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摘要：“應該自我”是關于“我應該是一個怎樣的人”的觀念，“應該自我”的信念越強烈，個人感受到的壓力就越大，從而心理越容易失衡。日常生活中，人們許多心理壓力都與“應該自我”有直接的聯系，學習與應該自我和諧共處，對于維護心理健康有積極意義。

關鍵詞：應該自我

一、生活中的例子

在日常的生活中，我們受到“應該自我”的影響而導致內心失衡的例子有很多。如很多人都有這樣的經驗，要在大庭廣眾下發言或多或少都會有些緊張和焦慮，對于不是十分自信的人來說，一般不大愿意主動發言，他們體驗到的焦慮感就更強烈些。這是什么原因造成的呢?一般認為是他們太過于擔憂自己表現的結果了，害怕表現不好影響別人對他們的評價而造成的。的確，這種解釋有一定的道理。越是擔心壞結果出現，就越容易聯想到失敗的情景，消極的聯想引發了消極自我觀念，自我觀念越消極，就更強化了對壞結果的擔心，因此容易更焦慮。從表面上看，似乎是消極的自我概念引發了焦慮的產生，但其實，消極的自我概念背后還隱藏著一個“應該自我”，它才是焦慮產生的真正“元兇”。害怕他人不好的評價，其意思是說“我應該表現好”、“我應該受人喜歡”、“我不應該丟臉”……。“應該自我”的信念越強烈，個人感受到的壓力就越大，從而心理越容易失衡。

再如，對考試焦慮的學生，往往也是受“我應該考好”，“我不應該辜負××的期望”、“我一定不能失敗”等信念影響，而造成心理壓力過大、焦慮不安的。細細去體味，你會發現，在我們做任何事時，內心總會有個“應該自我”的聲音，不斷鞭策、評價和議論我們，有時它被看成是理所應當的，又有時它隱藏得比較好，而沒有引起我們的關注。許多心理壓力的形成都與“應該自我”有關，發現這一點，對我們平衡心理的失調有極為積極的意義。

二、認識“應該自我”

“應該自我”這個概念對很多人來說或許是個新名詞，它與“理想自我”一樣，都是一個人自我概念中的重要組成部分。“應該自我”是關于“我應該是一個怎樣的人”的觀念，如我應該受人尊重；我應該考試過關；我應該賺更多的錢，等等。

應該自我(oughtself)這個心理學概念的提出，最早可以追溯到著名精神分析心理學家Freud的人格結構理論。Freud認為人格由“本我”、“自我”和“超我”三部分構成，其中“超我”就是“道德化了的自我”，是從自我中分化出來的人格最文明的部分，包括自我理想和良心兩個部分，它是依照社會的法律觀念、道德觀念、宗教觀念和社會習俗來行事的。可以看出，超我包含有應該自我的內容。Freud還認為只有三個“我”和睦相處，保持平衡，人才會健康發展；一旦發生沖突，引起失調，就會導致心理問題的產生。

在當今心理學的研究中，正式開始對應該自我進行定義并系統研究的是Higgins(1987)，他提出的自我差異理論認為，實際自我與應該自我的差異容易導致個體產生焦慮相關的情緒，如憂慮和緊張。

可見，應該自我對個人的心理健康有重要影響。

三、學習與應該自我和諧相處

應該自我無時不刻不在影響著我們，牽引著我們朝向它理想的方向發展，然而，它太過于強制、苛刻的一面，往往又容易成為我們心靈的枷鎖，束縛著我們，給我們的心理帶來許多沉重的痛苦。因此，學會與應該自我和諧共處，是引領心靈駛向健康的好選擇。

方法一：把“應該”替換為“希望”

“應該”，意味著“一定”、“必須”、“無論如何都得……”，它太過于絕對化的論斷，壓迫著人們喘不過氣來，偏離要求一點點都是不被允許的。然而，世界上哪里有什么事情是絕對的?因此，不存在什么“應該”或什么“不應該”的，人們的許多意志其實也就是一種比較美好的意愿而已。把“應該”替換為“希望”要更為合理些，如把“我應該受到他人的喜歡”改為“我希望受到他人的喜歡”，把“我應該照顧好父母”改為“我希望照顧好父母”，諸如此類，這樣一來，我們的心理便少了幾分沉重，變得平和許多。這是轉換由“應該“導致心理壓力的比較迅速的一種方法，簡單、容易操作。

方法二：允許自己犯錯

受應該自我強烈支配的時候，人往往容易變得不講道理，即苛刻的對待自己，不允許自己犯錯。似乎一次的失敗，整個人就全完了。受這種觀念的影響，個人也將陷入精神極度緊張的狀態。而心理學中著名的耶基斯一道德森法則又告訴我們，當人處于高度緊張的狀態時，通常又特別容易犯錯誤，表現不出應有的水準。所以，適度的降低對自己的要求，允許自己犯錯誤，反而更能讓自己以輕盈的姿態來展現自己的風采。而且，在對待失敗的態度上也不能太過于消極，失敗的意義在于它是一種學習，而非打擊自己用的靶子。

方法三：接納不完美的我

應該自我對人行為既有導向功能，也有評價功能，一旦個人的行為不能如“它”所愿，則將會遭受批評和責備，甚至會引起心理的失衡。并且，應該自我與現實自我之間的差距越大，個人所感受到的內心失衡就越強烈，這種內心的矛盾沖突若長時間得不到改善，那么個人由此引發心理疾病的可能性就增大許多了。實際上，應該自我與理想自我一樣，通常情況下總是會略高于現實自我，也就是說，現實自我總是不夠好的我、不完美的我，對此，有的人就是不能做到完全接納，在他們眼中，永遠是拿更好的自我來貶損現實自我，因而才會痛苦不堪。他們不知道，只有現實自我才能幫助自己達到更理想的我，現實自我才是最有力量的，因此，學會接納不完美的我，允許自己有不夠好的地方，更是一種生活的智慧。

方法四：降低自我控制感

受應該自我的影響，人們總是力圖達到它所期望的“應該”的狀態，甚至是當某些“應該”已經實現了，內心可能還會有一個聲音告訴自己：“你還應該……”，如此循環下去，似乎“應該”總是沒完沒了的折騰著人們。生活中，當我們完成了某些任務，我們肯定自己說“我完成得不錯”，自我肯定的同時也增強了我們自我的控制感，證明我是可以控制某些事情的。當自我控制感逐漸擴大，個體的應該自我也隨之提高，自我感受到的約束也就增強；而當自我控制感變成一種虛幻，即膨脹到不是人力之所為時，就如地震不是人力所控制的，人們就會遭受極大的挫敗，隨之而來的痛苦也將是巨大的。在這樣的情況下，降低自我控制感，承認自己不是“完人”，充分肯定自己已經付出了相當的努力，則可以減少一些不必要的痛苦。