導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)幼兒教育存在的問(wèn)題及策略6篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：幼兒教育中運(yùn)用多媒體要把握好“度”

摘要：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)在課堂中得到普遍運(yùn)用，各種電教媒體徹底改變了課堂的形式和內(nèi)容。這種改變不僅出現(xiàn)在大中小學(xué)教育中，在學(xué)前幼兒教育中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。還因?yàn)閷W(xué)前幼兒教育的“游戲中求知”的特點(diǎn)，多媒體教學(xué)的效果更加顯著。一些幼教工作者對(duì)多媒體教學(xué)的探索也朝著更深、更新、更具特色的方向發(fā)展，這是非常令人欣喜的。但筆者在多年的幼兒教育實(shí)踐中，也發(fā)現(xiàn)在課間制作和選用中，制作課件時(shí)間的“度”，選擇媒體形式的“度”，使用媒體多少的“度”，三方面把握不好，導(dǎo)致多媒體教學(xué)的價(jià)值效果并未得到充分的體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；多媒體；教學(xué)；度

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)在課堂中得到普遍運(yùn)用。由于多媒體課件具有超文本、超媒體的功能，集文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻等于一體，因而具有傳統(tǒng)教學(xué)手段所沒(méi)有的趣味性、直觀性，可以充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有效提高教學(xué)質(zhì)量。各種電教媒體徹底改變了課堂的形式和內(nèi)容。這種改變不僅出現(xiàn)在大中小學(xué)教育中，在學(xué)前幼兒教育中的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。還因?yàn)閷W(xué)前幼兒教育的“游戲中求知”的特點(diǎn)，多媒體教學(xué)的效果更加顯著。但目前幼兒教育多媒體教學(xué)課件在制作和使用過(guò)程中存在一定的問(wèn)題，教師在制作多媒體課件的過(guò)程中急于求成，導(dǎo)致多媒體教學(xué)的價(jià)值并未得到充分的體現(xiàn)，明顯存在一些問(wèn)題：

1耗時(shí)費(fèi)力，得不償失

多媒體教學(xué)課件的制作需花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，而花在課件制作上的時(shí)間過(guò)多，容易使教師放松對(duì)于教材教法的研究和對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的研究，只是多媒體教學(xué)成為一個(gè)花架子，教案“紙上談兵”，課堂“花里胡哨”，而把課堂教學(xué)的主體———兒童忘到了腦后，把課堂教學(xué)的目的———學(xué)生成長(zhǎng)忘到了腦后，甚至連多媒體運(yùn)用的目的———“為教學(xué)服務(wù)”拋之腦后。有用無(wú)用的媒體課件都一擁而上，導(dǎo)致整個(gè)教學(xué)活動(dòng)只有觀賞價(jià)值，沒(méi)有使用價(jià)值。孩子看似被變化多段的畫面所吸引，但未能真正“沉浸”其中，沒(méi)有思考和感悟，沒(méi)有理解和滲透，教師耗時(shí)費(fèi)力制作出的課件，成了幻覺(jué)，成了過(guò)眼云煙，學(xué)生的智力和情感都沒(méi)有成長(zhǎng)和提高。

2濫用媒體，喧賓奪主

有些課程是不能，或者需要少用多媒體的，但我們有些教師并不進(jìn)行認(rèn)真的分析研究，為了完成上多媒體課的計(jì)劃，出現(xiàn)濫用多媒體手段的現(xiàn)象。不能很好的根據(jù)課堂需要選擇媒體材料，不管教學(xué)內(nèi)容，不考慮多媒體的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，一概單純地用幻燈或錄像取代圖片或?qū)嵨铮粌H喧賓奪主，甚至畫蛇添足。

3操作不精，實(shí)效不好

在多媒體運(yùn)用過(guò)程中，由于教師的技能不高、操作生疏，也常常會(huì)使教學(xué)效果大打折扣。有的教師在課堂上弄不轉(zhuǎn)那一大堆機(jī)器，忙活得滿頭大汗，圖像和聲音仍是“千呼萬(wàn)喚”不出來(lái)。經(jīng)過(guò)這么一折騰，本來(lái)集中了注意力的幼兒也精疲力盡了。有的教師不能很好地把握自己的角色，往往把自己當(dāng)成了媒體放映員，常常回頭將目光投向熒屏，反復(fù)調(diào)整燈片，這樣就分散了幼兒的注意力，影響了師生的感情交流，弱化了電教手段的優(yōu)勢(shì)。還有些教師，在上課———多是公開(kāi)課———時(shí)，常常要配有一名專職人員開(kāi)機(jī)、調(diào)機(jī)，播放媒體資料，更是不妥。要充分發(fā)揮多媒體在幼兒園教育活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)注意做好以下幾點(diǎn)：

3．1縮短時(shí)間，突出目標(biāo)，把握好時(shí)間的“度”。現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)許多開(kāi)發(fā)好的課件供教師選用，但由于地域、生源的差異，教師通常喜歡用自己開(kāi)發(fā)的課件。而開(kāi)發(fā)課件是一件非常辛苦的工作，在制作或選用課件之前，必須透徹地研究教材、研究學(xué)生，必須注意講究科學(xué)性、技術(shù)性、教育性和必要性。技術(shù)性高、藝術(shù)性強(qiáng)、具有很強(qiáng)教育性的多媒體課件可增強(qiáng)教學(xué)感染力，強(qiáng)化其視聽(tīng)教學(xué)效果。但如果畫面太凌亂，就會(huì)分散學(xué)生注意力；如果有科學(xué)性錯(cuò)誤，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)；如果缺乏創(chuàng)新，會(huì)降低教學(xué)效果。因此，要慎重地、適當(dāng)?shù)剡x擇多媒體課件，使教師不至于太疲憊，使教學(xué)也也不至于太“幻覺(jué)”。例如在語(yǔ)言故事《三只蝴蝶》教學(xué)活動(dòng)中，可以出現(xiàn)蝴蝶的媒體畫面，但對(duì)蝴蝶演示時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就不能很好的突出“三只蝴蝶相親相愛(ài)”不分離的目標(biāo)。最好是通過(guò)故事角色扮演讓孩子意識(shí)到好朋友要緊密團(tuán)結(jié)，永不分離。美術(shù)教學(xué)意愿畫中過(guò)多的多媒體畫面容易限制幼兒的思維，讓幼兒無(wú)法從自己的想象中得到所要繪畫的思路，教師在這項(xiàng)活動(dòng)中應(yīng)減少頻繁的課件，把主要精力應(yīng)放在如何調(diào)動(dòng)幼兒創(chuàng)造繪畫的興趣，激發(fā)幼兒畫出自己心中的意愿畫。

3．2服務(wù)教學(xué)，突出主題，把握好使用媒體多少的“度”。教學(xué)是要以幼兒為主體，教師為主導(dǎo)的，但現(xiàn)在很多的課堂，尤其是多媒體課堂，教師都在扮演一個(gè)非常尷尬的角色，就像一名放映員和解說(shuō)員一樣，或者已經(jīng)被媒體“取代”了。這是因?yàn)槲覀冞^(guò)分相信依賴多媒體，忽視了師生間的互動(dòng)，忽視了教師在上課中的調(diào)控，也忽視了幼兒的情感體驗(yàn)。課件只是一個(gè)輔助手段，不能被它牽著鼻子走，教師的主要精力應(yīng)放在引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題上。教師的組織和引導(dǎo)是任何電子媒體所無(wú)法取代的，教師要相信自己的魅力，用細(xì)膩的情感抓住幼兒，用淵博的知識(shí)吸引幼兒，不應(yīng)該讓多媒體奪走教師在幼兒心目中的地位，努力搭建好幼兒通往知識(shí)的彼岸。多媒體的功能是輔助教學(xué)，何謂輔助教學(xué)，就是以這些手段為輔，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。該不該用，用電教媒體比用傳統(tǒng)的圖片、實(shí)物好在哪里，為什么用幻燈不用錄像，起了什么作用等等都應(yīng)考慮到。如果把多媒體教學(xué)趨于形式、趕了時(shí)髦，主次都不分了，那就不是輔助，而是“奪主”了。很多的課件制作得很精美，視頻動(dòng)畫圖片樣樣俱全，也不管能不能為教學(xué)服務(wù)，沾邊就上。一些內(nèi)容和教學(xué)無(wú)關(guān)，卻能吸引幼兒的眼球，嘩眾取寵，占據(jù)了課堂的大量時(shí)間，然后美其名曰“信息量大”。也不知道這些東西是不是真的就能幫著幼兒理解掌握知識(shí)，反正幼兒愿意看，課堂熱鬧，就算“成功”了。可是課后檢測(cè)一下，幼兒未必就能和課堂一樣的“成功”。如何適當(dāng)、有效地使用多媒體，切忌喧賓奪主，這是我們應(yīng)該深入考慮的問(wèn)題。從我的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，多媒體使用不當(dāng)，不但提高不了課堂教學(xué)的效率，反而會(huì)制約幼兒聽(tīng)課的效果。現(xiàn)在教師為了增加課堂的密度，利用現(xiàn)代化的多媒體手段，把整個(gè)活動(dòng)都安排得滿滿的，恨不得幼兒在一個(gè)活動(dòng)里把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)，也不去考慮幼兒的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)果適得其反，幼兒搞得很疲憊，教師搞得很狼狽，課上完了師幼感覺(jué)都不太好，這就是一個(gè)明顯的使用不當(dāng)?shù)睦印?/p>

