導(dǎo)語：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與審美特征研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【摘要】隨著城市化進程不斷加快，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念得到了越來越廣泛的應(yīng)用。本文在分析影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與其審美特征的要素的前提下，對現(xiàn)階段環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計審美的特征進行了探討和思考，進一步幫助設(shè)計師理解和運用環(huán)境設(shè)計理念，增強其藝術(shù)設(shè)計和審美的水平，設(shè)計出更多出色的作品，推動城市發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計理念；審美特征

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對城市的發(fā)展要求越來越高，對城市建筑的欣賞和審美不只是外形設(shè)計方面，更多的注重設(shè)計中所包含的藝術(shù)水平和效果，這就要求設(shè)計師注重環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的審美和實用的融合，高水平的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在帶給人們美的同時，對人們環(huán)境保護意識的提升起到了促進作用，所以要將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念不斷的滲透到房屋設(shè)計、城市規(guī)劃等各個方面，助力城市化發(fā)展。

一、影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與其審美特征的要素

（一）地域環(huán)境概況。一個地域地理環(huán)境影響著人們的設(shè)計理念和審美特征，其內(nèi)容主要涉及到氣候與地形等方面。從我國整體地域環(huán)境來說，在環(huán)境設(shè)計理念上，多與大自然相融合，追求大自然山、水、植物等融合美。南北方由于地形與氣候的差異，南方氣候溫潤，植被豐富，建筑多出現(xiàn)假山、花園池塘等，而北方地勢平坦、氣候干燥，建筑多數(shù)氣勢蓬勃，設(shè)計整體形成了中主對稱之美，所以地域環(huán)境的差異對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與審美特征影響不同。[1]（二）經(jīng)濟發(fā)展水平。經(jīng)濟發(fā)展水平對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念和審美特征產(chǎn)生直接的影響。在社會經(jīng)濟發(fā)展水平較低的時期，手工業(yè)與農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟發(fā)展的支柱，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念貼近自然，希望利用自然的力量實現(xiàn)發(fā)展。在工業(yè)革命以后，社會經(jīng)濟發(fā)展水平快速提高，工業(yè)成為經(jīng)濟發(fā)展的支柱，人們開始重視環(huán)境保護，可持續(xù)發(fā)展理念深入人心，人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展影響了環(huán)境設(shè)計理念與審美特征。（三）社會政治文化制度。社會政治文化制度是影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念和審美特征的重要因素。在封建社會制度時期，皇權(quán)至上，例如故宮的建造，正是為了彰顯皇權(quán)的威嚴(yán)，產(chǎn)生了中主對稱的審美特征，不同的社會政治制度和文化氛圍對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念影響不同，在古代受到道家思想中的無為而治的觀念的影響，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念上多追求自然的原始美，而如今環(huán)保與可持續(xù)發(fā)展的觀念對環(huán)境藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)生重要影響。

二、現(xiàn)階段環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念

（一）順應(yīng)人們需求的人性化理念。伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活品質(zhì)向更高層次發(fā)展，對個人房屋設(shè)計、城市綠化美化以及城市規(guī)劃等方面的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要求越來越高，這就要求在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時從人們的現(xiàn)實需求出發(fā)，開展人性化設(shè)計，既做到方便人們?nèi)粘Ｉ钚枰忠谌氘?dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。[2]（二）人與環(huán)境協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展理念。從工業(yè)革命以來，工業(yè)的發(fā)展污染了環(huán)境，破壞了自然生態(tài)，造成了資源枯竭，為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念中要融入人與自然、與環(huán)境的和諧相處，開展環(huán)境保護宣傳，促進群眾的環(huán)保意識的覺醒。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計注重可持續(xù)發(fā)展理念的應(yīng)用，不斷改善城市生態(tài)環(huán)境。（三）主體參與的多元化理念。如今環(huán)境藝術(shù)設(shè)計不僅僅是設(shè)計師或環(huán)境、建筑、規(guī)劃和監(jiān)測等部門的事，涉及的內(nèi)容廣泛，這就需要眾多的主體參與進來。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，要在以環(huán)境設(shè)計師為主體下，開展多個部門的共同參與，另外，還要注重社會群眾的意見，把人民群眾的真正需要反映到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中去。

三、現(xiàn)階段環(huán)境設(shè)計審美的特征

（一）依據(jù)現(xiàn)實需要的多層次性。隨著城市化的發(fā)展，城市規(guī)劃中越來越多的運用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。第一，人民群眾作為受益群體，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計需要滿足人民群眾的需求，確保群眾使用便利與舒適，例如在廣場上，要注重選擇花草，在建筑物上要多選擇雕塑類；第二，要注重美感，充分利用好點線面以及色彩的搭配，讓群眾充分享受視覺之美。[3]（二）空間設(shè)計的關(guān)聯(lián)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及的對象眾多，小到屋內(nèi)設(shè)計，大到城市規(guī)劃設(shè)計，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要重視設(shè)計之間的關(guān)聯(lián)性，在保持各個要素協(xié)調(diào)發(fā)展的同時，還要做到空間的多樣性，不可急功近利，例如杭州西湖周圍的建筑設(shè)計繁瑣復(fù)雜，限制了西湖的發(fā)展，然而南方的園林在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計方面具有代表性，把各部分之間的關(guān)聯(lián)性發(fā)揮的淋淋盡致。（三）貼近群眾需求的實用性。實用性是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的終極目的。在進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計時，要考慮人民群眾的現(xiàn)實需要，注重設(shè)計作品的功能性。例如城市公園中的長凳，在符合公園環(huán)境的前提下，要滿足人們休息的需要，還有城市中的垃圾桶設(shè)計，既要體現(xiàn)出城市的特色，更要注重垃圾桶的使用功能。

四、結(jié)語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計與其審美特征需要從社會和經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實出發(fā)，注重人性化、可持發(fā)展以及多元化參與，促進環(huán)境保護。

作者:宗偉 單位:江西科技師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]張思傲.關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與其審美特征的思考[J].科技經(jīng)濟導(dǎo)報,2016(24):103.

[2]丁炳恒.基于現(xiàn)代文化理念的公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計探究[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013(5):53.

[3]秦鵬.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與其審美特征的思考[J].建材與裝飾,2016(8):133.