導(dǎo)語(yǔ)：盲人產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本文通過(guò)以觸覺(jué)為核心的研究思路，對(duì)盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)探究，通過(guò)對(duì)盲人群體的分類與其特點(diǎn)的深入研究，借以了解盲人群體的生理與心理特征，通過(guò)其思考和對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知方式，希望能夠以全新的設(shè)計(jì)思路對(duì)盲人產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)方向，增加產(chǎn)品與盲人群體之間的交互感受，讓盲人群體與產(chǎn)品可以通過(guò)觸覺(jué)來(lái)建立起全新的對(duì)話機(jī)制。為今后的盲人產(chǎn)品設(shè)計(jì)，在觸覺(jué)方向上提供新的理論可能，減少盲人群體在使用產(chǎn)品時(shí)所產(chǎn)生的障礙，增加人機(jī)互動(dòng)，同時(shí)給盲人群體帶來(lái)心理上的安慰與滿足感，體現(xiàn)人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：盲人群體；觸覺(jué)感知；心理；人文關(guān)懷；產(chǎn)品交互

中國(guó)存在著數(shù)量龐大的盲人群體，并且每年還會(huì)隨著時(shí)間而增加。眼部疾病在世界范圍內(nèi)一直是一個(gè)備受關(guān)注的公共衛(wèi)生問(wèn)題[1]。設(shè)計(jì)師在對(duì)盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中要充分考慮這一群體真正的需求與感受，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，希望能夠使盲人群體在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)上都能夠得到關(guān)懷與心靈上的滿足，讓盲人群體不會(huì)因?yàn)樯砩系娜毕荻械叫睦淼穆洳钆c不安。

1盲人群體的分類

盲人群體可以分為以下三種類型：第一類是先天致盲的全盲人群。這類人群由于先天致盲，從來(lái)沒(méi)有通過(guò)“看”認(rèn)知過(guò)外部世界，他們認(rèn)知世界的方式就是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)，而觸覺(jué)是居于聽(tīng)覺(jué)以外最重要的通道[2]。所以他們對(duì)于事物的具體形態(tài)與正常人所看到的世界不同，他們通過(guò)其他的感覺(jué)器官，感受事物的形狀、紋理、質(zhì)感、聲音、味道等等，這樣的區(qū)別，讓全盲人群雖然不如正常“看”世界那樣直觀，但是他們所感受到的世界卻更加立體。所以，這類人群的特點(diǎn)就是對(duì)于正常事物形象的理解能力較差，但是排除視覺(jué)的其他感覺(jué)器官則非常靈敏。第二類是后天原因造成視力損傷的盲人群體。這類人群先天擁有健康的視力，而后天由于疾病等原因?qū)е铝艘暳Φ膯适А＿@類人群由于最初“看”過(guò)世界，所以當(dāng)視力喪失之后，對(duì)向其描述的事物的外觀形態(tài)，會(huì)有更快的接受能力，對(duì)事物特征的認(rèn)知理解比先天視覺(jué)殘障人士好[3]。他們會(huì)通過(guò)現(xiàn)有的已知概念對(duì)所接受的信息加以整合，會(huì)更方便理解。但是由于后天的失明，會(huì)導(dǎo)致這類人群的其他感覺(jué)器官相對(duì)來(lái)說(shuō)并不會(huì)那么靈敏，而在之后長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)中逐漸加強(qiáng)。由于經(jīng)歷過(guò)失明，從正常人變成盲人，會(huì)有很大的心理落差，這類人群的自卑感相對(duì)較強(qiáng)，會(huì)更加依賴輔助設(shè)備。這類盲人群體的特點(diǎn)，對(duì)事物的接受能力較快，心理落差較大。第三類是接近于盲的嚴(yán)重弱視群體。這類人群有非常微弱的視力，但是不同于近視者，接近盲的狀態(tài)但能看得到近距離的物體[4]。并且對(duì)分辨率較強(qiáng)的物體較為敏感，比如說(shuō)對(duì)于鮮明的色彩及移動(dòng)的物體就有一定的分辨能力，他們會(huì)通過(guò)視覺(jué)繼續(xù)接受一部分信息，而通過(guò)其他的感覺(jué)器官輔助接收更多的事物信息。這類盲人群體的特點(diǎn)，擁有一定的視力，可以辨別鮮明的色彩和移動(dòng)的物體。有研究表明，盲人群體有著與正常人相同甚至更好的記憶力，因?yàn)槊と巳后w接收信息的方式更加立體。正常人有超過(guò)70%的信息都是通過(guò)“看”來(lái)接受，因?yàn)橐曈X(jué)功能的強(qiáng)大而忽視了其他的感官功能，而盲人群體雖然有視覺(jué)的喪失，但是通過(guò)其他感覺(jué)器官會(huì)接受到更加全面的信息，這些信息會(huì)形成更加立體的印象。我們?cè)谠O(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)應(yīng)忘記我們是先天健全的正常人，而應(yīng)以盲人群體的生理特征為出發(fā)點(diǎn)，以一種全新的、立體型的思維方式來(lái)指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)，這樣才會(huì)真正站在盲人群體的立場(chǎng)上看待問(wèn)題。

