續(xù)秉承《中國(guó)教師報(bào)》全心全意為老師服務(wù)的宗旨，以純公益的操作模式，促進(jìn)教師教學(xué)和科研水平的提高，加強(qiáng)教師專業(yè)化發(fā)展，鼓勵(lì)教師教學(xué)與科研并重，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍，同時(shí)為教師評(píng)職晉級(jí)提供幫助。

請(qǐng)各單位給予支持，歡迎各位老師的參與。

中國(guó)教師報(bào)

二00七年九月

摘要：論文是專業(yè)技術(shù)成果表達(dá)的一種主要方式。中小學(xué)教師進(jìn)行規(guī)范的科學(xué)研究并撰寫(xiě)論文，可以促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)，提升職業(yè)成就感。中小學(xué)教師在論文寫(xiě)作過(guò)程中主要存在三種形式不規(guī)范：論文寫(xiě)成說(shuō)明文、論文要素不全、論文格式不符合目標(biāo)期刊的體例等。嚴(yán)謹(jǐn)遵從論文的體裁，規(guī)范論文的要素表達(dá)，按照目標(biāo)期刊的體例調(diào)整論文格式，才能規(guī)范論文寫(xiě)作在形式上的專業(yè)表達(dá)，以更為適宜的書(shū)面語(yǔ)言呈現(xiàn)觀點(diǎn)論述，提高的幾率，展示作者良好的學(xué)術(shù)修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中小學(xué)教師；論文寫(xiě)作；形式規(guī)范；專業(yè)表達(dá)

中小學(xué)教師在日常工作中，不管是外在的要求還是內(nèi)在的需求，經(jīng)常要接觸論文，或者撰寫(xiě)論文。那么，到底什么是論文呢？論文，是用系統(tǒng)的、專門(mén)的知識(shí)來(lái)討論或研究某種問(wèn)題或研究成果的學(xué)理性文章。它具有科學(xué)性、創(chuàng)造性、專業(yè)性和規(guī)范性等特征。只有在清晰地了解論文的概念和特征基礎(chǔ)上，老師們才能去思考論文、寫(xiě)作論文、。論文是專業(yè)技術(shù)成果表達(dá)的一種主要方式，通過(guò)發(fā)表實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)交流是其歸宿。中小學(xué)教師要清楚地了解期刊論文的要求和規(guī)范，包括內(nèi)容規(guī)范和形式規(guī)范。本文主要論述當(dāng)前中小學(xué)教師論文寫(xiě)作形式規(guī)范的重要性，在論文寫(xiě)作的形式規(guī)范上有哪些問(wèn)題，如何來(lái)規(guī)范論文寫(xiě)作的專業(yè)表達(dá)。

一、形式規(guī)范是論文專業(yè)表達(dá)的基本要求

如果我們把論文寫(xiě)作的形式規(guī)范比作待人接物的禮儀，包括儀容儀表儀態(tài)等，最常見(jiàn)的就是穿著打扮、行為舉止、言談話語(yǔ)。誰(shuí)不想給別人留下好印象呢？這就需要通過(guò)適宜的禮儀，讓別人產(chǎn)生直觀的“第一印象”。寫(xiě)論文的道理也是這樣。論文的規(guī)范形式，可以優(yōu)化論文內(nèi)容、提高幾率、體現(xiàn)作者自我學(xué)術(shù)修養(yǎng)。（一）形式規(guī)范有利于優(yōu)化論文內(nèi)容。論文的形式規(guī)范與內(nèi)容規(guī)范是相輔相成的。形式規(guī)范固然很重要，如果內(nèi)容質(zhì)量不高，終究是“花架子”。但有了內(nèi)容，也需要一定的形式規(guī)范，這是必要的“加分項(xiàng)”。論文的規(guī)范形式，有利于進(jìn)一步調(diào)整和修改論文內(nèi)容，能夠使全文的前一部分順理成章地過(guò)渡到下一部分，使論文整體有邏輯、有層次、有結(jié)構(gòu)，優(yōu)化論文專業(yè)表達(dá)。（二）形式規(guī)范有利于實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)交流。一篇規(guī)范的論文，能夠邏輯清晰地表達(dá)研究的問(wèn)題、研究的方法與過(guò)程、研究的結(jié)果及結(jié)論，有助于同行之間的學(xué)術(shù)交流，同時(shí)為教師實(shí)踐智慧的提升累積更多的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)?？梢?jiàn)，提升一篇文章的“顏值”（形式規(guī)范），是非常重要的。如果第一關(guān)通不過(guò)編輯的審閱，文章就難以獲得發(fā)表機(jī)會(huì)，也阻礙了作者學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及思想的表達(dá)和傳播。所以，不能因?yàn)檎撐牡男问讲灰?guī)范，就錯(cuò)失文章發(fā)表的機(jī)會(huì)，阻斷新觀點(diǎn)、新思想的出現(xiàn)和傳播。（三）形式規(guī)范是自我學(xué)術(shù)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。注重論文寫(xiě)作的形式規(guī)范，不只是為了取悅編輯、讀者，對(duì)作者自己也非常必要。強(qiáng)調(diào)論文的形式有助于規(guī)范作者表達(dá)內(nèi)容的方式，這種形式的規(guī)范也是學(xué)術(shù)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，是作者將研究的成果通過(guò)學(xué)術(shù)界認(rèn)可的表達(dá)方式進(jìn)行專業(yè)表達(dá)的一種方式。作者注重論文的形式規(guī)范，將進(jìn)一步提高內(nèi)容表達(dá)的專業(yè)性，也利于形成一套對(duì)于研究成果進(jìn)行規(guī)范表達(dá)的邏輯形式。外顯禮儀是內(nèi)在修養(yǎng)的一種表現(xiàn)，有修養(yǎng)的人更易獲得尊敬。所以，注重論文寫(xiě)作的形式規(guī)范，是老師們內(nèi)在專業(yè)修養(yǎng)的一種體現(xiàn)，彰顯的是老師們的一種學(xué)術(shù)態(tài)度和學(xué)術(shù)精神。

二、中小學(xué)教師論文寫(xiě)作常見(jiàn)的三種形式不規(guī)范

本文作者：邵百艷工作單位：大連藝術(shù)學(xué)院

新時(shí)期，現(xiàn)代人文精神的核心內(nèi)容，就是將我們本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓與社會(huì)主義先進(jìn)文化核心價(jià)值理念相融合，形成一種真正的“以人為本”，關(guān)懷自我價(jià)值，自我發(fā)展，追求人生理想、信念和高尚的道德情操的現(xiàn)代精神。正所謂，“教育大計(jì)，教師為本”。民辦高校教師必須具備強(qiáng)烈的現(xiàn)代人文精神，才能跟上新時(shí)代民辦高等教育快速發(fā)展的步伐。民辦高校教師的現(xiàn)代人文精神包括正確的價(jià)值觀和敬業(yè)精神，豐富的人文知識(shí)，健康的心理素質(zhì)，與時(shí)代接軌的現(xiàn)代意識(shí)、創(chuàng)新精神等。具體說(shuō)來(lái)，民辦高校教師應(yīng)該真正的“以學(xué)生為本”，用高尚的言行關(guān)懷、尊重學(xué)生，用強(qiáng)大的人格魅力打動(dòng)、感召學(xué)生，用淵博的知識(shí)和嫻熟的教學(xué)技巧教育、啟迪學(xué)生。而重構(gòu)民辦藝術(shù)高校教師人文精神，促進(jìn)民辦藝術(shù)高校教育質(zhì)量發(fā)展，必須從創(chuàng)新思維、培養(yǎng)環(huán)境、創(chuàng)新制度等方面著手。(一)更新管理理念，“德才兼善”是選才的“基石”藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生人文精神的教育成效取決于教師人文素質(zhì)的水平高低，這就要求民辦藝術(shù)高校應(yīng)該擁有更多德才兼?zhèn)涞母叩人囆g(shù)教育人才。民辦藝術(shù)高校首先應(yīng)樹(shù)立“以德興?！钡墓芾砝砟?，完善人才招聘的準(zhǔn)入機(jī)制，在選擇人才方面把好關(guān)口，聘用教師不僅僅要考量其專業(yè)水平，而應(yīng)把道德素質(zhì)放在更重要的位置;其次，在教學(xué)管理中把道德品質(zhì)作為考核評(píng)價(jià)中的重要項(xiàng)目，鼓勵(lì)教師朝著德藝雙馨的目標(biāo)發(fā)展，改變傳統(tǒng)的專業(yè)技能好的教師就“一好百好”的觀念誤區(qū)。(二)提高人文素質(zhì)，培訓(xùn)、養(yǎng)成是“充電器”“師者，人之模范也。”民辦藝術(shù)高校教師的職業(yè)道德水平和人文素質(zhì)決定著其教育對(duì)象———藝術(shù)類大學(xué)生未來(lái)的人格完善和學(xué)業(yè)成就。民辦藝術(shù)高校應(yīng)該針對(duì)教師的實(shí)際，把培養(yǎng)和提高教師的職業(yè)道德和人文素質(zhì)作為一項(xiàng)重要的工作，多途徑開(kāi)展職業(yè)道德和人文素質(zhì)教育工作。首先，民辦藝術(shù)院?？梢耘e辦培訓(xùn)班，對(duì)教師進(jìn)行人文素質(zhì)和師德培訓(xùn)，組織學(xué)習(xí)模范教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。其次，隨著激烈的競(jìng)爭(zhēng)和不斷的分流，廣大教師應(yīng)該自主學(xué)習(xí)，不斷“充電”，拓寬知識(shí)的深度和廣度，提升自身的人格魅力。(三)培養(yǎng)創(chuàng)新精神，融會(huì)貫通、終身學(xué)習(xí)是“催化劑”民辦藝術(shù)高?？沙掷m(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于教師的不斷創(chuàng)新求變。因此，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該不斷加快教育體制改革的步伐，更新人才選撥模式，聘用更多的具有創(chuàng)新意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)的藝術(shù)專業(yè)人才，把新理念和新方法運(yùn)用于教育教學(xué)中，真正培養(yǎng)出與時(shí)代接軌的創(chuàng)新型高等藝術(shù)人才。創(chuàng)新精神的形成需要民辦藝術(shù)高校教師堅(jiān)持不懈，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣;創(chuàng)新精神的形成也不是僅憑學(xué)校教育就能夠完成的，而是需要一個(gè)廣闊的智力背景，那就是深厚的文化底蘊(yùn)和人文精神。(四)營(yíng)造濃厚人文氛圍，加強(qiáng)制度建設(shè)是“助推器”民辦藝術(shù)高校應(yīng)該結(jié)合藝術(shù)院校的自身特色，加強(qiáng)管理制度和完善軟硬件配套設(shè)施，增加文化品位和藝術(shù)內(nèi)涵，在全院范圍內(nèi)營(yíng)造出一種濃厚的人文氛圍，為教師人文精神的構(gòu)建提供必備的平臺(tái)。首先，民辦藝術(shù)高校應(yīng)該給予教師充分的尊重和關(guān)懷。長(zhǎng)期以來(lái)，民辦高校與教師之間的“企業(yè)”與“打工者”的關(guān)系使教師的職業(yè)榮譽(yù)感淡化。因此，民辦高校應(yīng)該真正的關(guān)心每位教師的情感、心理，未來(lái)的發(fā)展和幸福，增強(qiáng)教師對(duì)學(xué)院的認(rèn)同感，激發(fā)他們的教育激情，釋放他們的生命活力與創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)他們作為一名人民教師的自豪感;民辦高校應(yīng)該加強(qiáng)教師心理健康培訓(xùn)，引導(dǎo)教師學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)心理困惑進(jìn)行調(diào)試，增強(qiáng)教師的職業(yè)適應(yīng)能力等。其次，民辦藝術(shù)高校普遍存在的教師薪酬結(jié)構(gòu)不合理、工資待遇偏低的問(wèn)題也使民辦高校教師容易在心理上產(chǎn)生失落感，從而喪失工作的積極性。要想使教師真正產(chǎn)生“愛(ài)校興?！钡氖姑校嬲\(chéng)地關(guān)心學(xué)校的前途命運(yùn)、建設(shè)發(fā)展，薪酬待遇、身份地位與公辦學(xué)校接軌無(wú)疑是一劑良藥。

