當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)價(jià)值探討

時(shí)間:2022-05-03 11:14:55

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當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)價(jià)值探討

“景觀設(shè)計(jì)”對(duì)人們來說是個(gè)既熟悉又陌生的的名詞,生活中的一樓一廈、一花一木都是景觀,它已經(jīng)滲透到了我們生活的每一個(gè)角落。在視覺的世界里,它是絕對(duì)的主角;而在人的精神世界中,它是那一抹色彩,調(diào)劑、豐富著我們的生活。它不光是用來看的,它還是一件不可多得的工具,生態(tài)的建設(shè)、鄉(xiāng)村的發(fā)展、城市的規(guī)劃都要用它來度量、審視、打造。它需要我們用心去細(xì)細(xì)品味,品味的不僅是精品的工程,還有那份對(duì)美的期許、對(duì)藝術(shù)的追逐和對(duì)美好生活的詮釋!

1當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)價(jià)值體現(xiàn)

1.1關(guān)注人文關(guān)懷

當(dāng)代的人文主義精神除了人的價(jià)值、人格的完整、人的尊嚴(yán)等傳統(tǒng)內(nèi)涵外,又注入了時(shí)代精神。尊己尊他尊人人,愛我愛你愛大家。共處于一個(gè)大的生態(tài)環(huán)境,每個(gè)人都要有共同家園的概念,樹立愛護(hù)家園的意識(shí)觀念。現(xiàn)代化的小區(qū)將建筑、道路、綠化、水體與概念、文化、美學(xué)等將多種元素有機(jī)結(jié)合在一起,創(chuàng)造了多元化的功能小區(qū),以最大化地滿足居民不同層次的需求,使居民居住在其中能產(chǎn)生安全、舒適、放心、和諧的感覺,以此實(shí)現(xiàn)人性化設(shè)計(jì),讓人獲得最大程度的歸屬感,提升城市居民的幸福指數(shù)。

1.2體現(xiàn)城鄉(xiāng)格局

城鎮(zhèn)化是21世紀(jì)以來人們一直熱議的一個(gè)話題。目前,我國(guó)的常住人口城鎮(zhèn)化率已接近55%,相比較改革之初不足20%的城鎮(zhèn)化率有了很大的提高,而城鎮(zhèn)化帶來的格局變化也可以通過城鎮(zhèn)的景觀變化展現(xiàn)出來。城市一方面深化了城鎮(zhèn)住房改革,加快了對(duì)改革開放以前修建的城鎮(zhèn)棚戶區(qū)和私房、危房的改造,同時(shí)也加快了對(duì)老舊小區(qū)的改造,另一方面大面積修建綠色、低碳、環(huán)保的現(xiàn)代化新式小區(qū),并根據(jù)布局進(jìn)行功能化分區(qū)建設(shè),比如修建城市的居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、工業(yè)區(qū)、休閑娛樂區(qū)等。這提升了城市的整體規(guī)劃水平和運(yùn)作效率。

1.3增添了藝術(shù)氣息

藝術(shù)源于生活,卻高于生活,它是生活的升華。現(xiàn)如今,每個(gè)城市的標(biāo)志性建筑也興起了藝術(shù)之風(fēng)。比如中央電視臺(tái)的辦公樓“大褲衩”,不規(guī)則的外形彰顯了它的個(gè)性和不拘一格的風(fēng)格,還有北京奧林匹克公園的的鳥巢、水立方,上海的東方明珠,廣州的“小蠻腰”,臺(tái)北的101大廈,香港的中銀大樓,烏魯木齊的國(guó)際大巴扎等。這些名片式的城市建筑都體現(xiàn)了現(xiàn)代化城市的個(gè)性,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就覺得美。我們要用欣賞的眼光去領(lǐng)略建筑景觀藝術(shù)的美,透過藝術(shù),它們更體現(xiàn)了每一座城市旺盛的生命力和與眾不同的氣質(zhì)。

2如何提升當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的價(jià)值

2.1彰顯城市的個(gè)性特點(diǎn)

城市精神是一座城市在長(zhǎng)期發(fā)展變遷過程中形成的獨(dú)具一格的精神品格,是展示城市形象、引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟,是城市的靈魂和人們的共同價(jià)值追求。這是專家對(duì)城市精神的解讀。筆者個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)城市的歷史就是城市的血脈,比如北京尊卑有序的四合院文化、貴義賤利的皇城文化,廣州勤奮務(wù)實(shí)的的嶺南水鄉(xiāng)文化,上海中西融合、兼收并蓄的多元港口文化,重慶熱情似火的巴蜀文化……每座城市的風(fēng)土人情決定了城市獨(dú)特的文化符號(hào)和記憶。

2.2人與自然和諧發(fā)展

當(dāng)今,生態(tài)環(huán)境不斷惡化,我們賴以生存的家園無時(shí)無刻不在遭受破壞。歷史的教訓(xùn)要求我們必須直面嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),樹立人與自然和諧相處的觀念,用可持續(xù)發(fā)展觀解決發(fā)展過程中的生態(tài)環(huán)境惡化問題。要學(xué)書記提出的可持續(xù)發(fā)展觀,借鑒世界上先進(jìn)的可持續(xù)發(fā)展理念和技術(shù),建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好型社會(huì)。比如武漢的中法生態(tài)示范城就是基于這個(gè)理念規(guī)劃建設(shè)的,其依托后官湖建設(shè),合作共建知音新城,共建八大產(chǎn)業(yè)園,大力推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的同步發(fā)展,聚合國(guó)際生態(tài)、環(huán)保、節(jié)能技術(shù),促進(jìn)科技與生態(tài)的深度融合,并集城市規(guī)劃、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約、循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)建設(shè)、可再生能源利用、中水回用和可持續(xù)發(fā)展為一體,打造生態(tài)之城、文化之城、產(chǎn)業(yè)之城。這個(gè)生態(tài)示范城為可持續(xù)發(fā)展城市建設(shè)提供了樣板,同時(shí)也為當(dāng)代景觀建筑設(shè)計(jì)提供了國(guó)際上多元化的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念。

2.3提升人文內(nèi)涵,培養(yǎng)高素質(zhì)人才

見過美麗的大海邊在每次五一、十一過后布滿了垃圾嗎?聽過某某歷史文化旅游區(qū)文物建筑上寫著到此一游的新聞嗎?這反映著當(dāng)下國(guó)人文化素質(zhì)低下的問題。這類事件目前層出不窮,再美麗的風(fēng)景、景觀,再古老的歷史遺跡,也經(jīng)不住人為的污染和破壞。“科教興國(guó)”是國(guó)家很早提出來的國(guó)策,意在提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。只有提升了國(guó)人的文化素質(zhì),培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才,人們才會(huì)有更強(qiáng)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),才能珍愛我們家園的一草一木,才能學(xué)習(xí)到國(guó)際更先進(jìn)的景觀設(shè)計(jì)理念,更好地建設(shè)我們美好的家園,提高我們每個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)!

3結(jié)束語

我們美麗家園的建設(shè)離不開景觀設(shè)計(jì)。在景觀設(shè)計(jì)中,我們要協(xié)調(diào)處理好人與生態(tài)環(huán)境、人與人之間的關(guān)系。城市建設(shè)速度的加快對(duì)景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量要求越來越高,我們一定要時(shí)刻跟緊時(shí)代的步伐,由理論到實(shí)踐,不斷地借鑒、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,這樣景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間才會(huì)更加廣闊!

作者:劉喬西 單位:武漢理工大學(xué)

參考文獻(xiàn):

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