2以觸覺(jué)為主的盲人產(chǎn)品

因?yàn)榫薮髷?shù)量的盲人群體的存在，所以如今世界各國(guó)也有諸多的設(shè)計(jì)師也把設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)聚焦與能夠給盲人群體帶來(lái)更好服務(wù)的盲人產(chǎn)品上，杜宇盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，主要集中從聽(tīng)覺(jué)和觸覺(jué)兩個(gè)角度入手，雖然聽(tīng)覺(jué)是盲人群體的主要信息來(lái)源，大多數(shù)的盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也諸多的考慮了聽(tīng)覺(jué)的元素，而除了聽(tīng)覺(jué)，觸覺(jué)作為感知事物的主要途徑，逐漸成為本世紀(jì)設(shè)計(jì)的新的探索方向[5]。如圖1。對(duì)于盲人群體來(lái)說(shuō)，吃藥也是一件頗為困難的事，首先，無(wú)法看到藥瓶上的說(shuō)明書，即使有人告訴應(yīng)該吃多少；而且藥瓶普遍都是細(xì)口的圓柱形瓶身，無(wú)法用手指去取而只能傾倒，這樣就會(huì)造成經(jīng)常倒出過(guò)多藥粒而帶來(lái)不便；其次，這種圓柱形的瓶身特別容易傾倒而灑出藥物，且易翻滾；第三，一般的藥瓶設(shè)計(jì)均為瓶身與瓶蓋分離、通過(guò)旋轉(zhuǎn)進(jìn)行蓋合的設(shè)計(jì)方式，這種方式對(duì)于視力受損的人來(lái)說(shuō)，擰開(kāi)瓶蓋較為困難并且瓶蓋容易丟失都是問(wèn)題。針對(duì)這些問(wèn)題，國(guó)外設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了一款方便視力受損人士使用的藥瓶。瓶身以不易翻滾的方體為主，瓶蓋通過(guò)鉸鏈連接，使用者可以輕松拿出藥片。瓶蓋設(shè)計(jì)有不同的紋理，通過(guò)觸摸即可分辨，且以不同的顏色區(qū)分，這就方便很多實(shí)力受損但是還能看到模糊影像的使用者，當(dāng)物體離得近的情況下還是能夠分辨出很強(qiáng)的顏色的，瓶蓋上還有語(yǔ)音提示，提示藥品的使用說(shuō)明。這是一款由設(shè)計(jì)師KonstantinDatz專門為盲人設(shè)計(jì)的魔方（圖2）。在我們以往的生活經(jīng)驗(yàn)中，魔方都是通過(guò)顏色來(lái)進(jìn)行區(qū)分，所以魔方的設(shè)計(jì)都難免落入桎梏之中只是顏色或者圖案的改變，但是我們忽略了一點(diǎn)，魔方其實(shí)是一個(gè)手指的游戲，而視覺(jué)只是起到了一個(gè)輔助作用，魔方的每一次旋轉(zhuǎn)都給我們帶來(lái)的是觸覺(jué)的快感。而這款魔方的設(shè)計(jì)，巧妙的使用盲文來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)干的六種顏色，方便盲人區(qū)分的同時(shí)是否也給我們帶來(lái)了一種全新的思維方式呢？