總之，隨著我國(guó)高等教育體制改革的不斷推進(jìn)，民辦藝術(shù)高校教師人文精神的失落已經(jīng)成為制約民辦高等藝術(shù)教育創(chuàng)新求變、良性發(fā)展的瓶頸。因此，民辦藝術(shù)高校教師應(yīng)該不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和文化底蘊(yùn)，不斷修煉自身的道德素質(zhì)和人文精神。

本文作者：吳潔工作單位：江蘇科技大學(xué)

高校教師職責(zé)視角下的創(chuàng)新能力

現(xiàn)代管理大師彼特•德魯克指出：知識(shí)是今天唯一深遠(yuǎn)的資源。傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素——土地（即自然資源）、勞動(dòng)和資本雖沒(méi)有消失，但已經(jīng)變成第二位。假如有知識(shí)，就能夠容易地得到傳統(tǒng)的生產(chǎn)要素。正因?yàn)橹R(shí)如此重要，作為知識(shí)載體的教師則必須得到高校的足夠重視。高校教師特性自主性高校教師具有自己的專業(yè)特長(zhǎng)，在某一領(lǐng)域是專家，自主性強(qiáng)，在工作中強(qiáng)調(diào)自我引導(dǎo)，不喜歡上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的遙控指揮。工作的順利進(jìn)行完全有賴于高校教師發(fā)揮自主性，他們?nèi)菀讓€(gè)人目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，注重發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)和成就自己的事業(yè)。創(chuàng)新性創(chuàng)新是高校教師工作的最重要特征，高校教師所從事的不是簡(jiǎn)單的重復(fù)性工作，而是在復(fù)雜多變的環(huán)境下依靠自己的知識(shí)，經(jīng)驗(yàn)和靈感進(jìn)行的挑戰(zhàn)性工作，他們要應(yīng)對(duì)各種可能發(fā)生的情況，推動(dòng)知識(shí)的發(fā)展和科技的進(jìn)步。流動(dòng)性高校教師對(duì)高校的依賴性低，高校與教師是一種相互需要的關(guān)系。高校教師大都清醒的知道他們的專業(yè)能力對(duì)他們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展程度取決定性的作用，他們對(duì)專業(yè)的忠誠(chéng)往往多于對(duì)高校的忠誠(chéng)。他們一旦有了更高的追求而學(xué)校又忽視或不能滿足這種需求時(shí)，就會(huì)跳離原高校。因此只有在共同價(jià)值觀的基礎(chǔ)下，將高校的發(fā)展規(guī)劃同個(gè)人職業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)合起來(lái)，才能有效的提高他們對(duì)高校的忠誠(chéng)度。復(fù)雜性首先高校教師的工作過(guò)程難以觀察，他們的工作主要是思維性活動(dòng)，知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程以無(wú)形為主，而且可能發(fā)生在每時(shí)每刻的任何場(chǎng)所，加之工作并沒(méi)有確定的流程和步驟，其他人很難知道應(yīng)該怎樣去做，因此對(duì)知識(shí)創(chuàng)新過(guò)程的監(jiān)督是沒(méi)有意義也不可能。其次，知識(shí)創(chuàng)新考核復(fù)雜，他們的工作牽涉面廣，多以團(tuán)隊(duì)的形式出現(xiàn)，知識(shí)創(chuàng)新成果是集體智慧和努力的結(jié)晶，使個(gè)人成績(jī)難以分割，另外不同部門(mén)的工作性質(zhì)也有很大差別。第三，知識(shí)創(chuàng)新成果復(fù)雜，成果本身有時(shí)也是很難度量的。基于知識(shí)創(chuàng)新能力的高校教師分類高校教師的知識(shí)創(chuàng)新能力表現(xiàn)為二個(gè)因素的共同作用，其模型為：創(chuàng)新能力=知識(shí)含量×教育質(zhì)量。也那就是：一個(gè)注重教育質(zhì)量而沒(méi)有知識(shí)的教師對(duì)于高校的發(fā)展不會(huì)發(fā)揮什么作用，然而，一個(gè)有知識(shí)但不注重教育質(zhì)量的教師對(duì)高校的發(fā)展可能會(huì)造成危害，因?yàn)樗麄兺魂P(guān)注于自身的發(fā)展而忽視應(yīng)該承擔(dān)的教師職責(zé)，將直接影響人才培養(yǎng)、科學(xué)發(fā)展和社會(huì)服務(wù)的質(zhì)量。因此，根據(jù)高校教師知識(shí)含量高低和教育質(zhì)量高低的不同，可以將高校教師分為不同的種類，并針對(duì)不同類型的教師應(yīng)當(dāng)采取不同的管理方式，這可以使管理者更加有效地分配自己的精力，集中力量去關(guān)注那些高校非常需要但教育質(zhì)量不高的教師，同時(shí)充分激發(fā)出知識(shí)含量高且教育質(zhì)量高的核心教師的潛能。關(guān)鍵型教師是指知識(shí)含量很高，同時(shí)教育質(zhì)量也很高的教師。他們的知識(shí)和能力對(duì)于高校非常重要，他們是高校發(fā)展的重要人力資源，管理者應(yīng)將他們視為學(xué)校發(fā)展的核心力量，并依靠他們來(lái)壯大學(xué)校實(shí)力。骨干型教師是指知識(shí)含量較低，但教育質(zhì)量很高的教師。他們的知識(shí)和能力對(duì)于高校而言重要性一般，他們的離職不會(huì)給高校發(fā)展帶來(lái)重大威脅，當(dāng)然由于他們教育質(zhì)量很高，管理者應(yīng)將他們視為學(xué)校發(fā)展的重要力量，緊密地團(tuán)結(jié)他們并不斷提供發(fā)展各自能力的機(jī)會(huì)，以逐步將他們培養(yǎng)成高校的關(guān)鍵型教師。普通型教師是指知識(shí)含量較低，同時(shí)教育質(zhì)量也不高的教師。對(duì)于這些教師，由于他們的離職并不會(huì)給高校的發(fā)展帶來(lái)很大危害，學(xué)校完全有能力迅速補(bǔ)充這些教師。高校的管理者沒(méi)有必要在他們身上花費(fèi)太大的精力，只要將他們作為學(xué)校發(fā)展的普通人員對(duì)待就可以了。精英型教師是指知識(shí)含量很高，但教育質(zhì)量較低的教師。他們擁有特殊的知識(shí)和技能，但他們的自身發(fā)展目標(biāo)和高校的整體發(fā)展目標(biāo)常常是有矛盾的，而且很難協(xié)調(diào)一致。他們?nèi)缤瑢W(xué)校中的孤島在水面上傲視一切，卻不愿和學(xué)校水乳交融，因而管理者應(yīng)對(duì)他們非常關(guān)注，從提高教育質(zhì)量入手，將大部分時(shí)間和精力傾注在精英型教師的身上。

高校教師知識(shí)創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)指標(biāo)體系

高校教師在高校知識(shí)活動(dòng)中的作用主要由其教學(xué)和科研工作來(lái)體現(xiàn)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、采用德非爾法研究，設(shè)計(jì)出“高校教師科技工作量化評(píng)估指標(biāo)體系”（見(jiàn)表1），并以此來(lái)衡量和測(cè)評(píng)高校教師的知識(shí)含量。

提高知識(shí)創(chuàng)新能力的管理模式

本文作者：侯艷娟工作單位：襄汾縣鄧莊職業(yè)中學(xué)校

用“愛(ài)屋及烏”、“期待效應(yīng)”，感染學(xué)生。用事業(yè)心點(diǎn)燃學(xué)生的自信心心理學(xué)研究表明，任何人具有積極向上的要求，有自我完善的愿望，又渴望得到關(guān)注，渴望成功的心理。只是多年來(lái)的環(huán)境或定式這些心理需求在這些孩子們身上表現(xiàn)的微弱或短暫，針對(duì)這樣的現(xiàn)狀，老師應(yīng)該用自己獨(dú)特的魅力與方法首先讓學(xué)生們喜歡你，重新建立“教師”在他們心目中美好的形象。其次交往中，給予他們更多寬容、體貼和關(guān)懷，用自己的愛(ài)心、耐心、真心點(diǎn)燃他們心底深處要求進(jìn)步的火花，為他們插上自信的翅膀，不斷發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，用“老師相信你！”“你能行！”等激勵(lì)性語(yǔ)言去激發(fā)他們的潛能，從而伴隨他們的學(xué)習(xí)過(guò)程，使他們能快樂(lè)的學(xué)習(xí)自己的專業(yè)！在愛(ài)的體驗(yàn)中自我肯定，在老師的期待中慢慢進(jìn)步，讓他們感覺(jué)到自己也是可以的！我相信這樣他們會(huì)品嘗到上學(xué)的快樂(lè)！慢慢飛向?qū)儆谧约旱哪且黄炜眨?/p>

老師要勤與家長(zhǎng)溝通，做好“粘貼劑”，共為學(xué)生成長(zhǎng)努力。讓學(xué)生家長(zhǎng)感到貼心，并放心要從根本上真正讓一個(gè)學(xué)生快樂(lè)、進(jìn)步，僅靠老師的努力是不夠的，重點(diǎn)還需要與家長(zhǎng)的溝通。我所接觸的家長(zhǎng)中，有的是推卸型，完全不關(guān)心自己孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，甚至孩子上高二了都不知道他是哪年級(jí)哪班；有些是無(wú)奈型，帶孩子來(lái)報(bào)道就向老師訴苦：孩子在班里只要不惹是生非就行，學(xué)多少算多少（這些孩子大多是班里的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象，老師會(huì)格外注意的）；還有一些屬忙碌型，可能孩子小時(shí)缺乏與父母的接觸，在外地打工，見(jiàn)面少自然教育就會(huì)有空缺；更有一部分家長(zhǎng)屬盲目型，他們?cè)谟^念上就認(rèn)為學(xué)校老師就是教育孩子的，無(wú)需與家長(zhǎng)共同管理，將來(lái)成人靠命運(yùn)，無(wú)需太認(rèn)真等等。面對(duì)五花八門(mén)的家長(zhǎng)，所以教育其子女也必須從更新家長(zhǎng)觀念做起，與他們達(dá)成共識(shí)，一起來(lái)尋找補(bǔ)救孩子的辦法與措施，齊心協(xié)力關(guān)注他們、教育他們，使他們逐漸認(rèn)識(shí)到自己的重要，從而產(chǎn)生責(zé)任心，進(jìn)取心，最終走向光明！莫泊桑說(shuō)過(guò)，“往往一件小事，改變了一個(gè)人的命運(yùn)。”要成才先成人，成人先從思想、心理這些小細(xì)節(jié)入手，這是根本。要知道，這不是一朝一夕、一蹴而就的事情，我相信，只要老師在日常工作中“別用一番心思”，甘愿做學(xué)生成長(zhǎng)道理上的一塊小小的鋪路石，堅(jiān)持不懈，那么將來(lái)職業(yè)教育的老師會(huì)更有魅力，職業(yè)教育發(fā)展的路會(huì)越走越寬！生活在職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生會(huì)得到更多的溫暖與實(shí)惠！

本文作者：詹春毅工作單位：廣東科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院機(jī)械與電子工程學(xué)院

