包豪斯設(shè)計(jì)理念在平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用
時(shí)間:2022-02-27 02:40:26
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摘要:談到現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)就不得不提起包豪斯,包豪斯是1919年在德國魏瑪成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院,也是世界上第一所為發(fā)展設(shè)計(jì)教育而建立起來的學(xué)校。包豪斯設(shè)計(jì)理念對平面設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。包豪斯為現(xiàn)代主義提供了明確的、使用的設(shè)計(jì)原則,追求簡潔、經(jīng)濟(jì)、、高效、實(shí)用的功能。而在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中,可以看到包豪斯設(shè)計(jì)理念對其的影響。本文主要分析介紹包豪斯的形式追隨功能,少即是多的設(shè)計(jì)理念對招貼設(shè)計(jì)造成的影響。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代主義;包豪斯;設(shè)計(jì)理念;平面設(shè)計(jì)
包豪斯所設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)作品都要求單純的抽象效果,而且具有強(qiáng)烈的理性特征,利用簡單結(jié)構(gòu)的力量,并利用平面來表達(dá)這種力量。包豪斯將構(gòu)成主義的要素作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,注重點(diǎn)線面的關(guān)系。包豪斯設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用最簡潔的幾何形體為工業(yè)化生產(chǎn)服務(wù),強(qiáng)調(diào)理性主義的原則。從包豪斯時(shí)期留下的設(shè)計(jì)作品中可以看出,包豪斯的設(shè)計(jì)作品沒有任何裝飾,形式簡潔、強(qiáng)調(diào)幾何構(gòu)成,尤其適合于工業(yè)化生產(chǎn),富有理性化,既符合功能主義的要求,也滿足現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
一、形式追隨功能的設(shè)計(jì)理念在版式設(shè)計(jì)的應(yīng)用
形式追隨功能是美國芝加哥建筑派的設(shè)計(jì)師路易斯.沙利文首先提出的。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,僅僅滿足人們的對實(shí)用性的需求,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。雖然“美”的觀念隨著歷史的發(fā)展,經(jīng)歷著不斷的變化,但人們對美的追求依然執(zhí)著,沒有減少。如果一件作品,它僅僅只是滿足了人們對其功能的需求,而沒有絲毫的美感、質(zhì)感可言,是不會(huì)得到人們的認(rèn)可和欣賞的。所以說形式追隨于功能,這一點(diǎn)是包豪斯始終貫徹執(zhí)行的。而這一理念也被廣泛應(yīng)用在版式設(shè)計(jì)中了。版式設(shè)計(jì)出現(xiàn)在我們生活的方方面面,我們閱讀的報(bào)紙、小說、網(wǎng)頁、書籍、以及各種宣傳的海報(bào)、商品包裝、宣傳頁……版式設(shè)計(jì)發(fā)展至今,不僅僅信息有效傳達(dá)的重要手段,還具有藝術(shù)表現(xiàn)的作用,對于豐富我們的精神文化生活,具有其重要的作用。版式設(shè)計(jì),是平面設(shè)計(jì)中的重要組成部分,運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)方法,將版面內(nèi)的文字字體、圖像、線條、色塊等進(jìn)行有效的、藝術(shù)化編排,來去引導(dǎo)受眾的視覺路線,進(jìn)而達(dá)到向受眾傳達(dá)信息的目的。通過創(chuàng)造出系統(tǒng)化的平面分割,給予版面設(shè)計(jì)以新的形式,并且每個(gè)版面都要求內(nèi)容的結(jié)構(gòu)化。這種結(jié)構(gòu)化的藝術(shù)創(chuàng)造形式,類似于構(gòu)成主義。這種結(jié)構(gòu)化的版式編排不是簡單地把文字和圖片隨意排列放置在一起,而是從畫面的結(jié)構(gòu)中的相互聯(lián)系性,發(fā)展出來一種新的形式法則。這種統(tǒng)一、嚴(yán)密的設(shè)計(jì)方案,貫穿于版式設(shè)計(jì)中,使其版式設(shè)計(jì)具有比例感,秩序感,并且使作品具備清晰感,準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性。這樣使形式和功能達(dá)到前所未有的統(tǒng)一,所有的設(shè)計(jì)元素相互協(xié)調(diào)。如果一件設(shè)計(jì)作品只是單純的好看,為了美而去進(jìn)行單純的形式設(shè)計(jì),這件作品是沒有根基的,沒有和做作品有內(nèi)在的聯(lián)系,是不會(huì)得到顧客的滿意,會(huì)看起來非常的空洞。