導(dǎo)語(yǔ)：哈薩克民族樂(lè)器探究論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀(guān)點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

哈薩克民族是一個(gè)歷史悠久、具有豐富多彩文化藝術(shù)的民族。隨著民族的形成、發(fā)展，哈薩克族的民族樂(lè)器也隨之誕生。先人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造，為我們留下了多種多樣的富有特色的民族樂(lè)器和器樂(lè)演奏方式，以及大量?jī)?yōu)秀的器樂(lè)曲，積累了豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。例如：8世紀(jì)成為傳奇人物的霍爾合提，10至11世紀(jì)的阿布納斯?fàn)枴ぐ⒗辗ɡ取⒐螆D干，15世紀(jì)的阿山海格，都是我們哈薩克族民族文化、音樂(lè)藝術(shù)，尤其是民族樂(lè)器發(fā)展和器樂(lè)曲創(chuàng)作方面的代表人物。可以說(shuō)哈薩克民族樂(lè)器的發(fā)展就是文化與音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展；哈薩克族民族的歷史就是他的音樂(lè)藝術(shù)歷史；音樂(lè)在哈薩克族文化發(fā)展中的地位可謂不一般。因?yàn)椋^承與遺傳下來(lái)的哈薩克族文化藝術(shù)是通過(guò)哈薩克族民族樂(lè)器和器樂(lè)曲故事流傳的，哈薩克族民間廣為流傳的傳奇人物都是作曲家和演奏家。比如，8世紀(jì)到20世紀(jì)留下足跡、音樂(lè)界的霍爾合提、迪娜、阿布納斯?fàn)枴ぐ⒗辗ɡ取⒐螆D干、白山布、唐加力克等都是1900多年歷史發(fā)展中的重要人物。

歷史在發(fā)展，傳奇在流傳。哈薩克民族音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷史就是民族樂(lè)器的發(fā)展歷史。哈薩克民族除了冬布拉、庫(kù)布茲、斯布孜禾(竹笛)、斯熱納依(口琴)等等在民間廣為流傳的民族樂(lè)器以外還有很多很多民族樂(lè)器。

近幾年來(lái)，隨著民族文化的發(fā)展，不少藝術(shù)家們通過(guò)他們的不懈努力，對(duì)于民間流傳的各種民族樂(lè)器進(jìn)行研究與分析，做了不少工作。一份耕耘，一份收獲，在民間失傳的、人們?cè)缫淹鼌s的民族樂(lè)器隨之浮出水面。民族樂(lè)器的發(fā)展帶動(dòng)了民族音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，因而也推動(dòng)了民族文化藝術(shù)的發(fā)展。

哈薩克民族樂(lè)器分為以下四個(gè)部分：

一、彈拔樂(lè)器

這類(lèi)樂(lè)器大都比較擅長(zhǎng)演奏活潑跳蕩的旋律，有比較強(qiáng)的節(jié)奏表現(xiàn)力。各種彈撥樂(lè)器，按照演奏姿勢(shì)與形制，大體可分為：冬布拉、邪爾特葉爾、七弦琴、阿得爾納。冬布拉是哈薩克民族樂(lè)器中流傳最為廣泛的一種彈撥樂(lè)器。木制音箱呈扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上嵌八個(gè)或十個(gè)品位，張兩弦，按四度或五度定弦。冬布拉是哈薩克族人民最為喜愛(ài)的樂(lè)器。它的歷史也是比其他樂(lè)器長(zhǎng)。冬布拉分為五種：1)pirlma(高音冬布拉)；2)alt(中音冬布拉)；3)tenor(普通冬布拉)；4)bas(低音冬布拉)；5)kontrabas(重低音冬布拉)。

二、拉弦樂(lè)器

這類(lèi)樂(lè)器大都善于演奏歌唱性的旋律，音色較為柔和優(yōu)美，而且適應(yīng)性較強(qiáng)，因之應(yīng)用范圍日益廣泛，而且呈多樣化發(fā)展。例如毛弦?guī)觳计?helhobez)，民間傳說(shuō)，這種helhobez的流傳歷史比較長(zhǎng)，有兩根弦，通過(guò)弓子來(lái)演奏。

Helhobez是用干木材雕刻做成，表面用皮加封，用馬尾巴的毛當(dāng)作琴弦，由于馬尾巴毛細(xì)長(zhǎng)，因而這種樂(lè)器就命名為毛弦?guī)觳计潯?/p>

Helhobez分為：1)pirlma(高音庫(kù)布茲)；2)Alt(中音庫(kù)布茲)；3)bas(低音庫(kù)布茲)；4)kon-trbas(重低音庫(kù)布茲)。現(xiàn)在這些樂(lè)器的弦和演奏方式跟大、小提琴一樣。

