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【摘要】提出“中國夢”的偉大構想，它體現了中華民族的“理論自信、道路自信、制度自信、文化自信”，其中的“文化自信”的實質就是文化強國，要做到文化強國就必須在核心價值觀念方面夯實民族的歷史文化基礎，本文針對當前高職學生人文素質教育現狀及問題，從文化自信的立場出發，論證中華優秀傳統文化對高職教育的人文素質教育具有極大的啟發和借鑒作用。

【關鍵詞】中國夢；傳統文化；人文素質

教育現在高職畢業生在職業上的可持續發展、核心競爭力和強大的人格精神動力等方面的欠缺會隨著時間的推移逐漸顯現出來，突出表現為社會適應能力較差、心理抗壓能力較弱，缺乏協作精神、創新意識和成長理念，容易產生職業疲倦和價值虛無感。歸根結底，這些都是高職學生人文素質和修養缺乏的表現。結合本次對福建省近千名高職學生的問卷調查，我們發現，當前高職學生中存在以下較為突出的問題：

1．高職學生人文素質教育現狀及問題

1.1人文知識匱乏。在調查中發現，高職院校十分重視學生的技術技能的培養，在課程教學中較少甚至不開設人文課程，即使有開設課程主要是思政教學，這造成學生人文知識面非常狹窄；高職學生自身不重視不喜歡閱讀人文書籍，他們手上捧著的是各類專業書籍或者是各種資格考試輔導用書，專業學習和資格考試占據了他們大部分的學習時間，對于其他人文類書籍則無暇閱讀。本次調查問卷顯示，18.74%的學生經常閱讀人文書刊，不經常閱讀的有63.8%，很少讀的占24.31%，從來不讀的有3.2%。1.2人文精神淡泊迷惘。（1）功利主義流行，道德觀念不牢。在功利主義思想橫行的社會潮流中，一些大學生在道義與功利之間，表現出迷茫與困惑的精神狀態，有的學生甚至毫不遲疑地選擇重利輕義。在其價值觀念中，還表現出濃重的個人主義色彩。如：不少學生肯定“主觀為自己，客觀為他人”的言論，有的還主張“人不為己，天誅地滅“的極端自私自利的思想。人生價值目標的確立缺乏理想主義色彩，而只是從自我實際的角度考慮。據本次對醫學生問卷調查結果表明，填報醫學專業志愿的原因為解決就業和無可奈何者占66．95%，可見相當比例的醫學生缺乏為人類健康事業奉獻的志向和心理準備，價值取向功利化，從而造成醫德觀念談漠，甚至還出現了在實習的醫科大學生就已經收取“紅包”和索要錢財的案例。（2）理想信仰淡漠。高職院校長期忽視人文課程的教育，學生對民族、歷史、文化、文學缺乏一定的了解，對國家大事、民族利益的關注相對較少，于是崇高理想與信念的確立，就具有了一定的難度。所以，高職教育改革和深化勢在必行。我們要不斷更新教育理念，要認識到21世紀高職教育的目標不僅僅是培養具有一定技能的應用型“專才”，也要培養具有一定人文素質的綜合型人才。因為人文素質主要體現為對他人、社會的責任以及對人自身的關懷，良好的人文素質有助于高職學生職業素質的培育和提高，二者并不對立，而是相輔相成、相互促進的。特別是高職院校畢業生將主要從事大工業生產，冰冷的機器，千篇一律的生產程序，緊張單調的工作節奏，很容易導致人性被機械化、被異化、甚至被扭曲。因此，人文素養教育對高職學生顯得尤為重要。高職學生只有具備豐富的人文精神和對自身的人文關懷，才能增強他們在職業上的可持續發展動力和核心競爭力，才能讓他們真正“安身立命”。

