高職大學(xué)生養(yǎng)成教育路徑探析
時間:2022-11-07 08:53:42
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摘要:養(yǎng)成教育是高職院校育人工作的重要組成部分,是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀律”四有新人的關(guān)鍵,對培育現(xiàn)代大學(xué)生具有重要意義。“95后”大學(xué)生沐浴著改革開放的春風(fēng),與“70、80”后相比,心理素質(zhì)、思想、個性等方面差異顯著。對于“95后”,社會上有著各種各樣的議論和憂慮。擬從這些現(xiàn)象著手,結(jié)合自身的高校學(xué)生管理經(jīng)驗提出一些研究對策。
關(guān)鍵詞:養(yǎng)成教育;95后;大學(xué)生;德育
1高職院校“95后”大學(xué)生養(yǎng)成教育實施的現(xiàn)狀及存在的問題
1.1高職院校“95后”大學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀總體而言,高職院校“95后”大學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀是健康的,但還存在許多不樂觀且不容回避的問題,往往使我們陷入一種“講起來重要,干起來次要,忙起來不要”的困境。如:網(wǎng)絡(luò)成癮、偷盜詐騙、打架斗毆、打牌賭博、破壞公物、亂扔垃圾、損人利己、厭學(xué)逃學(xué)等不良現(xiàn)象層出不窮。隨著改革開放的不斷深入,各種西方思潮大量涌入,此時大學(xué)生心理還不成熟,缺乏社會經(jīng)驗,價值觀念不穩(wěn)定并存在著許多價值觀念誤區(qū),如:用物質(zhì)追求代替精神追求、用競爭代替合作、用個人主義代替集體主義等。1.2高職院校“95后”大學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因(1)部分高職院校對大學(xué)生養(yǎng)成教育還不夠重視,重“成績”輕“德育”的現(xiàn)象一直沒有得到很好的改善。雖然素質(zhì)教育提倡德智體美勞全面發(fā)展,但往往淪為空話,養(yǎng)成教育中德育教育的不到位也影響著大學(xué)生能否樹立正確的價值觀。(2)養(yǎng)成教育工作往往只停留在開會、布置工作等形式,沒有真正貫穿于教育教學(xué)和學(xué)生管理的全過程。(3)目前就業(yè)形勢嚴峻,大學(xué)生就業(yè)壓力與日俱增,容易引起一些大學(xué)生心理和社會問題,在客觀上加大了養(yǎng)成教育的實施難度。(4)各高職院校養(yǎng)成教育資源缺乏,全方位育人工作機制還有待進一步健全。
2高職院校“95后”大學(xué)生養(yǎng)成教育實施的必要性
大學(xué)生養(yǎng)成教育是以大學(xué)為主體,在家庭與社會的合作下,根據(jù)大學(xué)生身心的形成和發(fā)展規(guī)律,運用各種方式和方法,對大學(xué)生發(fā)揮影響,促進文明習(xí)慣的形成和進入社會應(yīng)有的多種能力[1]。2.1強化養(yǎng)成教育是規(guī)范高職院校學(xué)生的有效路徑。高職院校的學(xué)生主要以中職和高職生為主,與其他普通高校學(xué)生相比,無論是學(xué)習(xí)能力還是行為習(xí)慣均存在顯著差異。此外,大學(xué)生的年齡一般在18~22歲,心理和身體發(fā)展水平處于生理基本成熟但心理還沒有真正成熟的階段。無論是社會認知、情感還是自我意識,都還處于成熟的過渡時期[2]。大學(xué)生還在成長發(fā)展中,可塑性很強。因此,高職院校相比其他高等院校來更應(yīng)該強化學(xué)生的養(yǎng)成教育,幫助他們改掉壞習(xí)慣,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。2.2強化養(yǎng)成教育是增強高職院校學(xué)生主體意識、發(fā)展主體能力及塑造主體人格的內(nèi)在訴求。沐浴改革春風(fēng)的“95后”無論在思想、人格和人際關(guān)系方面都更加開放,在價值取向、文化觀念、學(xué)習(xí)和研究等方面也更加實用。但部分缺乏“70、80后”刻苦耐勞精神,在理想與現(xiàn)實的沖突中,在基本素質(zhì)缺陷與心理需求的矛盾中,在社會責(zé)任與自我中心的矛盾中,他們更容易混淆,高職院校學(xué)生表現(xiàn)得更為明顯[3]。因此,強化養(yǎng)成教育是提高高職院校學(xué)生自學(xué)能力和自控能力的有效手段,從而在增強學(xué)生的主體意識、發(fā)展自身能力及塑造自身人格方面發(fā)揮重要作用。
