導(dǎo)語(yǔ)：情境德育的價(jià)值及路徑研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、以情動(dòng)人的核心理念

情境德育顧名思義是情感環(huán)境德育。情感是對(duì)外界刺激肯定或否定的心理反應(yīng)，創(chuàng)設(shè)良好情感環(huán)境，以境育情、以情動(dòng)人是情境德育的核心價(jià)值理念。情境德育是在教師和學(xué)生共同參與下進(jìn)行的。教師和學(xué)生作為情境德育的主體，在參與過程中，必然會(huì)受到自身生理與心理因素的制約和影響。從一定意義上說，情境德育過程自始至終都是在人的心理機(jī)制調(diào)節(jié)下完成的。因而，情境德育必須正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待情感的育人作用和功能問題。一般認(rèn)為，情境德育的心理活動(dòng)過程包括認(rèn)識(shí)過程、情感過程、意志過程，涉及知、情、意、信、行五個(gè)心理因素，其中“知”是前提，“情”是中介，“意”是條件，“信”是動(dòng)力，“行”是結(jié)果。而情境德育的中介作用貫穿于情境德育心理活動(dòng)全過程，因而，情感品質(zhì)培育的中介性理論對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)形成起著十分關(guān)鍵的作用。在情境德育過程中，學(xué)生的心理活動(dòng)并不是簡(jiǎn)單地按照知、情、意、信、行的順序運(yùn)行的，而且不同的學(xué)生有著不同的個(gè)性特征，知、情、意、信、行諸心理因素的發(fā)展是不平衡的。因此，任何一種心理因素作為情境德育的開端，都能同步取得育人效應(yīng)，更何況，情境德育以情為育人開端，更是符合本意的實(shí)質(zhì)所在。在情境德育過程中，學(xué)生生理、心理因素發(fā)展變化制約著自身思想品德發(fā)展，而環(huán)境因素則規(guī)定著學(xué)生思想品德發(fā)展的方向、性質(zhì)和力度，影響著學(xué)生思想品德發(fā)展的進(jìn)程和速度。因此，情感德育育人效果不僅受到學(xué)生生理、心理因素的影響，而且更為重要的是受到學(xué)生校內(nèi)外環(huán)境的決定影響。教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)，既要思考校內(nèi)環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的積極影響，充分發(fā)揮環(huán)境對(duì)學(xué)生思想品德發(fā)展的正能量作用，這也是創(chuàng)設(shè)情境的根本宗旨。馬克思曾經(jīng)說過，“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)改變是一致的，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐?！笨梢姡诃h(huán)境面前，人不僅是適應(yīng)環(huán)境，也能改變環(huán)境。在創(chuàng)設(shè)新的情境中改變客觀世界，起到引導(dǎo)學(xué)生改變自身思想品德的作用。因此，在情境設(shè)計(jì)過程中，教師、環(huán)境、學(xué)生三者相互影響，共同促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，其中，只有創(chuàng)設(shè)有意義的情境才能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

二、多渠道融合的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑

情境德育的價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑是多渠道、多形式、多層次的。教師在情境德育過程中要引導(dǎo)學(xué)生入情入境，觸境生情，獲得情感體驗(yàn)的真實(shí)感受，自我反思，改變情感狀態(tài)，培育積極情緒，生成情感品質(zhì)，形成理性判斷，建立良好的價(jià)值認(rèn)識(shí)。這里，多渠道的整合情境資源，使學(xué)生融入其境，激發(fā)內(nèi)心情感，才能是出于道德自律的行為。

(一)課堂教學(xué)情境的融合十八大報(bào)告明確指出，“深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦?！眲?chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，就要在課堂教學(xué)中不斷更新教育理念，推進(jìn)案例式、全景式等教學(xué)方法改革，增強(qiáng)課堂吸引力。在課堂教學(xué)情境設(shè)計(jì)中，教師的語(yǔ)言功力是影響教學(xué)方式和課堂組織形式的主要因素。首先，營(yíng)造和創(chuàng)造良好的馬克思主義經(jīng)典著作和馬克思主義中國(guó)化理論成果學(xué)習(xí)情境，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)和研究的過程中，不斷理解和認(rèn)同那些富有時(shí)代精神、富有實(shí)踐特色、富有旺盛人氣的價(jià)值理念，在潛移默化過程中培育和踐行健全人格和文明行為。其次，應(yīng)充分發(fā)揮思想政治理論課在學(xué)習(xí)馬克思主義理論主渠道的作用，積極推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革，激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)參與到思想政治理論課課堂教學(xué)中來。利用能夠體現(xiàn)一定價(jià)值沖突的案例組織課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情境，引導(dǎo)大學(xué)生自我甄別，提出自己的見解，通過辯論的方式，從而使大學(xué)生將德育理念的價(jià)值有效內(nèi)化。教師通過案例分析與課堂總結(jié)，使討論中暴露的問題得到及時(shí)修正和引導(dǎo)。再次，高校專業(yè)課與基礎(chǔ)課等教學(xué)過程中也可以貫穿學(xué)科德育，合理和理性運(yùn)用手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)電視等新媒體，適時(shí)創(chuàng)造情境，體現(xiàn)情境德育的育人功能。最后，大學(xué)生形勢(shì)政策教育的重要載體———黨課、團(tuán)課開展的系列主題教育活動(dòng)，也是創(chuàng)設(shè)活躍課堂情境、發(fā)揮先進(jìn)學(xué)生主體性的重要契機(jī)。