3．3熟練操作，突出效果，把技術(shù)運(yùn)用的“度”。多媒體教學(xué)當(dāng)然是一門藝術(shù)，但首先是一門技術(shù)。技術(shù)的熟練程度往往決定著教學(xué)藝術(shù)的高低。電教媒體的運(yùn)用是否正確，操作有無(wú)錯(cuò)誤，是否熟練，圖像、音響效果怎樣，畫面與解說(shuō)詞配合如何等，直接決定著教學(xué)效果，因此，教師必須深入實(shí)際，結(jié)合具體教學(xué)活動(dòng)，反復(fù)進(jìn)行研討、嘗試、實(shí)踐，熟練操作，突出實(shí)效。首先，要在日常教育活動(dòng)中推廣運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，而不是只在上級(jí)來(lái)聽(tīng)課，或者搞競(jìng)賽、講公開(kāi)課的時(shí)候，才臨時(shí)抱佛腳，被動(dòng)地運(yùn)用。其次幼兒園還要組織和鼓勵(lì)更多的教師參與研究、探索幼兒園電化教育的客觀規(guī)律，對(duì)已取得的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)整理，上升到理論高度，通過(guò)“認(rèn)識(shí)———實(shí)踐———再認(rèn)識(shí)———再實(shí)踐”的過(guò)程，創(chuàng)造性地把握電教課的選材、多媒體的運(yùn)用、具體操作的科學(xué)性等各種知識(shí)、技能，拓寬電化教育的途徑，真正達(dá)到以教研促教學(xué)，切實(shí)提高保教質(zhì)量。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，多媒體教學(xué)是一種發(fā)展趨勢(shì)。誰(shuí)也不能否認(rèn)使用多媒體的優(yōu)勢(shì)，可以毫不夸張地說(shuō)，多媒體的介入確實(shí)引發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的教育革命，這場(chǎng)革命給我們的課堂教學(xué)帶來(lái)了翻天覆地的變化，只要我們將多媒體技術(shù)跟傳統(tǒng)的教學(xué)模式結(jié)合起來(lái)，在透徹研究教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，科學(xué)地開(kāi)發(fā)和選擇多媒體課件，就一定能抓住教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，很好地完成教學(xué)目的。所以，我們要樹立多媒體時(shí)代意識(shí)，對(duì)各種形式的電化教育手段的發(fā)展和應(yīng)用，我們要主動(dòng)接受，盡快地將現(xiàn)代化教育手段用之于教育教學(xué)實(shí)踐中去。教學(xué)工作不能因循守舊，也不能以傳統(tǒng)的教育思想、教學(xué)方法為滿足，要借助現(xiàn)代教育手段，發(fā)揮創(chuàng)造性，改進(jìn)教學(xué)方法，贏得教育教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，否則會(huì)成為時(shí)代的落伍者，被社會(huì)所淘汰。充分體現(xiàn)多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，從而實(shí)現(xiàn)教育的信息化、現(xiàn)代化。然而，如何取舍、如何利用，如何做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，如何真正為我所用，這還需要教師多下功夫。還要靠我們?cè)鷮?shí)的專業(yè)知識(shí)，多學(xué)習(xí)多實(shí)踐，切忌拿來(lái)就用，要學(xué)會(huì)用專業(yè)的眼光去審視他們，提高自主研發(fā)的能力。在這樣的潮流中，我們要尋找到一條屬于自己、適合自己的道路，相信適合自己才是最好的。切不可盲目追隨潮流，忽略傳統(tǒng)教育手段的價(jià)值。要知道媒體教學(xué)是輔，而我們的教學(xué)思想，教學(xué)方法的創(chuàng)新才是主要的，只有這兩者相輔相成，有機(jī)結(jié)合，才能結(jié)出累累的教學(xué)碩果。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉銀珍．淺析幼兒教育的特點(diǎn)及其保障機(jī)制建設(shè)［J］．學(xué)理論．2012（07）．

［2］趙莉．論多媒體技術(shù)在教學(xué)中的作用［J］．科教文匯（上旬刊）．2008（01）．

［3］徐明成．多媒體技術(shù)對(duì)教學(xué)的作用和影響［J］．現(xiàn)代情報(bào)．2006（10）．

作者:單位:同心縣第一幼兒園

第二篇：幼兒教育的原始旨趣：條件、障礙及對(duì)策

摘要：幼兒教育的原始旨趣在于呵護(hù)生命的自由生長(zhǎng)，包括三個(gè)領(lǐng)域：愛(ài)的意識(shí)與能力、創(chuàng)造力的綿延、良好人格的養(yǎng)成。審美意境是自由生長(zhǎng)的條件，它包括愛(ài)的心理氛圍、求知欲與好奇心的原始意象、靈魂的交往與互動(dòng)形式。然而，自由生長(zhǎng)會(huì)面臨兩個(gè)問(wèn)題，即原罪的膨脹和抑制原罪導(dǎo)致的專制。要營(yíng)造審美意境，消弭原罪，促進(jìn)幼兒的自由生長(zhǎng)，其方式包括：聯(lián)結(jié)、引導(dǎo)與陪伴，發(fā)現(xiàn)、保護(hù)與激發(fā)，理解、交往與對(duì)話。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；原始旨趣；自由生長(zhǎng)；審美意境；生命

一、自由生長(zhǎng)：幼兒教育的原始旨趣

提到兒童或幼兒，一般都會(huì)產(chǎn)生美好的聯(lián)想。紀(jì)伯倫在《先知》中將孩童視為“從弦上發(fā)出的生命的箭矢……他們乃是生命為自己所渴望的兒女”。幼兒教育的原始旨趣在于呵護(hù)生命的自由生長(zhǎng)，它包括三個(gè)領(lǐng)域———?jiǎng)?chuàng)造力的綿延；愛(ài)的意識(shí)與能力；良好人格的養(yǎng)成。

1.創(chuàng)造力的綿延意大利教育學(xué)家蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童不是一張白紙，而一開(kāi)始就有一個(gè)精神胚胎，這個(gè)精神胚胎中藏有心靈成長(zhǎng)的密碼。幼兒教育應(yīng)通過(guò)釋放兒童的心靈力量，讓生命能量自然流淌。魯迅指出“：子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人類中的人。因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù)，交給他們自立的能力；因?yàn)榉俏遥砸矐?yīng)同時(shí)解放，全部為他們自己所有，成一個(gè)獨(dú)立的人。”[1]美國(guó)哈佛大學(xué)教授霍華德•加德納博士認(rèn)為，孩子的“天性”中包含多元智能：語(yǔ)言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、身體運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)、人際、自我認(rèn)知、自然認(rèn)知，等等。作為教育者，不應(yīng)只是傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)掘、釋放孩子的潛力。幼兒有很強(qiáng)烈的好奇心，會(huì)不斷探索外面的世界。因而，兒童的教育方式不在教而在養(yǎng)，需采取“無(wú)心無(wú)意且有理有情”的方式。“無(wú)心無(wú)意”意指自然生成、內(nèi)發(fā)潛能、柔和溫厚的民主平等教育；“有理有情”則指先進(jìn)行情感鋪墊，再進(jìn)行道理說(shuō)教的教育方式。現(xiàn)代家庭中的父母教育欠缺的不是方法而是狀態(tài)，是情感與情緒的狀態(tài)。要使幼兒的創(chuàng)造力綿延，必須激發(fā)其求知欲與好奇心，使其能把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種游戲娛樂(lè)去主動(dòng)完成。這種教育不應(yīng)局限于說(shuō)教與書本，而應(yīng)該由兒童自己去自由探索，親自體驗(yàn)大自然的玄妙與美感，發(fā)展其內(nèi)在的精神胚胎，從而更好地感受世界、認(rèn)識(shí)世界。