提高專業(yè)教師工程實(shí)踐能力的途徑

專業(yè)教師工程實(shí)踐能力的缺乏已經(jīng)成為制約高職教育發(fā)展的瓶頸。要提高專業(yè)教師的實(shí)踐能力，可通過(guò)以下二種途徑。1.校企合作培養(yǎng)高職教育的目標(biāo)和特征決定了高職教育的發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)的合作，師資力量的培養(yǎng)離不開(kāi)企業(yè)的合作，因此要提升教師的實(shí)踐能力，校企合作培養(yǎng)是最有效的途徑。具體的措施有：一是派教師下企業(yè)鍛煉，時(shí)間三個(gè)月以上，充分了解行業(yè)企業(yè)的最新技術(shù)、企業(yè)管理模式和企業(yè)文化；二是以企業(yè)為依托建設(shè)和完善校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，通過(guò)建設(shè)校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，可實(shí)現(xiàn)教師實(shí)踐能力的可持續(xù)發(fā)展；三是加強(qiáng)兼職教師的隊(duì)伍建設(shè)，特別是引進(jìn)企業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的工程師，擔(dān)任專業(yè)核心課程的實(shí)踐教學(xué)；四是落實(shí)專業(yè)教師的各種培訓(xùn)、進(jìn)修政策，特別要保證政策的統(tǒng)一和連貫性；五是將實(shí)踐能力納入教師考核體系，應(yīng)占較高的比重，并推出推進(jìn)“雙師型”教師激勵(lì)機(jī)制，在收入待遇分配方面適當(dāng)對(duì)“雙師型”教師予以傾斜；六是做好下企業(yè)鍛煉教師的“后勤”工作，比如解決教師在企業(yè)實(shí)踐期間的吃住問(wèn)題，保證實(shí)踐期間享受與在校教師同等的工資、福利待遇等。2.學(xué)校培養(yǎng)學(xué)校培養(yǎng)是利用學(xué)校本身資源，由學(xué)校自行組織培訓(xùn)，教師和學(xué)校共同參與的一種途徑。具體措施有：一是參加各種技能競(jìng)賽，包括參加各級(jí)教師技能比賽和指導(dǎo)學(xué)生參加技能比賽，可以引導(dǎo)和促進(jìn)教師不斷提升專業(yè)實(shí)踐能力；二是學(xué)習(xí)培訓(xùn)，包括自我學(xué)習(xí)、校內(nèi)外集中培訓(xùn)、參加各種技術(shù)交流會(huì)議等；三是參與專業(yè)建設(shè)，特別是課程建設(shè)和實(shí)踐基地建設(shè)。

專業(yè)教師下企業(yè)鍛煉的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)

專業(yè)教師下企業(yè)鍛煉是提高教師實(shí)踐能力的最經(jīng)濟(jì)有效途徑，故本文將其作為研究重點(diǎn)。但是專業(yè)教師“雙師”素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要國(guó)家、學(xué)校、教師本人、企業(yè)四方面共同發(fā)揮作用。筆者在這里僅對(duì)教師個(gè)人因素作分析，提出一些經(jīng)驗(yàn)供大家參考。1.選擇合適的企業(yè)實(shí)習(xí)選擇合適的企業(yè)非常重要。首先，該企業(yè)所從事工種必須與自己的專業(yè)及所教課程直接相關(guān)，且最好是本行業(yè)里的領(lǐng)軍企業(yè)。這樣才能保證在企業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)接觸到的是行業(yè)比較新的技術(shù)，并有一定的超前性，所掌握的技術(shù)在5年內(nèi)不致淘汰。其次，該企業(yè)最好是與學(xué)校緊密合作類企業(yè)。因?yàn)槠髽I(yè)都以追逐利潤(rùn)為目標(biāo)，關(guān)鍵崗位和關(guān)鍵技術(shù)不愿對(duì)教師開(kāi)放，影響實(shí)踐的效果，如果與企業(yè)關(guān)系良好，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)通過(guò)協(xié)商容易達(dá)成共識(shí)。第三，選擇有一套完整培養(yǎng)機(jī)制及工種類別較齊全的企業(yè)，個(gè)人傾向于合資或外資企業(yè)。這樣才能在實(shí)踐中接觸到先進(jìn)的技術(shù)、工藝、設(shè)備、管理及企業(yè)文化，形成良好的職業(yè)素養(yǎng)，并能在多個(gè)工種間輪崗，能對(duì)整個(gè)生產(chǎn)流程有全面認(rèn)識(shí)。2.提前做好工作教師在下企業(yè)之前應(yīng)做好準(zhǔn)備工作，包括開(kāi)展行業(yè)或?qū)I(yè)的社會(huì)調(diào)查，了解自己所從事專業(yè)目前的生產(chǎn)、技術(shù)、工藝、設(shè)備的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)，以便在教學(xué)中及時(shí)補(bǔ)充反映生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的新技術(shù)、新工藝；帶著教學(xué)中的一些課題，到企業(yè)去向有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工程技術(shù)人員請(qǐng)教，提高嫁接、推廣和應(yīng)用新技術(shù)以及進(jìn)行科研開(kāi)發(fā)的能力。另外要妥善處理好學(xué)校與企業(yè)工作的關(guān)系，因?yàn)槠髽I(yè)的技術(shù)工作經(jīng)常是以項(xiàng)目的形式布置下來(lái)，具有很強(qiáng)的時(shí)效性，要求教師參與工作時(shí)必須按時(shí)按質(zhì)完成任務(wù)。如果多次出現(xiàn)由于學(xué)校的工作影響到任務(wù)的完成，企業(yè)將不再愿意安排工作。所以下企業(yè)鍛煉最好是完全脫產(chǎn)，且時(shí)間在半年以上，這樣才能保證企業(yè)工作的順利開(kāi)展，更有利于教師工程實(shí)踐能力的提高。3.發(fā)揮優(yōu)勢(shì)服務(wù)企業(yè)應(yīng)利用學(xué)校及自身的優(yōu)勢(shì)為企業(yè)服務(wù)，切實(shí)注意讓企業(yè)能有所收獲，為爭(zhēng)取下一次實(shí)踐打下基礎(chǔ)?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：一是培訓(xùn)企業(yè)的員工。可在了解企業(yè)技能水平、受教育程度、崗位特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地為企業(yè)職工進(jìn)行培訓(xùn)，提高他們的職業(yè)素質(zhì)；二是參與技術(shù)攻關(guān)。依靠自身的科研水平，結(jié)合學(xué)校的科研優(yōu)勢(shì)與企業(yè)技術(shù)人員一起進(jìn)行技術(shù)改造，幫助企業(yè)解決生產(chǎn)中的技術(shù)難題；三是推薦優(yōu)秀畢業(yè)生。為企業(yè)推薦優(yōu)秀的畢業(yè)生，并努力幫助培養(yǎng)其為技術(shù)骨干，不但幫助了企業(yè)，也為建立良好的校企合作關(guān)系打下基礎(chǔ)。

本文作者：蔡龍權(quán)工作單位：上海師范大學(xué)

幾個(gè)基本類型

里查茲和史密特(Richards和Schmidt，2003)在《朗文語(yǔ)言教學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)詞典》中用“教師話語(yǔ)”把教師課堂語(yǔ)言劃分為課堂用語(yǔ)，講授用語(yǔ)，師生交流用語(yǔ)，教師反饋用語(yǔ)，即評(píng)價(jià)用語(yǔ)。蔣同林、崔達(dá)送(2001)在《教師語(yǔ)言綱要》中把教師語(yǔ)言分為教學(xué)語(yǔ)言和教育語(yǔ)言兩大類。教學(xué)語(yǔ)言依據(jù)教學(xué)過(guò)程，分為開(kāi)場(chǎng)白、導(dǎo)入語(yǔ)、講述語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)五種。教育語(yǔ)言按照育人的需要，分為激勵(lì)語(yǔ)、暗示語(yǔ)、表?yè)P(yáng)語(yǔ)、批評(píng)語(yǔ)、交談?wù)Z五種。從簡(jiǎn)單的比較中，已可以看到里、史的四種教師話語(yǔ)與蔣、崔的教學(xué)語(yǔ)言同類，而蔣、崔的教育語(yǔ)言中的表?yè)P(yáng)語(yǔ)和批評(píng)語(yǔ)與里、史的評(píng)價(jià)用語(yǔ)同類。這個(gè)比較顯示，類目設(shè)立越細(xì)，邊界越難區(qū)別，并暗示類目的設(shè)立應(yīng)該避免重疊或覆蓋，盡可能采取二元對(duì)立。以此再考察里、史的“師生交流用語(yǔ)”，其排外性勢(shì)必使“教師反饋用語(yǔ)”具有絕對(duì)的單向性，其評(píng)價(jià)顯然專指教學(xué)互動(dòng)協(xié)商的氛圍。同樣，如果用教學(xué)典型的問(wèn)答模式去深究“教師反饋用語(yǔ)”，可以發(fā)現(xiàn)這類話語(yǔ)并不只是“評(píng)價(jià)用語(yǔ)”。如果把回答學(xué)生的提問(wèn)反歸到“師生交流用語(yǔ)”的話，那么是否把回答學(xué)生請(qǐng)示紀(jì)律行為的提問(wèn)歸放到“課堂用語(yǔ)”中去?里、史的劃分交叉含糊。我們已經(jīng)看到蔣、崔的分類中教學(xué)語(yǔ)言與教育語(yǔ)言在評(píng)價(jià)語(yǔ)、表?yè)P(yáng)語(yǔ)、批評(píng)語(yǔ)之間同樣交叉含糊。即使在教學(xué)語(yǔ)言的開(kāi)場(chǎng)白、導(dǎo)入語(yǔ)、講述語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)五種之間，我們也可以注意到開(kāi)場(chǎng)白與導(dǎo)入語(yǔ)之間的困境。如果把開(kāi)始授課的那些話語(yǔ)定性為“開(kāi)場(chǎng)白”，那么授課結(jié)束時(shí)的那些話語(yǔ)又該怎樣定性?事實(shí)上，無(wú)論學(xué)生年齡和課程層次怎樣不同，作為課堂的群體難免會(huì)出現(xiàn)紀(jì)律的協(xié)調(diào)，這個(gè)語(yǔ)境下的話語(yǔ)又該怎樣定性?再比較蔣、崔的教育語(yǔ)言中激勵(lì)語(yǔ)、暗示語(yǔ)、表?yè)P(yáng)語(yǔ)、批評(píng)語(yǔ)、交談?wù)Z五種。作為某種語(yǔ)類的“暗示語(yǔ)”其分類核心在實(shí)施話語(yǔ)的方式，明顯有別于關(guān)注內(nèi)容的“激勵(lì)語(yǔ)”、“表?yè)P(yáng)語(yǔ)”和“批評(píng)語(yǔ)”。雖然“交談?wù)Z”以會(huì)話參與者數(shù)量同樣核基在話語(yǔ)方式上，但是在言論比較自由的語(yǔ)境中還是覆蓋“表?yè)P(yáng)語(yǔ)”，即在通常的表?yè)P(yáng)過(guò)程中，施褒者與受褒者經(jīng)常出現(xiàn)互動(dòng)，甚至出現(xiàn)超越感謝、實(shí)現(xiàn)互相恭維的交流。此外，“激勵(lì)語(yǔ)”雖然傾向倫理道德教育，不過(guò)在學(xué)科教學(xué)中也需要遵循相關(guān)原則，由此及彼，相得益彰。還需要指出的是，作為評(píng)價(jià)語(yǔ)二元對(duì)立的“表?yè)P(yáng)語(yǔ)”與“批評(píng)語(yǔ)”在“教育語(yǔ)言”大類中并不能與“激勵(lì)語(yǔ)”、“暗示語(yǔ)”和“交談?wù)Z”并存。蔣、崔的這些劃分還是交叉含糊。為了爭(zhēng)取對(duì)教師語(yǔ)言有一個(gè)比較清晰且比較深入的理解，我們采取二分法對(duì)其進(jìn)行分層認(rèn)識(shí)。首先對(duì)教師語(yǔ)言作出“內(nèi)容語(yǔ)言”與“方式語(yǔ)言”的區(qū)分(Cai，2003)。“內(nèi)容語(yǔ)言”指構(gòu)成教學(xué)內(nèi)容的語(yǔ)言，是本體性的?！胺绞秸Z(yǔ)言”指實(shí)施教學(xué)過(guò)程的語(yǔ)言，是輔助性的。我們用圖1形示兩者的關(guān)系:“內(nèi)容語(yǔ)言”肯定覆蓋印刷在冊(cè)的教科書(shū)內(nèi)容，它因此當(dāng)然包括源自課文內(nèi)容和練習(xí)內(nèi)容的“本文內(nèi)容語(yǔ)言”。顯而易見(jiàn)，因?yàn)椤罢n文內(nèi)容語(yǔ)言”和“練習(xí)內(nèi)容語(yǔ)言”是易見(jiàn)的，“本文內(nèi)容語(yǔ)言”是直接的。相應(yīng)地，出于對(duì)教學(xué)效果的追求，“內(nèi)容語(yǔ)言”自然還會(huì)包括有關(guān)擴(kuò)展課文內(nèi)容的聯(lián)結(jié)性語(yǔ)言和擴(kuò)展練習(xí)內(nèi)容的鞏固性語(yǔ)言。不難區(qū)別，“課文聯(lián)結(jié)擴(kuò)展語(yǔ)言”與“練習(xí)鞏固擴(kuò)展語(yǔ)言”是間接的。我們用圖2形示其構(gòu)成的關(guān)系:因?yàn)椤胺绞秸Z(yǔ)言”并不印刷在冊(cè)，這類語(yǔ)言肯定是無(wú)形的或隱性的。“方式語(yǔ)言”同樣可以分成兩塊:“解釋性語(yǔ)言”與“協(xié)調(diào)性語(yǔ)言”。順其名，解釋的前提是存在疑難，過(guò)程是排遣疑難，因此生成“疑難解釋語(yǔ)言”。另一方面，解釋的過(guò)程經(jīng)歷互動(dòng)式問(wèn)答，結(jié)果達(dá)到結(jié)論式評(píng)價(jià)，因此生成“問(wèn)答解釋語(yǔ)言”。同理，“協(xié)調(diào)性語(yǔ)言”旨在協(xié)調(diào)教學(xué)過(guò)程之間的環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換，例如從課文到練習(xí);協(xié)調(diào)教學(xué)活動(dòng)的秩序管理，例如課堂紀(jì)律，因此分別生成“過(guò)程轉(zhuǎn)換協(xié)調(diào)語(yǔ)言”與“活動(dòng)管理協(xié)調(diào)語(yǔ)言”。我們用圖3形示構(gòu)成的關(guān)系:通觀里、史劃分與蔣、崔劃分，所及各種語(yǔ)類都可以被置放在“內(nèi)容語(yǔ)言”與“方式語(yǔ)言”之中。細(xì)觀之，里、史的“講授用語(yǔ)”屬于“內(nèi)容語(yǔ)言”，而“課堂用語(yǔ)”、“師生交流用語(yǔ)”和“教師反饋用語(yǔ)”都屬于“方式語(yǔ)言”。再看蔣、崔認(rèn)為是教學(xué)語(yǔ)言的“開(kāi)場(chǎng)白”、“導(dǎo)入語(yǔ)”、“講述語(yǔ)”、“提問(wèn)語(yǔ)”、“評(píng)價(jià)語(yǔ)”和教育語(yǔ)言的“激勵(lì)語(yǔ)”、“暗示語(yǔ)”、“表?yè)P(yáng)語(yǔ)”、“批評(píng)語(yǔ)”、“交談?wù)Z”。其中“講述語(yǔ)”當(dāng)然屬于“內(nèi)容語(yǔ)言”。如果不考慮“激勵(lì)語(yǔ)”啟用特色音調(diào)，那么它也屬于“內(nèi)容語(yǔ)言”。剩下所有的類別都屬于“方式語(yǔ)言”。當(dāng)我們納悶為什么里、史劃分與蔣、崔劃分被歸入“內(nèi)容語(yǔ)言”與“方式語(yǔ)言”后沒(méi)有被繼續(xù)細(xì)歸時(shí)，事實(shí)上已經(jīng)再次遭遇并經(jīng)歷了類似“師生交流用語(yǔ)”這樣交叉含糊分類的困頓。特征認(rèn)識(shí)是思考屬性的基礎(chǔ)。

