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一、革命圣地紅色教育獲得成功的啟示

革命圣地培訓時間雖然有限，但從井岡山等培訓基地反饋情況可知，幾乎所有參與革命圣地紅色教育培訓的青年教師,均獲得了較為深刻的體會。紅色教育培訓進一步堅定了青年教師，特別是一大批黨員教師的理想信念，增強了本職工作的使命感和責任感，在青年思想引領的策略與途徑方面有所思考和收獲。井岡山等革命圣地的紅色教育已在當下形成一定的規模和體系，體驗式培訓處處流淌著令人感動的故事和國家對青年人思想引領、教育的重視，培訓進一步激發了青年人對信仰的堅定和實現中華民族偉大復興夢想的豪情。大部分培訓都能讓青年教師深深地思考：如今的共產黨人、青年人是否能接好這個班，繼續做好下一代人幸福的筑造者，去實現前輩未曾實現的夢想。如今的紅色培訓與以往有的“轟轟烈烈搞形式，熱熱鬧鬧走過場”的培訓不同的是，更加關注人心，充滿人情味，情景教學、現場教學、人物訪談、實踐體驗等。讓新時期的青年教師體會到歷史的“真”、人民的“善”和先輩對國家“美”的追求。無論是老區人民質樸的感情，還是紅軍后代現身說法，亦或是對革命先輩無私忘我的真情流露，都給人內心極大的震撼。青年有多高理想，國家就有多大夢想。中華民族夢想的高度由中華民族青年人的理想決定。革命圣地紅色教育取得成功的重要途徑，就是使受訓者得到了體驗式的教育。體驗式教育的主要理論基礎是建構主義。建構主義強調個體心理發展的社會文化歷史背景,學習是人所特有的高級心理結構與機能,這種機能不是從內部自發產生的,而只能產生于人們的協同活動和人與人的交往之中，這種高級心理機能最初形成于人的外部活動中,并在活動中逐漸內化，成為人的內部各種復雜心理過程和結構。締造紅色幸福、實現革命夢想的故事，都是由無數懷揣夢想的青年前輩用犧牲和奉獻所累積成的。因此，作為高等藝術院校的青年教育工作者，身上更寄托著中國青年教育，特別是青年藝術教育的夢想和使命。善于和大學生講關于先輩實現夢想的主題故事，講好身邊青年人追逐夢想的故事，是做好體驗式教育在思想引領教育中能否取得成功的關鍵所在。培養好有夢想、能講出自己的故事的青年教師應是高校師資隊伍建設工作在和平年代不懈的追求與夢想。

二、高校青年教師思想引領的實際探索

思想引領的內容既然已經確定，那么體驗形式設計背后的理念思想就特別重要。挖掘一所高校的靈魂或是文脈、傳統，不僅是這所高校對學生開展理想信念教育的重要載體，同時也是青年教師思想政治工作的重要載體，也是能使青年教師獲得體驗感受的最佳途徑。高校能否運用好高校自身的寶貴資源，是能否成功引領青年教師思想的關鍵所在。以中國的高等藝術院校為例，藝術院校青年的思維往往很難統一，但如何從特殊性中找到普適的共性，是高校教育管理者應該思考的問題。利用好校史等資源，也就是上文所述的文脈、傳統，或是一個較好的切入口。例如，2013年，中國美術學院恰逢85周年校慶，該校選擇將“青春，85，我的中國夢”作為校慶年“故事”的主題，開展師生理想信念教育。這個“故事”的主人公代表著85年前，以林風眠等先師為代表的一批年輕藝術家懷揣藝術抱負于1928年創立國立藝術院（中國美術學院前身），在西湖的湖山之間，演繹著追求美育、洗滌心靈的夢想；代表著以夏朋等人為代表的我院第一批共青團員，從1930年起在魯迅先生的直接教育下，以木刻為武器，揭露舊社會黑暗，歌頌勞苦大眾，在經歷人生數次抉擇后，追求社會改造與進步的夢想；代表著肖峰等一批新中國藝術家，在1950年代留學到蘇聯，在打開視野、穿越文化邊界的旅程中借鑒、吸取世界藝術的悠長，建立起充分的文化自覺與自信的夢想；代表著當代以許江等人為代表的藝術教育家實現持續建設世界一流特色大學,營造大學的望境,將大學建成“中國夢”的搖籃的夢想；代表著以創作《5.12我有一個理想》獲得全國美展金獎的浙江省首屆“十佳大學生”楊毅弘；千里走單騎，不為名，不圖利，救助侗族婦女的全國道德模范毛陳冰等，以及攜藝赴西藏從戎，榮獲二等功、三等功，連續兩年獲評“優秀士兵”的浙江省第三屆“十佳大學生”孫國虎等80、90后的新一代青年學子。關注社會、關懷生命、不懈努力、追求藝術成就，為“強國夢”獻出青春的的夢想……85年來，中國美術學院的這些夢想故事都生動的詮釋了個人的“中國夢”與民族的“中國夢”之間相應相和，彼此的交融，這其間就很好地將高校的“發展史”與人才的“培育史”有機結合起來，使身邊的人讓廣大的青年教師獲得了更加直觀的也更易得到的“親身”體驗。此外，“青春，85，我的中國夢”主題教育活動，與立德樹人緊密結合，充分發揮中國美術學院“名家、名師、名作”資源優勢，通過組織學生參觀“美術館典藏展”、“20世紀中國美術之旅——留學到蘇聯”、“先生回來”、“八五•85”獻給中國美術學院八十五周年等展覽，使青年教師從老一輩教育工作者身上吸取追尋夢想的力量；通過青年教師技能大賽、優秀團干、輔導員、班主任（導師）等系列評比，引導高校青年教師向身邊的先進典型學習，將“中國夢”教育與身邊的事情和切身感受相結合；通過“千村千生基層服務計劃”社會實踐活動，引導青年教師們主動帶學生走向“最前線”，指導學生把所學專業知識服務社會，服務農村。近年來，中國美術學院制定的服務農村的重點是幫助農村提升、美化農村文化大禮堂工作，使農村文化大禮堂成為農民的精神家園，在學生帶隊指導方面，青年教師發揮了主力軍的作用。學校希望通過這些活動，能使青年教師在教學實踐與社會實踐中與廣大青年學生共同理解“中國夢”的歷史底蘊和時代內涵。