2.愛(ài)的意識(shí)與能力之生長(zhǎng)愛(ài)的萌芽在人類起源之時(shí)就存在，我們應(yīng)該隨時(shí)隨地鼓勵(lì)愛(ài)的萌發(fā)和成長(zhǎng)，培育孩童具有愛(ài)的意識(shí)與能力。父母對(duì)兒童期的看法，一般被稱為“兒童觀”。例如，民間常給孩子起名“狗狗”、“鐵蛋”、“栓柱”，言下之意，兒童是小動(dòng)物，只要活得健壯、活得安全即可；“寶寶”、“強(qiáng)強(qiáng)”等，言下之意，要?jiǎng)龠^(guò)別人。父母給予孩童生命，卻不能以自己的思想框制他們的想象。盧梭說(shuō)：“必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，即：不命令人，因?yàn)樗皇钦l(shuí)的主人；也不命令東西，因?yàn)闁|西是不聽(tīng)他的命令的。”[2]56愛(ài)是基點(diǎn)，想象力的觸角由此延伸。用內(nèi)心的溫情與愛(ài)意，能夠使兒童避免恐懼與緊張，從而想象力和創(chuàng)造力不會(huì)因此而割裂。陳鶴琴認(rèn)為“：兒童有自己的思想，兒童有自己的力量，不讓兒童去想他所能想的事情，等于阻止了兒童心身的發(fā)展。”[3]兒童的世界是一個(gè)令人嗟嘆的世界，你會(huì)感嘆到其中創(chuàng)造的瑰麗和想象的廣闊與微妙。

3.良好人格的養(yǎng)成兒童之生長(zhǎng)并非排斥社會(huì)化，相反，其生長(zhǎng)的綿延必然聯(lián)結(jié)社會(huì)，與社會(huì)共融，形成良好人格。夸美紐斯指出“：德行應(yīng)該在邪惡尚未占住心理之前，極早就去叮嚀。”[4]洛克曾說(shuō)“：我們?nèi)祟愒诟鱾€(gè)年齡階段有各種不同的欲望，這不是我們的錯(cuò)處；我們的錯(cuò)處是在不能使得我們的欲望接受理智的規(guī)范與約束；這中間的分別不在有沒(méi)有欲望，而在有沒(méi)有管束欲望的能力與克制自己某種欲望的功夫。”[5]兒童時(shí)期的可塑性較強(qiáng)，良好人格的養(yǎng)成是指引兒童向善向美，因?yàn)椤皟和芰Τ跗诿妊渴怯绕淇少F的，我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣，能確定后來(lái)能力的趨向。”[6]學(xué)前教育其目的是使孩子端正人生態(tài)度，處理自己與人類生產(chǎn)、生活、社會(huì)以及未來(lái)發(fā)展的關(guān)系。蒙臺(tái)梭利說(shuō)“：每一個(gè)解放了的兒童，他懂得自己照顧自己，他不用幫助就知道怎樣穿鞋子、怎樣穿衣服、怎樣脫衣服，在他的歡樂(lè)中映照出人類的尊嚴(yán)；因?yàn)槿祟惖淖饑?yán)是從一個(gè)人的獨(dú)立自主的情操中產(chǎn)生的。”[7]兒童教育在學(xué)校教育之重要地位與作用的發(fā)揮，在于兒童不再壓抑、規(guī)制和服從，以其獨(dú)立、天然和玩味的狀態(tài)，形成健康和諧的人格。

二、審美意境：幼兒自由生長(zhǎng)的“文化子宮”

建立了“自由生長(zhǎng)：幼兒教育的原始旨趣”之后，再來(lái)看看，有什么因素影響幼兒的自由生長(zhǎng)。或者說(shuō)，兒童的健康、創(chuàng)造、熱愛(ài)與幸福，需要什么樣的“文化子宮”，這是一種審美意境，是孩童個(gè)體內(nèi)在教養(yǎng)的生成養(yǎng)分，更是幼兒自由生長(zhǎng)的條件。

1.愛(ài)的心理氛圍這種“文化子宮”蘊(yùn)含平等、誠(chéng)意、付出、引導(dǎo)與陪伴等理念。它意味著必須讓孩子接觸更多的成人與同伴，使孩子受到呵護(hù)與照顧，只有這樣，愛(ài)的種子才會(huì)發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果。孩子的自由生長(zhǎng)當(dāng)給以愛(ài)，愛(ài)的傳遞以喚醒好奇心與求知欲，促進(jìn)孩子與社會(huì)和世界的交流與對(duì)話。愛(ài)的環(huán)境不局限于學(xué)校，應(yīng)該與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通合作，使教育形成合力。這是兒童時(shí)期教育的必要條件。魯迅說(shuō)“：長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者、協(xié)商者，卻不是命令者，不但不該責(zé)幼者供奉自已，而且還須用全副精神，專為他們自己，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德、廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。”[8]家長(zhǎng)和教師們往往認(rèn)為教育只是書本知識(shí)的傳承，這是一種狹隘觀念，只注重學(xué)習(xí)課本知識(shí)、死記硬背的能力，而不是發(fā)展他們的情感與價(jià)值方法，這對(duì)小孩來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種巨大的傷害。在近年來(lái)許多轟動(dòng)的社會(huì)事件中例如“彭宇案”、“小悅悅事件”、“校園暴力”等，社會(huì)群體性冷漠癥爆發(fā)與蔓延，這既是社會(huì)的不幸也是教育的悲哀。這樣的教育，會(huì)使個(gè)體逐漸從群體中抽離，像一個(gè)個(gè)原子般散落，最終走向人格的分化與扭曲。

2.求知欲與好奇心的意象兒童是一個(gè)真正的研究者和探索者，他們的想象力、創(chuàng)造力都應(yīng)該給予足夠的尊重。學(xué)生的心靈“，不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種。”[9]生長(zhǎng)的力量必須源自生命內(nèi)部，其目的是使兒童獲得幸福。創(chuàng)造意境，重視教育實(shí)施的逐步培養(yǎng)過(guò)程，在成人的指導(dǎo)下，兒童需要設(shè)計(jì)出思路清晰的實(shí)驗(yàn)步驟，自己動(dòng)手探索，然后用別人能明白的方式表達(dá)自己的想法，并且盡可能規(guī)范、簡(jiǎn)潔；在親自動(dòng)手完成實(shí)驗(yàn)后懂得與其他人分享、交流與研討，經(jīng)歷批判、反駁、猜測(cè)，反復(fù)實(shí)驗(yàn)、失敗和爭(zhēng)論，從中了解到事物的價(jià)值，豐富和完善自己的想法。這種創(chuàng)設(shè)性、生成性、包容性的教育氛圍，將激發(fā)孩子的創(chuàng)造激情與靈感，以及對(duì)自然與世界的完全熱愛(ài)。審美意境的創(chuàng)設(shè)，可通過(guò)開(kāi)設(shè)幼兒探索活動(dòng)或項(xiàng)目，滿足其求知欲；通過(guò)探究培養(yǎng)思維能力，鍛煉解決問(wèn)題能力。孩子直接參與探究的過(guò)程，通過(guò)自己的思考，親身的體驗(yàn)，產(chǎn)生對(duì)世界的初步認(rèn)識(shí)。“孩子在學(xué)校學(xué)到的是‘與世界真正的聯(lián)結(jié)’，而聯(lián)結(jié)的方法便是這兩件事：打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界；發(fā)展抽象能力”。[10]

3.靈魂的交往與互動(dòng)沒(méi)有互動(dòng)“意境”、團(tuán)結(jié)意識(shí)，就無(wú)法產(chǎn)生持久而有力的團(tuán)結(jié)。互動(dòng)“意境”有利于孩子社交情感的培養(yǎng)，它不在于培養(yǎng)成功的社會(huì)人，而是培養(yǎng)一種良好的態(tài)度、靈性的思維與團(tuán)結(jié)的精神。通過(guò)探究合作交流能力、互動(dòng)與創(chuàng)造，獲得關(guān)于周圍世界的理解。它很難用分?jǐn)?shù)測(cè)試，卻關(guān)乎孩子一生。無(wú)論孩子今后從事什么職業(yè)，都必須讓自己有效地與世界共存共生，與社會(huì)、成人之間展開(kāi)有效的互動(dòng)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，優(yōu)質(zhì)教育的爭(zhēng)搶，人們處于疏離、焦慮、惶恐之中，感受社會(huì)的差異、他者的占領(lǐng)、自我的危機(jī)，于是變得計(jì)較、淺薄與冷漠。在教育的過(guò)程中，教師與家長(zhǎng)需要將這些毒素與傷害降低，學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié)。孩子所處的環(huán)境應(yīng)該有合作性和建構(gòu)性，應(yīng)該能夠解決“社會(huì)、兒童、成人”三者之間的互動(dòng)，也就是“互動(dòng)建構(gòu)”。不是對(duì)孩子放任，而是教師與家長(zhǎng)合作，通過(guò)環(huán)境安排，完全地解放，健全地產(chǎn)生，盡力地教育，提供給孩子有規(guī)律的生活。

