導(dǎo)語：初中歷史學(xué)科精神塑造研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】本文以人教版《燦爛的宋元文化(一)》為例,主要探討了在初中歷史教學(xué)中如何做好初中歷史學(xué)科精神塑造的問題。

【關(guān)鍵詞】初中歷史；精神塑造

歷史是初中階段非常重要的教育學(xué)科之一，歷史教育不僅能夠幫助學(xué)生了解歷史發(fā)展，還能夠提高學(xué)生的思維，端正學(xué)生的人生價(jià)值三觀，培養(yǎng)學(xué)生良好的歷史學(xué)科精神。落實(shí)優(yōu)質(zhì)的初中歷史教學(xué)重要且必要，廣大教育師生應(yīng)對(duì)之予以重視。

一、初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀以及初中歷史教學(xué)的根本目的

（一）初中歷史教學(xué)的現(xiàn)狀素質(zhì)教育對(duì)初中歷史教學(xué)提出了新的要求，這在一定程度上促進(jìn)了初中歷史教育的發(fā)展，然而從全局角度看來，死記硬背教學(xué)模式屢見不鮮，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，教育者教育壓力大。對(duì)導(dǎo)致初中歷史教學(xué)質(zhì)量不佳的原因進(jìn)行分析，歸結(jié)如下：第一，應(yīng)試教育影響。應(yīng)試教育以考試成績(jī)衡量教學(xué)成效，致使廣大師生對(duì)歷史考試成績(jī)的追求遠(yuǎn)大于歷史素質(zhì)培養(yǎng)，歷史教育舍本逐末問題嚴(yán)重；第二，教學(xué)習(xí)慣影響。傳統(tǒng)教育教學(xué)的思想、模式至今仍然影響著我國(guó)教育者和學(xué)生的思維方式，以教育者為核心的教學(xué)模式未被打破，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，歷史素質(zhì)培養(yǎng)在脫離教育者之后難以落實(shí)；第三，歷史教育的根本目標(biāo)未明確。思想是意識(shí)和行為的先導(dǎo)，然而當(dāng)前階段教學(xué)師生普遍未能正確認(rèn)識(shí)歷史教學(xué)的根本目的，以歷史教育培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科精神，提高學(xué)生實(shí)證精神、質(zhì)疑精神、反思精神、創(chuàng)新精神未被重視，初中歷史教育實(shí)效性低微。

（二）初中歷史教學(xué)的根本目的歷史教育的根本目的不僅僅是向?qū)W生傳授歷史知識(shí)，使學(xué)生了解歷史發(fā)展的過程，而是想要利用歷史教育提高學(xué)生的歷史素質(zhì)，促使學(xué)生的智慧、情感、人格不斷發(fā)展完善、升華，學(xué)生必須擁有較強(qiáng)的實(shí)證精神、質(zhì)疑精神、反思精神和創(chuàng)新精神，如此才能夠借鑒歷史、陶冶情操、發(fā)展思維、完善人格、提高審美。

二、利用初中歷史教學(xué)幫助學(xué)生塑造學(xué)科精神的策略

（一）培養(yǎng)學(xué)生實(shí)證精神的策略歷史由證據(jù)支撐，是利用證據(jù)重現(xiàn)歷史的過程。因此，實(shí)證精神是歷史學(xué)科的精神之一。在利用歷史教育培養(yǎng)學(xué)生實(shí)證精神時(shí)，教育者應(yīng)重視引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史背后的證據(jù)，用證據(jù)塑造學(xué)生認(rèn)知水平可接受的教學(xué)情境，在潛移默化之中培養(yǎng)學(xué)生的歷史證據(jù)意識(shí)，提高學(xué)生的實(shí)證精神。例如，在落實(shí)人教版《燦爛的宋元文化（一）》教育，向?qū)W生講述“活字印刷術(shù)”時(shí)，可以用“韓國(guó)學(xué)者宣揚(yáng)活字印刷術(shù)最早發(fā)明者為韓國(guó)”這一與學(xué)生認(rèn)知相沖突的事件，引導(dǎo)學(xué)生思考、探究歷史本源，在具體落實(shí)時(shí)，教育者可以讓班級(jí)內(nèi)學(xué)生歸納總結(jié)韓國(guó)認(rèn)為“活字印刷術(shù)最早發(fā)明者為韓國(guó)”的依據(jù)，總結(jié)“活字印刷術(shù)最早發(fā)明者為中國(guó)”的依據(jù)，讓文字史料、實(shí)物史料等探究歷史、佐證歷史。此舉不僅能夠有效的制造教學(xué)懸念，激發(fā)學(xué)生探究意識(shí)，還能夠提高學(xué)生課堂參與的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證精神。

（二）培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神的策略與實(shí)踐類學(xué)科不同，歷史是時(shí)間的積累，隨時(shí)間推移內(nèi)容不斷豐富。正因?yàn)榇耍踔袣v史教育很難全面的涵蓋歷史事件的始末、發(fā)展、契機(jī)等，很多歷史事件在歷史教材中的呈現(xiàn)方式都是“定論式”，也因?yàn)榇耍瑲v史課本容易制約學(xué)生的思維，消磨學(xué)生的質(zhì)疑精神。如人教版教材認(rèn)為“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人們利用磁石指示南北制成司南指示方向”，然而我國(guó)的歷史博物館中所陳列的“思南”都是人造磁場(chǎng)作用下形成的產(chǎn)物，古人并未掌握人造電磁場(chǎng)的制作，教材中的思南在現(xiàn)實(shí)中并沒有相應(yīng)實(shí)物，也因此，教材的定論存在一定的“漏洞”，教育者應(yīng)善用此類契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，打破學(xué)生的歷史思維定勢(shì)，跳出“定論束縛”。

（三）培養(yǎng)學(xué)生反思精神的策略歷史能夠?yàn)槿藗兊男袨樘峁┙梃b，幫助人們以正確的人生態(tài)度對(duì)待事物發(fā)展本身。如在落實(shí)完“四大發(fā)明的傳播及其意義”教育后，教師可以向?qū)W生提出問題：為什么在宋元時(shí)代科技水平遙遙領(lǐng)先于歐洲西方國(guó)家的我國(guó)，在隨后的千百年里逐步被歐洲西方國(guó)家科技發(fā)展趕超？教育者應(yīng)以史為鑒引導(dǎo)學(xué)生反思“中國(guó)沒落”的根源，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)輝煌和衰敗的原因，讓學(xué)生思考新的中國(guó)崛起道路，為構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)、發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)開辟新路徑。

（四）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的策略創(chuàng)新是發(fā)展的根源，是民族崛起奮發(fā)的靈魂。素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神十分重視，教育者應(yīng)善于運(yùn)用初中歷史引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度出發(fā)思考?xì)v史問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。例如在落實(shí)“火箭發(fā)明”教學(xué)時(shí)，教師可以向?qū)W生講述“航天始祖萬戶”的故事，利用萬戶的“飛天夢(mèng)”激勵(lì)學(xué)生，使之深思創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)的重要性，并逐步提高自身的創(chuàng)新能力。歷史教學(xué)不僅僅是歷史知識(shí)的教學(xué)，而是學(xué)生思維精神的培養(yǎng)，廣大初中歷史教育者應(yīng)重視初中歷史學(xué)科對(duì)學(xué)生的精神塑造力量，善用歷史全面發(fā)展學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生歷史素養(yǎng)發(fā)展。

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作者:陳美娟 單位:山東省濟(jì)寧高新區(qū)第四中學(xué)