3“95后”高職院校學(xué)生特點分析
3.1道德觀念淡漠,價值取向自私化、功利化。“95后”高職院校大學(xué)生正處于改革開放迅速發(fā)展時期,綜合國力不斷增強,人民物質(zhì)生活水平得到了很大的提高。然而,此時社會正處于轉(zhuǎn)型時期,一些錯誤的價值觀念和低俗的思想道德觀念通過網(wǎng)絡(luò)得到快速傳播,對思想敏感的“95后”高職院校大學(xué)生來說,將會產(chǎn)生巨大影響。部分學(xué)生把是否有利于自己就業(yè)和其他現(xiàn)實利益作為選擇是否入黨的標準,入黨動機帶有鮮明的功利色彩和自私傾向。3.2個性開放,忽視集體意識。相比“70、80后”的傳統(tǒng)教育,素質(zhì)教育使“95”后受到了更好的個性化教育;他們具有了更廣闊的知識面;排斥傳統(tǒng)規(guī)矩的束縛,追求時尚和挑戰(zhàn);富有獨立意識,喜歡用與眾不同的方式博取社會關(guān)注,并以此展示自己[4]。但部分“95后”往往以自我為中心,不愿面對復(fù)雜的社會關(guān)系;重視自身感受和個人利益,缺乏團隊觀念,忽視集體意識。3.3易迷茫,基本素質(zhì)有缺陷。大部分“95后”都是獨生子女,從小集萬千寵愛于一身,部分缺乏獨立自主能力,從上大學(xué)前“被人牽著鼻子學(xué)習(xí)”到難以適應(yīng)的“無人管教”的大學(xué)生活,充分反映了他們在學(xué)習(xí)管理、生活自理、人際交往等方面的嚴重缺陷,反映了其理想與現(xiàn)實之間沖突而引起的迷茫和迷失。3.4自我管理、自主學(xué)習(xí)能力差。高職院校的學(xué)生絕大部分來自高職或中職學(xué)生,只有少部分學(xué)生來自普高。因此,高職院校的學(xué)生成績和自主學(xué)習(xí)能力相較于其他本科院校的學(xué)生來說差距明顯,加之“95后”高職院校學(xué)生絕大多數(shù)是獨生子女,從小受到幾代人的寵愛和溺愛,習(xí)慣以自我為中心,喜歡特立獨行,依賴性較強,缺乏自我管理、自我約束的意識;自覺性、主動性較差;心理素質(zhì)不成熟,更有部分學(xué)生不求索、不上進,也不愿意接受紀律的制約,更談不上自律,內(nèi)心存在著混畢業(yè)證、“等待”畢業(yè)的想法。3.5人際關(guān)系不佳,自信心不足,存在自卑感。隨著經(jīng)濟和科技的快速發(fā)展,手機已成為當(dāng)代大學(xué)生的標配。手機便利了相互之間的通訊,但也讓許多大學(xué)生養(yǎng)成了課堂“低頭族”“淺閱讀”等不良習(xí)慣,沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲和虛擬世界,缺少與老師、同學(xué)的交流,以至于成為“隱形人”,導(dǎo)致一系列問題的發(fā)生。部分來自農(nóng)村的學(xué)生,由于在基礎(chǔ)教育時教學(xué)環(huán)境和設(shè)施相對簡陋,教學(xué)質(zhì)量相對低下,社會信息量較小,興趣愛好少。因此,在面對豐富多彩的校園生活時不適應(yīng)、不知所措,更不愿意主動參與校園活動,自信心不足,存在一定的自卑感。
4促進高職院校大學(xué)生養(yǎng)成教育的路徑
4.1加強思想政治教育工作。思想政治教育工作是高校思政工作者的重要工作,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和接班人的重要保證,在高職院校大學(xué)生養(yǎng)成教育工作上發(fā)揮著不可替代的作用。一方面,加強思想政治教育工作,引導(dǎo)廣大學(xué)生實事求是地看待問題,著眼于社會發(fā)展的主流,有利于提高大學(xué)生獨立思考和自主判斷道德問題的能力;另一方面,加強思想政治教育有利于培養(yǎng)學(xué)生自尊、自愛、自強不息的精神,體驗主人翁的自豪感,幫助他們確立克服自身缺點的方式和方法,讓他們有能力進行自我教育、自我管理和自我學(xué)習(xí)。4.2加強校園文化養(yǎng)成教育載體建設(shè)。