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編者按：本文主要從實事求是地對社會主義社會基本矛盾進行深入具體的研究；科學地區分社會主義的基本制度和具體體制；改革是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段和途徑；改革的實質是一場革命；破除上層建筑與生產力的“間接聯系論”進行論述。其中，主要包括：鄧小平的這些重要思想為我國的改革開放提供了基本的哲學依據、社會基本矛盾的理論基礎是由馬克思和恩格斯奠定的、基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、社會主義的生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎“相適應、中國社會的現實要求是必須對社會基本矛盾的狀況作出實事求是的分析等，具體請詳見。

[摘要]鄧小平作為我國改革開放的總設計師，將社會基本矛盾理論具體運用于我國的實踐，實事求是地指出社會主義生產關系和上層建筑的具體實現形式完全有可能與生產力的發展不相適應，進一步將社會主義生產關系和上層建筑區分為基本制度和具體體制，進而提出以革命性的改革解決社會主義生產關系和上層建筑與生產力發展的矛盾，指出改革是解放生產力、發展生產力的一場革命，注重上層建筑對生產力發展的直接反作用，這就是鄧小平對社會主義基本矛盾理論的五項重大貢獻。

[關鍵詞]實事求是；社會基本矛盾；改革

中國的改革是成功運用唯物史觀社會基本矛盾理論的典型范例，同時也是根據改革的實踐豐富發展社會基本矛盾理論的典型范例。

鄧小平作為我國改革開放的總設計師，將社會基本矛盾理論具體運用于我國的實踐，對我國經濟基礎和上層建筑阻礙生產力發展的狀況作出深入分析，并將我國的經濟基礎和上層建筑區分為根本制度與具體體制，提出在堅持社會主義基本制度的前提下從根本上對我國的具體體制進行改革，提出改革是中國解決社會基本矛盾、解放和發展生產力的根本途徑，改革是一場革命，改革必須正視生產力與上層建筑的矛盾。鄧小平的這些重要思想為我國的改革開放提供了基本的哲學依據，同時也對社會主義基本矛盾理論作出了重要創新。

一、實事求是地對社會主義社會基本矛盾進行深入具體的研究

社會基本矛盾的理論基礎是由馬克思和恩格斯奠定的。他們通過對人類歷史的考察和對資本主義社會的剖析提出了生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑等范疇，創立了唯物史觀。他們在具體分析資本主義社會各種內在矛盾時使用了社會“基本矛盾”的概念，并揭示了資本主義社會基本矛盾的運動變化規律。

恩格斯就指出，社會化生產與資本主義占有之間的矛盾是“產生現代社會的一切矛盾的基本矛盾”。[1](p.758)繼承和發展了馬克思恩格斯的思想，在馬克思主義發展史上對社會主義社會的基本矛盾首次作出了明確的闡述。他指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾?！盵2](p.214)鄧小平繼承、運用關于社會主義社會基本矛盾的理論，開創了社會主義改革開放的偉大事業。在推進改革的實踐中，他對社會主義基本矛盾理論作出了重大的新發展。這種新發展首先表現為他在社會主義基本矛盾理論的基礎上對我國的社會基本矛盾做出了實事求是的深入具體研究。

1979年，在《堅持四項基本原則》這篇重要講話中，鄧小平對當時的幾個比較迫切需要研究的理論問題進行了闡述。他首先就談到了社會主義社會的基本矛盾問題。他說：關于基本矛盾，我想現在還是按照同志在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中的提法比較好。這里指的就是所說的，社會主義社會的基本矛盾是生產關系與生產力之間、上層建筑與經濟基礎之間的矛盾這一著名論斷。鄧小平認為，從二十多年的實踐看來，這個提法比其他一些提法妥當。這表明，鄧小平對關于社會主義社會基本矛盾的提法是充分肯定的。但是，他又指出：“當然，指出這些基本矛盾，并不就完全解決了問題，還需要就此作深入的具體的研究?！盵3](p.182)正是在對社會主義社會基本矛盾作深入具體研究的過程中，鄧小平實事求是地對我國社會基本矛盾的狀況作出了中肯的判斷，極大地推進了我們對社會主義社會基本矛盾狀況的認識。