2.“中國夢”的內涵及文化自信的意義

基于對歷史和現實的深刻把握和洞悉，于2012年首次提出了“中國夢”這個理念，并對實現中華民族偉大復興的中國夢進行了系列闡述，他明確指出：“現在，大家都在討論中國夢，我以為，實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[3]國家富強、民族振興、人民幸福構成了這個夢想的鼎足三維，其目標和內容包含不但包含物質層面的發展和壯大，也蘊含著精神層面的豐富和自強，特別是民族的文化傳統和精神追求。2014年，對繼承發揚中華優秀傳統文化發表了一些列重要講話，提出實現中華民族偉大復興的中國夢，體現的不僅是道路自信、理論自信和制度自信，更是文化自信。文化蘊涵和體現著一個民族的價值取向、道德規范和精神氣質，具有凝結歷史、支撐現實和連接未來的作用，其核心價值和綜合實力決定著一個國家的氣度格局和前進方向。因此，實現中華民族的偉大復興立足于民族傳統文化的自信，植根于對優秀傳統文化的繼承、發揚和復興。黑格爾在《歷史哲學》中指出：“世界歷史自身本質上是民族精神或國家精神的辯證法。”[2]也就是說，不同國家人民各自具有的文化特征和精神氣質，反映了各不相同的國家精神和文化傳統，一個民族文化傳統影響和塑造這個民族性格、心理和氣質。正如優秀的中華傳統文化塑造了中國的脊梁，凝練成中國精神，從而支撐著興國之魂、強國之夢。在民不聊生的舊中國，魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。”[3]歷史證明，中華民族的偉大復興，需要來自多方面的動力和努力，其中文化的感召力和精神的助推力是根本性、深層次的。正如指出：“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。”五千年的歷史文化傳統，醞釀至今，已構成了中華文化相融共生、相映生輝的深厚底蘊和博大格局。中國夢是中華優秀傳統文化一脈相承不斷創新的結晶，是社會主義精神文明建設適應時展、中國發展預期與人民心理愿望的要求。優秀的傳統文化體現了中華民族歷久彌新的精神財富和自強不息的精神內核，為社會主義先進文化發展和創新提供了豐厚的基礎和源泉，為建設中華民族的精神家園提供了不可替代的導向和支撐。要實現中國夢，文化自信，尤其是對中華傳統文化的自信尤為重要，這是筑夢之基！