版式設(shè)計(jì)是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要組成部分,是視覺傳達(dá)的一種重要手段。版式設(shè)計(jì)是有種對信息進(jìn)行有效的過濾與整合,在重新傳播出去的的一種信息處理方式。版式設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者將版面的視覺傳達(dá)要素根據(jù)策劃主題的需要,進(jìn)行系統(tǒng)的整理,將其理性思維貫徹其中,并已個(gè)性化的感性形式展示出來,呈現(xiàn)出完整的信息載體。形式追隨功能的設(shè)計(jì)理念,要求排版設(shè)計(jì)不能只是對圖形、圖片、文字的一種組合,而陷入了追求版面形式感的一種誤區(qū)中去。而版式設(shè)計(jì)的的目的是通過設(shè)計(jì)作品來起到傳遞信息的作用。因此平面設(shè)計(jì)中的版式設(shè)計(jì)應(yīng)將信息以直觀、快速、有感染力的方式傳達(dá)給受眾。隨著時(shí)代的進(jìn)步發(fā)展,版式設(shè)計(jì)不再單一、規(guī)范化,將文字、圖形經(jīng)過有序、系統(tǒng)、結(jié)構(gòu)化的處理組合,形成了不同尋常的構(gòu)成形式,在滿足有效信息傳達(dá)功能的同時(shí),其形式又豐富多變,給人以煥然一新,與眾不同的感覺,版式中簡潔的排版具有很強(qiáng)的生命力,恰當(dāng)?shù)囊曈X流程指導(dǎo)下,更凸顯主題,具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。
二、少即是多的設(shè)計(jì)理念在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
少即是多,由建筑大師密斯.凡德羅提出的。Lessismore,但又絕不是簡單得像白紙一張,讓你覺得空洞無物,沒有內(nèi)涵思想,根本就沒有設(shè)計(jì)。少即是多最開始是針對建筑的,在建筑藝術(shù)處理上的。這一理念在包豪斯的設(shè)計(jì)中一直貫穿始終,包豪斯認(rèn)為,好的建筑設(shè)計(jì)可以讓人一眼看出建筑的用途。包豪斯建筑理念以及“少即是多”的思想對平面設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn),可以從包豪斯字體開始追溯。包豪斯的平面設(shè)計(jì)師們把“少即是多”這一理念應(yīng)用到字體設(shè)計(jì)中去,包豪斯的設(shè)計(jì)師去掉了古羅馬文字的裝飾線,一種以簡潔、整體、直觀的方式設(shè)計(jì)出包豪斯字體時(shí),文字少了裝飾的干擾,本身的內(nèi)容得到了有效的傳達(dá),“少即是多”的設(shè)計(jì)理念被平面設(shè)計(jì)師們得到運(yùn)用和發(fā)揮,體現(xiàn)出一種貫穿始終的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)布局,使受眾準(zhǔn)確、直觀、清晰的去閱讀其內(nèi)容,同時(shí)又具有一定的美感,有視覺感染力,強(qiáng)有力的吸引受眾。現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)追求簡潔和秩序,除了使用毫無修飾的字體,設(shè)計(jì)師還會(huì)在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中以簡潔和秩序布局。招貼是一門視覺傳達(dá)藝術(shù),在平面?zhèn)鞑ッ襟w中扮演著重要的作用,它不單單是商業(yè)宣傳促銷的工具,同時(shí)也被表達(dá)情感,傳播信息的具有設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的藝術(shù)載體。現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)在注重招貼設(shè)計(jì)的視覺表現(xiàn)力的同時(shí),也更要注重信息的有效傳達(dá)。優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)作品,其設(shè)計(jì)要可以通過設(shè)計(jì)傳達(dá)作用向受眾傳達(dá)信息,同時(shí)又能吸引觀者,給予觀者情感上的觸動(dòng),思想上的啟迪。無論是閱讀還是瀏覽,招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中簡潔和秩序地設(shè)計(jì)都能帶給人以感染力。少即是多的設(shè)計(jì)理念,反對在平面設(shè)計(jì)中濫用條形標(biāo)點(diǎn)以及繪畫式的構(gòu)成圖案。少即是多不是一種粗狂的簡單化,而是一種精致的樸素。設(shè)計(jì)看似簡化了,而比例、寓意、質(zhì)地等都體現(xiàn)出一種極致。
三、結(jié)論
包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響巨大,它的設(shè)計(jì)理念也對現(xiàn)代設(shè)計(jì)師,不論建筑設(shè)計(jì)師、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師還是平面設(shè)計(jì)師都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟發(fā),高度理性化、功能化、簡約的設(shè)計(jì),是一種品質(zhì)、品味的體現(xiàn)。
作者:付靖伊 單位:杭州師范大學(xué)
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