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一、前言

現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計是人們在改造生活環(huán)境的過程中探索出的一種全新的設(shè)計模式，其最關(guān)鍵的是裝飾藝術(shù)設(shè)計理念的傳達及滲透。怎樣提升藝術(shù)設(shè)計水平是每一位設(shè)計師在裝飾設(shè)計過程中不懈努力的方向和探索的重點。在裝飾藝術(shù)設(shè)計中運用傳統(tǒng)工藝美術(shù)不僅有助于提升設(shè)計師的藝術(shù)設(shè)計水平，而且可以傳承中華傳統(tǒng)文化，完美呈現(xiàn)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計。本文的研究在迎合現(xiàn)有裝飾藝術(shù)設(shè)計需求的同時，對傳統(tǒng)工藝美術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用進行展示，以期提升裝飾藝術(shù)設(shè)計的質(zhì)量和效率。

二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)對現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計的影響及價值

（一）傳統(tǒng)工藝美術(shù)是現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計的靈感源泉

傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展至今已有數(shù)千年歷史，經(jīng)過漫長的積累和沉淀，其可以為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計提供很多借鑒。從材質(zhì)方面來看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)涉及的材質(zhì)包含無機物、有機物等多種品類，十分豐富。從造型方式上看，傳統(tǒng)工藝美術(shù)品具有獨樹一幟的設(shè)計思路，可以完全適應(yīng)抽象或者具象設(shè)計。舉例來說，紅山文化階段的玉豬龍、盛唐時期的唐三彩都是能夠為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計提供不竭靈感的傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品。再如，在古代建筑中，花窗的設(shè)計可謂十分經(jīng)典，其中最為常見的就是扇形符號，沿襲至今，很多現(xiàn)代裝飾設(shè)計中對其都有廣泛的應(yīng)用。

（二）有助于擴展現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的視角

古人在進行傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)作時，在凸顯工藝美術(shù)品的實用性基礎(chǔ)上，非常注重其藝術(shù)性及美學(xué)價值。從根本上說，大部分傳統(tǒng)工藝美術(shù)品同時具備生活功能及裝飾功能。舉例來說，故宮博物院收藏的乾隆書畫儲藏箱，箱體表面采用全鏤空雕刻工藝，雕刻的圖案為百子千孫圖，與普通的木箱相比，其厚度整整高出一倍以上。整個儲藏箱的箱體高度達到了兩米，打開柜門之后，整個箱內(nèi)采取的是多層設(shè)計，看起來與正常尺寸的百寶箱相差無幾，但實際上當(dāng)屬我國工藝美術(shù)作品中的精品。由此可見，傳統(tǒng)工藝美術(shù)在設(shè)計思路方面完全有別于現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計，傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計師的思路更為廣闊，這也啟發(fā)現(xiàn)代設(shè)計師在觀察事物時要從多個角度出發(fā)，進行創(chuàng)新設(shè)計。

（三）營造良好的室內(nèi)環(huán)境

在裝飾藝術(shù)設(shè)計過程中，室內(nèi)環(huán)境的營造可謂是非常關(guān)鍵的一環(huán)。隨著時代的發(fā)展，人們?yōu)榱藢⑹覂?nèi)環(huán)境的營造效果更好地展現(xiàn)出來，在進行裝飾藝術(shù)設(shè)計時也不斷地改進，旨在給人們帶來更加優(yōu)質(zhì)的室內(nèi)環(huán)境體驗。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，傳統(tǒng)工藝美術(shù)對營造溫馨的室內(nèi)環(huán)境非常有效，其能夠很大程度地提升人們的生活品質(zhì)。

（四）營造濃厚的文化氛圍

在裝飾藝術(shù)設(shè)計中，文化氛圍的營造十分重要。設(shè)計師必須表現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的文化氛圍，將室內(nèi)設(shè)計的格局展示出來。舉例來說，在裝飾文化傳媒企業(yè)工作環(huán)境時，為了提升環(huán)境的表現(xiàn)力，設(shè)計師可以在裝飾藝術(shù)設(shè)計中融入一些傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素，使其與工作環(huán)境融合，這樣一來，裝飾藝術(shù)設(shè)計的特點也會被展現(xiàn)出來。

（五）室內(nèi)設(shè)計技巧的表達

傳統(tǒng)工藝美術(shù)對裝飾藝術(shù)設(shè)計的影響及價值除了表現(xiàn)在上述幾個方面外，還有較為重要的一點是室內(nèi)設(shè)計技巧的表達及運用。對于設(shè)計師來說，最終設(shè)計出作品的質(zhì)量和展示效果取決于設(shè)計技巧的表達及運用。因此，要想展現(xiàn)出滿意的設(shè)計效果，設(shè)計師就必須針對藝術(shù)設(shè)計技巧的表達進行合理、科學(xué)的分析。室內(nèi)設(shè)計技巧的應(yīng)用質(zhì)量可以通過結(jié)合傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素得到提升，整體的設(shè)計效果也會因此大大增強。