三、吹管樂(lè)器

吹管樂(lè)器是用沼澤泥制成，具有木管樂(lè)器的性質(zhì)。它們絕大多數(shù)都能演奏流暢的旋律，而且一般的聲音都較響亮，色彩也比較鮮明，在許多合奏形式中都占有重要的地位。各種吹管樂(lè)器，依其構(gòu)造的不同，大體可分為：

1、斯布孜禾(竹笛)，于1800年左右發(fā)明，是吹管樂(lè)器中最古老的一種，可通過(guò)干木、銅來(lái)制造這種樂(lè)器。

2、口琴是哈薩克民族的吹管樂(lè)器的一種，跟現(xiàn)代的口琴一樣。3、薩孜斯?fàn)柲耸怯谜訚赡嘣诟邷叵妈T造而成的，這種樂(lè)器的前部雕有五個(gè)孔，后面一個(gè)孔。

4、烏斯克熱克這種樂(lè)器有可發(fā)聲的四個(gè)孔，也是由沼澤泥鑄成的一種吹管樂(lè)器。它的音量跟口琴差不多。

5、塔斯套禾是老式風(fēng)格的吹管樂(lè)器，也是通過(guò)沼澤泥來(lái)制作，然后在高溫下鑄咸的，它有可發(fā)音的七個(gè)孔。

6、烏然是吹奏樂(lè)器，在古代比較流行，用于戰(zhàn)場(chǎng)之上。1880年左右開(kāi)始在哈薩克民間流傳

四、打擊樂(lè)器

民族樂(lè)器中打擊樂(lè)器的種類(lèi)極多，因其形制與質(zhì)料的不同而各有不同的色彩。主要都是節(jié)奏性樂(lè)器。

1、dawelpaz哈薩克民族早期樂(lè)器之中的一種，獵人們?yōu)榱耸垢黝?lèi)獵物受到驚嚇，跑出巢穴，是方便狩獵而用的一種樂(lè)器。

2、dabel哈薩克民族傳統(tǒng)意義上的一種拍打樂(lè)器。早期用于召集民眾，只要拍打就會(huì)有民眾集合共商大事。在現(xiàn)代樂(lè)隊(duì)演奏中主要為增加音響效果而用。

3、danghara是哈薩克族古代流傳的拍打樂(lè)器之一。

4、asatayah民間流傳的樂(lè)器，它是用手來(lái)?yè)u晃演奏，樂(lè)器的四周用細(xì)小的鐵片串聯(lián)，在晃動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)鐵皮互相擊打、制造聲音。

5、xengdawel它的主桿部位的形狀有點(diǎn)類(lèi)似于哈薩克族民族英雄所帶的頭盔，形狀各異。用銅或者黃銅打擊而成，因此聲音有點(diǎn)尖，音量也比較大。

6、kepxek它跟dabel的主要區(qū)別在于它的一面是敞開(kāi)著的，沒(méi)有手把，里面也是空的。

7、xanghobez是一種鐵皮制作的傳統(tǒng)民族樂(lè)器。演奏時(shí)把xanghobez夾在牙前，用手撥打，用舌頭來(lái)掌握音色和音高。這種樂(lè)器可以在樂(lè)隊(duì)演奏之中發(fā)揮作用，也可以獨(dú)奏。

8、hongeraw為了使樂(lè)器的聲音更加響亮，在制作樂(lè)器時(shí)用純黃銅或者銅鑄造。樂(lè)器大小不同、形狀不同，樂(lè)器的聲音也不同。

從以上8世紀(jì)開(kāi)始流傳于世的哈薩克族民族樂(lè)器的種類(lèi)來(lái)看，可謂是豐富多彩，代代相傳。從早期的三四種樂(lè)器(冬布拉、庫(kù)布茲、斯布孜禾等)發(fā)展到現(xiàn)在的20多種樂(lè)器可謂不易。今天的收獲跟民族音樂(lè)界的前輩們的不斷拼搏努力分不開(kāi)。以上所列，只是現(xiàn)今比較常用的樂(lè)器，許多未被普遍使用的罕見(jiàn)樂(lè)器均未提及，因此極不全面。所作的分類(lèi)也只是按其形制與性能作粗略的劃分，具體到每一樂(lè)器，它們都還有許多特點(diǎn)沒(méi)有介紹，但僅此就可看出哈薩克民族樂(lè)器的豐富性。在哈薩克民間還有不少未為人知的民族樂(lè)器，由于資料欠詳，未能涉及。真心希望音樂(lè)同仁提供信息，共同為哈薩克族民族樂(lè)器的發(fā)展貢獻(xiàn)力量!

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