幾個(gè)基本特征

英國(guó)學(xué)者奧萊特(Allwright，1988，1991)認(rèn)為，教師話語(yǔ)是教師向?qū)W習(xí)者傳達(dá)信息的主要方式，也是教師控制學(xué)習(xí)者行為的主要方式。因?yàn)閷W(xué)校教育的主體發(fā)生在課堂中，教師的課堂話語(yǔ)成為完成教育和教學(xué)任務(wù)的重要條件，成為影響學(xué)生心理和行為健康發(fā)展的重要載體。因此，對(duì)教師語(yǔ)言基本特征的認(rèn)識(shí)、造就和運(yùn)用，事實(shí)上已經(jīng)在可觀的程度上決定了教育和教學(xué)的成敗。如果我們同意語(yǔ)言是知識(shí)再現(xiàn)的實(shí)體，甚至擺脫工具論同意語(yǔ)言是知識(shí)的本體，那么教師語(yǔ)言的優(yōu)劣勢(shì)必過(guò)半地決定教育和教學(xué)的成敗。下面，我們從通用與專門(mén)、示范與規(guī)范、工具與本體來(lái)論證外語(yǔ)教師語(yǔ)言特殊的重要性。通用與專門(mén)埃利斯(Ellis，1985)認(rèn)為，為了適應(yīng)課堂教學(xué)環(huán)境，教師對(duì)語(yǔ)言形式和語(yǔ)言功能都作了調(diào)整，形成教師話語(yǔ)，主要針對(duì)去國(guó)外教語(yǔ)言的本族語(yǔ)教師。教師話語(yǔ)是一個(gè)語(yǔ)域，具有特定形式和交互特征。延伸埃利斯的認(rèn)識(shí)，教師話語(yǔ)隨教學(xué)語(yǔ)境的設(shè)定而形成，因此我們可以推導(dǎo)小學(xué)教師、中學(xué)教師、大學(xué)教師有各自的語(yǔ)言，甚至在大學(xué)公共英語(yǔ)教師與大學(xué)專業(yè)英語(yǔ)教師之間也可能存在彼此的語(yǔ)言標(biāo)記。這種動(dòng)態(tài)語(yǔ)域立場(chǎng)使我們可以方便地以職業(yè)特征體驗(yàn)醫(yī)生針對(duì)病人的語(yǔ)言，以地位特征體驗(yàn)家長(zhǎng)針對(duì)孩子的語(yǔ)言，以時(shí)間地點(diǎn)特征體驗(yàn)課內(nèi)與課外的語(yǔ)言正式程度，以方式特征體驗(yàn)命令與勸導(dǎo)的語(yǔ)言語(yǔ)氣。然而，當(dāng)我們可以輕易接受張銳、朱家鈺(1991)的觀點(diǎn)“教師語(yǔ)言是一種行業(yè)用語(yǔ)”以及張艷麗(2001)的觀點(diǎn)“外語(yǔ)教師語(yǔ)言是一種行業(yè)用語(yǔ)”時(shí)，我們還是進(jìn)一步追問(wèn)外語(yǔ)教師語(yǔ)言是否擁有自身固有的、普遍的屬性。對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)，都經(jīng)歷一個(gè)從特殊到一般的論理泛化展開(kāi)過(guò)程。相反，對(duì)任何事物的實(shí)踐都經(jīng)歷一個(gè)從一般到特殊的功能聚合收縮過(guò)程。教師語(yǔ)言與外語(yǔ)教師語(yǔ)言的比對(duì)遵循一般通用與特殊專門(mén)的語(yǔ)言屬性關(guān)系，一般用途英語(yǔ)與專門(mén)用途英語(yǔ)的比對(duì)也重復(fù)這個(gè)關(guān)系，英語(yǔ)教師的一般用途英語(yǔ)語(yǔ)言與專門(mén)用途英語(yǔ)語(yǔ)言的比對(duì)同樣持有這個(gè)關(guān)系。我們用教育部2000年頒發(fā)的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱《2000大綱》)來(lái)討論這個(gè)命題。《2000大綱》有這樣的總則描述:英語(yǔ)專業(yè)的修學(xué)人群畢業(yè)時(shí)已經(jīng)具有扎實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)，熟練地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等交際活動(dòng)。他們同時(shí)是“復(fù)合型人才”，“并能熟練地運(yùn)用英語(yǔ)在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)從事翻譯、教學(xué)、管理、研究工作”?！?000大綱》的要求和期望顯然是雙重的。扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)、廣博的文化知識(shí)和熟練的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯技能都被公認(rèn)為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的一般通用養(yǎng)成，在外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)從事翻譯、教學(xué)、管理、研究工作的“復(fù)合型人才”可以被接受為英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的特殊專門(mén)造就。但是，當(dāng)我們用“復(fù)合型人才”其中的外事、教育、經(jīng)貿(mào)、文化、科技、軍事等部門(mén)的專門(mén)用途英語(yǔ)語(yǔ)言去反觀英語(yǔ)教師的一般用途英語(yǔ)語(yǔ)言，我們可能會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)“復(fù)合型人才”的外延已經(jīng)擴(kuò)大至扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)和廣博的文化知識(shí)。我們甚至在這種窘迫中無(wú)法區(qū)分一般用途英語(yǔ)語(yǔ)言與專門(mén)用途英語(yǔ)語(yǔ)言。我們可能因某個(gè)概念給不出英語(yǔ)的說(shuō)法而尷尬，隨即用“專門(mén)用途英語(yǔ)語(yǔ)言”一言以釋之。遭遇確實(shí)是這樣的。外語(yǔ)能力問(wèn)題。漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，自幼而成日常交際的語(yǔ)言能力。用漢語(yǔ)表達(dá)專識(shí)，即使對(duì)一般教師，還會(huì)因?qū)I(yè)知識(shí)范疇擴(kuò)大和探究深入而生語(yǔ)言困惑。外語(yǔ)是我們的成年造成。如果用外語(yǔ)表達(dá)專識(shí)，一般教師與外語(yǔ)教師都會(huì)在各自的專業(yè)領(lǐng)域里遭遇語(yǔ)言表達(dá)的困惑。用漢語(yǔ)表達(dá)常識(shí)，無(wú)論對(duì)一般教師還是對(duì)外語(yǔ)教師在語(yǔ)言學(xué)意義上都不曾有困惑，但是用外語(yǔ)表達(dá)常識(shí)，無(wú)論對(duì)一般教師還是對(duì)外語(yǔ)教師，都曾經(jīng)遭遇語(yǔ)言表達(dá)的困惑。教育學(xué)大家杜威、心理學(xué)大家維果斯基、著名的蒙臺(tái)梭利教學(xué)法、著名的格式塔心理理論，這些都可能早已是教師的常識(shí)。于一般教師可謂簡(jiǎn)單，因?yàn)榭v然只聞其名而不知其實(shí)，漢語(yǔ)的交際依然可以保障舉步安全地行進(jìn)。不幸的是，因?yàn)榇嬖谟⒄Z(yǔ)讀音和書(shū)寫(xiě)的挑戰(zhàn)，于英語(yǔ)教師就有交際風(fēng)險(xiǎn)，縱然知其實(shí)卻不知其音和形，要實(shí)現(xiàn)舒暢的交際還是可能難以啟齒動(dòng)筆。對(duì)外語(yǔ)教師而言，他們的外語(yǔ)還是成長(zhǎng)中的語(yǔ)言。語(yǔ)義區(qū)別問(wèn)題。循英語(yǔ)專業(yè)修業(yè)不可或缺的同義辨析和多義甄別去觀察，其中不少一般與專門(mén)、普遍與特殊的概念思辨和實(shí)踐應(yīng)用。凡普遍的通常具有較高的使用頻率和范圍、外延伸展及至可能的特殊并在使用頻率的庇護(hù)下收歸為一般的己有。從這個(gè)思考出發(fā)，任何特殊都是暫時(shí)的，任何專門(mén)都可能轉(zhuǎn)化為一般。同義詞辨析的要害即在一般與專門(mén)、普遍與特殊的動(dòng)態(tài)關(guān)系之中。例如，英語(yǔ)umbrella最先在1611年的概念是“陽(yáng)傘”，1634年延用為“雨傘”，后再合二為一普遍成“傘”。可能是用傘遮陽(yáng)多為貴族與婦人，使用有限，可能是傘的避雨功能比遮陽(yáng)更重要，也更具有普遍使用價(jià)值，該“傘”被通用為“雨傘”。為了避免“雨傘”與“陽(yáng)傘”的矛盾混用，為了依舊迎合貴族與婦人的“陽(yáng)傘”專用需要，1660年parasol出現(xiàn)，專門(mén)指稱制作精致花俏的“陽(yáng)傘”。知識(shí)轉(zhuǎn)換問(wèn)題。任何知識(shí)產(chǎn)生的當(dāng)初都是專識(shí)，任何專識(shí)的存在都經(jīng)歷被更替與被發(fā)展。時(shí)間的延伸使某些專識(shí)在一個(gè)方向更替為更加專門(mén)的新識(shí)，在另一個(gè)方向遍及為大眾熟曉的常識(shí)。更令人驚訝的是，各種專識(shí)或以專識(shí)之魅力或以常識(shí)之魄力交叉生成彼此相顧相擁不分一般專門(mén)或者叫“跨學(xué)科”的通識(shí)。在社會(huì)的發(fā)展中，教育的普及使人知多識(shí)廣，文明的擴(kuò)展使人知己知彼，甚至商業(yè)推銷也自覺(jué)地讓原來(lái)被行業(yè)獨(dú)斷的知識(shí)為大眾共有，防假可以使人成為專家。在這個(gè)并不宣傳“知識(shí)就是力量”的意義上，外語(yǔ)教師的知識(shí)構(gòu)造已經(jīng)成為像吳一安(2005)對(duì)優(yōu)秀外語(yǔ)教師專業(yè)素質(zhì)調(diào)查中大多數(shù)對(duì)象的首要反省和認(rèn)同———知識(shí)是立足社會(huì)的力量。另一方面，時(shí)間法則還衍生時(shí)興甚至?xí)r髦，而時(shí)興時(shí)髦則在米姆(meme)法則中不斷衍生。一條鮮香的術(shù)語(yǔ)可能招引蜂擁，一次大家漫不經(jīng)心的筆觸同樣可能招引蜂擁，一場(chǎng)學(xué)界刻意的演講推介不是不可能招引蜂擁。蜂擁以量而至沙塵，蜂擁以質(zhì)而至圭臬。至少在翻譯這個(gè)語(yǔ)言被動(dòng)應(yīng)用意義上，外語(yǔ)教師的知識(shí)不得不在應(yīng)時(shí)的情景中被應(yīng)景化去熟曉各種時(shí)興時(shí)髦的話語(yǔ)。在時(shí)間的永恒法則和時(shí)興的游戲規(guī)則指揮下，外語(yǔ)教師的知識(shí)和語(yǔ)言能力再?gòu)?fù)合也不為過(guò)了。外語(yǔ)教師隨知識(shí)擴(kuò)張而生長(zhǎng)的語(yǔ)言既是職業(yè)的又是學(xué)術(shù)的，既是專門(mén)的又是通用的。示范與規(guī)范示范的目的是實(shí)現(xiàn)仿效式學(xué)習(xí)，方式是提供模式，本質(zhì)是積極的。示范以其內(nèi)容的適用界限和形態(tài)的感召力實(shí)現(xiàn)自身。趙曉紅(1998)的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)教師在英語(yǔ)教學(xué)中的話語(yǔ)占用了70%至90%的課堂時(shí)間。胡青球(2007)的研究報(bào)告外籍教師在英語(yǔ)教學(xué)中的話語(yǔ)量達(dá)到90．3%的課堂時(shí)間。無(wú)論是個(gè)案還是普遍現(xiàn)象，幾個(gè)信息自在:語(yǔ)言是課堂教學(xué)的重要媒介，尤其是外語(yǔ)教學(xué)必不可少的途徑;外語(yǔ)教師看重自己在課堂里的說(shuō)話時(shí)間，外語(yǔ)教師能夠在課堂里說(shuō)上那么多時(shí)間。經(jīng)常被引用的夸美紐斯的美言“教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流”，傳達(dá)的是教師語(yǔ)言固有的信息特征;更多被引用的馬卡連柯的名言“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，其效果就可能相差20倍”，告白的是語(yǔ)言人為的方法特征。這些夸張經(jīng)哈默(Harmer，2000)素描后，語(yǔ)言就是教師最重要的教學(xué)工具，教師的講話方式和變化都會(huì)對(duì)課堂教學(xué)效果產(chǎn)生深刻的影響。外語(yǔ)學(xué)習(xí)重模仿，有意的和無(wú)意的。因此，外語(yǔ)教師的語(yǔ)言重示范，同樣是有意的和無(wú)意的。紐南(Nunan，1991)認(rèn)為，教師話語(yǔ)具有目的語(yǔ)的示范作用，也是學(xué)習(xí)者語(yǔ)言輸入的重要途徑，是目的語(yǔ)輸入的直接來(lái)源。在課堂教學(xué)外籍教師有限和保障本國(guó)教師就業(yè)的現(xiàn)實(shí)客觀中，本國(guó)外語(yǔ)教師的課堂話語(yǔ)自然成為學(xué)生學(xué)習(xí)不可或缺的基本語(yǔ)料。