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一、高職公共美術(shù)教學(xué)改革的必要性

（一）高職公共美術(shù)教學(xué)改革是高職教育的本質(zhì)要求。高職教育的目標(biāo)為高職課程建設(shè)指明了方向，而課程作為人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，始于目標(biāo)、終于目標(biāo)，是高職目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的保障。高職人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、市場(chǎng)需求、自身全面發(fā)展的高素質(zhì)、高技能人才。高職公共美術(shù)作為素質(zhì)教育課程對(duì)人的全面發(fā)展起到至關(guān)重要的作用；作為專業(yè)基礎(chǔ)課又有其自身優(yōu)勢(shì)；作為通識(shí)課程和人文課程的載體對(duì)職業(yè)關(guān)鍵能力的培養(yǎng)具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。由此可以看出公共美術(shù)課程目標(biāo)與高職人才培養(yǎng)目標(biāo)方向是一致的，是實(shí)現(xiàn)高職培養(yǎng)目標(biāo)的不可忽視的載體。市場(chǎng)是高職教育的風(fēng)向標(biāo)，近年來(lái)，市場(chǎng)對(duì)人才的質(zhì)量要求不斷提高，高素質(zhì)、高技能的復(fù)合型人才才能在社會(huì)上有更好的發(fā)展。職業(yè)素質(zhì)本位體現(xiàn)出的綜合性、全面性切合社會(huì)、市場(chǎng)發(fā)展的實(shí)際，是高職教育的本質(zhì)要求。（二）高職公共美術(shù)課程改革是課程發(fā)展的必然選擇。近年來(lái)，高職畢業(yè)生就業(yè)難，而社會(huì)高技術(shù)、高素質(zhì)人才緊缺，這一矛盾讓高職教育處于尷尬的境地。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生無(wú)法適應(yīng)社會(huì)、市場(chǎng)的需求，為高職生存和發(fā)展帶來(lái)危機(jī)。高職無(wú)特色，學(xué)生無(wú)就業(yè)資本，人們對(duì)高職的偏見(jiàn)加劇，對(duì)高職教育更是失去信心。高職課程教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有從高職培養(yǎng)的目標(biāo)出發(fā)，導(dǎo)致所學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)和市場(chǎng)脫節(jié)。因此必須加強(qiáng)高職課程改課，才能保證高職教育的良性發(fā)展。由此可見(jiàn)，公共美術(shù)作為高職教育的課程，要為高職實(shí)現(xiàn)綜合型高素質(zhì)人才培養(yǎng)計(jì)劃出一份力，只有從具有整體性結(jié)構(gòu)特征的職業(yè)素質(zhì)出發(fā)，深化教學(xué)改革，確立職業(yè)素質(zhì)本位的課程觀，并以此為指導(dǎo)設(shè)計(jì)科學(xué)、可行的課程規(guī)劃，才能體現(xiàn)公共美術(shù)課的課程價(jià)值。陳向平以為，要以培養(yǎng)“健全的人”為目標(biāo)，以技術(shù)運(yùn)用能力為主線來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)生的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)方案，以學(xué)生的成人成才為主旨，通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合來(lái)構(gòu)建高職課程和教學(xué)內(nèi)容體系。

二、高職公共美術(shù)教學(xué)改革的原則

泰勒的某學(xué)生在1945《普通課程設(shè)計(jì)技術(shù)》一書(shū)中，論述了社會(huì)研究課程設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的三個(gè)方面：（1）社會(huì)研究；（2）人的研究；（3）課程內(nèi)容的研究。杜威更是在其《兒童與課程》這本書(shū)中闡述了教育進(jìn)行中的三個(gè)基礎(chǔ)性要素：學(xué)生、社會(huì)、教材。杜威把教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程聯(lián)系在一起。他強(qiáng)調(diào)三要素的有機(jī)融合，告誡人們不能因堅(jiān)持一種要素而犧牲其他要素。對(duì)前人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，為本研究指明了方向。（一）以人為本的原則。人是教育的主體，是衡量教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。因長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)高職教育認(rèn)識(shí)的偏頗，高職教育理解為單純的技術(shù)、技能教育。忽視了人作為教育的主體地位，忽視了學(xué)生作為社會(huì)人的存在。造成學(xué)生思想麻木，主觀能動(dòng)性差，變成了只會(huì)做事的機(jī)器人。一個(gè)情感匱乏、缺乏愛(ài)心、責(zé)任心、沒(méi)有精神追求、審美能力低下，缺乏審美情趣的人，不是一個(gè)完整的人，更談不上受高等教育的現(xiàn)代的高素質(zhì)的人。這就要就高職公共美術(shù)課作為人文課程，發(fā)揮應(yīng)有的作用。教育的發(fā)展是為學(xué)生服務(wù)，某教育階段的課程內(nèi)容設(shè)置要適應(yīng)這一時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，注意到學(xué)生的興趣、能力和需要才能激發(fā)熱情、提高學(xué)習(xí)的效果。（二）以課程的發(fā)展為原則。美育不僅僅是一幅畫(huà)，一個(gè)風(fēng)景，美育是抽象的，深刻的。美育的重要性體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生審美品位的提高，學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)完善，學(xué)生人文道德的陶冶。美育不僅可以提高學(xué)生的審美素質(zhì)與欣賞品位。豐富多彩、千變?nèi)f化、飽含深情的藝術(shù)作品不但能傳遞文化、開(kāi)闊眼界、激發(fā)感情而且也能培養(yǎng)創(chuàng)新能力，完善人格。美育的中心是人，強(qiáng)調(diào)的是人的精神。美育的內(nèi)涵從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了職業(yè)素質(zhì)。彰顯美育特色，是美術(shù)教育課程的職責(zé)和目標(biāo)，也是其在高職教育中良性發(fā)展的基石。有研究表明，各種感覺(jué)統(tǒng)合只能在藝術(shù)活動(dòng)中表現(xiàn)得淋漓盡致。（三）體現(xiàn)職業(yè)性的原則。職業(yè)性是指不同的職業(yè)對(duì)從業(yè)者的素質(zhì)要求不同。職業(yè)性是高職教育的本質(zhì)屬性，離開(kāi)職業(yè)性，高職教育與普通教育就無(wú)法區(qū)分成為一體了。因此，職業(yè)性也是高職公共課程設(shè)定課程目標(biāo)時(shí)應(yīng)該考慮的因素。此處所說(shuō)的職業(yè)性主要體現(xiàn)在高職公共美術(shù)課對(duì)專業(yè)課的輔助方面。是在彰顯課程本色基礎(chǔ)上的一種升華。

高職公共美術(shù)改革是我國(guó)高職發(fā)展的現(xiàn)狀決定的。加強(qiáng)公共美術(shù)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，是現(xiàn)階段高職教育的目標(biāo)，是課程發(fā)展的需要。要實(shí)現(xiàn)高職公共美術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)，需要更好的授課條件。因受不同思想和理念的影響，高職公共美術(shù)課程的開(kāi)展困難重重，需要各方面共同努力，創(chuàng)設(shè)條件，才能發(fā)揮課程作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]姜大源.論高等職業(yè)教育課程的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)——關(guān)于工作過(guò)程系統(tǒng)化課程開(kāi)發(fā)的解讀[J].中國(guó)高教研究，2009.

[2].高職教育理論探索與實(shí)踐[M].南京：東南大學(xué)出版社，2005．

作者:李方 單位:商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院