導(dǎo)語：思想政治理論課感恩教育探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】感恩不僅是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容，而且是大學(xué)生的基本修養(yǎng)。因此，高校要實(shí)現(xiàn)德育工作的提質(zhì)增效，必須在思想政治理論課當(dāng)中開展感恩教育。基于此，高校要深刻認(rèn)識(shí)在思想政治理論課中開展感恩教育的必要性，準(zhǔn)確把握感恩教育的現(xiàn)狀，深度開發(fā)思想政治理論課程中蘊(yùn)含的感恩教育資源，使感恩教育的方式得到優(yōu)化，使思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量真正得到提升。

【關(guān)鍵詞】思想政治理論課；感恩教育；思考

所謂感恩，即“對(duì)別人所給的幫助表示感激”，是指“人們感激他人、他物、他事對(duì)自己所施予的恩惠并設(shè)法報(bào)答的心理要求”。[1]（P.127）感恩教育就是“教育者從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用教育手段教育學(xué)生如何與人和睦相處，怎樣做到關(guān)心和支持別人，如何做到與他人相互尊重，如何正確處理人際關(guān)系中的利益沖突，達(dá)到提升學(xué)生道德水準(zhǔn)的目的。”[2]（P.78）如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡。因此，思想政治理論課中開展感恩教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)祖國(guó)和人民懷有感恩之心，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力學(xué)習(xí)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者。不僅如此，感恩教育能夠教會(huì)大學(xué)生“愛人”，使之對(duì)父母心懷感恩之念，牢記父母養(yǎng)育之恩；對(duì)老師懷有感恩之心，感激老師的教導(dǎo)之恩；對(duì)別人的勞動(dòng)和付出懷有感激之情，以積極的行動(dòng)回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì)。正是因?yàn)椤耙粋€(gè)人活著不只是在為自己而活著，由于一些千絲萬縷的情愫，使得人在某種程度上樂意為別人而活著，不得不為別人而活著”，[3]（P.17）所以，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育，是思想政治理論課的一項(xiàng)重要任務(wù)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，高校要從立德樹人的根本任務(wù)出發(fā)，在推進(jìn)“師生共上一堂課”、“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”過程中，要抓住感恩教育這一主題，積極豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，通過課程內(nèi)外多種形式的主題教育實(shí)踐活動(dòng)使大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、體會(huì)感恩，進(jìn)而實(shí)踐感恩。

一、在思想政治理論課中開展感恩教育的必要性

首先，在思想政治理論課中開展感恩教育，是優(yōu)化大學(xué)生思想政治工作的需要。眾所周知，思想政治理論課的作用在于提升大學(xué)生思想政治理論水平，消除大學(xué)生的品行障礙和思想偏差，規(guī)范大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的行為，使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)思想政治理論課之后對(duì)父母、師長(zhǎng)、同學(xué)懷有一顆感恩之心，進(jìn)而更好地奉獻(xiàn)社會(huì)。因此，在思想政治工作中必須通過優(yōu)化思想政治理論課開展感恩教育，使大學(xué)生實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。其次，在思想政治理論課中開展感恩教育，是新時(shí)代塑造大學(xué)生良好政治素質(zhì)的需要。感恩意識(shí)是大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)，對(duì)于大學(xué)生未來的發(fā)展路徑具有指向性作用。只有具備了感恩意識(shí)，大學(xué)生在走上工作崗位之后，才能敬業(yè)奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)于黨和人民的事業(yè)。因此，思想政治理論課要將感恩教育作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，解決大學(xué)生感恩意識(shí)淡薄、感恩缺失的突出問題，為高校德育實(shí)踐提供重要依據(jù)，增強(qiáng)思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效性。再次，在思想政治理論課中開展感恩教育，是思想政治理論課教師從中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代思想政治工作內(nèi)涵的深刻變化出發(fā)，突出思想政治理論課教學(xué)針對(duì)性的需要。眾所周知，培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和政治使命感始終是思想政治理論課的主要內(nèi)容。由于課程體系的限制，導(dǎo)致這些教育內(nèi)容針對(duì)性不強(qiáng)，對(duì)于大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的提升、政治使命感的形成作用有限。正因?yàn)槿绱耍M(jìn)入新時(shí)代后，通過開展感恩教育提升大學(xué)生的責(zé)任感、使命感就顯得尤為重要。在思想政治理論課中開展感恩教育不僅能夠使大學(xué)生學(xué)會(huì)感恩、實(shí)踐感恩，而且能夠激發(fā)大學(xué)生內(nèi)在的任責(zé)感、使命感，讓大學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的目的不僅在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的奮斗目標(biāo)，而且在于回報(bào)社會(huì)、回報(bào)師長(zhǎng)、回報(bào)父母、回報(bào)朋友，使思想政治理論課的針對(duì)性得到根本性提升。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)存在的問題

