導語：我國構(gòu)建節(jié)約型社會研究論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

當前，我國如何構(gòu)建節(jié)約型社會？這就首先弄清楚節(jié)約的概念。怎樣才是節(jié)約以及節(jié)約和經(jīng)濟發(fā)展的關系等問題。要回答這些問題，就要弄清節(jié)約的本質(zhì)及其理論基礎。

一、馬克思的節(jié)約理論

馬克思認為，一切節(jié)約都是時間的節(jié)約，是勞動時間的節(jié)約，而這種節(jié)約就等于發(fā)展生產(chǎn)力。用公式表述即“真正的節(jié)約(經(jīng)濟)二節(jié)約勞動時間二發(fā)展生產(chǎn)力。”馬克思關于節(jié)約的思想概括起來主要有三方面：一是不變資本或生產(chǎn)資料的節(jié)約。二是勞動時間的節(jié)約。三是財富的積累與節(jié)約的關系。馬克思的這些思想是我們構(gòu)建節(jié)約型社會的基本理論指導。

(一)不變資本或生產(chǎn)資料的節(jié)約。首先，關于生產(chǎn)資料節(jié)約的必要條件。馬克思指出，由于分工、協(xié)作和機器大工業(yè)生產(chǎn)，“使生產(chǎn)資料由于大規(guī)模積聚而得到節(jié)約。”“這種由生產(chǎn)資料的集中及其大規(guī)模應用而產(chǎn)生的全部節(jié)約，是以工人的聚集和共同工作，即勞動的社會結(jié)合這一重要條件為前提的。”可見，大工業(yè)生產(chǎn)中工人的分工和協(xié)作是實現(xiàn)生產(chǎn)資料節(jié)約的必要條件。其次，關于生產(chǎn)資料節(jié)約的方式。馬克思指出：“在不變資本的支出上產(chǎn)生的節(jié)約，但在這里，應該立即提到機器的不斷改良所引起的節(jié)約。”可見，“凡是使機器從而全部固定資本在一定生產(chǎn)期間內(nèi)的損耗減少的事情，不僅會使單個商品變得便宜(因為每個商品都在它的價格中再現(xiàn)歸它負擔的損耗部分)，而且會使這個期間內(nèi)相應的資本支出減少。”因此，在馬克思看來，節(jié)約生產(chǎn)資料的方式主要是通過科技進步推動新機器的發(fā)明或改良這種方式實現(xiàn)生產(chǎn)資料的節(jié)約和產(chǎn)品成本降低。再者，關于生產(chǎn)資料節(jié)約的作用。“生產(chǎn)資料的節(jié)約要從兩方面去考察。一方面，它使商品便宜，從而使勞動力的價值下降。另一方面，它改變剩余價值同全部預付資本，也就是同資本的不變組成部分和可變組成部分的價值總額之間的比例。”所以，生產(chǎn)資料的節(jié)約可以降低生產(chǎn)成本，擴大產(chǎn)品銷售，增加企業(yè)利潤。最后，關于勞動條件的節(jié)約。“因為工人的一生絕大部分時間都是在生產(chǎn)過程中度過的，所以，生產(chǎn)過程的條件大部分也就是工人的生活過程的條件，是工人的生活條件，這些生活條件的節(jié)約，是提高利潤率的一種方法。”但勞動條件的節(jié)約不應建立在損害工人的利益基礎之上，而應考慮工人自身的利益。