本來，對社會主義社會基本矛盾的狀況曾作出了如下判斷，他說：“社會主義生產關系已經建立起來，它是和生產力的發展相適應的；但是，它又還很不完善，這些不完善的方面和生產力的發展又是相矛盾的。除了生產關系和生產力發展的這種又相適應又相矛盾的情況以外，還有上層建筑和經濟基礎的又相適應又相矛盾的情況。”[2](p.215)應當肯定，在50年代，當我們對社會主義社會基本矛盾的認識還處在初始階段的時候，能夠作出上述分析已屬不易。但是，必須看到，由于我們當時對社會主義社會基本矛盾狀況的認識還知之不多，社會主義社會基本矛盾的復雜狀況還沒有充分顯露，這一判斷沒有能夠把社會主義社會基本矛盾發展中變動不居的情況反映在內，也沒有對社會基本矛盾相適應和相矛盾的程度作出具體的分析。

此后，我國理論界進一步又把的這一判斷推演說成是，社會主義的生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎“相適應是基本的，主要的；相矛盾是非基本的，次要的”。這一觀點一經提出就似乎成了金科玉律，再也無人觸動。實際上，這種觀點并不妥當。這是因為：首先，它把社會主義基本矛盾的狀況說成是一種與人無關的狀態，忽略了事在人為的方面。歷史事實表明，在任何社會制度之下，社會基本矛盾的狀況都與執政者的政策正確與否，執政者的治理能力強弱直接相關。在社會主義社會，最高領導人的素質、治理國家的能力和實行的政策不同，也必然會造成社會基本矛盾極為不同的狀況。其次，蘇東劇變的事實表明，說社會主義社會的基本矛盾相適應是基本的、主要的，在理論上是說不通的。否則一個生產關系和上層建筑與生產力基本上和主要上是適應的社會，怎么會毀于一旦。再次，這種抽象議論雖然主觀上是要論證社會主義的優越性，但對于解決社會主義現實面臨的基本矛盾卻難以提供強有力的思想指導，它掩飾了社會主義社會基本矛盾可能激化的事實，甚至會導致人們對已經嚴重激化了的社會基本矛盾拒不承認，喪失警惕，手足無措。

改革開放初期，鄧小平之所以提出要深入具體地研究社會主義社會的基本矛盾，正是因為他已經看到停留在“相適應是基本的、主要的”這種抽象議論上，對于解決我國現實的社會基本矛盾是于事無補的。中國社會的現實要求是必須對社會基本矛盾的狀況作出實事求是的分析，敢于正視和大膽解決生產關系和上層建筑已經嚴重束縛生產力發展的問題。對此，鄧小平是進行了嚴肅認真的思考的。他曾指出：我國的經濟建設也是有成績的，也搞了一些東西，比如原子彈、氫彈搞成功了，但總的來說，很長時間處于緩慢發展和停止的狀態，人民的生活還是貧困。“”當中，“”更荒謬地提出，寧要貧窮的社會主義和共產主義，不要富裕的資本主義。不要富裕的資本主義還有道理，難道能夠講什么貧窮的社會主義和共產主義嗎？結果中國停滯了。這才迫使我們重新考慮問題。這種考慮當然包括對社會主義社會基本矛盾狀況的重新思考。正是在這種反思的基礎上，鄧小平以無產階級革命家大無畏的精神實事求是地指出，在我國的生產關系和上層建筑領域中存在著一系列與生產力發展不相適應的環節和方面，“如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送?！盵3](p.150)此后，他多次反復強調：“不改革就沒有出路，舊的那一套經過幾十年的實踐證明是不成功的。”[4](p.237)他還具體指出：“中國社會從一九五八年到一九七八年二十年時間，實際上處于停滯和徘徊的狀態，國家的經濟和人民的生活沒有得到多大的發展和提高。這種情況不改革行嗎？”[4](p.237)正是由于對我國社會基本矛盾的狀況作出了如上的實事求是、振聾發聵的分析，鄧小平才能揭開我國現代史上波瀾壯闊的改革篇章。