（二）校園文化情境的融合高校校園文化情境是指高校具有濃厚人文氣氛的校園環(huán)境、教育設(shè)施的人文意蘊(yùn)、文化傳播以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，主要包括景觀文化、教室文化、宿舍文化、節(jié)日文化、儀式文化等校園文化。校園文化對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)和日常文明行為規(guī)范的養(yǎng)成有著直接的影響。要充分利用校園網(wǎng)、校報(bào)、校園廣播、校內(nèi)電視臺(tái)、宣傳櫥窗、板報(bào)等校園文化載體積極宣傳高校德育理念，使其引領(lǐng)功能能夠更充分地在大學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)和文明行為養(yǎng)成中得到發(fā)揮。

（三）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情境的融合把情境德育從課堂延伸到社會(huì)實(shí)踐中去，促使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)情境中進(jìn)行情感和理性投入，能夠提高大學(xué)生明辨是非和解決問題的能力，培養(yǎng)大學(xué)生在社會(huì)參與中的成熟度和獨(dú)立人格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。如大學(xué)生學(xué)雷鋒的實(shí)踐情境活動(dòng)，通過學(xué)習(xí)與榜樣的引導(dǎo)示范，使關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他人成為道德共識(shí)，樂于助人成為生活習(xí)慣，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣蒸蒸日上?！叭锣l(xiāng)”和扶貧支教等實(shí)踐活動(dòng)情境，讓大學(xué)生在其中受教育、長(zhǎng)才干、做奉獻(xiàn)，既豐富了情感和生活體驗(yàn)，也增長(zhǎng)了公益心、同情心、關(guān)愛之心。

（四）網(wǎng)絡(luò)虛擬情境的融合喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)媒體深受大學(xué)生歡迎，特別是虛擬班級(jí)、虛擬支部、虛擬課堂、虛擬實(shí)驗(yàn)室等校園新興事物不斷涌現(xiàn)，成為大學(xué)生接收情感德育的重要渠道。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)虛擬情境的思想教育通道，通過網(wǎng)絡(luò)媒體，學(xué)?？梢缘瘋鞑フ叩纳矸荩瑴p少教師與學(xué)生的心理距離。借助網(wǎng)絡(luò)虛擬情境，建立微博、QQ群、網(wǎng)絡(luò)易班等方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的人和事，掌握他們的情緒波動(dòng)，了解其思想動(dòng)態(tài)。教師可以作為學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，在培育學(xué)生的情感品質(zhì)和健全人格過程中發(fā)揮更大的作用。

（五）就業(yè)創(chuàng)業(yè)情境的融合大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)是民生工程，在就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育過程中融入情境德育，對(duì)提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育質(zhì)量起到促進(jìn)作用。在就業(yè)創(chuàng)業(yè)情境的融合中，首先要加強(qiáng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的目的及價(jià)值教育，教育和引導(dǎo)大學(xué)生樹立全新的生存理念，充分認(rèn)識(shí)到就業(yè)創(chuàng)業(yè)是市場(chǎng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、合作意識(shí)、法治意識(shí)、奉獻(xiàn)精神、拼搏精神的高度結(jié)合，使大學(xué)生自覺把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)發(fā)展的要求相統(tǒng)一。其次，要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中思想方式、生活方式、行為方式的引導(dǎo)，要讓他們直面就業(yè)創(chuàng)業(yè)過程中的困難和挫折，樹立迎難而上、奮斗拼搏、追求卓越、積極向上的時(shí)代精神。再次，要引導(dǎo)大學(xué)生將就業(yè)創(chuàng)業(yè)與可持續(xù)發(fā)展結(jié)合起來，使大學(xué)生樹立與社會(huì)和諧相處、與自然和諧相處的和諧發(fā)展理念。

（六）大學(xué)生自組織的情境融合社會(huì)服務(wù)是高等教育的重要功能。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，學(xué)生迸發(fā)出強(qiáng)烈的參與社會(huì)服務(wù)的熱情，創(chuàng)設(shè)情境對(duì)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)熱情進(jìn)行積極引導(dǎo)和有效組織，對(duì)培育學(xué)生為國(guó)家、為人民服務(wù)的社會(huì)責(zé)任感有重要作用，意義深遠(yuǎn)。一是在社會(huì)服務(wù)活動(dòng)內(nèi)容的情境創(chuàng)設(shè)上，要結(jié)合大學(xué)生科技創(chuàng)新的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)現(xiàn)代科技產(chǎn)品，傳播科技文化，起到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的深度融合。二是加強(qiáng)大學(xué)生自組織規(guī)范管理，建立規(guī)章制度，以制度文化情境培養(yǎng)大學(xué)生組織性、紀(jì)律性。三是發(fā)揮大學(xué)生自組織自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我傳播的德育功能，創(chuàng)設(shè)學(xué)生為主體的自主選擇的主題教育活動(dòng)，充分發(fā)揮社團(tuán)組織，特別是網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)的育人作用，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)情境，豐富感受、體驗(yàn)，起到環(huán)境育人的作用。情境德育是德育貼近生活、回歸生活的一種方式，它所設(shè)計(jì)的情境來源于社會(huì)生活，其真實(shí)的生動(dòng)性和發(fā)生深思性容易引起學(xué)生思想和情感的共鳴，對(duì)增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和公民人格培養(yǎng)成效顯著。隨著社會(huì)的發(fā)展，公共生活內(nèi)容豐富，高校情境德育活動(dòng)也必定展現(xiàn)出方興未艾、蓬勃發(fā)展的景象。

作者：滕云單位：上海大學(xué)悉尼工商學(xué)院