(二)勞動時間的節(jié)約。首先，馬克思認為：“真正的經(jīng)濟——節(jié)約是勞動時間的節(jié)約，而這種節(jié)約就等于發(fā)展生產(chǎn)力。可見，決不是禁欲，而是發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)的能力，因而既是發(fā)展消費的能力，又是發(fā)展消費的資料。消費的能力是消費的條件，因而是消費的首要手段，而這種能力是一種個人才能的發(fā)展，一種生產(chǎn)力的發(fā)展。”所以，馬克思認為一切節(jié)約都是勞動時間的節(jié)約，而勞動時間的節(jié)約又是發(fā)展了生產(chǎn)力，發(fā)展了的生產(chǎn)力又促進商品供求的增加以及人的才能的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展又可推動科技創(chuàng)新和進一步實現(xiàn)勞動時間的節(jié)約。以此類推，形成良性循環(huán)，實現(xiàn)經(jīng)濟健康發(fā)展。其次，勞動生產(chǎn)率和節(jié)約勞動時間的關系。“從社會的角度來看，勞動生產(chǎn)率還隨同勞動的節(jié)約而增長。這種節(jié)約不僅包括生產(chǎn)資料的節(jié)約，而且還包括一切無用勞動的免除。資本主義生產(chǎn)方式迫使單個企業(yè)實行節(jié)約，但是它的無政府狀態(tài)的競爭制度卻造成社會生產(chǎn)資料和勞動力的最大的浪費，而且也產(chǎn)生了無數(shù)現(xiàn)在是必不可少的但就其本身來說是多余的職能。”對于提高勞動生產(chǎn)率的一般規(guī)律，馬克思指出：“勞動生產(chǎn)率的提高正是在于：活勞動的份額減少，過去勞動的份額增加，但結(jié)果是商品中包含的勞動總量減少。因而，所減少的活勞動要大于所增加的過去勞動。……一種新的生產(chǎn)方法要證明自己實際上提高了生產(chǎn)率，就必須使固定資本由于損耗而轉(zhuǎn)移到單個商品中的追加價值部分小于因活勞動的減少而節(jié)約下來的價值部分。總之，它必須減少商品的價值。……因此，加入商品的勞動總量的這種減少，好像是勞動生產(chǎn)力提高的主要標志，無論在什么社會條件下進行生產(chǎn)都一樣。……但是，對資本來說，勞動生產(chǎn)力提高的規(guī)律不是無條件適用的。對資本來說，不是在活勞動一般地得到節(jié)約的時候，而是只有在活勞動中節(jié)約下來的有酬部分大于過去勞動的追加部分的時候，這種生產(chǎn)力才提高了。”叫在我國構(gòu)建節(jié)約型社會過程中，應盡可能實現(xiàn)勞動時間的節(jié)約，從而實現(xiàn)生產(chǎn)力的發(fā)展和勞動效率的提高，實現(xiàn)經(jīng)濟和諧發(fā)展。在發(fā)展經(jīng)濟過程中，不僅各個經(jīng)濟主體包括企業(yè)和個人要努力實現(xiàn)節(jié)約，而且政府要在宏觀上調(diào)控全局，從而保證整個國民經(jīng)濟的持續(xù)、協(xié)調(diào)、快速發(fā)展，以保證整體經(jīng)濟的節(jié)約。

(三)節(jié)約與財富積累的關系。關于節(jié)約和財富積累的關系，馬克思認為，“資本起源于節(jié)約的說法，也是荒唐的，因為那種人正是要求別人為他而節(jié)約。”其次，“資本家財富的增長，不像貨幣貯藏者那樣同自己的個人勞動和個人消費的節(jié)約成比例，而是同他榨取別人的勞動力的多少和強使工人放棄一切生活享受的程度成比例的。”因此，節(jié)約能增加財富，但這并不是資本家積累財富的主要手段。我國要通過合理的經(jīng)濟社會制度安排，如收入分配制度等，使我國能通過提倡節(jié)約而實現(xiàn)國民財富的增長以及社會和諧發(fā)展。二、我國構(gòu)建節(jié)約型社會應注意的幾個問題

(一)節(jié)約和節(jié)約型社會。什么是節(jié)約？在不減少產(chǎn)品產(chǎn)量，不加大勞動者負擔，不降低消費者自身效用的同時，盡量削減產(chǎn)品成本，減少生產(chǎn)勞動時間，降低消費中無謂的浪費等做法就是節(jié)約。我國構(gòu)建節(jié)約型社會就是要通過科學的發(fā)展模式，實現(xiàn)生產(chǎn)、流通、消費等各環(huán)節(jié)的全部生產(chǎn)要素的節(jié)約，進而實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變和生產(chǎn)效率的提高，最終實現(xiàn)社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。

(二)經(jīng)濟周期中的節(jié)約。經(jīng)濟的運行總是處于一定的周期中，繁榮、衰退、蕭條、復蘇……周而復始，循環(huán)往復。在經(jīng)濟繁榮時期，一切欣欣向榮，人們收入普遍增加，生產(chǎn)和消費需求旺盛，在這種情形下很容易滋生浪費現(xiàn)象。因此，要提倡節(jié)約，防止浪費。但在經(jīng)濟衰退時期，經(jīng)濟一般處于投資乏力、消費需求不旺、出口減少等狀態(tài)。那么，在經(jīng)濟衰退、需求不足時是否需要提倡節(jié)約？提倡節(jié)約是否會減少消費？答案是很明確的，節(jié)約和鼓勵消費并不矛盾。在經(jīng)濟衰退時，國家鼓勵和刺激消費并不是讓消費者需要一件東西卻買兩件這種浪費行為，而是要通過增加正常的消費拉動經(jīng)濟增長。同時，提倡節(jié)約并不是限制消費，而是通過正常的消費來實現(xiàn)時間的節(jié)約和資源的節(jié)省，推動經(jīng)濟健康發(fā)展。目前，我國經(jīng)濟總體上處在供給大于需求的狀態(tài)，經(jīng)濟的發(fā)展也要靠需求的拉動。其中，消費需求的拉動是需求拉動中的重要力量。因此，我國在推動消費需求的同時提倡節(jié)約，能更好的實現(xiàn)消費拉動經(jīng)濟增長的目的。

