導(dǎo)語(yǔ)：地脈文脈詩(shī)意山水環(huán)境保護(hù)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：詩(shī)意山水既體現(xiàn)在中國(guó)山水畫中，也體現(xiàn)在人們的生活環(huán)境中，不同區(qū)域的地脈與文脈差異，山水環(huán)境呈現(xiàn)的風(fēng)貌也不同。風(fēng)景園林是傳承地脈與文脈的重要載體，是營(yíng)造詩(shī)意山水環(huán)境的有效途徑。因此，應(yīng)順應(yīng)自然山水規(guī)律，維護(hù)地脈的穩(wěn)定性和文脈的多樣性，避免“千景一面、千山一面、千水一面”的現(xiàn)狀，守護(hù)詩(shī)意山水，滿足當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和人類需求的同時(shí)，宣傳生態(tài)環(huán)境對(duì)人們?cè)娨鈼迎h(huán)境的重要性。

關(guān)鍵詞：地脈；文脈；詩(shī)意山水環(huán)境；穩(wěn)定性；多樣性

1地脈文脈

地脈文脈是一個(gè)區(qū)域的自然地理境況和人類活動(dòng)形成的社會(huì)文化的統(tǒng)稱，是在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，根據(jù)人的需求改造地形、營(yíng)建活動(dòng)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及傳承文化的一種現(xiàn)象。不同區(qū)域有不同的地脈文脈，有不同的自然環(huán)境、人文資源，也應(yīng)通過(guò)不同的理念和方法進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。守護(hù)詩(shī)意山水環(huán)境需要明確山水環(huán)境的地理位置，從而分析其地脈文脈，在此基礎(chǔ)上改造或保持山水環(huán)境的本來(lái)風(fēng)貌，在統(tǒng)一的大環(huán)境中結(jié)合地脈文脈營(yíng)造“變化的景觀”，凸顯地域特色，既能形成多樣性的山水環(huán)境，也能維護(hù)山水生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性。

1.1地脈

地脈主要是指自然環(huán)境，包括地理位置、氣候、溫度、水分、土壤、陽(yáng)光、植物等各種因素。除了大自然長(zhǎng)時(shí)間的鬼斧神工，也包含人類存在以來(lái)不斷活動(dòng)的痕跡，因此應(yīng)對(duì)其自然環(huán)境持有敬畏、謙卑和保護(hù)的態(tài)度，對(duì)先人傳承下來(lái)的工藝和經(jīng)驗(yàn)持有學(xué)習(xí)和傳承的態(tài)度[1]。在進(jìn)行詩(shī)意山水環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，首先要尊重和保持基地自然條件，尊重基地生物多樣性，合理利用地形、水體、植物等因素豐富基地山水環(huán)境類型，保護(hù)基地山水環(huán)境的穩(wěn)定性。

1.2文脈

文脈主要是指人文資源，是人類根據(jù)需求在不同的地域上進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)、改造的活動(dòng)，也由于地域的差異性形成了帶有地域特色的人文資源，如文化、民俗、生活習(xí)慣和建筑類型等。在守護(hù)詩(shī)意山水環(huán)境時(shí)，要充分考慮不同地域人類的需求、社會(huì)和歷史文化、生活習(xí)慣、民俗藝術(shù)以及建筑風(fēng)格等因素，尊重、合理利用、傳承和保護(hù)不同地域的社會(huì)文化，保留不同的地域特色。

2詩(shī)意山水環(huán)境

山水環(huán)境是大自然的恩賜，是人們賴以生活的、樂(lè)于親近的自然環(huán)境，也是人們?cè)娨鈼迎h(huán)境的重要組成部分。城市中的山水環(huán)境以人工山水為主，規(guī)模和體量相對(duì)較小，以自然為主的山水環(huán)境主要位于城市之外，如風(fēng)景名勝區(qū)，是游客休閑度假的首選，通過(guò)開發(fā)和管理達(dá)到保護(hù)自然山水環(huán)境的同時(shí)，也供人們旅游觀賞、體驗(yàn)參與。再如村落山水風(fēng)景，這里更多的人類活動(dòng)是村民的生活和勞作，日出而作、日落而息，是最能體現(xiàn)詩(shī)意山水環(huán)境的地方。但近幾年開始流行鄉(xiāng)村旅游、民宿開發(fā)，在此希望各位開發(fā)者、設(shè)計(jì)師和相關(guān)部門，在發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，堅(jiān)守村落山水風(fēng)景的地域特色，保護(hù)其特有的地脈和文脈，切勿過(guò)度開發(fā)，得此失彼。中國(guó)地大物博、歷史悠久，南北在自然環(huán)境和人文資源方面存在較大的差異，如氣候、山水環(huán)境、地質(zhì)地貌、植被、園林和建筑風(fēng)格以及空間關(guān)系，這種地域的差異對(duì)詩(shī)意山水環(huán)境所表現(xiàn)的風(fēng)貌、意境有重要的影響[2]。

