導(dǎo)語(yǔ)：藝術(shù)教育給幼兒健康的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

作為教育的開(kāi)端,學(xué)前教育可謂素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工程,讓藝術(shù)教育為幼兒健康成長(zhǎng)奠基,為孩子今后的幸福生活奠基。

一、通過(guò)生命藝術(shù)教育,引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)生命

通過(guò)生命藝術(shù)教育,讓孩子懂得,生命是美的,是神圣的,每個(gè)人生命所造就的個(gè)性是絕對(duì)獨(dú)一無(wú)二的。正是無(wú)數(shù)個(gè)生命的存在,這個(gè)世界才富有生機(jī)多姿多彩。在游戲與一日生活活動(dòng)等適合幼兒的方式中,讓幼兒體會(huì)母親孕育生命的過(guò)程與父母養(yǎng)育我們的不易,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)生命、體驗(yàn)生命、感受生命發(fā)展的歷程,感受生命不同階段的美。這一切,都能給幼兒帶來(lái)極大的歡樂(lè),在生活中留下珍貴的回憶。從而尊重生命和熱愛(ài)生命。

二、通過(guò)自然藝術(shù)教育,引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)自然

自然是藝術(shù)的源頭,藝術(shù)存在于自然之中,藝術(shù)教育應(yīng)該與自然融為一體,感受自然的靈氣。

大自然的美能給人以心靈的愉悅乃至生命的滋潤(rùn)。“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”那勞動(dòng)的美,“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”那秀麗、柔和的景色,都讓人有如醉酒般的微醺,讓人忘記生活中的煩惱,喚起對(duì)生命的熱愛(ài)和渴望。藝術(shù)教育必須到大自然中去,有條件的幼兒園應(yīng)在園內(nèi)創(chuàng)設(shè)大面積自然景觀,讓幼兒置身其中,親近大自然、感受大自然,享受溫馨與靈氣。大自然的美麗能銳化知覺(jué),激發(fā)創(chuàng)造性思維,有了詩(shī)意和美感的涌動(dòng),孩子們的智力可以得到充分發(fā)展。

三、通過(guò)生活藝術(shù)教育,引導(dǎo)幼兒熱愛(ài)生活

我看過(guò)作家史鐵生寫(xiě)的一篇文章,題目叫《快樂(lè)的底線》。他說(shuō),生病的經(jīng)驗(yàn)是讓人一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,咳嗽了,才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳;剛坐上輪椅時(shí)老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)弄丟了,便覺(jué)天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺在床上,才看見(jiàn)端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來(lái)又患了尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時(shí)光,終于醒悟,其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都可能再加上一個(gè)“更”字。從心底里說(shuō)出這話的人一定吃盡了“疾病”的苦頭,所以才把自己的幸福底線定得如此之低,但當(dāng)他們意識(shí)到什么是幸福的時(shí)候,生命留給他們享受幸福的時(shí)間已經(jīng)少得不能再少了。所以,從今天起,我們應(yīng)該給自己的幸福畫(huà)一條最淺的底線,去學(xué)會(huì)從最平常的日子,最瑣碎的事情里去品嘗幸福。并把這種精神傳遞給孩子,這種知足常樂(lè)的積極心態(tài)對(duì)那些天真爛漫,有著不同心理需要的幼兒產(chǎn)生積極的影響,使幼兒在集體生活中感到溫暖,心情愉快,產(chǎn)生安全感,信任感,也有助于幼兒健康心理的培養(yǎng)。我們要引導(dǎo)孩子樂(lè)觀地對(duì)待學(xué)習(xí)與生活,坦然面對(duì)生活中的挫折與失敗,享受生活苦與樂(lè)。培養(yǎng)一顆平常心,才會(huì)在今后面對(duì)看似瑣碎、平凡的工作中,在競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中沉著自制,榮辱不驚。

四、通過(guò)行為藝術(shù)教育,讓幼兒擁有美麗的心靈

從幼兒全面發(fā)展看,以藝術(shù)特長(zhǎng)為載體,讓幼兒學(xué)習(xí)某些藝術(shù)技能是豐富幼兒精神生活、形成健康的生活情趣和陶冶孩子情操所必不可缺的。應(yīng)該為他們創(chuàng)造條件,重視他們的藝術(shù)技能培養(yǎng),讓孩子在其中感受藝術(shù)的美,感受自信,完善人格。同時(shí)引導(dǎo)他們靜心地走近李白、杜甫、徐悲鴻,引導(dǎo)他們欣賞中國(guó)的古典戲曲等國(guó)粹藝術(shù)。

我們通過(guò)藝術(shù)教育希望孩子具備語(yǔ)言美,就是要做到和氣、文雅、謙遜,要以禮待人,以機(jī)智、幽默、堅(jiān)定的語(yǔ)言表現(xiàn)出高度的修養(yǎng)和內(nèi)在的力量,與語(yǔ)言美相聯(lián)系的是行為美。特別要強(qiáng)調(diào)通過(guò)行為藝術(shù)教育引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與人他人交往,讓孩子們?cè)谂c人交往中體驗(yàn)到和諧真誠(chéng)的情感美。每個(gè)人生活在社會(huì)里,都要與人交往,交往時(shí)必須遵循一定的行為規(guī)范,符合行為規(guī)范的,就是美的,反之就是丑的。孔圣人的儒家思想文化是我們寶貴的精神財(cái)富,我們應(yīng)該繼承,把它作為課堂的主流,落實(shí)在我們今天日常的養(yǎng)成教育之中,并且發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)通過(guò)游戲等方式體驗(yàn)成人勞動(dòng),讓幼兒知道感恩,人能感動(dòng)就能幸福,心存感激是心靈美的一種境界。

還有通過(guò)理想藝術(shù)教育,培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力,激發(fā)創(chuàng)造的沖動(dòng)與欲望、享受創(chuàng)造的快樂(lè)等等。

藝術(shù)教育,是幼兒園五大領(lǐng)域教育的重要組成部分,是對(duì)孩子進(jìn)行全面素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。追尋美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,是人類(lèi)文明進(jìn)步的足跡。美是一種形式,也是一種價(jià)值,更是一種心靈的體驗(yàn)。美是創(chuàng)造的源泉,也是完善人格塑造的重要途徑。在一定意義上講,人性之美,人心之美,精神之美,是藝術(shù)教育的根本追求和最高境界。讓我們竭盡全力,以藝術(shù)教育做奠基,使幸福伴隨孩子健康成長(zhǎng)至終生。