導語：初中數(shù)學教學中的素質(zhì)教育實施論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、初中數(shù)學教學中實施素質(zhì)教育的內(nèi)容

1．創(chuàng)新精神與實踐能力的培養(yǎng)

從未來社會對人才的培養(yǎng)規(guī)格來看，應用意識、創(chuàng)新精神和實踐能力將是21世紀合格公民的必備素養(yǎng)。****指出：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”明確地指明了創(chuàng)新對于一個國家和民族發(fā)展所起的重要作用。但創(chuàng)新精神和實踐能力并非一個人與生俱來的，而要通過學校教育的長期培養(yǎng)才能形成。初中數(shù)學教學活動擔負著培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的重任。數(shù)學學習中對基本概念的理解，對例習題解法(或證法)的改進，對家庭作業(yè)的獨立完成以及數(shù)學學習中的觀察、歸納、類比、猜想、判斷等，無不體現(xiàn)著學生的創(chuàng)新精神和探究意識。數(shù)學教學應密切聯(lián)系學生的生活實際，注重培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地運用數(shù)學知識去解決實際問題的能力，使學生反復經(jīng)歷“從實際問題中獲取必要的信息――分析、處理、加工、篩選有關信息一－轉(zhuǎn)化為數(shù)學問題一－解決這個數(shù)學問題一一回答原來的實際問題”的過程，進而培養(yǎng)學生的實踐能力和自覺應用數(shù)學知識的意識。

按照創(chuàng)造教育新的理論體系，課堂應當成為開發(fā)學生創(chuàng)造力的平臺，教材的知識作為載體，把過去的“教學”過程轉(zhuǎn)化為學生的“再創(chuàng)造”過程，這樣通過提高學生的創(chuàng)造力來讓學生掌握好駕馭知識和運用知識的能力，必然把文化科學知識學得好，用得活，“引爆”學生的潛能，激發(fā)創(chuàng)新和實踐的欲望，在不同的角度和立場思考問題。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，要求初中的數(shù)學課堂教學要注意給學生留出獨立探索、研究的機會，讓學生擁有充分的自由思考的時間和空間要求老師要創(chuàng)設情景引導學生去做，真正放開學生的手腳，讓學生動手、動腦、動口，自主實踐；老師應重新組織教材內(nèi)容，盡可能從學生探究的角度，挖掘出教材中本身較平淡的問題，供學生討論。

2．科學人文精神是現(xiàn)代科學文化人必備的時代精神，它的培養(yǎng)是數(shù)學教學中進行科學與人文教育整合、實施素質(zhì)教育的必然產(chǎn)物。利用數(shù)學課堂教學，可以培養(yǎng)學生如下幾個方面的科學人文精神：

(1)嚴謹、樸實，一絲不茍的工作態(tài)度和敬業(yè)精神

數(shù)學學習能夠去其浮躁，凈化人的心靈。數(shù)學中的概念、命題、定理的證明和表述是相當準確、簡明的，無須修飾。數(shù)學的結(jié)論不需要用華麗的詞藻修飾，更不允許有任何夸張。數(shù)學的思維方式能使人們養(yǎng)成縝密、有條理的良好習慣，長期的磨練有助于培養(yǎng)學生一絲不茍的工作態(tài)度和強烈的社會責任感。

(2)理智、自律，強有力的自我約束力和嚴肅認真的科學態(tài)度

美國數(shù)學教育家克萊因說：“在最廣泛意義上說，數(shù)學是一種精神，一種理性精神。正是這種精神，使得人類的思維得以運用到最完美的程度，亦正是這種精神，試圖決定性影響人類的物質(zhì)、道德和社會生活。”撇學知識體系本身就是一種理性的張揚。數(shù)學中的“權(quán)威”是“規(guī)則”，結(jié)論是正確邏輯推理的結(jié)果，每一個問題的解決都必須自覺遵守數(shù)學規(guī)則。數(shù)學解題中要求步步有據(jù)，有利于講道德、重依據(jù)的品格的形成。這種由數(shù)學教學熏陶所產(chǎn)生的對規(guī)則的敬畏感移植到人和事物，從而產(chǎn)生對秩序的尊重，養(yǎng)成嚴肅認真的科學態(tài)度，形成良好的社會公德，遵守公共秩序和法規(guī)的習慣等。