三“、原罪膨脹”與“強(qiáng)制過(guò)度”：幼兒自由生長(zhǎng)之艱難

自由生長(zhǎng)會(huì)面臨兩個(gè)問(wèn)題：一是原罪的膨脹，二是抑制原罪導(dǎo)致的專制。這兩者是不同性質(zhì)的惡。

1.原罪膨脹。原罪是生命能量中的負(fù)面力量。原罪乃是眾罪之源，萬(wàn)惡之母。在西方文化中，有一個(gè)觀念值得我們關(guān)注，那就是“原罪”。《圣經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)“：人是從‘天真狀態(tài)’墜入原罪。”我們要避免一些消極因素給兒童帶來(lái)的影響。托瑪斯•阿奎那列舉出人類原罪的七種表現(xiàn)，分別是傲慢、妒忌、暴怒、懶惰、貪婪、貪食及色欲。這些原罪妨礙人類和睦相處，且往往導(dǎo)致人與人的互相殘殺，產(chǎn)生悲劇。孩子天性中也有原罪的一面，這是生命自由生長(zhǎng)面臨的巨大障礙，兒童必須要有一定的紀(jì)律約束，才能使善良德性開(kāi)花結(jié)果。那么我們就要確定，在養(yǎng)育孩子的方式中，我們給他們多少自由，同時(shí)給予他們什么界線。欲望服從理性、榮譽(yù)感與羞恥心、慷慨與公正、勇敢堅(jiān)忍與膽小懦弱等相關(guān)的品德修養(yǎng)，需要明確提出與嚴(yán)厲地教育。

2.強(qiáng)制過(guò)度。強(qiáng)制是針對(duì)原罪而產(chǎn)生的社會(huì)力量，它往往連同人的“原罪”一起，將孩子的善德與創(chuàng)造當(dāng)作“洗澡水”倒掉。父母往往以自己成長(zhǎng)過(guò)程中的體驗(yàn)，推測(cè)孩子當(dāng)下的成長(zhǎng)過(guò)程，但他們已經(jīng)抹殺“過(guò)去”與“現(xiàn)在”的差別。成人往往從自身的成長(zhǎng)中，選取所謂有利的因素，強(qiáng)加在孩子身上，期待把成人的“過(guò)去”變成孩子的“未來(lái)”，試圖在孩子身上重現(xiàn)自己的兒童時(shí)代。這是教師中心主義在學(xué)前教育的陷阱。很多孩子無(wú)論在家庭還是學(xué)校，受到了很多限制，這讓孩子的精神和身體一同產(chǎn)生退化。這些限制培養(yǎng)了“沉默的大多數(shù)”，兒童閉上嘴巴聽(tīng)老師講。這些所謂的科學(xué)的教育，是由教育部門和專家們制定的，對(duì)孩子的內(nèi)心是不尊重的。教師的課堂權(quán)威，使學(xué)生不敢批判、反駁與猜測(cè)，甚至不敢出聲與動(dòng)彈。另一種現(xiàn)象是，課外探索類的兒童教育變?yōu)闊狒[的集體活動(dòng)，課堂中過(guò)于強(qiáng)調(diào)孩子的活潑和活動(dòng)形式的豐富，教學(xué)活動(dòng)淪為一種外在的形式的比賽或表演，這只能導(dǎo)致孩子的虛偽、不誠(chéng)實(shí)等不道德人格。

3.強(qiáng)制會(huì)淪為一不同性質(zhì)的惡。我國(guó)的學(xué)前教育中存在兩種極端的方法：其一，任性。孩子在家是“小皇帝”，是霸王，長(zhǎng)輩百般遷就，但到社會(huì)便畏畏縮縮、膽小如鼠，缺乏包容、勇敢、堅(jiān)韌等意志品質(zhì)。其二，斥責(zé)。強(qiáng)勢(shì)權(quán)威的教育，使孩子變得軟弱、自卑、不安甚至恐懼。當(dāng)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)暴露在父母面前時(shí)，父母馬上說(shuō)教，讓焦躁的情緒將孩子包圍，以致孩子沒(méi)有了自己的情緒空間。父母的強(qiáng)勢(shì)會(huì)慢慢削弱孩子的自信，使孩子把父母尊崇為神圣的、不可違抗的、不可反駁的權(quán)威，依賴父母及其思想，失去自己的獨(dú)立判斷而缺乏真正的成長(zhǎng)與發(fā)展；父母嚴(yán)厲的說(shuō)教在一定程度上能規(guī)整孩子的行為，但是時(shí)間一旦長(zhǎng)久，將失去對(duì)孩子的引導(dǎo)能力；過(guò)度管束、無(wú)助導(dǎo)向、規(guī)訓(xùn)，整日制造一種緊張的氛圍，讓孩子感到到處都是禁地，最終生成奴才或傀儡人格。我們傳統(tǒng)教育中的“聽(tīng)話的孩子”，大多是這樣一種品質(zhì)。因此，盧梭說(shuō)，教育“不在于給兒童以虛假的道德說(shuō)教，而在于防止純結(jié)的心靈沾染罪惡”。[2]90

四“、點(diǎn)燃”心靈：審美意境的營(yíng)造

營(yíng)造審美意境，在于“點(diǎn)燃”心靈，消弭原罪，探尋幼兒教育生活的自由、平等與博愛(ài)的意義，給孩子帶來(lái)持續(xù)性的人格的力量與學(xué)習(xí)的幸福。

1.聯(lián)結(jié)、引導(dǎo)與陪伴。幼兒教育在于保持幼兒的自然秉性，同時(shí)促進(jìn)其獲得新的社會(huì)品質(zhì)，克服原罪，形成人的“生活性情”，并使之成為生命的內(nèi)容，且把這種性情維系發(fā)展下去。第一，情感比知識(shí)重要。孩子將來(lái)要成人，首先是成為“普通人”或公民，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求助，學(xué)會(huì)愛(ài)人，獲得幸福的能力。當(dāng)孩子遇到不能解決的問(wèn)題時(shí)，要善于溝通，善于求助，學(xué)會(huì)善于依靠團(tuán)隊(duì)來(lái)解決問(wèn)題，而不是一個(gè)人關(guān)在屋里“宅”起來(lái)，死要面子，一事無(wú)成。學(xué)會(huì)表達(dá)。讓孩子善于表達(dá)自己的需求，從小學(xué)會(huì)把需求講清楚，并獲得支持，這是聯(lián)結(jié)的法寶。第二，溫暖比威信重要。兒童教育不是成人在孩子面前樹立權(quán)威，而是要營(yíng)造一種春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的心理氛圍；不是要建立一種鴉雀無(wú)聲、蕭條肅殺的兒童調(diào)控機(jī)制，而是引導(dǎo)兒童樂(lè)觀的生活情趣。這樣的“氛圍”與“情趣”，方能培養(yǎng)人的自主、節(jié)制、勇敢、責(zé)任、正義與謙讓的生活品性。第三，以陪伴代替包辦。無(wú)論孩子有什么樣的基因傾向，在什么樣的家庭環(huán)境中出生，均需要陪伴，但陪伴不是包辦，而是成人對(duì)幼小生命的守望與呵護(hù)。目前，許多孩子由父母陪同學(xué)習(xí)各種特長(zhǎng)，盡管他們學(xué)習(xí)豐富、生活充實(shí)，但沒(méi)有獨(dú)立性，無(wú)法自主掌控自己的生活節(jié)奏，由此也喪失了對(duì)生活的權(quán)利，沒(méi)有判斷能力、獨(dú)立見(jiàn)解、勇敢與合作的品性，最終將無(wú)法面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