二、科學地區分社會主義的基本制度和具體體制

提出“不改革就沒有出路”，那么是不是說社會主義原有的生產關系和上層建筑就完全不適應生產力發展的需要了？這似乎是一個兩難問題。如果作肯定的回答，就會導致對社會主義制度的否定；如果作否定的回答，就會導致對進行全面系統改革的必要性和重要性的否定。鄧小平又以實事求是的精神和極大的智慧破解了這一兩難問題。他提出要把社會主義社會的生產關系和上層建筑區分為基本制度和具體體制，從而對社會主義基本矛盾理論作出了又一重要貢獻。

1979年，改革剛剛開始，隨著我們對“”錯誤理論與實踐的徹底否定和一些改革措施的實施，一些人中產生了對社會主義的懷疑。鄧小平采取有力措施，堅決糾正了這一思潮。同時，他指出：“社會主義制度并不等于建設社會主義的具體做法?！盵3](p.250)這時，他已經有了將社會主義社會的基本制度和具體體制區分開來的想法。就是說，我們改革的是社會主義的具體做法，而不是社會主義的基本制度。到了80年代中期，他明確指出：“我們建立的社會主義制度是個好制度，必須堅持?！盵4](p.116)但他又說：“多年的經驗表明，要發展生產力，靠過去的經濟體制不能解決問題?！盵4](p.149)他在提出進行經濟體制改革的同時，還提出了進行政治體制改革的問題。他說：我們提出改革時，就包括政治體制改革，現在經濟體制改革每前進一步，都深深感到政治體制改革的必要性。這樣，鄧小平就把作為生產關系和上層建筑的具體體制與基本制度作了區分。他認為，社會主義生產關系和上層建筑的基本制度是好的，必須堅持；但它們的具體體制，包括已經形成的經濟體制和政治體制已經阻礙了生產力的發展，必須對其進行根本改革。

鄧小平所說的基本制度，指的是社會主義社會在生產關系和上層建筑領域中應當堅持的基本原則；而他所說的具體體制，則是指社會主義社會生產關系和上層建筑的具體實現形式。所謂社會主義的基本制度，包括在生產關系領域實行生產資料公有制和按勞分配為主體的分配制度；在政治上層建筑領域實行共產黨的領導和人民民主專政；在思想上層建筑領域堅持以馬克思列寧主義、思想為指導。所謂社會主義的具體體制，指的是社會主義基本制度的具體實現形式。例如，在生產關系領域，生產資料公有制的基本制度，是實行公有制為主體其他所有制形式共同發展的所有制結構呢還是實行單一的純而又純的公有制呢？按勞分配的基本制度，是搞成單一的按勞分配一種形式還是實行按勞分配為主體多種分配形式共同存在的分配結構？資源配置方式是搞高度集權的計劃經濟體制還是搞市場經濟體制？在上層建筑領域，共產黨的領導是以“一黨制”的形式實現還是以“共產黨領導下的多黨合作制度”形式實現，等等，這些問題就屬于具體體制。