首先，部分大學(xué)生感恩意識(shí)淡漠，忽視父母養(yǎng)育之恩。一些大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，將自己的成功完全歸因于個(gè)人奮斗，全然無視父母之養(yǎng)育、老師之教誨以及朋友之幫助，忽視了對(duì)父母、老師和朋友的“付出”和“回報(bào)”，特別是一些家庭生活困難的大學(xué)生，為了滿足自己的虛榮心，考入大學(xué)后不顧家庭實(shí)際情況盲目高消費(fèi)，當(dāng)消費(fèi)愿望得不到滿足的時(shí)候，將之歸結(jié)為父母沒本事，諸如此類現(xiàn)象充分反映出大學(xué)生感恩意識(shí)存在的問題。眾所周知，當(dāng)代大學(xué)生是全面建成小康社會(huì)，初步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的建設(shè)力量，其責(zé)任感、使命感尤為重要。培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感、使命感，關(guān)鍵在于培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)。如果沒有對(duì)父母、家庭、朋友缺乏感恩意識(shí)，其實(shí)質(zhì)就是對(duì)父母、家庭、朋友的不負(fù)責(zé)任，如此大學(xué)生又如何成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者？其次，部分大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)缺乏責(zé)任心。近年來，為了使家庭貧困的大學(xué)生不因貧困而輟學(xué)或失學(xué)，國(guó)家建立起以獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、助學(xué)貸款、勤工助學(xué)、困難補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免為主體的多元化資助體系，2012年國(guó)家拿出308億元用于大學(xué)生的資助，之后每年國(guó)家用于資助貧困生的經(jīng)費(fèi)達(dá)500多億元。然而有部分大學(xué)生對(duì)這種關(guān)懷表現(xiàn)冷漠，視之為理所當(dāng)然。不僅對(duì)助學(xué)貸款不予償還、不思回報(bào)社會(huì)，而且對(duì)國(guó)家的前途命運(yùn)漠不關(guān)心，缺乏歷史使命感和報(bào)國(guó)之心，乃至學(xué)有所成后，想方設(shè)法去國(guó)外圖個(gè)人發(fā)展。再次，部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)和他人缺乏愛心。眾所周知，“恩情是連接人與人之間的一個(gè)良好的紐帶，更是大到連接國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)，小到家庭與家庭、人與人，進(jìn)而支撐起一個(gè)社會(huì)。”[4]（P.184）然而現(xiàn)實(shí)生活中的一些貧困大學(xué)生對(duì)社會(huì)愛心人士的資助不思回報(bào)，甚至連句感謝之語都沒有。“2005年7月，中央電視臺(tái)第二套節(jié)目報(bào)道了深圳歌手叢飛用義演所得300多萬元，資助了178名貧困大學(xué)生，而自己因患晚期胃癌欠下17萬元，曾受他資助的大學(xué)生竟沒有一人來看望他。一位畢業(yè)后成為大學(xué)老師的學(xué)生，在網(wǎng)上看到自己的名字被列到了叢飛資助過的名單里，還打電話質(zhì)問叢飛為何把他的名字說出來，這使他很沒面子。”[4]（P.184）雖然類似的大學(xué)生數(shù)量不多，但從一個(gè)側(cè)面反映出部分大學(xué)生存在偏離主流價(jià)值觀的忘恩情緒，這與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)是格格不入的。