2.發(fā)現(xiàn)、保護(hù)與激發(fā)。兒童教育是要讓孩子學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，具有自主、思考、韌勁、耐心與合作精神。就幼兒教育而言“，應(yīng)當(dāng)用盡各種方法，鼓勵(lì)兒童對(duì)運(yùn)動(dòng)的興趣。不過(guò)，應(yīng)當(dāng)注意，不要讓這種興趣成旁觀者的興趣。”[11]孩子們的興趣是多元混沌的，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，游戲與活動(dòng)的樂(lè)趣就是他的世界。第一，在游戲中發(fā)現(xiàn)。游戲是兒童的生命“，當(dāng)兒童游戲的時(shí)候，他也是在發(fā)展他的知覺(jué)、他的智力……這就是游戲之所以是幼童學(xué)習(xí)過(guò)程中如此強(qiáng)有力的一個(gè)杠桿。”[12]第二，提供玩具。玩具是兒童的教材與天使，福祿培爾把它叫做上帝的恩物。玩具具有探索性、教育性、趣味性與可接受性。“兒童不喜歡不活動(dòng)的、完善的、制作很好的玩具，因?yàn)樗麄儾荒芤勒兆约旱幕孟氚阉鼈兗右愿淖儯粌和矚g的恰恰是他頭腦中的各種表象的生動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，他希望他的玩具甚至能有些和他的想象的聯(lián)想符合。”[13]第三，保護(hù)好奇心與冒險(xiǎn)精神。孩子們天生好奇，是天生的探險(xiǎn)家，應(yīng)給他們探索的空間，不要把他們局限在自己的視線內(nèi)，而要讓他們自己作決定、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，憑借自己的好奇心，全神貫注地進(jìn)行某個(gè)活動(dòng)，把腦子里的東西演繹出來(lái)，從而擴(kuò)展認(rèn)知，操練情感，內(nèi)化社會(huì)規(guī)則。

3.理解、包容與對(duì)話。要建構(gòu)一種尊重的、互動(dòng)的、多元的、理解的、包容的文化形式，這是孩子良好教育關(guān)系的基礎(chǔ)。第一，理解差異，讓孩子有足夠的自信。一方面，讓每一個(gè)孩子，包括貧困、殘疾、弱智等孩子，可以快樂(lè)地享受教師與家長(zhǎng)的愛(ài)。另一方面，觀察孩子們了解到其他人的希望時(shí)會(huì)以什么樣的行為來(lái)回應(yīng)，并相應(yīng)進(jìn)行激勵(lì)或輔導(dǎo)。第二，延遲滿足，讓孩子學(xué)會(huì)節(jié)制，培養(yǎng)孩子控制“原罪”的毅力，控制不良行為的沖動(dòng)，愿意耐心等待，遵行必要的壓力與紀(jì)律指令，培養(yǎng)韌性地解決生活問(wèn)題的能力。第三，尋求合作，讓孩子在助人與尋求幫助中成長(zhǎng)。要培養(yǎng)孩子遇到不能解決的問(wèn)題時(shí)，善于表達(dá)自己的需求，學(xué)會(huì)依靠關(guān)系與團(tuán)結(jié)的力量獲得支持，克服困難，這是人生制勝的法寶。同時(shí)，讓孩子發(fā)現(xiàn)并克服自私的品性，建立與他人來(lái)往的興趣，意識(shí)并解決自己與人相處所發(fā)生的人性的沖突與困難，生成自己的社會(huì)溝通能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯迅.魯迅論兒童教育和兒童文學(xué)[M].上海：少年兒童出版社，1961：27.

[2][法]盧梭.愛(ài)彌兒：論教育[M].李平漚，譯.北京:商務(wù)印書館，1978.

[3]陳鶴琴.陳鶴琴教育文集（上卷）[M].北京:北京出版社，1983:522-523.

[4][捷]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].傅任敢，譯.北京:人民教育出版社，1979:178.

[5][英]約翰•洛克.教育漫話[M].傅任敢，譯.北京:教育科學(xué)出版社，2011:96.

[6][美]杜威.民本主義與教育[M].鄒恩潤(rùn)，譯.北京:商務(wù)印書館，1935:204.

[7]華東師范大學(xué)教育系，杭州大學(xué)教育系.現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想流派論著選[M].北京:人民教育出版社，1980:95.

[8]魯迅.魯迅論教育[M].北京:教育科學(xué)出版社，1980:18.

[9]王春燕.兒童需要什么樣的科學(xué)———我國(guó)兒童科學(xué)教育價(jià)值取向的思考[J].學(xué)前教育研究.2009（05）:23.

[10]黃武雄.學(xué)校在窗外[M].北京:首都師范大學(xué)出版社，2009:39.

[11][蘇]馬卡連柯.兒童教育講座[M].高天浪，譯.北京:人民教育出版社，1955:88.

[12][美]皮亞杰.教育科學(xué)與兒童心理學(xué)[M].傅統(tǒng)先，譯.北京:文化教育出版社，1981:168.

[13][俄]烏申斯基.人是教育的對(duì)象[M].李子卓，等，譯.北京:科學(xué)出版社，1959:302.

作者:李京玉 鄧潔雋 單位:長(zhǎng)沙師范學(xué)院 湖南大學(xué)

第三篇：改變幼兒教育策略，提升幼兒的全面素質(zhì)

摘要：在幼兒教育中，要大力提升幼兒園教師的素質(zhì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的育兒教學(xué)策略，培養(yǎng)幼兒各方面的能力，保護(hù)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的學(xué)習(xí)想象力。主要在提升幼兒教師和保護(hù)幼兒好奇方面展開(kāi)論述，目的是讓幼兒接受全面的素質(zhì)教育。

關(guān)鍵詞：幼兒教學(xué)；專業(yè)；好奇心；培養(yǎng)

在開(kāi)展幼兒教育的過(guò)程中，教師要先培養(yǎng)幼兒的自身能力，給幼兒更多的拓展空間，讓幼兒在輕松的環(huán)境里自身的能力得到發(fā)展。

一、加快教師專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)

1.更新教師教學(xué)觀念

我國(guó)現(xiàn)在正在教育改革的發(fā)展進(jìn)程中，幼兒教師要更新自己的教學(xué)思想，讓自身的教學(xué)理念和教學(xué)方法符合時(shí)展的要求，不要把幼兒教育當(dāng)成是看孩子，要通過(guò)開(kāi)展幼兒教育培養(yǎng)孩子的能力，及時(shí)改善自身的教學(xué)方法，在思想上讓自己的專業(yè)知識(shí)得到發(fā)展，同時(shí)講課技能也得到提升。

2.專業(yè)化技能訓(xùn)練

有些幼兒園的幼兒教師雖然學(xué)歷各個(gè)方面達(dá)到了相關(guān)的要求，但是因?yàn)椴皇怯捉虒I(yè)出來(lái)的，所以，專業(yè)化技能訓(xùn)練不多，對(duì)幼兒的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論都不能很好地把握，在開(kāi)展教學(xué)的時(shí)候更多地運(yùn)用隨心所欲的教學(xué)方法，脫離了幼兒教學(xué)開(kāi)展的實(shí)際，對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能有所欠缺，所以，幼師要有著比較專業(yè)化的技能，在提升自己學(xué)歷時(shí)要提升自己的能力。幼兒園要組織相關(guān)的課程培訓(xùn)，可以給教師階段性的培訓(xùn)，讓幼兒教師在培訓(xùn)中不斷地修正自身的偏差，因?yàn)楹⒆釉趯W(xué)習(xí)的時(shí)候總是容易出現(xiàn)很多臨時(shí)的想法，幼兒教師如果能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以引導(dǎo)，可以有效地培養(yǎng)幼兒的有些方面能力，但是如果幼兒教師引導(dǎo)不當(dāng)，會(huì)讓幼兒思維能力發(fā)展不到位。

二、保護(hù)幼兒的好奇心，激發(fā)求知欲

好奇是幼兒的天性，所以幼兒教師一定要盡量保障幼兒的好奇心，同時(shí)，在好奇心培養(yǎng)的過(guò)程中提升孩子的進(jìn)取心，讓孩子能夠把自己的想象思維變得具象化。人只有在好奇心和求知欲的推動(dòng)之下才能夠?qū)茖W(xué)進(jìn)行發(fā)明以及創(chuàng)新。比如，如果當(dāng)年愛(ài)迪生孵小雞的時(shí)候媽媽對(duì)他進(jìn)行指責(zé)，并且進(jìn)行嚴(yán)重的批評(píng)，那么，他當(dāng)時(shí)的發(fā)明創(chuàng)造就不會(huì)那么多，因?yàn)椋變旱闹R(shí)水平是有一定的限度的，對(duì)很多事情沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以，幼師要有效地保護(hù)幼兒的求知欲以及好奇心。比如，幼兒發(fā)現(xiàn)在雨后會(huì)出現(xiàn)彩虹，認(rèn)為彩虹是很神秘的，加上爺爺奶奶給孩子講解的一些相關(guān)的故事，孩子會(huì)認(rèn)為見(jiàn)到彩虹就能夠帶來(lái)好運(yùn)。幼師可以根據(jù)這一情況有效地提升幼兒的探究能力，幼師說(shuō)要給幼兒制造彩虹給他們帶來(lái)好運(yùn)，運(yùn)用三菱鏡、水和白紙?jiān)诜瓷渲心軌蚩吹狡呱屎纾變涸诳鞓?lè)的學(xué)習(xí)氛圍中有效地學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，之后，可以讓幼兒自己翻閱現(xiàn)有的資料了解彩虹原理，同時(shí)，可以讓幼兒回家給自己的親人制造彩虹，帶來(lái)幸運(yùn)。幼兒教育觀念的改變不僅僅要在幼兒園里，在家庭生活中家長(zhǎng)也要培養(yǎng)幼兒的能力，這就要求家長(zhǎng)和學(xué)校最好能夠協(xié)調(diào)配合。同時(shí)，教師的專業(yè)技能和教學(xué)思想要進(jìn)行改善，可以運(yùn)用不同的教學(xué)方式引導(dǎo)幼兒的思維發(fā)展，運(yùn)用幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒對(duì)事物原理的探知欲，為幼兒今后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

王澍.淺談?dòng)變簣@環(huán)境創(chuàng)設(shè)對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響［J］.中國(guó)校外教育，2013（08）：13-14.