把社會主義的生產關系和上層建筑區分為基本制度和具體體制之所以非常重要，因為只有通過這種區分才能對社會主義社會基本矛盾的狀況作出中肯和科學的分析。我們說，社會主義基本制度是好的，必須堅持，這正是因為建立社會主義的生產關系和上層建筑，才能解決資本主義社會化大生產和私人占有制這一基本矛盾，才有可能消滅資本主義的經濟剝削和政治壓迫，才能進一步解放和發展生產力。我們說，不改革就沒有出路，這是因為我們過去所建立的生產關系和上層建筑的具體體制，如純而又純的單一公有制、平均主義的分配制度、高度集中的計劃經濟體制，隨著時代的變化已經喪失了發展的潛力，不符合我國的歷史條件和具體國情，已經嚴重阻礙了生產力的發展。因此，只有通過基本制度和具體體制的區分，我們才不至于停留在關于社會主義社會基本矛盾“相適應是基本的、主要的”這種空洞抽象的議論上自我麻痹，任社會主義制度在舊體制的蠶食下走向死路。同時，我們也就破解了“社會主義生產關系和上層建筑是不是完全不適應生產力發展了”這一兩難問題，并且極大地深化了對社會主義社會基本矛盾的認識。我們說，社會主義社會的基本矛盾，就其基本制度與生產力的關系而言是相適應的，它提供了解放和發展生產力的巨大可能；但就其實現形式即具體體制與生產力的關系而言，則既有極大促進生產力發展的可能也有嚴重束縛生產力發展的可能。而具體體制究竟能不能極大地促進生產力發展，這就要看我們是否找到了符合我國實際的生產關系和上層建筑的實現形式。事實表明，對社會主義社會的基本矛盾只有作如是觀才能反映中國當時的社會現實。1992年，鄧小平在南方談話中將這一思想作了完整明確的表述。他指出：“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制，建立起充滿生機和活力的社會主義經濟體制?！盵4](p.370)根據鄧小平關于區分社會主義基本制度和具體體制的有關思想，黨中央在上個世紀80年代中期相繼做出了經濟體制改革、科技體制改革、教育體制改革和政治體制改革的決定。

這些改革涵蓋了生產關系和上層建筑的各個方面，為解放和發展我國的社會生產力提供了強大的動力。

三、改革是解決社會主義社會基本矛盾的根本手段和途徑

提出以全面、系統的改革解決社會主義基本矛盾，這是鄧小平對社會主義基本矛盾理論的又一重要運用與發展。

在馬克思主義發展史上，恩格斯曾經提出：“所謂‘社會主義社會’不是一種一成不變的東西，而應當和任何其他社會制度一樣，把它看成是經常變化和改革的社會?！盵5](p.443)但是由于恩格斯所處的時代還根本沒有社會主義的實踐，所以他不可能從解決社會基本矛盾的角度論述改革問題。后來，對如何解決社會主義社會的基本矛盾，斯大林與都曾作出過某些論述。斯大林在晚年改變了他否認社會主義生產關系和生產力存在矛盾的觀點，但他認為生產關系和生產力之所以存在矛盾，是因為“生產關系的發展落后于并且將來也會落后于生產力的發展”。[6](p.625)他認為，因為生產關系總是落后于生產力，因此就必須不斷地對生產關系“采取措施”，使生產關系適合生產力的增長。乍看起來，斯大林這一思想似乎很符合辯證法，實則不然。由于斯大林片面強調社會主義的生產關系總是落后于生產力，完全無視或完全沒有考慮到社會主義的生產關系會由于人為的因素超越生產力發展水平的事實，因此，他關于社會主義生產關系總是落后于生產力發展的論斷，是違背實際的，也是不符合生產力與生產關系的客觀辯證法的，并由此在實踐中就形成了生產關系的“超階段冒進”傾向。

這種生產關系“超階段冒進”的實踐，當然稱不上是改革。

在提出社會主義基本矛盾理論的前后，對解決社會主義基本矛盾的方法也已有所考慮。50年代中期，當斯大林的錯誤被揭發出來的時候，主持撰寫了《關于無產階級專政的歷史經驗》和《再論無產階級專政的歷史經驗》兩篇重要文章。文章提出，社會主義“在基本制度適合需要的情況下，在生產關系和生產力之間，在上層建筑和經濟基礎之間，也仍然存在著一定的矛盾。這種矛盾表現為經濟制度和政治制度的某些環節上的缺陷，這種矛盾，雖然不需要用根本性質的變革來解決，仍然需要及時地加以調整”。此后，在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》一文中提出社會主義社會基本矛盾理論的時候，他又指出，“我們今后必須按照具體的情況，繼續解決上述的各種矛盾。當然，在解決這些矛盾以后，又會出現新的問題，新的矛盾，又需要人們去解決。”[2](p.215)這些論述表明，已經認識到，在社會主義條件下，必須對不適應生產力發展的生產關系和上層建筑不斷進行變革，但是他所說的這種變革指的是局部性的、經常性的調整，而非全面性的、根本性的改革。當然，的這種認識程度與當時社會主義舊有體制的弊端暴露得不充分有著密切的關系。