三、高校成功開展青年教師思想引領的幾個特點

高校活動的安排和機制設計受到青年教師認可和響應，也體現了和大多數革命圣地紅色教育同樣的特點:關注人心，充滿人情味的體驗式教育。從上文所述案例看，高校成功開展育人工作，基本體現了以下三個特點。

1.突出校園、學術高端，用理想信念教育筑夢。一所能夠成功引領師生理想信念的高校往往具有良好的校園環境和氣質，值得指出的是，這里的環境并不僅僅指的是校園實體，更重要的是高校在社會中的軟環境，如它的學術水平、優良傳統等。如中國美術學院，一所具有光榮傳統和85年歷史的學校，在這取得世界普利茲克建筑大獎的山水校園中的豐厚的校史資源，是培養青年教師家園情懷，樹立堅定理想信念，爭做德藝雙馨的教育工作者的最好教材。除了上面提到的一些做法外，中國美術學院還開展了“藝苑尋蹤——校史地圖行”主題撰稿活動，舉辦“時代畫卷——重大歷史題材作品”的展覽，加強理想信念教育構筑學院生生不息之夢。

2.突出生活、實踐作風，滋養敬業態度逐夢。一所高校除了教學，其所倡導的柔性氛圍，更加值得關注。如中國美術學院大力倡導“珍惜生命，強身健體，藝術長青”的健康生活方式；引導師生“像哲人一樣思考、像工匠一樣勞作”等等理念。中國美術學院十分注重“身教”，即親自實踐指導教學，院長認為，由于有了“身教”，才真正體現了“一日為師，終生為父”。該校85周年校慶展覽中，青年教師指導近百位同學采訪了學院85位85年的親歷者，每個人大概有10分鐘，有的20分鐘的片子，當中大部分都談到了的教學，許多青年教師在前輩的聲像前駐足聆聽，聽聽前輩們談先前老先生們的實踐教學，而這種活動也勢必會成為一種身教的歷史典范。諸如此類與一所大學文脈、傳統一以貫之的活動，都從側面促進了理想信念教育，滋養了青年教師的敬業的態度。

3.突出情感、認知理性，用務實共識圓夢。青年人往往在體驗式理想信念教育的過程中熱情高漲，并對成果的實際收效承諾很高，但離開活動平臺或情境后，青年人的態度和行為方式又會有所松懈，有的甚至恢復了原狀，大大影響了思想引領的效果，效果持續很短時間，這是一種普遍現象，也是一種理性的認知。按照庫伯的學習圈理論，在通過學習感悟之后，要將學習成果應用到真實生活和工作中去，才能真正起到培訓的效果。因此，高校應倡導青年教師樹立理性的受教育觀，并提供更多的帶領學生共同服務社會及專業成果的實踐性轉化的機會，幫助青年教師把體驗到的樸素的情感和認知及得到的收獲、成果以務實的精神運用到實踐中去，運用到社會需求中去。體驗的傳導、實踐，又是一次新的體驗。這或許是使得青年教師的理想信念得以不斷強化，直至堅固的最為有效的途徑。

作者:徐增鎏單位:中國美術學院