3設(shè)計(jì)實(shí)踐

隨著科技的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)也在努力為更多的人帶來(lái)便利，出現(xiàn)了越來(lái)越多的通用設(shè)計(jì)或者專門針對(duì)殘障人士的設(shè)計(jì)。本次設(shè)計(jì)實(shí)踐的主要課題為盲人手表的設(shè)計(jì)，意在從盲人心理出發(fā)，通過(guò)觸覺(jué)感知的理論研究，以觸覺(jué)為主體設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想對(duì)盲人手表的外觀進(jìn)行重新的設(shè)計(jì)研究，在解決好盲人群體生理因素的前提下，也要充分考慮盲人群體的心理細(xì)節(jié)。希望設(shè)計(jì)成果能夠真正解決盲人群體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。手表這一在正常人群體中常用的可穿戴設(shè)備已經(jīng)伴隨在我們的日常生活中，在普通人眼里，手表是用來(lái)看的，時(shí)間、數(shù)字、指針都是需要通過(guò)視覺(jué)去接收這些信息的，所以在正常的手表設(shè)計(jì)中都是以看為前提。所以感覺(jué)無(wú)法“看”的盲人群體正常是無(wú)法使用手表的。如圖3所示，這款盲人手表名為Bradley，是一款為盲人而設(shè)計(jì)的手表，當(dāng)然，正常人也可以使用，其最大的突破，就是撤掉了傳統(tǒng)的指針，而代之以滑道與滾珠，使用者無(wú)論是用手觸摸還是用視覺(jué)觀看，都可以輕松了解時(shí)間，做到了真正的通用設(shè)計(jì)，且金屬質(zhì)感商務(wù)高端。筆者通過(guò)這款盲人手表的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了如下的這一款盲人手表，將指針完全去除而代之以按鍵的凸起，即到了對(duì)應(yīng)的時(shí)間，便會(huì)向上凸起，通過(guò)手指的觸摸即可了解時(shí)間。表盤內(nèi)圈代表時(shí)針，外圈代表分針。表盤的主體材質(zhì)采用了磨砂金屬，給人以穩(wěn)重、高端、科技之感，且邊角均采用圓角或切角的處理，避免會(huì)刮傷手指。設(shè)計(jì)的最初想法，便是要以觸覺(jué)的感知為主，無(wú)指針的設(shè)計(jì)，以一種最簡(jiǎn)單直接的方式來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)的想法和解決問(wèn)題。表盤的造型及設(shè)計(jì)思路即使用者通過(guò)一只手甚至于只用一只手指便可以輕松識(shí)別。所以去掉了傳統(tǒng)的指針，而讓整個(gè)表盤只是由凸起的模塊組成，做到以最簡(jiǎn)單的方法來(lái)解決復(fù)雜的問(wèn)題。

4結(jié)語(yǔ)

雖然社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展，但是大多數(shù)人對(duì)盲人的認(rèn)知還存在很大的不足，眾多針對(duì)盲人的產(chǎn)品設(shè)計(jì)仍然存在缺陷[6,7]。設(shè)計(jì)出真正適合盲人群體使用的產(chǎn)品，觸覺(jué)感知的領(lǐng)域是必不可少的思考方向。設(shè)計(jì)者應(yīng)從觸覺(jué)的方向出發(fā)，通過(guò)對(duì)材質(zhì)、形態(tài)、使用方式等要素對(duì)觸覺(jué)的影響，提升產(chǎn)品給使用者所帶來(lái)的用戶體驗(yàn)，增加產(chǎn)品的人文關(guān)懷，使產(chǎn)品給人的體驗(yàn)?zāi)軌蛘嬲捏w現(xiàn)于每一個(gè)細(xì)節(jié)上。本文希望以此來(lái)為盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供一些理論上的設(shè)計(jì)方向，讓盲人產(chǎn)品的設(shè)計(jì)真正的能夠通過(guò)觸覺(jué)從而從心靈上與情感上給人帶來(lái)更好的關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)

[1]楊晗．適用于盲人的速食品觸覺(jué)包裝設(shè)計(jì)[D]．湖南：湖南工業(yè)大學(xué)，2015．

[2]趙浩凱．觸覺(jué)啟動(dòng)─適用于盲人的包裝設(shè)計(jì)探究與思考[J]．裝飾，2012（8）：96-97．

[3]江寧，魯曉波，李元，徐迎慶．面向盲人的圖形顯示設(shè)計(jì)方法及其用戶體驗(yàn)研究[J]．計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)與圖形學(xué)學(xué)報(bào)，2011（9）：1539-1543．

[4]陳鴻雁．非視覺(jué)的深度感知——針對(duì)盲人的設(shè)計(jì)研究[J]．中國(guó)特殊教育，2008（4）：62-66．

[5]葉玲紅．觸覺(jué)包裝體和觸覺(jué)包裝貼的開(kāi)發(fā)研究[J]．中國(guó)特殊教育，2010（1）：74-75．

[6]呂旺，劉卓，馬文，洪邦欣．盲人用拐杖設(shè)計(jì)與研究J]．藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2016（12）：117-119．

[7]張俊竹．商業(yè)櫥窗EAVFS感性設(shè)計(jì)模式的構(gòu)建研究[J]．美術(shù)觀察，2016，（03）：130-131．

作者:許小俠 徐海彤 單位:長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)