作者:何燕萍 單位:浙江省紹興市柯橋區(qū)楊汛橋鎮(zhèn)象偉幼兒園

第四篇：如何做好幼兒教育

摘要：幼兒教育對(duì)于幼兒的健康成長(zhǎng)有十分重要的影響，同時(shí)也關(guān)系到一個(gè)家庭的幸福平安。本文對(duì)幼兒教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析和探討，旨在強(qiáng)化家長(zhǎng)和教師的幼兒教育意識(shí)，并且加強(qiáng)對(duì)幼兒的引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：幼兒教育；策略；方法

引言

幼兒正處在健康發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，在幼兒階段，很多孩子都缺乏獨(dú)立行動(dòng)的能力，也缺乏相應(yīng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而且加上幼兒對(duì)外界持有好奇心理，對(duì)外界的很多事物都保持一種熱情，因此接觸到危險(xiǎn)事物的可能性比較大，幼兒缺乏自我保護(hù)的能力，在活動(dòng)中很容易受到傷害。另外，幼兒在與外界接觸的過(guò)程中也很容易對(duì)他人的言行進(jìn)行模仿，對(duì)幼兒的行為習(xí)慣的形成有很大的影響。幼兒階段是一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵階段，因此要加強(qiáng)幼兒教育，使得幼兒能夠生活在一個(gè)健康、安全的環(huán)境中，健康成長(zhǎng)。

一、幼兒教育的重要性

幼兒教育是人生啟蒙教育的開(kāi)端，對(duì)于幼兒日后的發(fā)展有十分重要的意義。包括很多方面的內(nèi)容，比如安全教育、言行教育等。就目前的教育現(xiàn)狀來(lái)看，任何一個(gè)教育時(shí)期，都是注重對(duì)知識(shí)技能的培養(yǎng)，反而忽視了對(duì)學(xué)生的其他能力素養(yǎng)的培訓(xùn)。在幼兒教育過(guò)程中，應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)幼兒的全方位培養(yǎng)，不僅要讓幼兒有學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，同時(shí)要讓幼兒能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為后來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，安全教育也是幼兒教育中的一個(gè)重要方面，學(xué)校的安全教育是當(dāng)前教育過(guò)程中的一個(gè)重要課題，尤其是近年來(lái)學(xué)校頻繁出現(xiàn)的各種安全事故，使得學(xué)校對(duì)安全教育的重視程度越來(lái)越高。加強(qiáng)幼兒安全教育，可以確保幼兒對(duì)外界的威脅提高警惕。

二、幼兒教育的方法

（一）明確幼兒教育的性質(zhì)和地位

幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，目前幼兒教育雖然還是非義務(wù)教育，但仍然是具有一定公益性質(zhì)和福利性質(zhì)的教育階段。無(wú)論是政府還是社會(huì)，都應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的重視，從而加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善，壯大師資隊(duì)伍理論。只有明確了幼兒的辦學(xué)理念和性質(zhì)定位，才能真正做好幼兒教育。

（二）加強(qiáng)安全教育

安全是人類最基本最重要的需求，只有首先保證安全，才能談及生活、工作、學(xué)習(xí)等。幼兒園是幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，也是幼兒開(kāi)始接觸外部世界的第一步。在幼兒園的教育過(guò)程中，安全教育應(yīng)該要落到實(shí)處，決不能只是停留在表面上，在日常教育過(guò)程中，應(yīng)該要不斷提高幼兒的安全意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)幼兒的安全引導(dǎo)。首先，可以通過(guò)談話教育幼兒提高自己的安全意識(shí)，比如在平常的活動(dòng)中就告訴幼兒不玩火，不要在水邊玩耍，不要擺弄家中的電器插座，不要從高處往下跳，不要亂往嘴里放東西等，并且在教師講述完相應(yīng)的內(nèi)容之后要幼兒口述一遍，增強(qiáng)幼兒腦海中的安全知識(shí)。其次，可以通過(guò)看圖講解的方式，給幼兒展示一些卡通圖畫，對(duì)幼兒進(jìn)行安全教育。比如在圖畫上可以畫一些危險(xiǎn)的行為、危險(xiǎn)的事物，讓幼兒對(duì)這些行為以及事物有所了解，從而能夠讓幼兒在有趣的卡通圖案中學(xué)習(xí)哪些活動(dòng)是有害的。同時(shí)還可以通過(guò)類似的方法給幼兒講解交通規(guī)則，使得他們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蜃龅阶袷亟煌ㄒ?guī)則，以防在公路上出現(xiàn)交通事故。第三，可以通過(guò)講故事的方式，提高幼兒的安全意識(shí)和安全防護(hù)能力。教師可以在課堂上給幼兒講解一些小朋友遇到危險(xiǎn)的事例，比如小明和陌生人說(shuō)話被陌生人帶走、小天一個(gè)人在外面走路走丟了等，通過(guò)這些故事，教師要引出相應(yīng)的措施和方法，比如小明和陌生人說(shuō)話被帶走的故事就告訴小朋友不要隨便和陌生人說(shuō)話，不要隨便接受陌生人的東西，通過(guò)這個(gè)故事，可以使得幼兒在腦海中形成一種意識(shí)，對(duì)待陌生人應(yīng)該要警覺(jué)，不要隨意跟蹤陌生人走，從而能夠在生活中對(duì)自己進(jìn)行保護(hù)，讓自己盡量避免這些危險(xiǎn)。再比如在教育幼兒?jiǎn)为?dú)在家時(shí)不隨意開(kāi)門，聽(tīng)到敲門聲不要開(kāi)門的時(shí)候，也可以通過(guò)講故事的方式，讓幼兒能夠在腦海中形成一個(gè)場(chǎng)景和意識(shí)，能夠記住不要隨便給陌生人開(kāi)門，讓幼兒知道怎樣保護(hù)自己。

（三）加強(qiáng)言行教育

幼兒教育不僅要在學(xué)校進(jìn)行，在家中也應(yīng)該要做好幼兒教育，由于幼兒的年齡小，自覺(jué)性和自制力都比較差，因此在日常生活過(guò)程中，家長(zhǎng)也應(yīng)該要做好對(duì)幼兒的教育和引導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與交流，教師要及時(shí)向家長(zhǎng)反映幼兒在學(xué)校的表現(xiàn)以及幼兒的基本情況，家長(zhǎng)在生活中要耐心地對(duì)幼兒進(jìn)行安全知識(shí)的講解，尤其是在家中可以進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。比如家長(zhǎng)也可以在家中給幼兒講解一些生活常識(shí)以及一些良好的行為習(xí)慣，在帶幼兒出去玩耍的時(shí)候，可以根據(jù)臨時(shí)發(fā)生的情況對(duì)幼兒進(jìn)行言傳身教，使得幼兒可以形成正確的行為習(xí)慣。家長(zhǎng)也應(yīng)該要定期和教師之間進(jìn)行溝通，將幼兒在生活中的實(shí)際情況反映給教師，從而使得教師在教學(xué)過(guò)程中能夠根據(jù)幼兒的情況進(jìn)行有針對(duì)性的教育，提高教育水平。

（四）強(qiáng)化教師的素質(zhì)教育意識(shí)