(3)誠實、求是，剛正不阿的品格

數(shù)學語言的精確性使得數(shù)學中的結(jié)論不會模棱兩可，數(shù)學中不存在似是而非的問題，在本質(zhì)上要求數(shù)學研究者站在公正的立場上，不允許有弄虛作假。它用最少量、最明確的語言傳達最大量、最準確的信息；用最抽象、最概括的語言傳達普遍存在的矛盾和規(guī)律。前蘇聯(lián)數(shù)學家辛欽指出：首先，數(shù)學教學可以培養(yǎng)人正直與誠實的品質(zhì)；其次可以培養(yǎng)人的頑強與勇氣。數(shù)學作為一種精神，一方面通過演繹證明等來培養(yǎng)學生的理性精神，另一方面通過數(shù)學的每一步向前發(fā)展的艱辛來培養(yǎng)學生堅忍不拔、不懈努力的意志、品質(zhì)和正直、誠實的人格魅力。法國哲學家和數(shù)學家伽森狄說：“誰能從小受數(shù)學的熏陶到那樣一種程度，即已經(jīng)習慣于數(shù)學的那種不容置辯的證明，誰就能養(yǎng)成認識真理的能力，從而不會輕易放過虛偽和假象。”數(shù)學課中強調(diào)的“理論聯(lián)系實際”，是數(shù)學與傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，體現(xiàn)了一種新的人文精神。數(shù)學教學活動中的理性、批判、自由、公平、競爭等精神特質(zhì)都有獨特的人文內(nèi)涵，對于形成人的求真意識、創(chuàng)新觀念、獨立人格、進取心態(tài)是不可或缺的精神資源。

二、如何具體實施素質(zhì)教育

本文中，以兩個例子來說明，如何操作在初中數(shù)學教學中實施素質(zhì)教育。

[例一]關于“圓周角的概念”的教學

這個概念的教學方案可設計為：先以具體實例復習圓心角的定義，然后教師點明要求學生根據(jù)圓心角的定義給圓周角下定義，同時畫出圓周角的圖形。這種設計就比直接給出定義，或者在具體的實例基礎上歸納出定義更有助培養(yǎng)學生的能力，這種方案在沒有任何提示的情況下，要求學生進行獨立的探索、歸納，其智力參與程度更高，對于學生的類比思維、感知能力、創(chuàng)造能力和獨立操作能力，培養(yǎng)學生的分析能力、判斷能力以及處理信息的能力更為有效。

點評：啟發(fā)學生從原有認知結(jié)構(gòu)中找出新知的生長點，利用舊知獲取新知，可為學生主動建構(gòu)新知創(chuàng)設情景，鋪路架橋。

[例二]關于講授多邊形內(nèi)角和的教學

這個教學的方案可以有幾種。教法1：盡快地告訴學生多邊形內(nèi)角和的計算公式，然后做一些熟悉它的計算。教法2：告訴學生，本次課所求多邊形內(nèi)角和同邊數(shù)有什么關系。先看四邊形，同學們量得四邊形的內(nèi)角和是多少?(用拼剪的辦法，看出都是2個平角)不用拼剪的辦法，你能求出四邊形的內(nèi)角和嗎？(有的學生作對角線)把四邊形分成2個三角形。(這里出現(xiàn)了“把多邊形分割成三角形”來研究的思想)

點評：這是一種注重加強知識發(fā)生過程的教學方法。教師授課應將知識的得出過程講給學生，真正的好老師應該在課上展現(xiàn)自己的思維過程，展現(xiàn)自己得到知識的邏輯過程。

參考文獻：

[1]朱巨元.建立好數(shù)學策略教與學的“工作平臺”.中學數(shù)學月刊，2001,12

[2]周微微.初中數(shù)學課堂教學探究性學習策略簡析.中學數(shù)學教學參考，2001,11

內(nèi)容摘要：數(shù)學素質(zhì)是當今公民必備的基本文化素養(yǎng)之一，數(shù)學素質(zhì)的培養(yǎng)，數(shù)學思想、方法、結(jié)論、理論的掌握和應用都離不開數(shù)學教學。中學數(shù)學課堂教學在這些方面更是起到奠基性的作用。因而課堂教學實施素質(zhì)教育的途徑和方法就成為迫切需要探索和解決的問題。

關鍵詞：初中數(shù)學教學素質(zhì)教育