三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的運用

（一）密切圍繞主題合理使用，保持與環(huán)境的和諧

在裝飾藝術(shù)設(shè)計中，運用傳統(tǒng)工藝美術(shù)的目的在于充分強調(diào)審美，并有效突出裝飾的人文藝術(shù)性及設(shè)計美感。這也進一步?jīng)Q定了設(shè)計作品必須有鮮明的工藝美術(shù)特色，但特色并不能超越整體，所以在運用傳統(tǒng)工藝美術(shù)時，設(shè)計師需要密切圍繞設(shè)計主題進行合理設(shè)計。例如，在以溫馨的生活空間為主題的環(huán)境設(shè)計中，設(shè)計師可以借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)的裝飾設(shè)計元素，運用一些傳統(tǒng)工藝美術(shù)品造型，使裝飾藝術(shù)品為整個空間帶來畫龍點睛的效果，烘托氛圍。需要注意的是，傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素不能夠作為主體之外獨立的個體存在，否則會影響整個空間的協(xié)調(diào)和諧，這也是設(shè)計師需要避免的。和諧的事物才會給人帶來美的感受，這一點同樣適用于設(shè)計方面。裝飾藝術(shù)本身就是對生活進行裝點，使其更加和諧，因此，要想展現(xiàn)出裝飾藝術(shù)的價值及意義，設(shè)計師就必須使設(shè)計與環(huán)境相互協(xié)調(diào)。舉個例子來說，在設(shè)計以奢華為基調(diào)的商務(wù)會所中，設(shè)計師可以選擇一些光澤多變、規(guī)模較大的金屬材質(zhì)藝術(shù)品，如古代禮器工藝美術(shù)品；還可以在商務(wù)空間中運用青花瓷瓶等藝術(shù)品，以此烘托整個空間的氛圍。又如，在設(shè)計現(xiàn)代公寓樓時，由于公寓面積相對較小，戶型也比較緊湊，在對這一類居住空間進行裝飾設(shè)計時，設(shè)計師要注意滿足戶型的整體要求。因此，在選擇物品材質(zhì)方面，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)盡可能地選擇一些柔軟輕巧的材質(zhì)，有效緩解居住空間墻體給人帶來的壓迫感，使整個居住空間更加溫馨舒適。

（二）結(jié)合時代特點適度取舍

傳統(tǒng)工藝美術(shù)品因年代較為久遠，所以具備一定的時代印記，與現(xiàn)代人們的審美及人文精神追求存在一定距離。因此，在借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)設(shè)計元素時，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計師必須以時代特征作為出發(fā)點進行選擇。一些傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品年代久遠且具備一定的收藏價值，只適合用于一些較為奢華的空間之中。盡管現(xiàn)代社會物質(zhì)資源非常豐富，但對普通人來說也只能夠承受類似的藝術(shù)消費。從現(xiàn)代審美角度來說，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計多追求簡潔大方的效果，現(xiàn)如今我國推崇綠色環(huán)保理念，一些環(huán)保材料在裝飾設(shè)計中得到了非常廣泛的應(yīng)用。為此，在裝飾藝術(shù)設(shè)計中，為了使其更加符合環(huán)保、健康的理念，設(shè)計師可以融入一些天然的材質(zhì)，在借鑒傳統(tǒng)工藝品的器型時也盡量考慮中小型。總之，設(shè)計師可以借鑒傳統(tǒng)工藝美術(shù)的思路，但不能照抄照搬，必須結(jié)合時展的特點以及人們的需求進行合理選擇，適當(dāng)創(chuàng)新，只有這樣才能得到人們的認可。

（三）“天人合一”理念的滲透

古人在創(chuàng)作藝術(shù)品時遵循“天人合一”的主導(dǎo)思想，現(xiàn)代設(shè)計師要想提升裝飾藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)力，就必須在設(shè)計過程中滲透這一思想。舉例來說，在裝飾藝術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計師需要合理有效地分析環(huán)境塑造及植物設(shè)計的表現(xiàn)，在環(huán)境設(shè)計中充分融入家居設(shè)計，這樣構(gòu)建出來的裝飾藝術(shù)設(shè)計氛圍才能更加和諧。設(shè)計師還應(yīng)當(dāng)科學(xué)識別藝術(shù)的應(yīng)用價值，對裝飾藝術(shù)設(shè)計的應(yīng)用價值有更深層次的理解，這樣做出來的設(shè)計才更加完美。

四、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)如今人們的物質(zhì)生活越來越豐富，現(xiàn)代藝術(shù)活動中的裝飾藝術(shù)設(shè)計所占的比重也越來越大。在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中融入傳統(tǒng)工藝美術(shù)，不僅可以突出藝術(shù)的區(qū)域性特色，也可以為現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計師提供更多靈感。但是，傳統(tǒng)工藝美術(shù)所處的時代較為久遠，其設(shè)計思想與現(xiàn)代裝飾理念難免存在相悖之處，這就要求設(shè)計師結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計主題和環(huán)境要求，針對實際情況和不同需求進行適度的取舍，找到現(xiàn)代和傳統(tǒng)設(shè)計的共通之處，這樣做出來的設(shè)計才能兼具美感和實用功能，才能在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計中使傳統(tǒng)工藝美術(shù)起到畫龍點睛的效果。

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作者：張學(xué)文 單位：甘肅工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院