大學(xué)校園文化通過其獨特的功能,深刻影響著學(xué)生的行為習(xí)慣和生活方式,是對廣大學(xué)生的一種“軟管理”,發(fā)揮著學(xué)校規(guī)章制度等常見的“硬管理”難以取代的作用,在思想引領(lǐng)、知識傳授、陶冶學(xué)生情操等方面發(fā)揮著重要作用。高職院校可以通過開展各種各樣、豐富多彩的校園活動,如詩歌朗誦、陽光體育運動、文藝活動等充分激發(fā)廣大學(xué)生的興趣,調(diào)動學(xué)生參與的積極性;充分利用校報校刊、微信公眾號、微博等傳統(tǒng)媒體以及自媒體,宣傳和樹立一批先進典型,從知、情、意、信、行諸方面綜合塑造大學(xué)生的整體素質(zhì)[5]。4.3加強心理輔導(dǎo)抗壓能力不足,耐挫能力較差是部分“95后”高職院校大學(xué)生的顯著心理特征之一。為此,加強心理輔導(dǎo)和開展豐富多樣的心理咨詢指導(dǎo)顯得尤為迫切和必要。首先,通過開展情感教育,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整認知,調(diào)節(jié)不良情緒,鼓勵學(xué)生合理宣泄和適度使用心理防御機制。其次,適當(dāng)開展挫折教育。挫折和失敗會使大學(xué)生受到痛苦、自卑及焦慮等負面情緒的影響,使自己受到傷害和破壞心理平衡[6]。因此,加強大學(xué)生的挫折教育,增強抗壓能力,減輕焦慮,激發(fā)戰(zhàn)勝困難的潛意識,樹立陽光健康的心態(tài),積極面對大學(xué)學(xué)習(xí)和生活。4.4堅持多渠道教育有機結(jié)合,協(xié)同實施,全方位推進高職院校養(yǎng)成教育。一方面,家庭教育、學(xué)校教育和社會教育是教育中不可或缺的部分,把三者有機結(jié)合起來,優(yōu)化德育養(yǎng)成環(huán)境,實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會教育一體化,有效地進行協(xié)調(diào),形成一股合力,把大學(xué)生培養(yǎng)成合格的社會主義建設(shè)者和接班人,不斷促進大學(xué)生的健康成長與成才;另一方面,把家庭教育、學(xué)校教育、社會教育等三位一體教育有機結(jié)合是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢,更是養(yǎng)成教育的一種重要途徑。思政工作者要通過各種手段,整合各種力量,積極引導(dǎo)廣大學(xué)生尤其是高職院校“95后”大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,把養(yǎng)成教育工作落到實處。4.5建章立制,確保養(yǎng)成教育有章可循。古人云:“無以規(guī)矩,不成方圓”。養(yǎng)成教育離不開規(guī)范的制約,建立嚴格的規(guī)章制度,對廣大高職院校的學(xué)生實施制度化的“硬性管理”,是提高其自控能力、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、遵守思想道德規(guī)范和日常行為規(guī)范的重要行政管理手段。因此,學(xué)校應(yīng)進一步健全規(guī)章制度,以制度管理為依托,強化養(yǎng)成教育理念,出臺德育大綱及實施細則,進一步落實養(yǎng)成教育規(guī)定,完善學(xué)生紀律處分、獎勵條例等規(guī)定,通過嚴格的管理,培養(yǎng)學(xué)生的文明行為。
5結(jié)束語
“95后”已成為當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。高校思想政治教育工作必須注重學(xué)生多元化個性的發(fā)展,通過規(guī)范合理的方式方法來引導(dǎo)“95后”大學(xué)生的思想政治工作,而不能憑借經(jīng)驗主義,生搬硬套。應(yīng)采用學(xué)生喜聞樂見的活動作為載體,豐富活動形式,創(chuàng)新教育模式,建立符合“95后”大學(xué)生思想政治的教育體系,真正助力“95后”大學(xué)生成長成才。
作者:章金安 馮維達 單位:浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院
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