導語：專科生的文學寫作素質培養對策探究論文一文來源于網友上傳，不代表本站觀點，若需要原創文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

關鍵詞：寫作過程大專院校文學教育人文素質

摘要：本文分析了大專院校學生的人文素質現狀及其產生原因，闡述了文學教育在學生人文素質培養方面所具有的優越性和重要意義，并提出了加強和改進大專院校文學教育，提高學生人文素質和人文精神的若干思路和對策。

一、文學教育在人文素質培養方面具有優越性

"文學即人學"：文學教育"育人"的有效性據《中國青年報》載，自2003年2月起，中國社會科學院幾名研究生自費搞了一項"百名博導推薦書目"調查。他們向社科院330余名博士生導師發出問卷，請教這樣一個問題："哪些書籍曾經對您的學術思想、為人產生過重要影響?"調查反映出一個有趣的現象：對很多博導影響最大的，不是專業書籍，而是非專業書籍，且多數是小說。這種調查結果讓人在深思之后，并不覺得奇怪。高爾基曾提出"文學即人學"的著名命題，認為義學的主要任務是對人的生存狀態的深切關懷讀者對文學作品的賞析必須深入到"人學"的層面，通過對人物性格的分析、評價，區分出人性的善惡、忠奸、美丑；從人物的命運中，感悟人生的要，并受到靈魂的激蕩和情感的洗禮，進而轉化為自覺的人格上的自我反省和自我完善。這說的正是文學教育在"樹人"方面的獨特效果.

二、加強和改進大專院校文學教育，實施人文素質培養的對策思考

（一）強化人文性，重新審視大專院校文學教育的教育功能。要正確認識大專院校文學教育的教育功能，必須首先把"文學教育"與"語文教育"區分開來。本來，"文學"只是"語文"即"語言文學"的一部分，區別顯而易見；但在教學實踐中很多教師把文學課上成了語文課，甚至上成了語言課，咬文嚼字，離章析句，成為字詞、語法、修辭、邏輯等知識的堆積，而偏偏"不見文學"。文學教育的任務應該是使學生從文學作品中了解生活，感受命運，陶冶性情，體驗痛苦與幸福，培養高尚的情操和美好的人格，培養其責任感、使命感，使其能夠主動把自己的命運與他人的命運、社會的命運以及人類的命運聯系起來.

（二）優化教學方法，遵循大專院校文學教育的感性審美原則。

思想指導行動，觀念引導實踐，在認清文學教育的功能之后，最關鍵的問題是，我們應該怎樣進行文學教育?教無定法，文學教育當然也沒有一個固定的模式，但任何學科教育必須遵循學科自身的屬性和原則才能起到理想的教育效果對文學教育而言，就是要以文學作品的審美屬性為切人點，以情動人，以美育人，即遵循感性審美原則，這主要包括：遵循文學教育意會體悟的原則，使學生學會用心去理會，去體驗，去涵養，拋其形而得其神；遵循意象運動原則，用形象思維去把握文學作品，得其精髓；遵循直覺思維原則，"天高任鳥飛，海闊憑魚躍"，發揮聯想和想象，以跳躍性思維方式去心領神會；遵循整體把握原則，文學作品中的每個字、詞、句、人物形象，都離不開整體環境和情景創設，離開了整體，意義就很難界定，其優劣亦很難評判。為此，必須改革和優化大專院校文學教育教學模式，要徹底擯棄"灌輸式"、"填鴨式"教學方法，強調教育的藝術性，尊重學生的主體地位，要靈活運用討論式教學、辯論式教學、啟發式教學、問題教學、閱讀感悟教學、情景體驗教學、發現研究式教學等方式方法，立足以學生為本，給學生學習的時間和空間，給予學生張揚個性、發揮潛能的舞臺和智慧，以培養他們的自立意識、獨立精神和創造精神，提高他們的文化品位和人文境界。

（三）精選和補充內容，注重大專院校文學教育的資源效益。

大專院校的文學教育主要是通過一些專業開設的《大學語文》中的文學部分和公共文學選修課來實現的，課時非常有限，這就要求對文學作品的內容進行精選，同時又要加以適當補充，使之適應學生的實際需要。根據大專院校學生語文功底不厚、知識面較窄、學習興趣不濃等現象，對文學作品的選擇和補充應注意這樣幾個原則：一是宜淺不宜深，尤其是一些古代文學作品，如果過于艱深，勢必要化費過多的時間來解釋詞句和疏通意義，影響對作品的理解。二是要注重趣味性。文學作品有趣味，才能有吸引力，才能引發學生的學習動機和欲望，從而才能談得上發揮文學教育的效果。三是題材要廣泛一些。目前較為流行的《大學語文》中的文學作品部分，古代文學作品占據很大比例，而現代文學和外國文學作品比較少，這個結構不合理，必須加以調整；其次，教師還必須關注網絡文學、短信文學、生態文學、美女文學等現狀，幫助學生正確理解和健康成長。四是注重文學教育的內容與企業文化相結合，把企業要求人才的人文精神作為一個風向標。此外，還應該注重作品的經典性，因為文學經典橫越時空，歷經檢驗，文化內涵豐富，精神底蘊深厚，具有永恒的魅力，是對學生進行人文教育的好題材。

（四）注意延伸和引導，加強大專院校文學隱性課程建設。

從某種意義上說，文學不僅是一種知識，更是一種情懷。文學以它獨特的方式所體現出來的彼岸關懷與現實關懷是其它任何課程都無法替代的。彼岸關懷是一種對人類未知空間的探詢態度，這種探詢能夠使人認識到自身的局限性，從而追求人性的完善；而現實關懷則主要表現為文學的社會承擔性，關注弱勢群體，反抗來自社會各方面的壓抑和不公平，是一種對現實人生的悲憫情懷。而這樣一種人文素質和人文情懷的養成非常"需要潛移默化的環境和實踐的陶冶"，因此"必須加強高職人文隱性課程的建設。隱性課程包括校園文化與學校開展的各種社會實踐活動。比如舉辦文學講座、創辦文學報刊，開展讀書活動，舉力、文化藝術節等等，以豐富多彩的校園文化活動營造濃厚的校園人文氛圍，引導學生熱愛文學，熱愛文化，感動人生，關懷社會，在耳濡目染中受到思想、情感、智慧、意志和精神的浸染和熏陶。

結語：文學是人類存在的詩意棲居之地，是我們的精神家園。我們應該充分認識到文學教育對培養大學人文素質和人文精神方面的優越性、重要性，要取切實可行的措施和策略，加強和改進大專院校文學教育，使文學教育真正成為人性的教育、人文的教育和"成人"的教育。公務員之家

無論是從理論上還是實踐上，寫作行為過程中的各個環節各個層次都是由網絡構成的，它縱橫交叉，錯綜復雜，牽一發而動全身，猶如氣象學上有人所提出的"蝴蝶效應"那樣，說是東半球某處的一只蝴蝶撲動一下翅膀，由于氣流振動的連鎖反應，在西半球某處受此波及可能發生一場風暴。在一次寫作行為過程中受主客觀某些因素的影響可能導致寫作行為過程各個環節的劇烈變化是可以肯定的。而不管在哪一個環節上產生這種變化，要給予有效控制所需要的往往是寫作主體綜合的操作能力，絕不僅僅是某一具體環節的單一的操作能力。總之，寫作行為過程不是單一的線狀的過程，而是在綜合能力作用下的立體演化的過程，運思構想貫穿于每一次寫作行為過程的始終。

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