3.中華優秀傳統文化對高職學生人文素質教育的啟示

本次調查問卷顯示，77.61%的高職學生認為“一個強大的國家除了經濟、政治上自信外，更重要的是文化自信，尤其是對我們傳統文化自信”，68.92%的學生認為傳統文化對個人人文素養的培養非常重要，“因為傳統文化是中國人的根，不能丟棄”，81.63%的學生認為“有必要認真學習和積累中國傳統文化”，在對“中國傳統文化的看法”調查顯示，41.5%的學生認為“中國傳統文化博大精深，是最古老、最偉大的人類文明，我引以為豪”，52.29%的學生覺得“中國傳統文化有精華也有糟粕，需要不斷地揚棄和吸收新東西，要一分為二地繼承”。這一系列調查數據表明，中華傳統文化對深化和完善高職學生人生素質教育具有不可替代的意義和作用。3.1道德至上的價值倫理有利于高職學生建立正確的價值觀和人生觀。中國傳統文化博大精深、流派繁多又互相交融，儒家思想無疑是中國傳統文化中的主流思想，兩千多年一直占據主導地位，對中國人的思想、性格和氣質影響至深。儒家的核心思想是“仁義”，“仁”是指愛人，“義”是事之“宜”，即“應該”，也就是說“社會中的每個人都有一定的應該做的事，必須為做而做，因為這些事在道德上是對的”[4]，如果出于非道德的考慮做了必須要做的事，這種行為也是不義的行為，因此，儒家思想要求一個人做事一定要從道德的角度出發，重義輕利才能成為君子，反之就是小人。毫無疑問，這種道德至上的倫理價值觀針對當今社會流行的功利主義思想和唯利是圖現象具有防御和抵制作用，而對于高職學生重技術實、輕道德也具有矯正的效果。3.2優美豐富的傳統文學藝術有利于高職學生涵養和提升人文修養和氣質。中華五千年的悠久歷史不但孕育了資源龐雜的哲學思想，同時也產生了優美多樣的文學藝術。楚辭漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，每一個時代都有其代表性文學形式，各有風韻，形成中國傳統文學洋洋大觀、瑰麗豐富的燦爛景致。總體來說，中國傳統文學不但“文以載道”極具教化作用，更深得溫柔敦厚雅致之風，對中國人的修養和氣質具有春風化雨般的涵養和熏陶作用。另外，以琴棋書畫為代表的傳統藝術對中國人的人格和性情的具有養成蘊化效果。高職學生就業后主要從事技術生產服務性工作，工作性質單一重復，極易滋生空虛無聊感，因此，傳統文學藝術是他們滋潤靈魂、平衡心靈世界的最佳選擇。3.3大一統的民族國家觀有利于高職學生樹立愛國主義思想。主權和領土的神圣不可侵犯、大一統的國家觀傳統文化的基本原則和核心價值，是中華民族的集體潛意識。《尚書•禹貢》就從大一統的思想出發，打破當時邦國割據、諸侯林立的局限，從而實現九州一同、四海會同的最終理想，也就是政治上大同和諧、國家疆域統一完整。大一統思想是中華民族凝聚發展壯大最強大的思想武器和核心動力，在民族國家的生死關頭，在近代中國面臨列強瓜分、民族危機的時刻，由中傳統文化中的大一統思想引發出的愛國主義情感成為時代最強音，它號召無數中華兒女團結起來為爭取國家的獨立與解放而奮斗犧牲。在當今社會，我們國家依然面臨著內憂外患，國際形勢依然險峻，提倡大一統的國家觀無疑能極大地增強青年學生的愛國情感，從而激發他們更加努力工作、為國家作貢獻。3.4貴和尚中的和諧精神有利于高職學生構建健康良好的人際關系。人是社會的產物，每個人的學習、生活和工作都離不開集體，都需要與他人接觸、交往和溝通，因而，健康良好的人際關系對人的成長和事業的成功具有重要的、積極的促進作用。“貴和尚中”是中國文化的基本精神之一。“貴和”，即“萬物并育而不相害，道并行而不悖。”。“尚中”，即不偏不倚，不走極端。尚中乃是實現“和”的理想的根本途徑。“貴和尚中”思想，體現了中國傳統文化十分重視宇宙自然的和諧，人與自然的和諧，特別是人與人之間的和諧。這要求人與人之間要在相互尊重和理解的基礎上，和善待人，理性處事，尊重差異化，包容異己性，以公正平和心態處理好人際關系，因而，這對崇尚個性、張揚自我的青年學生構建健康良好的人際關系具有根本的指導作用。

總體而言，中華民族具有講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的民族性格和文化傳統，作為中國古代先賢思想精華智慧的結晶的中國傳統文化蘊含著豐富的人生哲理[5]，是中國夢的立足之本，也是當代青年學生端正思想態度、提升精神境界、涵養修養氣質取之不盡的文化財富，高職學生的人文素質教育應從優秀的中華傳統文化中汲取更多、更有效、更深層次的養分和資源。

作者:陳嬌娥 單位:泉州醫學高等專科學校

【參考文獻】

［1］錢念孫．從文化傳統看中國夢的題中之義,光明日報2014年10月13日，01版theory.people.com.cn/n/2014/1013/c40531-25819388.html.

［2］黑格爾．歷史哲學,上海書店出版社，2001：77．

［3］孫玖莉，陳煜．重鑄民魂———對德育建設的幾點構想[J].佳木斯教育學院學報,1990（4）:12．

［4］馮友蘭．中國哲學簡史.北京大學出版社,2010，8:36．

［5］錢念孫．從文化傳統看中國夢的題中之義，光明日報2014年10月13日，01版