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先進文化是引導人民奮發圖強、積極進行歷史創造，從而推動社會歷史向前發展的一面思想旗幟。步入新世紀、特別是加入“世貿組織”后，我們將處于各種社會文化相互碰撞、相互融合的國際文化交流平臺，我國社會主義事業的發展必然面臨著多種文化的沖擊與挑戰。如何實踐“三個代表”，構建新世紀我國的先進文化、從而帶領人民鼓舞斗志、“全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面”[l]，這是歷史和時代賦予我們的重大使命。

一

怎樣構建我國先進文化，構建什么樣的先進文化，這是時代要我們做出的必然選擇。對此，同志早在2001年的“七·一”講話中就已經明確指出：“在當代中國，發展先進文化，就是發展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明”[2]。在我黨十六大報告中，再一次明確強調，“在當代中國，發展先進文化，就是發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化……不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力”。在這里實際上已經明確地指出了我國新世紀先進文化應該具有的根本性質、基本內容及其主要特征。具體說，我國新世紀的中國特色社主義先進文化，從內容上應包括以下基本方面：

(一)社會主義主體文化。任何先進的社會文化都必然有一個主體文化層次，都是以一定的主體文化為基礎而建立起來的文化體系。社會主義文化就是我國新世紀先進文化的主體文化。它包括作為其理論核心的馬列主義理論和反映了我國社會主義經濟政治制度及其生活領域的具體文化這兩個層面。包括了思想、鄧小平理論和“三個代表重要思想”在內的馬列主義理論是我國社會主義文化的指導思想與靈魂。在長期的社會主義革命和建設實踐中，我們以馬列主義理論為指導，形成和積累了極為豐富的社會主義具體文化。它們是我們建設社會主義實踐經驗的積極成果和寶貴的精神文化財富。社會主義文化體現了人類社會發展的客觀要求和人類理想向度，對于我們在新世紀激勵人民奮發圖強、推進中國特色社會主義事業向前發展具有重要的指導意義，必須加以繼承、保留和發揚光大。這也是保持我國新世紀先進文化自身的社會主義根本性質和前進方向之所在。

(二)我國優秀的傳統文化。任何先進文化作為激勵民族前進的思想旗幟，必然具有自己的民族風格，必然是通過繼承自己民族的優秀傳統文化而建立起來的。我國新世紀先進文化的構建也不例外。我國悠久的歷史積累了豐富的優秀傳統文化，這主要包括我國幾千年來優秀的中華民族歷史傳統文化和自“五四”運動以來的革命傳統文化。這是我們在新世紀維持民族團結、增強民族凝聚力、振興民族偉大復興的重要的精神力量源泉。因此，它必然成為我國新世紀先進文化必須加以繼承和發揚光大的重要文化資源。這也是保持我國新世紀先進文化具有民族風格和民族特色、從而不斷激勵我們民族奮發前進的精神力量之所在。

(三)外來文化的優秀成果。先進文化必然是一種開放性文化，只有以開放性的態勢不斷博采眾長、吸收外來文化積極成果，才能保持自身文化的先進性。我國新世紀的先進文化作為在加入“世貿組織”后更加開放條件下的文化發展系統，更應該立足于世界文化發展前沿，以更為開放的態勢去不斷吸取國外文化優秀成果，才能保持自身文化與世界歷史發展趨勢的同步性與先進性。因此，國外文化優秀成果也是構建我國新世紀先進文化的重要的積極來源。

(四)在新的實踐中不斷衍生出來的新的文化因素和文化理念。先進文化必然是一種在不斷概括和提升新的文化因素過程中而使自身不斷得以豐富和發展的文化。只有這樣，才能保持和賦予其先進文化發展的生命力。隨著我國新世紀社會主義現代化建設實踐的發展，必然會從新的實踐經驗中不斷衍生出許多新的文化因素和文化理念而成為我國新世紀先進文化發展的重要來源，這也是保持我國新世紀先進文化自身發展的生命力及其先進性并賦予其時代特征的重要方面。

我國新世紀先進文化就是隨著實踐的發展以社會主義文化為主體、為基礎，其內容的諸方面相互融合；有機統一而形成的新型文化系統。這種新世紀先進文化必然會具有以下根本性質和基本特征：

