導(dǎo)語：全球化背景下服裝設(shè)計(jì)教育思考一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：隨著我國人均生活水平的逐漸提高，人們的穿衣理念也上升到了更高的一個(gè)層次，對穿著打扮體現(xiàn)出了不同的追求，這便給服裝設(shè)計(jì)行業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn)。此外，國家經(jīng)濟(jì)正處于全球化發(fā)展的時(shí)代，服裝設(shè)計(jì)不能再以滿足某一國或某一區(qū)域的服裝需求為主要設(shè)計(jì)方向，而應(yīng)該朝著國際化、全球化的方向發(fā)展，以更好地滿足全球化背景下人類的服裝需求。從當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)行業(yè)來看，面臨著諸多問題和挑戰(zhàn)，服裝設(shè)計(jì)需要推陳出新，從教育理念入手對服裝設(shè)計(jì)加以革新，以有效解決合理改善服裝設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。

關(guān)鍵詞：全球化；服裝設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；轉(zhuǎn)變策略

1前言

社會(huì)經(jīng)濟(jì)一體化、全球化是當(dāng)代國家與國家之間的重點(diǎn)發(fā)展方向，服裝設(shè)計(jì)師必須及時(shí)了解并掌握全球化背景下服裝市場所發(fā)生的變化，換而言之，服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)思路應(yīng)當(dāng)與當(dāng)前服裝市場環(huán)境的變化相適應(yīng)，致力于培養(yǎng)能夠把握住市場走向，創(chuàng)新服飾文化并創(chuàng)造出更多新穎、潮流作品的應(yīng)用型人才。因此，當(dāng)前全球化背景下的服裝設(shè)計(jì)教育，應(yīng)當(dāng)始終掌握服裝發(fā)展的趨勢，以文化全球化和教育全球化為核心，不但進(jìn)行反思和創(chuàng)新。

2全球化背景下服裝設(shè)計(jì)教育的現(xiàn)狀

2.1教育背景

當(dāng)前世界已經(jīng)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)文化的高度全球化發(fā)展趨勢，特別是文化的全球化，將各種文化元素推動(dòng)到國際間進(jìn)行交流，不斷碰撞融合造就了新的文化潮流。在這樣的趨勢下，一方面糅合了世界各地的文化、風(fēng)俗等各個(gè)因素，改變了原本地域文化籠罩下的審美價(jià)值取向，導(dǎo)致服裝設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些新的變化，服裝市場對創(chuàng)新型作品的需求增加；另一方面，不同的教育模式和教育理念對傳統(tǒng)教育形成了一定的影響，為了提高教育成效緊跟時(shí)代的步伐，必須對教育工作本身進(jìn)行改變，以適應(yīng)新的教育需求，譬如理論教育與實(shí)踐教育的搭配、教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)等。

2.2教育問題

從教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)可以分析得出，目前的服裝設(shè)計(jì)存在較為明顯的滯后性，這對于服裝設(shè)計(jì)教育工作的持續(xù)發(fā)展存在較大的阻礙，主要表現(xiàn)在：①教育特色不足。不同的國家和地域存在不同的文化，特別是自“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項(xiàng)目產(chǎn)生以來，讓人們看到了“民族”與“世界”相結(jié)合的可能性和可塑性，換而言之以民族、地域文化為基調(diào)對在服裝設(shè)計(jì)中尋找靈感絕對是未來服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展主流。②談及教育問題，就不得不面對理論與實(shí)踐，在服裝設(shè)計(jì)教育中，關(guān)于理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)兩大環(huán)節(jié)仍舊難以掌握，以教師為主導(dǎo)的說教式授課已經(jīng)逐漸使教育本身與社會(huì)脫離。理論、藝術(shù)、文化如何通過實(shí)踐設(shè)計(jì)和實(shí)踐創(chuàng)新與社會(huì)接軌將逐漸成為一大難題。

3全球化背景下服裝設(shè)計(jì)教育的有效轉(zhuǎn)變策略

全球化營造了一個(gè)廣闊的視域空間，讓教育、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展擁有了更多的可能性，例如一些中西方的文化相互交匯，造就了新的流行審美元素，服裝上的中文或英文字符就是最為直接的表現(xiàn)之一。這就意味著服裝設(shè)計(jì)需要在全球化的趨勢下對自身的內(nèi)涵做出調(diào)整，以確保教育的先進(jìn)性與實(shí)用性，對服裝行業(yè)以及教育事業(yè)的發(fā)展而言，這是相當(dāng)重要的工作。