在運(yùn)用外語(yǔ)原聲語(yǔ)言材料與運(yùn)行課堂教學(xué)不得不有教師說(shuō)話的理性分配中，本國(guó)外語(yǔ)教師的話語(yǔ)還是以生動(dòng)的語(yǔ)料充足學(xué)生學(xué)習(xí)。這可以被認(rèn)為是對(duì)克拉申(Krashen，1985)“i+1”輸入假設(shè)的又一種理解。有效學(xué)習(xí)輸出的前提之一是充足的教學(xué)輸入。在外語(yǔ)教師自己要說(shuō)或不得不說(shuō)的90%的巨大輸入量中，另一個(gè)保障有效學(xué)習(xí)輸出的對(duì)應(yīng)前提即是外語(yǔ)教師的語(yǔ)言質(zhì)量。它是可以被模仿的，甚至是值得被模仿的。無(wú)論是客觀模仿還是理想模仿，前提是外語(yǔ)教師的語(yǔ)言首先應(yīng)該是正確的，然后應(yīng)該是流暢的，最后應(yīng)該是優(yōu)美的。假借嚴(yán)復(fù)的翻譯思想用以概觀:信、達(dá)、雅。我們?cè)诖擞懻撟鳛榛牡谝惶卣鳌_。“正確”的簡(jiǎn)單解釋是規(guī)范。就語(yǔ)言分析的兩大方面來(lái)說(shuō)，有語(yǔ)言規(guī)范和言語(yǔ)規(guī)范。就語(yǔ)言構(gòu)成的四個(gè)要素來(lái)說(shuō)，有語(yǔ)音規(guī)范、語(yǔ)法規(guī)范、語(yǔ)義規(guī)范、語(yǔ)用規(guī)范。所有這些討論都圍繞一個(gè)核心，建立規(guī)范所用的參照對(duì)象———標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)本文第一節(jié)的思考，語(yǔ)言是對(duì)眾多言語(yǔ)既歷時(shí)又共時(shí)地甄選提取后的結(jié)晶，因此它具有社會(huì)性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性。也正因?yàn)樗纳鐣?huì)性，使得語(yǔ)言規(guī)范穩(wěn)定卻不失生長(zhǎng)的變化，系統(tǒng)卻不失自足的充實(shí)。周一農(nóng)(1996)認(rèn)為語(yǔ)言規(guī)范包容的主要是靜態(tài)的語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)和句型，言語(yǔ)規(guī)范涉及始終處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的句子、句群、篇章。盡管兩者動(dòng)靜對(duì)立，無(wú)限句子、句群、篇章的生成自有限語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)和句型的谷歌式無(wú)限組合，形成自下而上的現(xiàn)實(shí)支撐與自上而下的事實(shí)統(tǒng)領(lǐng)的相互實(shí)現(xiàn)關(guān)系。同樣，格賴斯(Grice，1975)的合作原則可以被認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)話語(yǔ)交際十分受用的言語(yǔ)規(guī)范。仔細(xì)考量其中質(zhì)的準(zhǔn)則、量的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則、方式準(zhǔn)則，至少方式準(zhǔn)則的要領(lǐng)“避免晦澀的詞語(yǔ)”和“避免歧義”關(guān)聯(lián)的是詞的正確使用。再仔細(xì)考究四個(gè)準(zhǔn)則的關(guān)系，可以說(shuō)如果居于第四的方式準(zhǔn)則使用不當(dāng)，所有前面的三個(gè)良苦用心都會(huì)全功盡棄。周一農(nóng)在進(jìn)一步區(qū)別語(yǔ)言規(guī)范和言語(yǔ)規(guī)范時(shí)指出，“語(yǔ)言失范主要表現(xiàn)在錯(cuò)別字、破詞和病句等，而言語(yǔ)失范則常能對(duì)人起到某種誤導(dǎo)作用”。對(duì)我國(guó)成年人的漢語(yǔ)能力來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言失范的那些表現(xiàn)確實(shí)已經(jīng)不再成為問(wèn)題，我們?cè)谑褂脻h語(yǔ)時(shí)考慮更多的應(yīng)該是“誰(shuí)說(shuō)?說(shuō)什么?對(duì)誰(shuí)說(shuō)?什么時(shí)間說(shuō)?什么地點(diǎn)說(shuō)?用什么方式說(shuō)?”并運(yùn)用格賴斯的合作原則規(guī)避“某種誤導(dǎo)作用”。然而外語(yǔ)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和終點(diǎn)都不同于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。外語(yǔ)學(xué)習(xí)通常啟始于母語(yǔ)已經(jīng)比較或很成熟的階段，最終絕大多數(shù)的學(xué)習(xí)者不能達(dá)到本族語(yǔ)使用者的熟練水平(Selinker，1972)。這其中不僅有受母語(yǔ)烙印影響的目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)音普遍不相似，而且還時(shí)常有“錯(cuò)別字、破詞和病句”。為此，外語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域還專門(mén)設(shè)立“錯(cuò)誤分析”專題，診斷致錯(cuò)原因，尋找糾錯(cuò)方法?？v然認(rèn)同外語(yǔ)教學(xué)的基本目標(biāo)是能用外語(yǔ)同外籍人士進(jìn)行交流這樣的模糊觀點(diǎn)，我們還是應(yīng)該注意“錯(cuò)別字、破詞和病句”不僅損傷信息的正確性，而且還損傷說(shuō)話者的形象與身份。外語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言規(guī)范比言語(yǔ)規(guī)范更重要，語(yǔ)言規(guī)范是言語(yǔ)規(guī)范的基礎(chǔ)。語(yǔ)言規(guī)范包含語(yǔ)音規(guī)范、語(yǔ)法規(guī)范、語(yǔ)義規(guī)范和語(yǔ)用規(guī)范。對(duì)外語(yǔ)教師而言，這四個(gè)規(guī)范中的前三個(gè)在課堂教學(xué)中具有更加直接的語(yǔ)言規(guī)范性示范意義。語(yǔ)音規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)顯然簡(jiǎn)單地針對(duì)英國(guó)音與美國(guó)音。但是復(fù)雜的問(wèn)題是兩者取一還是彼此共存?即使選擇英國(guó)音，或者更進(jìn)一步的RP(標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音)，在共時(shí)的條件下它還是存在區(qū)域、人群、環(huán)境和方式的區(qū)別(Gimson，1972;Wells，1982)。因此，特魯吉爾(Trudgill，1975:97)把標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)發(fā)音定義為“大部分受過(guò)良好教育的人所使用……它是廣播、電視等宣傳媒介所使用的語(yǔ)言，也是用于教授國(guó)外學(xué)生的語(yǔ)言形式”。高一虹(1995)的觀點(diǎn)是“在態(tài)度上努力提倡對(duì)各種英語(yǔ)變體的寬容和承認(rèn)，在實(shí)踐中仍應(yīng)以本族英語(yǔ)變體作為教學(xué)規(guī)范”。英語(yǔ)教師屬于“受過(guò)良好教育的人”，他們的發(fā)音應(yīng)該是標(biāo)準(zhǔn)的，或趨向英國(guó)的BBC(英國(guó)廣播公司)播音員的，或趨向美國(guó)的VOA(美國(guó)之音)播音員的，但不應(yīng)是英美混雜的，也不宜用特色為理由提倡中國(guó)英語(yǔ)口音或袒護(hù)不思進(jìn)取的教學(xué)。普拉特(Prator，1968)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在一個(gè)英語(yǔ)不為母語(yǔ)而廣泛應(yīng)用于其教育領(lǐng)域的國(guó)家去建立地方英語(yǔ)，并以此作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者模仿的最終標(biāo)準(zhǔn)，是徹頭徹尾的邪說(shuō)?！痹捰羞^(guò)激，然而出于對(duì)學(xué)生效仿和成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，英語(yǔ)教師應(yīng)該身體力行地去改變自己固有的發(fā)音，“不僅需要正確，還需要準(zhǔn)確，不僅中聽(tīng)，還要?jiǎng)勇?tīng)”(蔡龍權(quán)、宋學(xué)東，2009)，實(shí)現(xiàn)給學(xué)生規(guī)范、理想的英語(yǔ)發(fā)音示范。相比發(fā)音，語(yǔ)法和詞匯沒(méi)有敏感的地域和社會(huì)差異(Hudson，1996)。但是如果說(shuō)鄉(xiāng)音和錯(cuò)音透露可能沒(méi)有受過(guò)良好的語(yǔ)文教育，那么錯(cuò)別字和語(yǔ)法錯(cuò)誤證明的是語(yǔ)文教育肯定沒(méi)有獲得良好的效果。經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字和語(yǔ)法錯(cuò)誤，于大眾難忍，于教師更不容。難堪的是，這種難忍和不容在英語(yǔ)教學(xué)中正在重新成為普遍現(xiàn)象，而錯(cuò)誤又普遍在屬于英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的動(dòng)詞第三人稱現(xiàn)在時(shí)、動(dòng)詞過(guò)去時(shí)、名詞復(fù)數(shù)、動(dòng)詞與名詞的數(shù)一致以及第三人稱詞的性別等形式中。導(dǎo)致這些錯(cuò)誤的癥結(jié)有多層:英語(yǔ)語(yǔ)言的動(dòng)詞、名詞以及形容詞曲折變化的底層內(nèi)容原因，英語(yǔ)學(xué)習(xí)缺少兒時(shí)語(yǔ)言意識(shí)積淀的中層過(guò)程原因，提倡交際實(shí)現(xiàn)、忽視語(yǔ)言打造的上層態(tài)度原因。在這些原因中，更加值得英語(yǔ)教師警惕的是第三個(gè)人為因素。陳金紅(2006)呼吁高校要重新認(rèn)識(shí)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的重要性，其依據(jù)是交際能力似乎提高了，語(yǔ)言質(zhì)量委實(shí)下降了。格林和海希特(Green和Hecht，1992)指出，不能為追求意義的一般傳達(dá)而忽視外在語(yǔ)法的貢獻(xiàn)，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的外在形式可觀地體現(xiàn)了內(nèi)在意義。我們認(rèn)為，不能因?yàn)橥饧耸吭谡n堂和其他交際場(chǎng)合不計(jì)較我們的語(yǔ)法錯(cuò)誤而以為他們不重視語(yǔ)法，更不能因?yàn)橥饧耸吭诜钦綀?chǎng)合使用只字片語(yǔ)而認(rèn)為他們不講究語(yǔ)法。這樣假設(shè)外籍人士對(duì)待我們的語(yǔ)法錯(cuò)誤的幾種解釋:第一，他們確實(shí)認(rèn)為語(yǔ)法不重要。第二，他們不會(huì)說(shuō)我們的漢語(yǔ)，感到我們能說(shuō)他們的英語(yǔ)已經(jīng)很了不起。第三，面對(duì)許多錯(cuò)誤，他們沒(méi)有時(shí)間糾正。第四，他們認(rèn)為不應(yīng)該打斷別人的講話去非禮地糾正語(yǔ)法錯(cuò)誤。第五，因?yàn)檎Z(yǔ)法好壞反映教育程度的高低，對(duì)待別人的語(yǔ)法錯(cuò)誤，只可心知肚明，不宜直面指出。我們注意到，某個(gè)語(yǔ)言群體內(nèi)部的人對(duì)外來(lái)人使用他們的語(yǔ)言所出現(xiàn)的基礎(chǔ)性語(yǔ)言偏誤是敏感的。倘若這個(gè)群體位居社會(huì)上層，或者是從事教育的，甚至是專事語(yǔ)言的，這種不適的敏感變得更加強(qiáng)烈。如此而言，英語(yǔ)教師的語(yǔ)言至少在意圖的示范中規(guī)范使用英語(yǔ)動(dòng)詞的第三人稱現(xiàn)在時(shí)和過(guò)去時(shí)、名詞復(fù)數(shù)、動(dòng)詞與名詞的數(shù)一致以及第三人稱詞的性別，在句子結(jié)構(gòu)上能夠交叉使用霍恩比(Hornby，1995)于1942年總結(jié)發(fā)表的25種英語(yǔ)動(dòng)詞句型。