從具體情況看，我國的社會主義生產關系和上層建筑的基本制度的建立，為解放和發展社會生產力提供了強有力的保證和巨大的可能。就是原有的經濟體制和政治體制，也曾在我國經濟發展的初期起到了極大的作用。但是，由于這種體制脫胎于革命戰爭年代，是在大規模的階級斗爭和群眾運動的基礎上產生的，特別是受到了蘇聯高度集權的計劃經濟體制的影響，本身就存在著一些弊端。在生產資料的社會主義改造基本完成，黨的工作重點轉入經濟建設之后，這種體制就開始暴露了它的不適應性。隨著世界科學技術革命的不斷興起和市場經濟全球化趨勢的出現，這種不適應性就更為嚴重了。本來，我們應當根據我國歷史任務的變化和社會主義經濟建設的需要，及時轉變這種體制。但是，由于受到“生產關系超階段冒進”和“以階級斗爭為綱”的“左”的指導思想的影響，我們不但沒有及時調整這種體制，反而強化了這種體制，進一步擴大了原有體制的弊端，結果形成了過分單一的所有制結構和僵化、缺乏活力的計劃經濟體制，以及同這種經濟體制相關聯的權力過分集中的政治體制。

在這種舊體制下，經濟缺乏活力，政治缺乏規范，分配上搞大鍋飯、平均主義，管理上搞終身制、壓抑人才，所有這些弊端嚴重挫傷了人民群眾的積極性，束縛了社會生產力的發展。“”中，這種舊體制與生產力的矛盾進一步激化，造成了國民經濟發展的嚴重挫折，幾乎使國民經濟瀕于崩潰邊緣。顯然，在這種情況下，通過對生產關系和上層建筑的修修補補，對舊有體制的局部調整，已經不能從根本上解決問題。這樣，通過改革解決社會主義的基本矛盾，革除舊體制建立新體制的歷史性課題，就提到了社會主義發展的日程上。

適應歷史的需要，鄧小平在總結社會主義建設經驗教訓的基礎上提出：“我是主張改革的，不改革就沒有出路”，因此開創了決定我國命運的社會主義改革。而且，一開始他就把改革與解決社會主義基本矛盾，破除舊體制建立新體制，緊密地聯系在一起。1978年，在黨的十一屆三中全會前夕，他就指出：“要大幅度地改變目前落后的生產力，就必然要多方面地改變生產關系，改變上層建筑，改變工農業企業的管理方式和國家對工農業企業的管理方式……

各個經濟戰線不僅需要進行技術上的重大改革，而且需要進行制度上、組織上的重大改革。”[3](pp.135-136)他還向全黨發出了“改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑”的號召。[3](p.141)此后，他在把社會主義的生產關系和上層建筑區分為基本制度和具體體制的基礎上又提出“我們要發展生產力，經濟體制改革是必由之路”，“不改革政治體制，就不能保障經濟體制改革的成果，不能使經濟體制改革繼續前進，就會阻礙生產力的發展，阻礙四個現代化的實現?！盵4](p.176)因此，可以說，鄧小平極為明確地提出了改革是解決社會主義基本矛盾的根本方法和途徑的思想，這是對社會主義基本矛盾理論的一個重大發展。

四、改革的實質是一場革命

鄧小平多次強調，“改革是一種革命性的變革”，“實質上是一場革命”。“改革是一場革命”，這是馬克思主義的一個重要新論斷。對于這一新論斷，只有把改革和解決社會基本矛盾聯系在一起才能給以深刻的說明。離開對社會基本矛盾深刻而廣泛的解決，我們就無從說明改革何以是一場革命。