教師是幼兒教育過(guò)程中的重要角色，教師對(duì)幼兒進(jìn)行教育的時(shí)候，首先自己應(yīng)該要具備充分的素質(zhì)教育意識(shí)，在教育過(guò)程中不能麻痹大意，不能抱有僥幸心理，而應(yīng)該要將幼兒的綜合能力水平的提升放在首位，始終要意識(shí)到幼兒全面教育工作的重要性，明確在教育過(guò)程中將素質(zhì)教育當(dāng)作主線，通過(guò)多種方式對(duì)幼兒進(jìn)行教育和引導(dǎo)。同時(shí)在教育過(guò)程中，要隨時(shí)利用語(yǔ)言對(duì)幼兒進(jìn)行提醒和幫助，使得幼兒在潛意識(shí)中能夠?qū)α己玫男袨橐约傲?xí)慣產(chǎn)生印象，從而可以減少傷害事故的發(fā)生，幫助幼兒成為一個(gè)素質(zhì)過(guò)硬的人。結(jié)語(yǔ)綜上所述，在幼兒教育過(guò)程中，對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育是一個(gè)十分重要的方面，無(wú)論是安全教育還是言行教育，都應(yīng)該要從日常生活著手，加強(qiáng)對(duì)幼兒的正確引導(dǎo)，加深各種安全知識(shí)、言行舉止的講解，使得幼兒能夠形成一種強(qiáng)烈的安全意識(shí)以及正確的行為意識(shí)，從而幫助幼兒健康成長(zhǎng)，摒棄一些不好的行為習(xí)慣，全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李月華.淺談如何做好幼兒教育[J].讀寫算:教育導(dǎo)刊，2015（16）

[2]趙增菊.淺談如何做好幼兒教育教學(xué)[J].祖國(guó)：教育版，2014（06）

[3]張艷秋.淺談?dòng)變航處熑绾巫龊糜變航逃ぷ鱗J].科技研究，2013（09）

[4]蔣興春.淺談如何做好幼兒學(xué)前教育[J].軟件：電子版，2014（12）

作者:丁麗娟 單位:吉林省舒蘭市法特鎮(zhèn)中心小學(xué)校

第五篇：如何提高幼兒教育質(zhì)量

【摘要】當(dāng)代幼兒教育應(yīng)該重視幼兒探求知識(shí)的過(guò)程和方法。幼兒認(rèn)知事物的過(guò)程是直接而感性的，為了引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，要設(shè)計(jì)幼兒感興趣和喜歡的活動(dòng)，注重幼兒主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，使他們健康成長(zhǎng)。本文運(yùn)用幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)，結(jié)合具體教學(xué)策略，探究如何提高幼兒教育質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】幼兒心理學(xué)；幼兒教育學(xué)；提高教育質(zhì)量

一、前言

幼兒心理學(xué)是研究幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)，兒童在學(xué)前期對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)十分敏感，而幼兒教育學(xué)是專門研究幼兒教育現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。教師在開(kāi)展幼兒教育工作時(shí)將幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)相結(jié)合，以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為核心，有助于樹立科學(xué)合理的幼兒發(fā)展觀、教育觀。要提高幼兒教育質(zhì)量，教師必須根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，改變傳統(tǒng)的角色定位，成為幼兒學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者，關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，采用適合幼兒學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)進(jìn)程的教學(xué)策略來(lái)提高幼兒教育質(zhì)量。

二、在幼兒教育中存在的問(wèn)題

1.幼兒教師自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用不足。個(gè)別教師不習(xí)慣運(yùn)用幼兒心理學(xué)、教育學(xué)的知識(shí)觀察幼兒，開(kāi)展個(gè)別教育，將知識(shí)應(yīng)用的教學(xué)中去，缺乏基本的學(xué)科學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)活動(dòng)過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有很好的引起學(xué)生興趣，也不能很好地發(fā)揮家庭、社區(qū)、幼兒園三結(jié)合的教育功能開(kāi)展幼兒教育，不善于創(chuàng)造性應(yīng)用誘導(dǎo)的方式啟發(fā)幼兒從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)意識(shí)，使幼兒教育質(zhì)量達(dá)不到有效的提高。教育行為中沒(méi)有包含觀察、測(cè)量、記錄分析幼兒心理狀況發(fā)展的步驟，使教學(xué)目的沒(méi)有針對(duì)性，能夠嫻熟運(yùn)用教育理念指導(dǎo)自己開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的情況并不常見(jiàn)。

2.幼兒教育方法過(guò)于傳統(tǒng)，沒(méi)有針對(duì)性。現(xiàn)在的幼兒教育中普遍存在著一種“注入式”的教學(xué)現(xiàn)象，以教師教授幼兒練習(xí)舞蹈為例，教師在課上只是讓幼兒欣賞舞蹈教學(xué)視頻，然后在自己的帶領(lǐng)下對(duì)動(dòng)作進(jìn)行模仿，教學(xué)過(guò)程中既沒(méi)有重點(diǎn)講解動(dòng)作，也沒(méi)有讓幼兒熟悉舞蹈動(dòng)作示范，領(lǐng)會(huì)舞蹈中所注入的感情，幼兒只是學(xué)完了一個(gè)舞蹈動(dòng)作，最后配上音樂(lè)跳幾遍就完成了教學(xué)過(guò)程。他們根本不知道為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)舞蹈，更別說(shuō)在學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程中體會(huì)到的快樂(lè)了，教與學(xué)之間沒(méi)有一個(gè)良好的互動(dòng)過(guò)程，教師沒(méi)有起到良好的引導(dǎo)和啟發(fā)作用，機(jī)械化的教學(xué)課程扼殺了幼兒的想象力和創(chuàng)造力，使之思維創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。

三、結(jié)合幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)設(shè)置策略

1.運(yùn)用幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)游戲。教師要利用幼兒愛(ài)笑愛(ài)鬧，活潑好動(dòng)這一特性，設(shè)計(jì)帶有豐富趣味性的多人游戲，使幼兒的學(xué)習(xí)興趣受到了極大的激發(fā)，他們?cè)谟螒蛑心塬@得快樂(lè)，便會(huì)主動(dòng)參與到游戲的進(jìn)程中去。教師可以模擬一個(gè)實(shí)際生活中出現(xiàn)的銷售商品的情景，售貨員與顧客都由幼兒自己扮演，讓他們?cè)趨⑴c過(guò)程中理解游戲內(nèi)容，與游戲伙伴一起觀察、感知游戲過(guò)程中用到的游戲材料，還能對(duì)游戲中各個(gè)角色的名字、性格、行為和聯(lián)系有著深刻的印象，而且與同伴進(jìn)行思想交流，語(yǔ)言在商討辦法的游戲過(guò)程中得到了鍛煉。在遵守游戲規(guī)則的同時(shí)，引導(dǎo)幼兒思考，這樣有利于加深對(duì)人與人之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。正是因?yàn)樵谟螒蛑锌偸前殡S著愉悅的情緒，幼兒的語(yǔ)言能力逐漸得到了發(fā)展，并且在分工與合作的過(guò)程中，學(xué)會(huì)如何與人相處、尊重他人的技巧。

2.幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)結(jié)合多媒體設(shè)備的運(yùn)用。幼兒旺盛的求知欲和強(qiáng)烈的好奇心對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，只要是他們感興趣的事物，他們就會(huì)抱以極大的熱情并積極主動(dòng)地探索和認(rèn)識(shí)。幼兒對(duì)事物的認(rèn)知還離不開(kāi)具體的形象，單純的文字或靜止的圖片等信息輸入的方式并不能吸引其注意，主要通過(guò)感官接受、儲(chǔ)存和加工各種信息，多媒體設(shè)備能輔以色彩絢麗的精美動(dòng)態(tài)畫面，配合教學(xué)視頻，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、逼真、富有藝術(shù)感染力的形象和情景，調(diào)動(dòng)視聽(tīng)等多種感觀雄渾逼真，以優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲響將幼兒引入佳境，使他們有身臨其境之感，并且能保持較長(zhǎng)一段時(shí)間的記憶。

3.結(jié)合幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)模擬真實(shí)情境。幼兒在發(fā)展獨(dú)立意識(shí)后，逐漸形成參與社會(huì)實(shí)踐的愿望。教師根據(jù)這一特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)《交通規(guī)則》這一課時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)馬路上的場(chǎng)景，讓幼兒分配角色扮演交警與行人，模擬生活中過(guò)馬路、等待紅綠燈的情境，提高幼兒獨(dú)立在馬路上行走的安全意識(shí)，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，這樣鞏固幼兒了對(duì)標(biāo)志認(rèn)識(shí)的部分，了解交通標(biāo)志在生活中起著重要的作用。將真實(shí)教學(xué)環(huán)境學(xué)習(xí)與模擬情境練習(xí)結(jié)合起來(lái)，提高教育質(zhì)量，使每一個(gè)平常事件都成為教育契機(jī)，引導(dǎo)孩子們把學(xué)到的交通規(guī)則應(yīng)用到實(shí)際生活中，使日常生活的細(xì)節(jié)能對(duì)幼兒的發(fā)展具有支持作用。

四、結(jié)束語(yǔ)

教師應(yīng)該根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)去選擇教育內(nèi)容，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得成功，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。有些教師忽視了幼兒性格，不清楚學(xué)習(xí)品質(zhì)并非一朝一夕形成的，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持，尊重幼兒各方面的差異，因人施教，才能形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師要以幼兒活動(dòng)為切入點(diǎn)，設(shè)置問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情境，克服幼兒的緊張情緒，找出解決問(wèn)題的方法，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。還能通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、角色扮演、模擬訓(xùn)練等方式增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)興趣，掌握幼兒心理發(fā)展的年齡特征，使用正確的教育方法和教育理念，促進(jìn)幼兒的發(fā)展，從而使幼兒教育和幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)水平得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]焦方英.提高《幼兒教育心理學(xué)》課堂教學(xué)實(shí)效性的途徑[J].教育與教學(xué).2013(10):49.