英語(yǔ)教師規(guī)范的語(yǔ)法是身份的體現(xiàn)。工具與本體語(yǔ)言向來(lái)被認(rèn)為是工具，外語(yǔ)更是，這個(gè)觀點(diǎn)甚至延及對(duì)工具主持人的認(rèn)識(shí)，至少在翻譯這份行當(dāng)中，譯者的身份通常被認(rèn)為是作者與讀者的中間人。對(duì)語(yǔ)言的這種認(rèn)識(shí)不是不無(wú)道理。語(yǔ)言被人類用于表達(dá)思想，人是行為執(zhí)行者、是主體，思想是行為的對(duì)象、是客體，語(yǔ)言是行為的途徑、是載體。主體、客體、載體的事實(shí)關(guān)系表明，主體與客體是構(gòu)成行為的必要構(gòu)件，載體的可替換性使它擔(dān)當(dāng)充分構(gòu)件。但是向來(lái)的可能是片面的、表面的。奧格登和理查茲(Ogden和Richards，1923)在他們創(chuàng)建的意義三角中認(rèn)為，符號(hào)(symbol)通過(guò)指示(reference)對(duì)應(yīng)指示物(referent)。之后，馬林諾斯基(Malinowski)、弗雷澤(Frege)和皮爾斯(Peirce)雖然對(duì)三者的名稱和關(guān)系作了各自的視角改變，但是三角的基本關(guān)系沒(méi)有變，關(guān)系中符號(hào)的基本屬性沒(méi)有變:當(dāng)指示物不在場(chǎng)時(shí)，符號(hào)依然具有指示功能，此時(shí)符號(hào)即是指示物?；魟P特(Hockett，1960)對(duì)人類與動(dòng)物語(yǔ)言比較后得出的13條設(shè)計(jì)特征中的“移位性”支持這個(gè)認(rèn)識(shí)。語(yǔ)言因指示世界而存在，世界在語(yǔ)言認(rèn)識(shí)中再存在，語(yǔ)言不僅是世界存在的一個(gè)本體，語(yǔ)言甚至就是世界存在的本體。根據(jù)于全有(2012)的研究，兩千多年前印度的《奧義書(shū)》己有“人從屬于語(yǔ)言”、“語(yǔ)言是人的一種生存方式”和“語(yǔ)言是思想的本體”這樣的思考?！艾F(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”培根(Bacon，1620/1984)在《新工具》中認(rèn)為，語(yǔ)言不能準(zhǔn)確無(wú)誤地反射客觀現(xiàn)實(shí)，只能部分地反映自然世界，這其中的曲折使它不再單純地是人類認(rèn)識(shí)世界的工具，它自成一個(gè)世界———語(yǔ)言世界。培根的觀點(diǎn)來(lái)自語(yǔ)詞引起的兩種理解假象:一是有名稱而沒(méi)有存在的指稱對(duì)象，另一是存在某一事物卻沒(méi)有指示名稱。洛克(1690/1983)在《人類理解論》中的解釋是，語(yǔ)詞通過(guò)觀念這個(gè)中介同它的指稱對(duì)象建立聯(lián)系。因?yàn)橛^念來(lái)自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，而個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是多樣的，那么觀念因人而異，語(yǔ)詞意義也隨之發(fā)生變化。洛克因此提醒語(yǔ)言交際既要注意說(shuō)話者個(gè)人的觀念一致，還要注意交際雙方的觀念一致。洪堡特(Hum-boldt)在19世紀(jì)前葉對(duì)印尼群島之一爪哇島上卡維語(yǔ)的研究成就了著名論文《論人類語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的差異及其對(duì)人類精神發(fā)展的影響》。洪堡特的研究認(rèn)為，“語(yǔ)言的差異不是聲音和符號(hào)的差異，而是世界觀本身的差異”(2001:29);“每一語(yǔ)言都包含著一種獨(dú)特的世界觀?！褡逭Z(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，實(shí)際上是民族思維活動(dòng)形式的凝結(jié)”(1999:72)。洪堡特進(jìn)一步認(rèn)為，“民族的語(yǔ)言即民族的精神，民族的精神即民族的語(yǔ)言”(同上)。所有這些觀點(diǎn)指向一個(gè)目標(biāo)———語(yǔ)言作為世界存在的本體屬性。片段的觀點(diǎn)摘引并不能權(quán)充整體認(rèn)識(shí)，然而見(jiàn)全豹允許窺一斑的試圖。從培根的語(yǔ)言世界，到洛克的觀念一致，再到洪堡特的民族精神，我們可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言作為客觀世界存在的一部分在被用作工具去認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)創(chuàng)造了另一個(gè)世界。這個(gè)世界在語(yǔ)言之能事中竭盡原來(lái)的客觀世界，卻又在語(yǔ)言之無(wú)能和語(yǔ)言使用者之語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)義和語(yǔ)用的主觀能動(dòng)中變異了原來(lái)的客觀世界。人創(chuàng)造了語(yǔ)言，卻又從屬于語(yǔ)言;人用語(yǔ)言思想，語(yǔ)言卻成為思想本身;語(yǔ)言是人的生存方式，卻又是人的精神依托。當(dāng)人類用語(yǔ)言統(tǒng)領(lǐng)世界時(shí)，語(yǔ)言變相地統(tǒng)領(lǐng)了世界，也變相地統(tǒng)領(lǐng)了使用它的人。工具只是現(xiàn)象，思想才是本體。語(yǔ)言在哲學(xué)意義上的如此能量并不遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活中的能動(dòng)使用。對(duì)依賴語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)自身職責(zé)的教師，如果在課堂上詞不達(dá)意言不傳情，那么其滿腹經(jīng)綸可能喪失為學(xué)生的滿腹牢騷，按照奧斯汀(Austin，1962)“以言述事、以言促事、以言成事”的語(yǔ)言功能思想，難以完成通俗的授課任務(wù)。我們借此處的“詞不達(dá)意”來(lái)思考上節(jié)未討論的外語(yǔ)教師的語(yǔ)義規(guī)范。卡西爾(1944/1985:191)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“與概念語(yǔ)言并列的同時(shí)還有情感語(yǔ)言，與邏輯的或科學(xué)的語(yǔ)言并列的還有詩(shī)意想象的語(yǔ)言。語(yǔ)言最初并不是表達(dá)思想或觀念，而是表達(dá)情感和愛(ài)慕的。”語(yǔ)義似乎靜態(tài)在詞義，動(dòng)態(tài)在句義。言下之義，詞義也可能是動(dòng)態(tài)的、活躍的，因人、事、地、時(shí)以及方式變化的。詞典提供的語(yǔ)詞意義是社會(huì)契約化的概念，這些概念一經(jīng)個(gè)人，立即帶上他的情感色彩和語(yǔ)詞使用的場(chǎng)景裝飾。個(gè)人有自己對(duì)語(yǔ)詞的理解觀念，他并不一定完全清楚或嚴(yán)格遵守社會(huì)契約化的概念，他惟有一個(gè)意念———以言述己事、促己事、成己事，這種意念也一定來(lái)自他的信念———我之所以這么說(shuō)，因?yàn)槲蚁嘈胚@么說(shuō)能幫助我實(shí)現(xiàn)我的意圖。對(duì)詞義的把握因此變得復(fù)雜卻相當(dāng)現(xiàn)實(shí)。與之對(duì)比簡(jiǎn)單的是語(yǔ)詞的掌握數(shù)量。按照弗朗西斯和同事(Francis等，1982)對(duì)簡(jiǎn)單的布朗(Brown)英語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的推斷(參見(jiàn)表1)，掌握2000個(gè)英語(yǔ)語(yǔ)詞幾乎勝任80%的日常交際，掌握6000個(gè)只存10%的生詞困境。因此，研究者提出把5000～6000詞作為大學(xué)讀書(shū)的最低要求(Laufer，1987;Laufer和Nation，1995;Hazenberg和換個(gè)角度看事情就不再簡(jiǎn)單。捷克梅斯特及其同事(Zechmeister等，1993)認(rèn)為，英語(yǔ)為母語(yǔ)的成年人如果受過(guò)良好教育，他們的識(shí)讀詞匯可以達(dá)到14000到17000個(gè)，這其中不包括數(shù)量足以用千計(jì)算的專有名詞、縮略詞和復(fù)合詞。桑代克和洛奇(Thorndike和Lorge，1944)給美國(guó)教師設(shè)定的詞匯是30000個(gè)。愛(ài)切生(Aitchison，1997)認(rèn)為一個(gè)受過(guò)教育的英國(guó)人起碼應(yīng)該懂得50000個(gè)語(yǔ)詞。三個(gè)估算間差可觀，假如用我們習(xí)慣的折中法去設(shè)定我們的標(biāo)準(zhǔn)，那么30000個(gè)語(yǔ)詞足以讓我們目瞪口呆。人們顯然可以理直氣壯地利用塞林克(Selinker，1972)關(guān)于中介語(yǔ)的某些觀點(diǎn)為掌握不了這么多語(yǔ)詞辯護(hù)，人們也可以心平氣和地借用弗朗西斯、庫(kù)契拉和麥基的分析，聲稱只要掌握6000個(gè)語(yǔ)詞早已勝任90%的交際。可是，當(dāng)我們用教育界衡量師生知識(shí)比例的行話“一桶水與一杯水”去反思英語(yǔ)教師被期盼所有的語(yǔ)詞數(shù)量，那么假如“一杯水”是6000個(gè)詞，“一桶水”的結(jié)果令人驚愕。事實(shí)上，我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生的六級(jí)詞匯數(shù)量要求已經(jīng)達(dá)到5500個(gè)(黃建濱，1999)，并且不包括地名、民族名、語(yǔ)言名。即使“一杯水”是2011年新修訂版《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》小學(xué)階段423個(gè)核心詞(不包括數(shù)詞、星期詞、月份詞)，“一桶水”對(duì)“一杯水”的10倍為4230詞，20倍為8460詞。如果我們用《英語(yǔ)專業(yè)四、八級(jí)詞匯表》八級(jí)13000詞的“一杯水”去測(cè)算“一桶水”的容量，那么即使3杯，也超過(guò)莎士比亞的掌握數(shù)量。詞匯數(shù)量是一回事，因?yàn)槊總€(gè)詞畢竟以自身概念反映世界的某一個(gè)現(xiàn)象。同樣做算術(shù)運(yùn)算，詞匯量越大，知識(shí)面越廣;知識(shí)面越廣，思維空間越大;思維空間越大，認(rèn)識(shí)生成越多。當(dāng)然，詞匯量終究因停留在個(gè)體上不能成就語(yǔ)言的全部能事。我們最后該思考教師的語(yǔ)用規(guī)范。OK，這是個(gè)基于特定語(yǔ)境而不可捉摸的話題。格賴斯合作原則的質(zhì)準(zhǔn)則、量準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則力圖的是奧斯汀“以言述事、以言促事、以言成事”的理想。把本來(lái)的語(yǔ)言事實(shí)功能升格為理想的交際追求，前提是現(xiàn)實(shí)的背離。這種背離在語(yǔ)用規(guī)范討論中常常首先引人注目的是文化沖突，而討論文化沖突的永恒方式是以彼之有談此之無(wú)，反之，以己之有談人之無(wú)。討論有無(wú)可能類似請(qǐng)客吃飯先問(wèn)有無(wú)忌口，有意義但不及行筷舉杯期間的禮貌。張艷麗(2001)認(rèn)為，教師語(yǔ)言具有示范性與楷模性、適應(yīng)性與針對(duì)性、準(zhǔn)確性與鮮明性、邏輯性與哲理性、以及量力性與啟發(fā)性等特征。我們認(rèn)為教師的課堂語(yǔ)言還應(yīng)該具有禮貌性，我們甚至認(rèn)為教師的禮貌語(yǔ)言幾乎決定學(xué)生是否主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、是否知道怎樣學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀冏⒁獾浇處熢趯W(xué)生回答提問(wèn)后通常沒(méi)有可以引發(fā)進(jìn)一步互動(dòng)的評(píng)價(jià)反饋。以許多英語(yǔ)教師青睞到成為口頭禪的OK為例，縮寫(xiě)意味常用，常用孕育多種功能甚至多種意義，而多種功能和意義一定需要吻合多種語(yǔ)境。用一個(gè)OK打發(fā)所有學(xué)生可能絞盡腦汁、鼓足勇氣、甚至還不至于正確的回答可以說(shuō)不夠禮貌。通用一個(gè)OK對(duì)待學(xué)生的不同回答可以說(shuō)沒(méi)有針對(duì)性。學(xué)生振振有辭回答，教師一個(gè)OK評(píng)價(jià)，事實(shí)上給人草率的印象。承接前面思考語(yǔ)法規(guī)范的信、達(dá)、雅，教師課堂語(yǔ)言的語(yǔ)用規(guī)范確實(shí)更加講究一個(gè)包容所有語(yǔ)言構(gòu)成的“切”。