首先，從社會基本矛盾理論看，革命是解放生產力，改革也是解放生產力。馬克思主義認為，物質資料的生產是一切社會存在和發展的基礎。社會進步的最主要標志就是解放生產力和發展生產力。但是，解放生產力是發展生產力的前提，如果生產關系和上層建筑嚴重不適應生產力，生產力就不可能以應有的速度發展。這就需要解放生產力。革命就是革除嚴重束縛生產力發展的舊的生產關系和上層建筑，建立符合生產力發展需要的新的生產關系和上層建筑的過程，因此，革命就是解放生產力。歷史上，封建社會取代奴隸社會的革命，破除了奴隸占有制的生產關系和奴隸主貴族專制，解放了生產力；資本主義社會取代封建社會的革命，破除了封建土地所有制和地主階級專政，更是極大地解放了生產力。在我國，我們通過新民主主義革命，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治，破除了封建土地所有制和官僚資本所有制，使生產力獲得了極大的解放。

革命就是解放生產力，這是馬克思主義的一個重要論斷。鄧小平在總結改革實踐經驗的基礎上，進一步指出：“革命是解放生產力，改革也是解放生產力?！盵4](p.370)這是理論上的一個重大突破。過去，長期以來，我們形成了這樣一個傳統觀念，似乎社會主義不存在、也不會發生束縛生產力發展的問題。盡管在我國社會主義建設中，多次明顯地暴露出生產關系和上層建筑阻礙生產力發展的情況，但人們卻認為，在社會主義條件下，只存在著保護和發展生產力的問題，而不存在解放生產力的問題?；趯ι鐣髁x社會基本矛盾狀況實事求是的分析，鄧小平敏銳地認識到，社會主義搞得不好，生產關系和上層建筑的具體體制也會嚴重束縛生產力的發展。因此，他提出：社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義經濟體制，促進生產力發展，這是改革，所以改革也是解放生產力。他指出：“過去，只講在社會主義條件下發展生產力，沒有講還要通過改革解放生產力，不完全。應該把解放生產力和發展生產力兩個講全了。”[4](p.370)正是在解放生產力這個意義上，鄧小平說改革實質上是一場革命。

其次，從社會基本理論看，改革是一場廣泛而深刻的社會大變革。革命是最深刻、最廣泛的社會變革。它不僅涉及生產力、生產關系、上層建筑人類社會這三大基本領域的變革，而且還將引起人們的行為規范、生活方式、價值觀念、精神狀態、是非觀念的重大轉變。我們所進行的改革，從深度上說，并非指對原有體制的細枝末節的修補，也不是指那種對生產關系和上層建筑經常性的局部的調整。這種經常性的變革將貫穿于社會主義的整個發展過程。這種一般性的變革，還不能稱為革命。我們所進行的改革，是指對社會主義具體體制的根本變革，也即是對原有的嚴重束縛生產力發展的社會主義生產關系和上層建筑的具體實現形式的徹底轉換。因而，就其深刻性而言，改革是具有革命性的。從廣度上說，正因為改革是一場深刻的變革，因此它不僅要革除舊的經濟體制，相應的還要改變舊的政治體制、文化體制、科技體制等等，由此必然要引起整個生產關系和上層建筑領域廣泛而深刻的變化，引起人們行為規范、生活方式、精神狀態、價值觀念的重大變化。因而，從這一社會變革所達到的廣度和深度來說，也是那些經常性的細枝末節的變革所不能與之相比的。因此，正如同志所指出，我們所從事的改革事業，“就其引起的社會變革的廣度和深度來說，是開始了一場新的革命”。

當然，我們說改革是一場革命，是對舊體制而言的，而不是對社會主義基本制度而言的。這場革命，是在我國人民奪取政權、建立社會主義基本制度的那次革命之后，對束縛生產力發展的舊體制進行的又一次重大社會變革。

因而，改革是中國的第二次革命，改革是社會主義制度的自我發展和完善。

五、破除上層建筑與生產力的“間接聯系論”

在鄧小平關于社會基本矛盾和體制改革理論中，還有一點是需要引起我們注意的。這就是他極為重視上層建筑與生產力的相互關系的研究。這對于我們糾正長期以來存在的上層建筑與生產力的“間接聯系論”的傾向，客觀地反映上層建筑與生產力之間的相互作用關系，通過政治體制改革解放和發展生產力，都是具有重要意義的。