[2]喬艷芳.談多媒體電教設(shè)備在幼兒教育中的運(yùn)用[J].中小學(xué)電教(下).2013.(6):47.

[3]晏富宗.實(shí)踐教學(xué)模式在幼兒教育學(xué)課程中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊).2014(4):135.

作者:祁亞 單位:江蘇省鹽城市鹽都區(qū)岡中幼兒園

第六篇：多媒體在幼兒教育中的應(yīng)用

摘要：現(xiàn)代教育技術(shù)由于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的迅速發(fā)展得到提升，多媒體在現(xiàn)代教育中發(fā)揮的作用越發(fā)顯著，尤其體現(xiàn)在幼兒教育中。多媒體在一定程度上改變了以往的教學(xué)方式，同時(shí)也提高了教學(xué)效率，為幼兒提供了積極的學(xué)習(xí)方向。本文主要描述多媒體在幼兒教育領(lǐng)域的應(yīng)用，并且提出多媒體在使用過(guò)程應(yīng)注意的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：多媒體；信息技術(shù)；幼兒教育

一、利用多媒體技術(shù)在幼兒教育領(lǐng)域中的重要應(yīng)用

1.利用多媒體技術(shù)，使語(yǔ)言教學(xué)得到提升

現(xiàn)代教育文章中指出：“為了更好地發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力和語(yǔ)言交往的積極性，應(yīng)該創(chuàng)建一個(gè)積極、自由的語(yǔ)言交流氛圍，方便幼兒學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地用話語(yǔ)表達(dá)自己的所思所想。”在以往的傳統(tǒng)語(yǔ)言教育中，教師通過(guò)畫圖或收集相關(guān)圖片向幼兒展示，以增加其興趣，而這樣的形式費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。如今信息網(wǎng)絡(luò)隨處可見(jiàn)，掛圖和普遍的語(yǔ)言已無(wú)法滿足幼兒現(xiàn)代化教育的需求。要想吸引幼兒的注意力，可以利用多媒體技術(shù)將靜態(tài)圖片變成動(dòng)態(tài)畫面，調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和與人互動(dòng)的積極性，同時(shí)優(yōu)化了語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程。

2.利用多媒體技術(shù)，使教學(xué)模式得到優(yōu)化

幼兒科學(xué)教育主要是引導(dǎo)幼兒對(duì)周圍的物質(zhì)世界進(jìn)行感受、研究和操作，對(duì)身邊事物的日新月異進(jìn)行探知和摸索，從而看到問(wèn)題、尋找答案。由于幼兒對(duì)外界了解有限，所思所想大多依靠直覺(jué)，并且他們對(duì)大千世界的認(rèn)識(shí)是單一的。科學(xué)很抽象，而幼兒的思維很形象，所以，就算教師實(shí)行一些具象的科學(xué)實(shí)踐，幼兒也無(wú)法深刻體會(huì)。多媒體技術(shù)可以將科學(xué)運(yùn)動(dòng)過(guò)程用動(dòng)畫的形式進(jìn)行表達(dá)，圖文并茂地展現(xiàn)在幼兒面前，這樣不僅能縮短教學(xué)時(shí)間，提高教學(xué)效率，還能幫助幼兒理解內(nèi)容。

3.利用多媒體技術(shù)，讓幼兒占據(jù)主動(dòng)地位

現(xiàn)代教育中常常強(qiáng)調(diào)幼兒的主體地位，教師在日常實(shí)踐過(guò)程中應(yīng)該做好引導(dǎo)者的角色，對(duì)幼兒循循善誘，引導(dǎo)其積極進(jìn)行游戲活動(dòng)，并在活動(dòng)中注意幼兒獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，而不應(yīng)該過(guò)多的參與和干擾幼兒自主學(xué)習(xí)和玩耍的過(guò)程。教師可以利用形式豐富的教學(xué)方式吸引幼兒的注意力，盡量保證幼兒在愉快的氛圍中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，比如，多媒體教學(xué)方式就會(huì)在無(wú)形之中擴(kuò)展幼兒的眼界，鍛煉幼兒的思維，為其在以后的學(xué)習(xí)生涯中奠定一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。豐富的圖片、視頻等能夠?qū)⒖菰餆o(wú)味的知識(shí)點(diǎn)形象化，使得幼兒能夠更好地理解知識(shí)難點(diǎn)，并對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，幼兒的學(xué)習(xí)能力也在無(wú)形之中逐漸培養(yǎng)起來(lái)。

4.利用多媒體技術(shù)，讓教師起到引導(dǎo)作用

多媒體技術(shù)能夠更直接、感性地把幼兒難理解的內(nèi)容的表現(xiàn)出來(lái)，有利于幼兒對(duì)事物的思考和對(duì)事情的反思。假設(shè)在培養(yǎng)幼兒尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者時(shí)，教師可借助幼兒的興趣順勢(shì)進(jìn)行引導(dǎo)。教師可引導(dǎo)幼兒討論路邊的樹木是誰(shuí)種植的或者垃圾桶的垃圾是誰(shuí)清理的，用播放視頻等方式向幼兒分析介紹勞動(dòng)者的辛勤過(guò)程,并進(jìn)行合適的教育，讓幼兒更加清楚地體會(huì)勞動(dòng)者不易，珍重勞動(dòng)者的辛苦成果并向他們學(xué)習(xí)。根據(jù)多媒體技術(shù)輔助教師課件的作用反饋，它能夠讓教師更好地對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)和教育，使幼兒能夠更快地適應(yīng)新的環(huán)境和氛圍，并且?guī)椭變焊兄钪械募?xì)節(jié)，滿足幼兒對(duì)于新環(huán)境的好奇心。

二、多媒體在幼兒教育中應(yīng)用的注意事項(xiàng)

1.注重使用多媒體操作技巧

開(kāi)展多媒體教學(xué)的條件之一就是幼兒要遵守多媒體教學(xué)流程的活動(dòng)規(guī)則，但這顯然有一定困難。就現(xiàn)在情況來(lái)看幼兒園十分缺乏具有針對(duì)性的專門的助教人員，教師的日常工作已十分繁雜，除了常規(guī)的備課、上課，想要利用好多媒體進(jìn)行教學(xué)還需要教師制作符合幼兒年齡的課件，這十分困難。多媒體教學(xué)取決于教師，今日大部分幼兒教師具有對(duì)教育的熱心，但教學(xué)軟件的不足，因此不能很好地將多媒體教學(xué)和幼兒的活動(dòng)完美契合。因此，幼兒教師要努力提升自身能力并能熟練運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，不只要會(huì)播放多媒體技術(shù)教學(xué)，還要根據(jù)實(shí)際情況積極地嘗試和改變多媒體課件的制作，以滿足教育發(fā)展的需要。

2.注重多媒體教學(xué)模式的質(zhì)量

多媒體教學(xué)模式的質(zhì)量大部分由材料決定，平常收集材料時(shí)要注意儲(chǔ)存有效材料，不能因趕時(shí)間等原因?qū)φn件質(zhì)量不負(fù)責(zé)。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的普及使多媒體技術(shù)被廣泛利用，教師可以相互分享自己收集的材料，減少在制作課件上花費(fèi)的時(shí)間和精力，這樣教師就可以有更多的時(shí)間和幼兒進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)。所以，使用多媒體技術(shù)要注重教學(xué)質(zhì)量及數(shù)量，不能過(guò)多地依賴多媒體。在當(dāng)今信息技術(shù)飛躍發(fā)展時(shí)代，多媒體技術(shù)已貫穿各科教學(xué)，充分利用多媒體開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，需要一定的操作基礎(chǔ)和技巧以及大量的軟件知識(shí)，這就要求幼兒教師不斷學(xué)習(xí)并掌握相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)。在幼兒教學(xué)中合理添加多媒體的應(yīng)用，不僅可以為幼兒提供積極的學(xué)習(xí)氛圍，更有利于增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的趣味性，調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，使教學(xué)活動(dòng)提高效率。

參考文獻(xiàn)：

徐國(guó)峰.多媒體在幼兒教育中的應(yīng)用[J].小作家選刊（教學(xué)交流），2014（10）

作者:鹿波 單位:煙臺(tái)市福山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園