(一)社會主義文化的根本性質。這就是說，社會主義基本原則將作為邏輯的主線始終貫穿于我國新世紀先進文化的諸方面及其過程。或者說，我國新世紀先進文化的諸方面必須反映我國社會主義建設實踐發展的根本要求，必須堅持社會主義方向。這是由我國新世紀先進文化的社會主義主體文化的核心所必然規定了的，由此也體現了我國新世紀先進文化發展的社會主義性質和方向。

(二)具有中國特色的民族風格。這就是說，由于我國新世紀的先進文化是在繼承和發揚我國優秀傳統民族文化的前提下、在我國各族人民建設社會主義實踐中形成和發展起來，并將貫穿于各族人民具體的文化實踐之中，因而必然具有中華民族特色的民族風格。這也是我們在新世紀增強民族凝聚力、激勵全：民族人民奮發圖強、實現民族偉大復興所必然具有的文化品格。

(三)面向世界、面向未來而發展的開放性。從某種意義上說，我國新世紀先進文化從一開始就作為開放性的“世界歷史”發展系統中的文化而處在與其它外來文化相互碰撞、相互融合的文化交流大平臺，必然在承受外來文化撞擊的同時，立足于世界文化發展前沿和我國社會主義現代化事業發展的需要而不斷汲取外來文化積極成果和隨著社會主義現代化建設實踐發展所出現的新的文化因素及其文化理念。因此，它必然具有面向世界、面向未來而發展的積極開放性。

二

進入新世紀后，如何構建我國先進文化，從而不斷推進中國特色社會主義先進文化向前發展，這是值得我們思考的重要問題。在“十六大”報告中，強調：要“立足于改革開放和現代化建設的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創新”。[4]文化創新是文化發展的正確途徑。在新世紀如何進行文化創新、從而推進中國特色的社會主義先進文化，這又是值得我們進一步思考的問題。對此，我們認為必須堅持以下基本原則：

(一)堅持馬克思主義理論的不斷創新。這是我國新世紀文化創新的核心。文化的指導思想是文化的核心與靈魂。她決定著文化的性質與前進方向。中國特色社會主義文化就是以馬列主義理論為指導思想的。與時俱進、不斷創新是馬列主義理論的優秀品質。自“”以來，我國先進文化的發展，就是在我黨領導下以不斷創新的馬列主義理論為指導的。在新民主主義革命時期，我黨把馬列主義與中國革命的具體實際相結合，實現了我黨歷史上理論創新的“第一次飛躍”，產生了中國的馬列主義即思想，并以此為指導形成了新民主主義先進文化。十一屆三中全會后，以鄧小平為代表的第二代中央領導集體，解放思想、實事求是，把馬列主義與中國社會主義實際相結合，實現了我黨歷史上理論創新的“第二次”飛躍，創立了鄧小平理論，并以此為指導形成了有中國特色的社會主義先進文化。以為核心的第三代中央領導集體，繼續高舉馬列主義、思想、鄧小平理論旗幟，與時俱進、開拓創新，提出了“三個代表”的重要思想，并以此為指導進步推動了中國特色的社會主義先進文化向前發展。因此，不斷進行馬克思主義理論創新是進行文化創新，形成和發展我國先進文化的前提條件和內在動力。

(二)堅持社會主義原則，以社會主義文化為主體，在不斷概括新的文化因素及其文化理念的過程中，批判地吸取國內外一切優秀文化成果，使中國特色社會主義先進文化不斷得以豐富和發展。任何文化的創新都是在既定的社會文化前提下進行的。指出，“社會主義文化在我國已經居于主導地位”[5]，成為直接制約我國社會文化發展的重要的現實基礎和前提條件。不僅如此，它作為以馬列主義為指導核心的先進文化，不僅反映著我國社會主義革命與建設的實踐運動發展的內在要求，也反映著人類社會發展的必然趨勢，并將隨著社會實踐的發展而不斷發展，因而成為當今世界最科學和最先進的文化。進入新世紀后，面對著各種外來文化的沖擊與挑戰，我們必須堅持社會主義原則，以社會主義主體文化為基礎進行文化創新，才能保證其文化創新的正確方向和社會主義根本性質。文化創新也離不開繼承與發揚本土傳統文化優秀成果和外來文化優秀成果。此外，我國新世紀的文化創新也包括不斷概括在社會主義現代化建設實踐中不斷衍生出來的新的文化因素及其文化理念，從而補充和豐富中國特色的社會主義先進文化。因此，我國新世紀的文化創新決不是要消解或解構社會主義文化，相反，只有堅持社會主義文化主體原則，才能保證文化創新的正確方向；才能夠做到以社會主義文化為主體，在吸收國內外一切優秀文化成果的過程中，使中國特色的社會主義先進文化不斷得以自我完善與自我發展。