所謂上層建筑與生產力的“間接聯系論”，來源于斯大林。斯大林在他晚年的重要著作《馬克思主義和語言學問題》一書中寫道：“上層建筑同生產、同人的生產活動沒有直接聯系。上層建筑是通過經濟的中介、通過基礎的中介同生產僅僅有間接的聯系。因此上層建筑反映生產力發展水平的變化，不是立刻、直接反映的，而是在基礎變化以后，通過生產變化在基礎變化中的折光來反映的。這就是說，上層建筑活動的范圍是狹窄的和有限的?！盵6](pp.524-525)受斯大林的這種思想影響，我國長期以來否認上層建筑與生產力有直接聯系，忽略、回避和否認現實生活中生產力和上層建筑之間的矛盾現象。其實，這種觀點既有悖于馬克思主義經典作家的基本觀點，也不符合社會矛盾運動的實際狀況。

馬克思主義經典作家歷來認為，上層建筑不僅對生產關系有間接的反作用，而且對生產力也有直接的反作用。馬克思就曾以亞洲各國政府的好壞與農業收成的關系為例指出：“我們在一些亞洲帝國經?？梢钥吹?，農業在一個政府統治下衰敗下去，而在另一個政府統治下又復興起來。在那里收成取決于政府的好壞，正像在歐洲隨時令的好壞而變化一樣?！盵7](p.763)恩格斯對上層建筑對生產力的反作用作了更多的理論論述。他認為，政治上層建筑固然應當尾隨生產的運動，但由于它本身具有相對的獨立性，因此必然要反過來對生產的條件和進程發生影響。

他對國家權力對生產力的反作用作過如下一段精辟論述：“國家權力對于經濟發展的反作用可以有三種：它可以沿著同一方向起作用，在這種情況下就會發展得比較快；它可以沿著相反方向起作用，在這種情況下，像現在每個大民族的情況那樣，它經過一定的時期都要崩潰；或者是它可以阻止經濟發展沿著既定的方向走，而給它規定另外的方向———這種情況歸根到底還是歸結為前兩種情況中的一種。但是很明顯，在第二和第三種情況下，政治權力會給經濟發展帶來巨大的損害，并造成人力和物力的大量浪費?！盵8](p.701)恩格斯還認為，那些更高地懸浮于空中的思想領域，如哲學、宗教等等，作為一個獨立的領域，它們的產物，包括它們的錯誤在內，也要反過來影響整個社會發展，乃至影響經濟發展。今天，當我們重新研讀馬克思和恩格斯上面一系列論述時，反思古今中外各個民族的興衰史，難道還會對上層建筑對生產力具有直接的反作用持有懷疑嗎？

在上層建筑和生產力之間的現實運動中，我們也會看到，不僅存在著生產力直接作用于上層建筑的一面，而且也存在著上層建筑直接反作用于生產力的一面。首先，作為上層建筑的核心的國家政權，通過參與和管理社會經濟活動，對生產力的狀況發生著直接的反作用。

在社會主義國家，國家政權的基本職能之一就是組織和領導經濟建設。諸如制定經濟和社會發展戰略，制定資源開發、智力開發、技術改造的方案，協調發展計劃和經濟關系，部署重點工程的建設規劃，傳播經濟信息，掌握和運用經濟調節手段，制定和執行經濟法規，等等，都是國家上層建筑直接參與經濟活動、直接作用于生產力的具體表現。國家上層建筑干預經濟生活從而對生產力的發展直接施加影響，不僅在社會主義國家是普遍現象，而且在資本主義國家中也是普遍現象。特別是在發達資本主義國家中，國家已經直接參與社會的再生產過程，直接參與生產、分配、交換和消費各領域的活動。國家通過運用手中掌握的巨大的經濟力量和經濟杠桿，通過投資、信貸、采購、補貼的經濟活動，對經濟進行社會規模的調節，從而直接對生產力的發展施加影響。

其次，國家通過有組織的暴力機構，如軍隊、警察、法庭和監獄等，對外以防御侵略，對內以維護社會的一定秩序，為生產力的發展提供安全和法律的保障。這在任何社會形態的國家都是一個不爭的事實。