外語(yǔ)教師語(yǔ)言屬性概觀

本文作者：周學(xué)恒鄧曉明工作單位：哈爾濱工程大學(xué)

研究設(shè)計(jì)

（一）研究問(wèn)題本研究以周星和周韻［14］、李素枝［5］和謝曉燕［22］的3次研究設(shè)計(jì)為參考，以兩所同層次高校內(nèi)執(zhí)教交際性口語(yǔ)課程的中外教師為研究對(duì)象，擬研究中外教師在EFL課堂話語(yǔ)總量上是否存在顯著差異，中外教師在課堂互動(dòng)中提問(wèn)的類型及其比例，以及中外教師在課堂互動(dòng)中反饋的類型及其比例。（二）研究對(duì)象本研究選取了同一城市相鄰的兩所同層次高校內(nèi)的4名中國(guó)教師（CT）和5名母語(yǔ)為英語(yǔ)的外籍教師（FT）為研究對(duì)象，其中中國(guó)教師都承擔(dān)著2009級(jí)中文專業(yè)大學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)四級(jí)課程，5名外籍教師則承擔(dān)了2009級(jí)英語(yǔ)專業(yè)口語(yǔ)四級(jí)課程。（三）研究方法與步驟本研究的目的是了解和描述國(guó)內(nèi)EFL課堂語(yǔ)境下中外教師課堂話語(yǔ)的特點(diǎn)，而不涉及任何課堂話語(yǔ)與教學(xué)行為之間的因果探討，因而采用以課堂觀察為主的自然調(diào)查法，并對(duì)教師進(jìn)行了訪談。數(shù)據(jù)采集共持續(xù)兩周，其目的是獲取不同教師講授相同課程相同章節(jié)時(shí)的課堂話語(yǔ)。在未事先通知和不干涉課堂教學(xué)的情況下，筆者對(duì)9位教師進(jìn)行跟班聽(tīng)課，對(duì)各自講授的兩課時(shí)（50分鐘／課時(shí)）進(jìn)行了完整錄音，在課后與同事一起轉(zhuǎn)寫(xiě)錄音，并對(duì)音頻和文字材料進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。

結(jié)果與討論

（一）中外教師的話語(yǔ)量調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在EFL課堂內(nèi)9位中外教師的話語(yǔ)總量無(wú)顯著差異。中外教師的話語(yǔ)總量分布在55％～77％之間，外籍教師的課堂話語(yǔ)略多于中國(guó)教師。在教師訪談中，外籍教師強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)：“在課堂上，學(xué)生帶著饑渴的心理在學(xué)習(xí)，但被給予交流機(jī)會(huì)時(shí)，卻常顯得不知所措，學(xué)生會(huì)在緊張狀態(tài)下用最簡(jiǎn)短的話語(yǔ)進(jìn)行應(yīng)答，然后等待教師的反饋與解釋?！绷硗猓糠滞饧處熖岢?，學(xué)生知識(shí)面較窄，交流技巧匱乏，易犯口語(yǔ)中的常識(shí)性錯(cuò)誤，需要教師在互動(dòng)前先進(jìn)行示范性表演。中國(guó)教師也提出了“學(xué)生在詞匯應(yīng)用、交際技巧、思想表達(dá)等方面存在不足，導(dǎo)致學(xué)生開(kāi)口講話時(shí)間不多，且應(yīng)答偏短”的觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為，調(diào)查顯示了“教師主導(dǎo)”的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生處于交際的弱勢(shì)位置，甘于傾聽(tīng)而非主動(dòng)交際，這在國(guó)內(nèi)EFL課堂中仍具有代表性，應(yīng)引起教師及研究者的關(guān)注。（二）中外教師的提問(wèn)盡管中外教師在訪談中均提出了“學(xué)生由于能力不足而需要教師事先大量示范”的觀點(diǎn)，但教師課堂話語(yǔ)還是以提問(wèn)和反饋為主要形式，且中外教師在提問(wèn)的形式上有差異。中外教師在提問(wèn)頻數(shù)上差別不大，但在提問(wèn)類型上具有顯性群體傾向。具體而言，外籍教師喜歡使用開(kāi)放性的非限答式問(wèn)題和參考性問(wèn)題，更愿意尋求未知信息；而中國(guó)教師則大多偏愛(ài)使用限答式問(wèn)題和展示性問(wèn)題，樂(lè)于讓學(xué)生通過(guò)表達(dá)事先知道的答案來(lái)操練語(yǔ)言或檢查知識(shí)的掌握情況。（三）中外教師的反饋本研究參考Chaudron［4］的分類將收集的反饋數(shù)據(jù)分為肯定反饋和否定反饋，同時(shí)依據(jù)Cullen［21］的分類將其分為評(píng)價(jià)性反饋和話語(yǔ)性反饋。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中外教師都能對(duì)學(xué)生回答進(jìn)行反饋，甚至對(duì)同一問(wèn)題在不同學(xué)生回答后給出不同角度的肯定或否定反饋。中外教師都偏愛(ài)使用肯定反饋，少用否定反饋。中外教師在使用評(píng)價(jià)性和話語(yǔ)性反饋上存在群體差異：外籍教師比中國(guó)教師更傾向于話語(yǔ)性反饋，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)中的內(nèi)容，語(yǔ)言形式具有寬容性；中國(guó)教師對(duì)于學(xué)生回答的語(yǔ)言形式及理解的準(zhǔn)確性給予較多關(guān)注，時(shí)常會(huì)對(duì)回答是否可接受進(jìn)行評(píng)價(jià)。另外，外籍教師間反饋使用差別較小，而中國(guó)教師CT2和CT4與另兩位教師在評(píng)價(jià)性和話語(yǔ)性反饋的運(yùn)用上有顯著差別。CT2和CT4在提問(wèn)時(shí)，更多地使用了參考性問(wèn)題和非限答式問(wèn)題，在反饋中表現(xiàn)為更多地使用了話語(yǔ)性反饋，這一結(jié)果與外籍教師反饋類型相似。中外教師的肯定反饋主要有機(jī)械性認(rèn)可、表?yè)P(yáng)、重復(fù)、換說(shuō)法和對(duì)回答進(jìn)行擴(kuò)展等形式。中外教師大多能夠采用積極的肯定反饋形式，在教學(xué)中或者鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)出更多話步，或者深入闡述交互信息，但少數(shù)課堂中教師的肯定反饋仍顯得較為籠統(tǒng)與機(jī)械，表現(xiàn)為“ok”，“great”和“good”等機(jī)械性認(rèn)可。

本研究由于受試的數(shù)量和代表性、學(xué)校層次、調(diào)查頻次等多項(xiàng)因素的限制，其結(jié)論僅是對(duì)EFL課堂內(nèi)中外教師話語(yǔ)特點(diǎn)的窺視，但其反映出的問(wèn)題仍值得關(guān)注。在國(guó)內(nèi)EFL語(yǔ)境下中外教師都存在某種程度上的以教師為主導(dǎo)的現(xiàn)象，學(xué)生甘于接受課堂內(nèi)傾聽(tīng)者的角色；中外教師課堂話語(yǔ)總量上沒(méi)有顯著差異，但具有群體性特征，這些特征與教學(xué)有效性之間的關(guān)系、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效度的影響等還有待后續(xù)的深入研究。