(三)生產(chǎn)和消費中的節(jié)約。生產(chǎn)和消費是商品循環(huán)中的重要環(huán)節(jié)，理順生產(chǎn)和消費中的節(jié)約問題，對我國構(gòu)建節(jié)約型社會有重要意義。當前，我國無論在消費還是生產(chǎn)過程中，都存在節(jié)約的空間，第一，應正確處理節(jié)約與消費的關系。消費是指為滿足人們正常的生活需要而進行的購買和支付。節(jié)約不等于減少絕對消費量，節(jié)約和浪費是對立的，與消費并不矛盾。提倡節(jié)約并不是要減少正常的消費，而是要避免那些不必要的浪費。第二，生產(chǎn)中的節(jié)約是實現(xiàn)節(jié)約的源頭。從生產(chǎn)到消費的整個循環(huán)過程中，生產(chǎn)過程中的節(jié)約尤為重要。只有在生產(chǎn)過程中實現(xiàn)節(jié)約，消費者在正常消費時才不會出現(xiàn)太多的浪費。否則，生產(chǎn)中的浪費通過消費過程得以完全實現(xiàn)，消費者消費時則相當于間接參與了浪費。因此，在生產(chǎn)階段實現(xiàn)節(jié)約，就相當于控制了浪費的源頭，有利于實現(xiàn)社會再生產(chǎn)過程中各環(huán)節(jié)的節(jié)約。第三，消費中的節(jié)約是實現(xiàn)節(jié)約的有效手段。商品在經(jīng)過廠商采取節(jié)約措施生產(chǎn)出來后，能否節(jié)約就在于消費者是否正常的消費，而不是浪費。另外，由于消費者的需求偏好、消費習慣會在一定程度上影響產(chǎn)品設計。因此，在消費過程中注意節(jié)約，在一定程度上能引導生產(chǎn)廠商生產(chǎn)節(jié)約型商品。第四，人的能動性在生產(chǎn)和消費的節(jié)約中起決定性作用。在社會生產(chǎn)和生活中，人既是生產(chǎn)者又是消費者，人在生產(chǎn)和生活過程中處于主導地位。因此，如果能夠發(fā)揮人的能動性，就能發(fā)展生產(chǎn)力，提高生產(chǎn)效率，節(jié)約勞動時間。總之，能否在生產(chǎn)和消費過程中實現(xiàn)節(jié)約關鍵在人。

三、建議

節(jié)約可以帶來良好的經(jīng)濟效益和社會效益，構(gòu)建節(jié)約型社會有利于經(jīng)濟和社會的健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。我國在構(gòu)建節(jié)約型社會過程中應采取以下措施：

(一)要讓節(jié)約的理念貫穿生產(chǎn)、交換、分配、消費的各環(huán)節(jié)。一是在生產(chǎn)過程中進行合理的分工和協(xié)作，創(chuàng)新和引進先進生產(chǎn)線，減少生產(chǎn)資料的耗費，最大限度的實現(xiàn)生產(chǎn)過程中的節(jié)約，控制好節(jié)約的源頭。二是我國目前需要增加消費需求，加強消費對經(jīng)濟的拉動作用。同時要注重消費過程的節(jié)約。三是嚴格控制交換和分配環(huán)節(jié)的節(jié)約，因為節(jié)約在任何一個環(huán)節(jié)的缺失都會造成浪費。

(二)通過國家宏觀調(diào)控，加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實現(xiàn)節(jié)約。在市場機制發(fā)揮作用的同時，一定要加強國家的宏觀調(diào)控力度。從全局出發(fā)配置資源，通過多種調(diào)控手段實現(xiàn)節(jié)約。如，加快我國經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；對國家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進行調(diào)整；設立節(jié)約的各項體制安排，等等。通過實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變可提高資源利用率，實現(xiàn)節(jié)約。國家對整個產(chǎn)業(yè)布局進行合理規(guī)劃，尤其對各產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能進行規(guī)劃和監(jiān)督，可防止同一類產(chǎn)品過度投資而形成過多供給，避免給整個社會造成浪費。

(三)通過制度安排發(fā)揮人的能動性，提高勞動效率，節(jié)約勞動時間。實現(xiàn)節(jié)約就是要實現(xiàn)資源的節(jié)約和勞動的節(jié)約。人在實現(xiàn)節(jié)約過程中起決定性作用。但人的能動性需要在一定的體制和制度約束或刺激下才可能得以調(diào)動起來。因此，我國應制定相應的針對節(jié)約的獎懲制度，激發(fā)人在構(gòu)建節(jié)約型社會中的能動性。通過發(fā)揮人的能動性促進科技進步，提高勞動效率，節(jié)約勞動時間，降低能耗，避免浪費。