再次，思想上層建筑的狀況直接關系到勞動者的造就和培養，影響著勞動者再生產過程中實際能力和創造性的發揮，從而對生產力的發展施加直接的影響。人是生產中最活躍的因素，但人在生產中實際能力的形成，以及這種實際能力和創造潛能的實現和發揮，不僅取決于勞動者所受到的科學文化教育程度，而且也受到政治法律思想、道德、藝術、哲學、宗教等意識形態的直接影響。思想上層建筑的功能之一，就是通過影響社會的精神生活，影響人的精神狀態，對生產過程發生潛在的效用。目前，世界各地興起的“企業文化”、“企業倫理”、“企業形象”等管理方式，就是人的倫理觀、價值觀、責任感等直接轉化為激發工人生產積極性的思想因素，從而達到提高勞動效率的目的。

顯然，這些管理方式就是建立在思想上層建筑對生產力的直接反作用的基礎之上的。

理論和現實都表明，上層建筑與生產力不但通過生產關系有著間接的作用，而且相互之間還有著直接的作用，所謂的上層建筑和生產力“間接聯系論”是不全面、不科學的?？床坏竭@一點，在實踐中必然要造成重大的失誤?！啊敝校銇y了黨，搞亂了政府，搞亂了軍隊，搞亂了意識形態，上層建筑的混亂直接造成了生產的停滯、經濟的衰退，不就是慘痛的教訓嗎！

鄧小平有著長期的治黨治國治軍的經驗，對上層建筑與生產力的直接相互作用具有深刻的認識。在處理社會主義基本矛盾和改革的實踐中，他理所當然地不會受到上層建筑與生產力“間接聯系論”的束縛，而是既重視上層建筑與生產力的間接聯系又十分重視二者的直接聯系，強調通過上層建筑的改革解放和發展生產力。1978年，改革伊始，他就指出：要大幅度地改變目前落后的生產力，就必然要多方面地改變生產關系，改變上層建筑。1980年，在《黨和國家領導制度的改革》這篇重要講話中，他反復強調：黨和國家現行的一些具體制度中，還存在不少的弊端，妨礙甚至嚴重妨礙社會主義優越性的發揮。如不認真改革，就很難適應現代化建設的迫切需要。他提出，黨和國家的各項制度好不好必須用是否有利于進行社會主義現代化建設，在經濟上趕上發達資本主義國家來檢驗。

1986年，他提出要進行政治體制改革，精簡機構。他分析說：我們要精兵簡政，真正下放權力，擴大社會主義民主，把人民群眾的積極性調動起來?，F在機構不是減少了，而是增加了。設立許多公司，實際上官辦機構，用公司的形式把放給下面的權力又收上來。機構多、人多，就找事情干，就抓住權不放，下邊搞不活，企業沒有積極性了。上半年經濟發展速度比較低，就有這么一條原因。解決這個問題從何入手，要很好研究。1980年就提出政治體制改革，但沒有具體化，現在應該提到日程上來。不然的話，機構龐大，人浮于事，官僚主義，拖拖拉拉，互相扯皮，你這邊往下放權，他那邊往上收權，必然會阻礙經濟體制改革，拖經濟發展的后腿。他強調指出：“不改革政治體制，就不能保障經濟體制改革的成果，不能使經濟體制改革繼續前進，就會阻礙生產力的發展，阻礙四個現代化的實現?！盵4](p.176)綜上所述，實事求是地指出社會主義生產關系和上層建筑的具體實現形式完全有可能與生產力的發展不相適應，進一步將社會主義生產關系和上層建筑區分為基本制度和具體體制，進而提出以革命性的改革解決社會主義生產關系和上層建筑與生產力發展的矛盾，指出改革是解放生產力、發展生產力的一場革命，注重上層建筑對生產力發展的直接反作用，這就是鄧小平對社會主義基本矛盾理論的五項重大貢獻。毋庸置疑，這五項重大貢獻都是對馬克思主義社會基本矛盾理論的全新發展。

[參考文獻]

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