(三)堅持和完善黨的領導，積極進行體制創新。為我國新世紀文化創新、推進中國特色社會主義先進文化提供強有力的政治保證和制度保障。文化創新是一個既要抵觸腐朽落后的和反動的文化、又要扶助文化新生事物的復雜的文化斗爭過程，需要正確的引導與調控。我黨自成立以來所進行的文化創新從而形成我國不同階段的先進文化，都是與黨的領導分不開的。我黨之所以能始終代表中國先進文化的前進方向，就在于她始終堅持了對先進文化創新發展的正確領導。只有以馬列主義理論為指導的中國共產黨才能真正始終代表著我國先進文化前進方向，才能真正領導著我國先進文化向前發展。進入新世紀后，我國將面臨著多元文化的沖擊與挑戰，堅持和完善黨的領導就顯得尤為重要。堅持黨對文化創新的領導決不意味著實行文化專制、搞閉關自守，相反，利用改革開放的條件，以馬列主義的科學態度，完善管理體制，以更為開放的姿態去廣泛吸取國內外優秀文化成果，從而不斷豐富中國特色的社會主義先進文化，這本身就屬于我黨對文化創新過程實施正確領導的題中之義。進入新世紀后，我們要依據新的歷史條件，不斷進行體制創新，“改革和完善黨的領導方式和執政方式，領導體制和工作制度”[6]，營造出真正有利于“百花齊放，百家爭鳴”的創新氛圍和制度環境。這表明，在我國文化建設過程中，制度創新與文化創新也是內在統一的。只有不斷進行體制創新，堅持和完善黨的領導，才能保證我國新世紀的文化創新沿著正確的方向發展，從而推進中國特色的社會主義先進文化。

(四)要立足于新世紀社會主義現代化建設的實踐，結合當代世界發展趨勢和人民群眾精神文化的需要，進行文化創新。任何文化的創新發展都根源于社會實踐的發展，根源于社會生產力發展的要求和作為社會實踐活動主體的廣大人民群眾的需要。而先進文化的創新發展反過來又是為促進社會生產力及其社會實踐的發展和滿足人民群眾需要服務的。這就表明，先進文化的創新發展與發展生產力、滿足人民群眾的需要是相互促進、有機統一的。因此，我們進行文化創新必須立足于社會實踐的發展，立足于先進生產力的要求和人民群眾精神文化需要。這就是在十六大報告中所指出的“用三個代表重要思想統領社會主義文化建設”。我國改革開放的社會主義建設從一開始就處在與世界現代化實踐聯系在一起的開放性活動之中。因此，我們進行的文化創新，還必須“著眼于世界科學文化發展前沿”，才能真正吸取到國外優秀文化成果，從而推進“面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的”中國特色的社會主義先進文化。

(五)要加強文化創新的隊伍建設，為推進中國特色的社會主義先進文化提供強大的主體力量。文化的創新離不開創新主體。包括知識分子在內的“人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體”。[7]其中，知識分子在文化創新中起著重要作用。進入新世紀后，我們要制定和完善尊重知識、尊重人才的方針、政策和制度，充分發揮知識分子在文化創新中的重要作用。此外，我們還要充分發揮廣大人民群眾在文化創新中的作用，使他們與知識分子一道組成強大的文化創新隊伍，為我國新世紀的文化創新，推進有中國特色的社會主義先進文化做出巨大的貢獻。

[參考文獻]

[1][3][4][6]：《全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面》，《人民日報》，2002年11月18日，第1版。

[2][5][7]：《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》，《人民日報》，2001年7月2日，第1版。