3北方山水環(huán)境

北方地域?qū)拸V，氣候干燥嚴(yán)寒，山川景色多氣勢(shì)磅礴、雄渾壯闊，山的高差較大，以高遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)之勢(shì)展開，質(zhì)感堅(jiān)實(shí)厚重，河川湖泊較少，以瀑布、溪流為主，常綠樹木較少，春夏秋冬四季景色季相分明，各有特色，春季繁花盛開，夏季綠意濃濃，秋季楓林如火，冬季銀裝素裹。整體風(fēng)貌與南方山水環(huán)境相比較粗獷，所表現(xiàn)的詩(shī)情畫意也比較雄渾、厚重。

4南方山水環(huán)境

南方氣候溫暖濕潤(rùn)、雨水充足，樹木茂盛，山水景色多以樹木為主，山巒平緩，連綿不絕，江水浩渺，境界遼闊，整體風(fēng)貌比較委婉清淡、細(xì)膩優(yōu)雅。從中國(guó)古典園林地理位置分類的角度出發(fā)，南方山水環(huán)境也可分為江南和嶺南山水環(huán)境。江南山水環(huán)境位于長(zhǎng)江以南，以蘇杭一帶為主，山水環(huán)境意境深遠(yuǎn)、細(xì)膩精美、淡雅樸素、曲折幽深；嶺南山水環(huán)境主要位于廣東一帶，具有明顯的亞熱帶風(fēng)光，山水秀麗、奇峰怪石、層巒疊翠、植被茂密、終年常綠。

5詩(shī)意山水環(huán)境的穩(wěn)定性與多樣性

一方水土養(yǎng)一方人，獨(dú)特的地脈是文脈之源，不同區(qū)域的地脈存在多樣性，后期形成的文脈又使地脈更為多樣[3]。地脈文脈相輔相成，地脈創(chuàng)造文脈，文脈反作用于地脈。人類在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上根據(jù)自身需求和能力改造環(huán)境，既適應(yīng)了自然環(huán)境，也改造了自然環(huán)境。詩(shī)意山水環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展需要傳承地脈文脈，完善生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造特色風(fēng)貌，維護(hù)其穩(wěn)定性和多樣性[4]。即守護(hù)詩(shī)意山水環(huán)境需要尊重基地的自然環(huán)境，尊重現(xiàn)有的山水格局和基地生物多樣性，合理利用基地植物和動(dòng)物資源，保留原有穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，維護(hù)詩(shī)意山水環(huán)境的生態(tài)穩(wěn)定性；需要傳承基地獨(dú)特的歷史文化、民俗藝術(shù)、生活習(xí)慣和建筑風(fēng)格等人文資源，營(yíng)建特色的山水環(huán)境，維護(hù)詩(shī)意山水環(huán)境的多樣性。

5.1地脈的穩(wěn)定性

5.1.1山水格局。詩(shī)意山水環(huán)境作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有以山為主的格局、以水為主的格局以及山水相間的格局，無(wú)論是何種格局，都需尊重現(xiàn)有山水格局，因地制宜，合理地規(guī)劃設(shè)計(jì)。詩(shī)意山水環(huán)境作為整體環(huán)境中的一部分，與人類棲居環(huán)境的空間關(guān)系有山水環(huán)抱城市、依山而居等，李元弼在《山地小城市地脈的梳理與文脈的保護(hù)》中分為：兩山相夾、兩水相夾、山水分城、山水相夾、坐山臨水五類[5]。無(wú)論是什么樣的關(guān)系，人類棲居在詩(shī)意山水環(huán)境中，仍需要尊重山水環(huán)境、保護(hù)山水環(huán)境，合理、適度地利用山水環(huán)境。城市選址時(shí)應(yīng)慎重考慮其與山水環(huán)境的關(guān)系，詩(shī)意山水環(huán)境雖然對(duì)改善人類的生活環(huán)境有重要的積極作用，若規(guī)劃不當(dāng)也會(huì)對(duì)人類造成一定的損害。如果在建設(shè)城市時(shí)沒有評(píng)估區(qū)域穩(wěn)定性程度，可能會(huì)造成地質(zhì)災(zāi)害，如果沒有整體評(píng)估河流湖泊系統(tǒng)，城市可能會(huì)受到河流沖刷的風(fēng)險(xiǎn)。因此，想要詩(shī)意的棲居環(huán)境，應(yīng)尊重區(qū)域環(huán)境的山水格局，使山水環(huán)境與人居環(huán)境和諧共生。5.1.2生態(tài)系統(tǒng)。維護(hù)好詩(shī)意山水環(huán)境穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，才能營(yíng)造持續(xù)發(fā)展的詩(shī)意山水環(huán)境，使人類有更好的生活環(huán)境。生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性的維護(hù)，是要在人類力所能及的范圍內(nèi)，通過(guò)保留原有自然生物形成的穩(wěn)定系統(tǒng)，降低對(duì)生物多樣性的干擾，利用地形、水體等媒介豐富場(chǎng)地生境的類型等方式盡可能地保證生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。例如根據(jù)不同區(qū)域的環(huán)境，選擇多樣化的鄉(xiāng)土植物，合理配置植物群落，通過(guò)植物自身的生理生化作用和攔截、阻隔作用等，調(diào)節(jié)與改善溫度、光照、水分、土壤、空氣等各種環(huán)境因子構(gòu)成穩(wěn)定的植物群落[6]。植物群落的穩(wěn)定性在一定程度上會(huì)對(duì)動(dòng)物群落和微生物群落的穩(wěn)定產(chǎn)生影響，植物、動(dòng)物、微生物及其生存環(huán)境之間這種相互作用、相互制約的關(guān)系，對(duì)維護(hù)生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)都有很重要的作用。尊重不同區(qū)域的山水格局，保證區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定，更好的從地脈角度出發(fā)營(yíng)造人與自然和諧的詩(shī)意山水環(huán)境。