本文作者：潘紹來(lái)工作單位：南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院人事處

“、非全職教師”與“兼職教師”的概念比較

通過(guò)這次對(duì)加拿大3所社區(qū)學(xué)院的研究調(diào)查，及對(duì)大量相關(guān)資料的查閱，筆者發(fā)現(xiàn)，在北美的高等教育領(lǐng)域，依據(jù)聘任合同、工作量和工作職責(zé)的不同，將教師分為“全職教師”（full-timefaculty/teachers）和“非全職教師”（nonfull-timefaculty/teachers或part-timefaculty/teachers）。“全職教師”是指聘任合同基于全職承諾（full-timebasis），并承擔(dān)全職工作量和其他職責(zé)的教師。除教學(xué)以外，全職教師還承擔(dān)學(xué)生咨詢、課程發(fā)展與學(xué)校管理等工作。“非全職教師”是指其授課時(shí)數(shù)或?qū)W分?jǐn)?shù)低于全職教師的最低標(biāo)準(zhǔn)，聘期一般以學(xué)期為單位，薪酬多以授課時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)或課程門(mén)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)的教師。目前，國(guó)外幾乎所有涉及高等教育領(lǐng)域的文獻(xiàn)資料中并沒(méi)有“兼職教師”一詞。“nonfull-timefaculty/teachers”或“part-timefaculty/teachers”則是兩個(gè)對(duì)等的、常用的專業(yè)詞匯，可以直譯為“非全職教師”“部分時(shí)間制教師”或“非專任教師”，與“full-timefaculty/teachers”即“全職教師”或“全時(shí)制教師”一詞相對(duì)應(yīng)。而“兼職教師”一詞則是近十幾年才在我國(guó)高等教育領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)的詞匯。筆者認(rèn)為，將“part-timefaculty/teachers”簡(jiǎn)單地對(duì)應(yīng)于漢語(yǔ)體系中的“兼職教師”欠妥，這兩個(gè)詞匯所表達(dá)的含義還是有一些差異的，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，“非全職教師”與“兼職教師”兩者的內(nèi)涵不同。盡管非全職教師與兼職教師有相同之處：如與兩者相對(duì)應(yīng)的詞匯都是“全職教師”或“專任教師”；兩者的工作時(shí)間與工作量要求都少于全職教師；兩者的薪酬計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)都與授課時(shí)數(shù)、學(xué)分?jǐn)?shù)或授課門(mén)數(shù)等有關(guān)。然而，這兩個(gè)概念在表明工作崗位的性質(zhì)和工作份數(shù)上卻有著明顯的差異：前者并不能表明其工作崗位的性質(zhì)以及擁有工作的份數(shù)，即可能有全職工作崗位，也可能沒(méi)有全職工作崗位；有可能是一份兼職工作，也有可能是多份兼職工作。國(guó)外有一部分人員，常年從事多個(gè)院校的兼職教學(xué)崗位，相對(duì)于其中任一所學(xué)校而言，他的身份就是一名非全職教師。而后者則清楚地表明其必須除此之外還擁有一份全職工作崗位。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“非全職教師”和“兼職教師”之間的關(guān)系，是包含與被包含的關(guān)系。當(dāng)然，隨著我國(guó)兼職教師內(nèi)外部聘用環(huán)境的不斷變化，人們對(duì)兼職教師內(nèi)涵的理解也會(huì)逐步擴(kuò)寬，有可能不久的將來(lái)兩個(gè)概念會(huì)趨于一致。第二，國(guó)內(nèi)“兼職教師”與國(guó)外“非全職教師”界定的角度不一樣。國(guó)外全職教師與非全職教師的差異，大都是從教師的聘任合同期限、工作量及工作職責(zé)等方面來(lái)界定的，如全職教師的聘任合同期一般在一年以上，享受學(xué)院為教師提供的所有附加福利；而國(guó)內(nèi)專職（任）教師與兼職教師的差異主要是從教師是否具有單位正式編制、人事關(guān)系是否在本單位等方面來(lái)區(qū)別的（當(dāng)然也有人事的合同制教師）。通常，兼職教師不可能擁有所兼職單位的正式編制，不可能參加所兼職單位的職稱評(píng)定，也不能享受到所兼職單位的社會(huì)保障與福利待遇。

對(duì)我國(guó)高職院校兼職教師隊(duì)伍建設(shè)的啟示

國(guó)外高比例地聘用非全職教師并不一定適用于國(guó)內(nèi)國(guó)外院校能高比例地聘用非全職教師，與其配套完善的社會(huì)保障體系密切相關(guān)。例如，2010年一項(xiàng)對(duì)美國(guó)高校非全職教師的調(diào)查表明：39%的人表示所在學(xué)校提供了退休福利方案，26%的人表示所在學(xué)校會(huì)負(fù)擔(dān)退休養(yǎng)老金的一部分，作為工會(huì)會(huì)員的非全職教師中更是有57%的人表示學(xué)校提供了退休福利方案[3]。而根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行社會(huì)保障體系的實(shí)際情況，近期內(nèi)是難以對(duì)高職院校的兼職教師群體提供如此配套福利的。另一方面，國(guó)外高校高比例地聘請(qǐng)非全職教師，其重要的因素是應(yīng)對(duì)教育成本上升的壓力[4]。但許多國(guó)際高等教育的實(shí)踐已經(jīng)表明，“過(guò)多的兼職教師會(huì)降低大學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，不管是出于何種原因、何種目標(biāo)，都必須適當(dāng)?shù)乜刂萍媛毥處煹臄?shù)量”[5]，因?yàn)?，許多教育是在課堂之外通過(guò)師生的非正式接觸完成的，而兼職教師不可能與學(xué)生保持密切的接觸，同時(shí)也很少能夠出席改進(jìn)教學(xué)計(jì)劃的活動(dòng)，對(duì)教學(xué)計(jì)劃的整體把握也不如專職教師。因此，在國(guó)情尤其是配套的社會(huì)保障福利制度存在差異的情況下，國(guó)外高比例地聘用非全職教師并不一定適用于國(guó)內(nèi)。重新制定高職院校聘請(qǐng)兼職教師的比例標(biāo)準(zhǔn)近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)對(duì)高職院校從行業(yè)企業(yè)聘請(qǐng)兼職教師的熱情不斷高漲，一方面是由于高職事業(yè)的快速發(fā)展以及技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量有待提高，使得“雙師型”教師緊缺的矛盾突顯；另一方面是歐美職業(yè)院校高比例聘用非全職教師的模式對(duì)國(guó)人產(chǎn)生了較大的影響。我國(guó)對(duì)職業(yè)院校聘請(qǐng)兼職教師的要求不斷嚴(yán)格和具體：2004年重新修訂的《高職高專人才培養(yǎng)工作水平評(píng)估方案》中，要求兼職教師數(shù)量占專業(yè)課與實(shí)踐指導(dǎo)課教師數(shù)量的10%~20%；2007年，教育部領(lǐng)導(dǎo)指出“要建立一支穩(wěn)定的、由兼職和專職人員組成的‘雙師’隊(duì)伍，希望兼職專職教師比例要達(dá)到1∶1甚至更高”，自此國(guó)家級(jí)示范性建設(shè)的高職院校專兼職教師比例就要求在1∶1左右；2010年，國(guó)家骨干院校建設(shè)中，要求各高職院校立項(xiàng)建設(shè)單位“兼職教師承擔(dān)的專業(yè)課學(xué)時(shí)比例達(dá)到50%”。短短幾年，教育部對(duì)高職院校兼職教師的比例要求不斷提高，兼職教師數(shù)量由10%到50%，直至現(xiàn)在的兼職教師授課量達(dá)到50%。筆者認(rèn)為，國(guó)內(nèi)的制度背景決定了我們難以高比例地聘請(qǐng)企業(yè)人員為學(xué)校兼課，另外各企業(yè)也不希望自己的員工到外單位兼職。所以，即使高職院校將薪酬標(biāo)準(zhǔn)提高到相當(dāng)有吸引力的程度，多數(shù)一線的技術(shù)人員和業(yè)務(wù)骨干也不愿頂著“不務(wù)正業(yè)”的罵名和冒著被解職的風(fēng)險(xiǎn)去兼職。因此，在未能從國(guó)家制度層面解決這些矛盾前，要求國(guó)內(nèi)同樣高比例地聘請(qǐng)各類企業(yè)的兼職教師，不僅是難以實(shí)現(xiàn)的，甚至還可能影響到教學(xué)質(zhì)量的提高。進(jìn)一步加大對(duì)專職教師“雙師”素質(zhì)的培訓(xùn)力度要全面理解教育部關(guān)于加大兼職教師比例要求的本意，創(chuàng)造性地貫徹政策精神。一方面，通過(guò)這一手段讓專職教師形成競(jìng)爭(zhēng)上崗壓力，促進(jìn)專職教師盡快到企業(yè)參加工作鍛煉，熟悉新工藝、新技術(shù)。在加拿大，社區(qū)學(xué)院的教師每3年必須返回企業(yè)界實(shí)踐，或定期為工業(yè)界解決技術(shù)問(wèn)題或從事應(yīng)用技術(shù)研究與開(kāi)發(fā)，以防止技術(shù)知識(shí)老化。另一方面，要通過(guò)學(xué)校人事制度的不斷改進(jìn)，讓行業(yè)企業(yè)一線的人員能夠暢通無(wú)憂地進(jìn)入高職院校任教。此外，要加強(qiáng)政策研究，盡快出臺(tái)配套的政策法規(guī)。按照國(guó)家關(guān)于事業(yè)單位新一輪的人事分配制度改革的要求，公辦的高職院校作為二類事業(yè)單位都要通過(guò)公開(kāi)招聘吸納社會(huì)人才，但各省份對(duì)公開(kāi)招聘人才都設(shè)置了最低學(xué)歷和資歷要求，這在一定程度上讓高職院校招聘行業(yè)企業(yè)的技術(shù)人才更為艱難。因此，必須有實(shí)實(shí)在在與之配套的改革舉措。

本文作者：楊曉明李秀娟金玉祥魏保真張峰樊宇兵毛賽工作單位：石家莊市解放軍白求恩醫(yī)務(wù)士官學(xué)校

做一名不斷自我反思的教師

教師必須對(duì)學(xué)科進(jìn)行反思、對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，最重要的是要對(duì)自己進(jìn)行反思。具體而言，一是反思自己的學(xué)科素養(yǎng)，是否與學(xué)科的發(fā)展相適應(yīng)，自己對(duì)學(xué)科前沿的信息與成果是否把握;二是反思自己的教學(xué)過(guò)程，教學(xué)的方法、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的形式、教學(xué)的效果是否達(dá)到了學(xué)生的要求，教學(xué)模式是否需要改進(jìn)等;三是反思自己的價(jià)值取向，自己是否有效地引導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、研究興趣，是否培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)科意識(shí)、科研意識(shí)，是否在學(xué)生的為人與做事等方面起到了一個(gè)教育者的教化與示范作用;四是反思自己的發(fā)展，在工作中，教師要經(jīng)常反思自己的教學(xué)是否獲得了發(fā)展與提高，自己的經(jīng)驗(yàn)積累、學(xué)術(shù)積累是否明顯等。一個(gè)經(jīng)常反思的教師也會(huì)持續(xù)地構(gòu)建和完善自己的教學(xué)體系與知識(shí)體系，這樣的教師必然與教學(xué)成功相伴在一起。

營(yíng)建一個(gè)歡樂(lè)的課堂

歡笑是教師能夠給予學(xué)生的最好禮物，而且是教師最需要的技巧。當(dāng)學(xué)生能夠輕松地對(duì)待自己，學(xué)習(xí)就成了愉快的經(jīng)歷，而不是枯燥的過(guò)程。這需要教師要有良好的人際關(guān)系:一是教師之間的人際關(guān)系，教師之間人際關(guān)系的好壞，不但對(duì)學(xué)生起著潛移默化的示范作用，而且會(huì)直接影響教育教學(xué)效果。教師為了集體利益，不但關(guān)心自己的學(xué)科，還應(yīng)關(guān)心他人的學(xué)科，關(guān)心班級(jí)整體狀況，主動(dòng)地相互配合，以實(shí)現(xiàn)集體榮譽(yù)，達(dá)到共同利益。二是教師和學(xué)生之間要建立良好的人際關(guān)系，師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)中最基本、最重要、最活躍、最核心的人際關(guān)系，它關(guān)系著教育教學(xué)活動(dòng)的效果質(zhì)量。教師的一切教育教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)教育活動(dòng)中最重要、最廣泛的主體———學(xué)生。教師只有用心投入才會(huì)融入到學(xué)生當(dāng)中去，熱愛(ài)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對(duì)待學(xué)生?？傊氤蔀橐幻媒處?，必須付出艱辛的勞動(dòng)，把愛(ài)學(xué)生放在首位，營(yíng)建歡樂(lè)、和諧的課堂秩序，不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，才能受到學(xué)生的歡迎。