3.1教育方向的轉(zhuǎn)變

在過去的服裝教育中，更多是對學(xué)生關(guān)于服裝的基本設(shè)計(jì)能力進(jìn)行培養(yǎng)，局限了學(xué)生的思維和人才培養(yǎng)更多的可能性。現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)教育，應(yīng)當(dāng)將教學(xué)方向重新定位。一是要打造特色教育，例如我國是一個(gè)多民族的國家，不同民族在服裝、裝飾等方面的審美觀念是不一樣的，但并不意味著單一民族的審美觀就得不到其他民族的認(rèn)同。二是要更多地培養(yǎng)學(xué)生解讀文化和流行元素，并用設(shè)計(jì)的手段展現(xiàn)創(chuàng)新過程的能力，因此必須對既往的理論引導(dǎo)實(shí)踐或者是實(shí)踐與理論分立的教學(xué)模式進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)真正意義上的活學(xué)活用。例如給予學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，參與相應(yīng)的設(shè)計(jì)競賽、深入服裝企業(yè)實(shí)地鍛煉、組織或者鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)到社會(huì)中獲取創(chuàng)作靈感等。

3.2教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變

①增加以民族文化元素為主的內(nèi)容設(shè)計(jì)，例如中外歷史、文字、圖騰、民族特點(diǎn)、服裝發(fā)展、市場變化等，讓學(xué)生接觸更加豐富的世界，開拓其視野。②增加交流能力的訓(xùn)練，包括學(xué)生的外語能力、審美解讀能力、美學(xué)元素的提煉和構(gòu)建能力等，讓學(xué)生擁有獲取創(chuàng)作靈感、交流設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知和解讀設(shè)計(jì)作品的綜合能力。③加強(qiáng)實(shí)踐能力的訓(xùn)練，如平面設(shè)計(jì)能力、作圖及手工能力等，努力使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就掌握更多的實(shí)踐精要，提高其社會(huì)適應(yīng)力。

3.3教育過程的轉(zhuǎn)變

通過對教育過程的轉(zhuǎn)變，提高教育效率。一方面是可以合理運(yùn)用校企合作、實(shí)訓(xùn)基地培養(yǎng)等形式，增加服裝設(shè)計(jì)教育的實(shí)踐性，增加學(xué)生在校期間的實(shí)踐機(jī)會(huì)。同時(shí)，由學(xué)校帶動(dòng)學(xué)生以競賽、工作室、興趣社等為形式，讓學(xué)生相互之間擁有更多的溝通和合作機(jī)會(huì)，營造互助、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。另一方面，積極參與到國際合作當(dāng)中，嘗試開展多國家和地區(qū)的聯(lián)合辦學(xué)，不斷對自身的教育模式和方法等進(jìn)行改良，學(xué)生在不同的教育模式下獲得的啟發(fā)更多，也能對學(xué)校的教育工作提供更加全面的反饋。此外，在教學(xué)方式方法方面，應(yīng)當(dāng)嘗試更多的可能性，例如設(shè)計(jì)出相應(yīng)的問題或教學(xué)要求，讓學(xué)生帶著任務(wù)和疑問去實(shí)踐和學(xué)習(xí)，通過對任務(wù)的有意選取，培養(yǎng)學(xué)生專研、探究的能力，這實(shí)際上就是培養(yǎng)服裝設(shè)計(jì)人才舉一反三的創(chuàng)新能力的一種有效手段。

4總結(jié)

總而言之，作為與時(shí)尚潮流緊密聯(lián)系的教育工作，服裝設(shè)計(jì)必須始終堅(jiān)持以市場走向?yàn)榉较颍粩喔母镒陨淼膬?nèi)容和手段。在全球經(jīng)濟(jì)飛速融合發(fā)展的背景下，各個(gè)國家、地域之間的文化形成了快速交流和相互學(xué)習(xí)的趨勢，因此全世界人們的審美觀和價(jià)值取向都在發(fā)生改變，只有掌握這種變化，才能打造新形勢下最具活力的教育工作。

作者:舒金梅 單位:四川省服裝藝術(shù)學(xué)校

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