導(dǎo)語(yǔ)：歷史典故在初中歷史教學(xué)的作用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的積極性，文章先從兩個(gè)方面論述了歷史典故對(duì)初中歷史教學(xué)模式的教育意義，再?gòu)娜齻€(gè)方面對(duì)歷史教學(xué)中如何有效滲透歷史典故進(jìn)行了探討，即注重歷史典故的選取；使用與歷史典故情節(jié)相符的語(yǔ)言風(fēng)格；科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貒@一個(gè)明確主題教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中歷史；歷史典故；語(yǔ)言風(fēng)格

歷史典故是教學(xué)中傳輸歷史知識(shí)有效的、豐富的、多元化的教學(xué)素材，教師應(yīng)該合理運(yùn)用歷史典故內(nèi)容豐富、風(fēng)格寬泛的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，著重發(fā)揮歷史典故的價(jià)值導(dǎo)向作用，使用與歷史典故情節(jié)相符的語(yǔ)言風(fēng)格，保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貒@一個(gè)明確的主題進(jìn)行教學(xué)。

一、歷史典故對(duì)初中歷史教學(xué)模式的教育意義

（一）歷史典故內(nèi)容豐富、風(fēng)格寬泛。人類(lèi)的發(fā)展，國(guó)家的興亡，朝代的更迭，演化出很多豐富多彩，意味深長(zhǎng)的歷史典故。我國(guó)歷史可以列舉出來(lái)的典故數(shù)不勝數(shù)，包羅萬(wàn)象，如鑿壁偷光、完璧歸趙、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等等。歷史典故無(wú)論是發(fā)生在我國(guó)歷史發(fā)展的主線，還是分支，都對(duì)學(xué)生具有深刻的教育意義，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生自身人文素養(yǎng)，增加學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史的充分理解[1]。此外，典故的風(fēng)格也是寬泛的，中華民族由五十六個(gè)民族構(gòu)成，每一個(gè)民族歷史的文化風(fēng)格不同，發(fā)展史各有不同，充分體現(xiàn)了我國(guó)歷史的包容性。因此，教師將典故與歷史課堂通過(guò)有效的結(jié)合，創(chuàng)建成熟的歷史典故課堂勢(shì)在必行。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以往的歷史課堂過(guò)于枯燥，教學(xué)方式單一，這對(duì)意志力薄弱，興奮度高、注意力不集中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，嚴(yán)重影響了此類(lèi)學(xué)生對(duì)歷史的喜愛(ài)與興趣。理性的課堂缺乏多元的情境和趣味性，容易讓學(xué)生產(chǎn)生低迷、消極等情緒，導(dǎo)致學(xué)生不能表達(dá)自身對(duì)歷史的看法，以至于厭倦學(xué)習(xí)，放棄歷史學(xué)習(xí)。教師在歷史教學(xué)中融入感性的歷史典故材料，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到有血有肉的人物形象，生動(dòng)鮮活的故事情節(jié)，不僅激發(fā)學(xué)生的想象力，也可以讓學(xué)生擺脫枯燥乏味的理論學(xué)習(xí)，為師生之間的交流溝通建立良好的基礎(chǔ)[2]。

二、歷史教學(xué)中如何有效滲透歷史典故

（一）注重歷史典故的選取。歷史教育是以人文精神為導(dǎo)向的，是輔助學(xué)生健全人格、理解和把握命運(yùn)的重要課程。在中華民族的發(fā)展史上，中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)繁榮，由此衍生的典故種類(lèi)繁多，具有不可估量的正能量。歷史典故傳承了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)，如精忠報(bào)國(guó)的忠孝禮義、三顧茅廬的堅(jiān)持誠(chéng)懇、釜底抽薪的果絕頑強(qiáng)、單刀赴會(huì)的忠義勇敢、鑿壁偷光的刻苦努力，臥薪嘗膽的能屈能伸；傳承我國(guó)歷史詩(shī)人的情懷，如屈原的忠烈不屈、李白的狂放不羈、范仲淹的心懷天下、孟子的自省自律。因此在將歷史典故引入初中歷史教學(xué)的課堂時(shí)，盡量選取具有正能量的歷史典故引人深思，同時(shí)也應(yīng)該列舉反面素材讓學(xué)生自省自悟，讓初中歷史教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)、課堂內(nèi)容更加豐富多彩，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知，讓學(xué)生真正做到以史為鏡。（二）使用與歷史典故情節(jié)相符的語(yǔ)言風(fēng)格。教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)一定要注意運(yùn)用準(zhǔn)確的語(yǔ)言，往往一字之差就會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解，注意運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言風(fēng)格，同時(shí)通過(guò)表情、肢體語(yǔ)言、心理暗示等方式，搭配鮮活、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，明確表達(dá)歷史典故的內(nèi)涵、歷史寓意及影響[3]。因此，教師在講解歷史典故時(shí)，需要表達(dá)應(yīng)有的情緒，在講解正面歷史典故人物屬性時(shí)，運(yùn)用慷慨激昂的情感，在負(fù)面歷史典故人物屬性時(shí)，運(yùn)用厭惡摒棄的情感，體現(xiàn)出應(yīng)有的感情色彩，給學(xué)生營(yíng)造出身臨其境的感覺(jué)，充分吸引學(xué)生注意力，擴(kuò)大歷史典故對(duì)學(xué)生的影響，增添學(xué)生學(xué)習(xí)歷史典故知識(shí)的樂(lè)趣，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。（三）科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貒@一個(gè)明確主題進(jìn)行教學(xué)。初中歷史課堂教學(xué)的主線就是主題，教師應(yīng)確立明確鮮明、言簡(jiǎn)意賅、主次清晰的主題，而不是進(jìn)行漫無(wú)目的、無(wú)的放矢、不著邊際的教學(xué)模式。在應(yīng)用歷史典故之前，教師要做好對(duì)歷史典故的剖析理解，歷史典故中哪些是可用之處，哪些是學(xué)生應(yīng)該注意避免的，在教學(xué)過(guò)程中，清晰地?cái)⑹鰵v史典故的由來(lái)與過(guò)程，深刻講解歷史典故的含義及影響，讓學(xué)生對(duì)歷史典故的內(nèi)涵有更明確，更系統(tǒng)了解，將深刻的歷史知識(shí)留在學(xué)生腦海，并結(jié)合自身實(shí)際情況應(yīng)用與傳承。

三、結(jié)語(yǔ)

歷史是人類(lèi)發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照，學(xué)生要正確認(rèn)知?dú)v史知識(shí)，傳承豐富的歷史文化。教師將歷史典故滲透初中歷史教學(xué)，拉近教師與學(xué)生的距離，讓教學(xué)課堂變得更加生動(dòng)，豐富多彩，讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史更加輕松、更有興趣，有利于學(xué)生掌握更多的歷史知識(shí)，達(dá)到教師想要的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

[1]何滋.巧用詩(shī)詞成語(yǔ)典故激活初中歷史課堂[J].學(xué)周刊,2018(3):99-100.

[2]呂志華.巧用典故、史料激活歷史課堂教學(xué)[J].教育教學(xué)論壇,2010(16):10-11.

[3]周向紅.淺論成語(yǔ)典故在歷史教學(xué)中的思想教育作用[J].當(dāng)代教育論壇(下半月刊),2009(2):93-94.

作者:蔡振鶯 單位:福建莆田華僑中學(xué)歷史組