5.2文脈的多樣性

不同區(qū)域的地脈差異性形成了文脈的多樣性，充分發(fā)揮文脈多樣性的特點(diǎn)，營(yíng)造多樣化的詩(shī)意山水環(huán)境。5.2.1歷史文化。每個(gè)地方都有自己的歷史、文化、傳說(shuō)、名人名事等，通過(guò)代代相傳和歷史積累，成為地方特有的歷史文化，通過(guò)提取當(dāng)?shù)氐臍v史文化元素，營(yíng)造不同的詩(shī)意山水環(huán)境。例如，河南的四大古城文化和中原文化，成都的蜀文化和國(guó)寶大熊貓，蘇州的拙政園，杭州的西湖等。5.2.2民俗藝術(shù)。地脈的差異對(duì)人類生活的環(huán)境造成很大的影響，同時(shí)影響著人們的生活習(xí)慣和從生活中產(chǎn)生的民間藝術(shù)。如鄭州的燴面、武漢的熱干面、廣州的早茶、傣族的潑水節(jié)、土家族的擺手舞，以及中國(guó)傳統(tǒng)戲?。壕﹦?、昆曲、豫劇、秦腔、河北梆子、安徽黃梅戲、湖南花鼓戲等，均是地方的民俗藝術(shù)，是生活環(huán)境的重要組成部分。5.2.3物產(chǎn)[3]。中國(guó)物產(chǎn)豐富，不同的地方由于自然環(huán)境和社會(huì)文化差異，其物產(chǎn)種類也有所不同。如北方的小麥、蘋果、葡萄，南方的水稻、甘蔗、菠蘿，西湖龍井、信陽(yáng)毛尖、安溪鐵觀音、武夷巖茶等，景德鎮(zhèn)的青花瓷、禹州鈞瓷、汝州汝瓷，開封汴繡、蘇州刺繡等。物產(chǎn)的豐富充實(shí)了人們的生活環(huán)境，為詩(shī)意的山水環(huán)境增添了色彩。5.2.4園林和建筑風(fēng)格。園林和建筑風(fēng)格可以分為北方園林、江南園林和嶺南園林，是基于地脈的差異性、文脈的多樣性形成的地域特色，是凸顯詩(shī)意山水環(huán)境地脈和文脈相互作用的重要媒介。

6結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展、人類需求的提高，生態(tài)環(huán)境在不斷地被破壞，詩(shī)意山水環(huán)境的營(yíng)建要求更高，除了滿足人們的生活、娛樂(lè)、工作需求，跟上社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腳步，目前更重要的是保護(hù)環(huán)境，保護(hù)人們賴以生存的家園。呼吁大家從自我做起、從身邊做起、從小事做起，保護(hù)環(huán)境，呼吁建設(shè)者、設(shè)計(jì)師和相關(guān)部門尊重自然環(huán)境，傳承歷史文化，營(yíng)造特色環(huán)境；尊重地脈文脈，守護(hù)詩(shī)意山水。

參考文獻(xiàn)

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[6].植物景觀設(shè)計(jì)[M].北京：北京兵器工業(yè)出版社，2020.

作者：付藝藝 鄭若楠 單位：鄭州財(cái)經(jīng)學(xué)院