三、在思想政治理論課中開展感恩教育的路徑

在思想政治理論課中開展感恩教育，是開展大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要手段。正因?yàn)槿绱耍咝Ｔ谏钊胴瀼亍度珖?guó)高校思想政治工作會(huì)議》過程中，要積極優(yōu)化思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中積極滲透感恩思想，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值不僅依靠自己的努力奮斗，而且離不開社會(huì)為之創(chuàng)造的機(jī)遇、父母的養(yǎng)育、老師的教誨和朋友的幫助，從而形成正確的感恩意識(shí)，進(jìn)行積極的感恩行為。首先，思想政治理論課教師要發(fā)揮課堂主渠道作用，深入開發(fā)課程內(nèi)外的感恩教育資源，將感恩教育融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程當(dāng)中。在實(shí)踐中，教師要結(jié)合《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章《領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值》教學(xué)內(nèi)容挖掘典型人物和典型的事例，陶冶學(xué)生的感恩情懷。例如，在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》第三章《領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值》時(shí)，可運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，動(dòng)態(tài)展現(xiàn)“韓信與漂母”、“老門生三世報(bào)恩”等歷史經(jīng)典感恩故事，并結(jié)合當(dāng)前實(shí)際組織學(xué)生討論。高校在開展感恩教育過程中，要以“師生共上一堂課”為契機(jī)，通過運(yùn)用生活中的鮮明事例、引領(lǐng)學(xué)生研讀文獻(xiàn)《知之深愛之切》，教育學(xué)生感恩的重要性，使學(xué)生明確學(xué)會(huì)感恩在成長(zhǎng)為合格的青年馬克思主義者過程中的重要意義，使學(xué)生明確了學(xué)會(huì)感恩是掌握、運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要任務(wù)，使學(xué)生“帶著問題學(xué)”，進(jìn)而在工作學(xué)習(xí)中“立竿見影”。其次，思想政治理論課在開展感恩教育過程中，要舉辦形式多樣的主題實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)校園感恩文化，營(yíng)造校園感恩氣氛，讓學(xué)生時(shí)時(shí)感受到感恩文化的熏陶。高校可圍繞“學(xué)會(huì)感恩、領(lǐng)悟新思想、邁進(jìn)新時(shí)代”為主題舉辦“算一筆感恩帳、寫一封感恩信、舉辦一次感恩演講、做一次感恩作業(yè)”的“學(xué)習(xí)筑夢(mèng)”主題實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生深刻領(lǐng)悟了奉獻(xiàn)與索取、施恩與受恩之間辯證關(guān)系，使學(xué)生形成了感恩情感，將感恩更好地運(yùn)用于日常生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中。再次，在思想政治理論課中開展感恩教育，要圍繞“讓家長(zhǎng)滿意”這一中心，就感恩這一話題積極與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)，讓家長(zhǎng)參與到感恩教育當(dāng)中來。例如，可以“爸爸媽媽，上大學(xué)后我想對(duì)您說”為主題開展實(shí)踐教育活動(dòng)，可通過錄制DV、視頻連線等方式，讓學(xué)生對(duì)父母說出了走進(jìn)大學(xué)的感受，讓學(xué)生真誠(chéng)地表達(dá)了對(duì)父母的感恩之情，使感恩教育在實(shí)踐中收到實(shí)效。在思想政治理論課中開展感恩教育，不僅在于“教會(huì)學(xué)生知恩、報(bào)恩、感恩，而且在于增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)”，[5]（P.37）使學(xué)生以感恩之心對(duì)待母校的培養(yǎng)、對(duì)待組織的關(guān)懷，使學(xué)習(xí)的目的更為明確，使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)更為強(qiáng)烈，進(jìn)而成長(zhǎng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展留得住、用得上的專業(yè)技術(shù)人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]柯楓英，楊曉紅，劉志.新型職業(yè)農(nóng)民精神養(yǎng)成與責(zé)任擔(dān)當(dāng)[M].北京：中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)出版社，2015.

[2]袁利民，王大忠.紅色師院人才搖籃遵義師范學(xué)院德育工作紀(jì)實(shí)[M].北京：中國(guó)文史出版社，2015.

[3]馬克思，恩格斯.德意志意識(shí)形態(tài)[M].北京：人民出版社，2008.

[4]葉華松.大學(xué)生生命教育[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2011.

[5]劉仁學(xué)，劉和忠，王平.高校學(xué)生思想政治工作40講話題[M].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，1993.

作者:陳冬穎 劉雅文 單位:長(zhǎng)春大學(xué) 旅游學(xué)院