導(dǎo)語(yǔ)：鄧小平的設(shè)計(jì)思想及特征探析論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞：鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

論文摘要：鄧小平是我固改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。在20世紀(jì)70年代束至90年代初的十余年時(shí)間里。他對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)乃至今后一段時(shí)間內(nèi)的發(fā)展藍(lán)圖進(jìn)行了精心的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。在其戰(zhàn)略設(shè)計(jì)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)“走自己的路”是起點(diǎn)，摸清本國(guó)國(guó)情和世界發(fā)展的總趨勢(shì)是客觀依據(jù)，“三步走”是總體目標(biāo)，從而使鄧小平的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性、強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)性、歷史的開(kāi)創(chuàng)性和崇高的民族性等基本特征。

鄧小平是當(dāng)代偉大的馬克思主義戰(zhàn)略家，是我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。我們學(xué)習(xí)鄧小平理論，不僅要把握其戰(zhàn)略思想的內(nèi)容，而且要把握其進(jìn)行戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的理論脈絡(luò)。只有這樣，才能更好地全面領(lǐng)會(huì)鄧小平理論，遇到具體問(wèn)題時(shí)能夠像他那樣進(jìn)行科學(xué)的分析，正確制定解決問(wèn)題的對(duì)策。

一、鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想的形成和發(fā)晨過(guò)程

鄧小平對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略問(wèn)題的謀劃和設(shè)計(jì)，有一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程。

從1978年12月(十一屆三中全會(huì)的召開(kāi))到1982年9月(黨的十二大的召開(kāi))，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論開(kāi)始提出的階段，也是社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略方針開(kāi)始提出的階段。在這個(gè)階段。鄧小平以馬列主義、思想為指導(dǎo)，高瞻遠(yuǎn)矚，審時(shí)度勢(shì)，著重于從戰(zhàn)略發(fā)展方向上作大體的設(shè)計(jì)，提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮斗的戰(zhàn)略目標(biāo)，即努力實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，并認(rèn)為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須依靠科學(xué)，依靠教育，依靠人才，為此他確立了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放；強(qiáng)調(diào)民主和法制兩手都不能弱，物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)應(yīng)兩手抓在人才培養(yǎng)上，提出要把培養(yǎng)革命接班人的問(wèn)題提高到戰(zhàn)略地位上來(lái)認(rèn)識(shí)。總之，他認(rèn)為對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略和策略問(wèn)題的設(shè)計(jì)，必須排除“左”和右的干擾，吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，并以此作為戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的根本指導(dǎo)思想。

從1982年9月(黨的十二大的召開(kāi))到1987年10月(黨的十三大的召開(kāi))，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論基本形成的階段，也是鄧小平對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放總體戰(zhàn)略藍(lán)圖的設(shè)計(jì)基本形成的階段。在這個(gè)階段。許多重大戰(zhàn)略問(wèn)題已經(jīng)由大致的輪廓向精細(xì)化、具體化方向發(fā)展。鄧小平將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、教育、黨建、國(guó)內(nèi)問(wèn)艇和國(guó)際問(wèn)題等許多重大問(wèn)題，較為全面地從戰(zhàn)略的全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)方面進(jìn)行了較為周密的謀劃和設(shè)計(jì)，形成了一個(gè)以社會(huì)主義建設(shè)為中心的戰(zhàn)略體系。他將社會(huì)主義的根本戰(zhàn)略任務(wù)。規(guī)定為大力發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟是分三步走。逐步實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。將“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”看成是確保這一戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的有力保證。他指出，“戰(zhàn)略重點(diǎn)，一是農(nóng)業(yè)，二是能源和交通。三是教育和科學(xué)”。其中教育和科學(xué)，又是戰(zhàn)略重點(diǎn)中的關(guān)鍵?！皬拈L(zhǎng)遠(yuǎn)看，要注意教育和科學(xué)技術(shù)(聊)對(duì)于教育、科技、知識(shí)分子問(wèn)題，要提高到戰(zhàn)略方針、戰(zhàn)略措施的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)。他把加緊社會(huì)主義建設(shè)、爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)包括臺(tái)灣在內(nèi)的祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作為20世紀(jì)80年代的三大戰(zhàn)略任務(wù)。將機(jī)構(gòu)改革、經(jīng)濟(jì)體制改革、干部隊(duì)伍建設(shè)、精神文明建設(shè)、民主法制和廉政建設(shè)作為這一時(shí)期的重大任務(wù)。從戰(zhàn)略角度對(duì)祖國(guó)的統(tǒng)一方式、國(guó)際矛盾解決的辦法等一系列問(wèn)題提出了極富于創(chuàng)造性的見(jiàn)解，從而形成了其具有時(shí)代特色的一整套戰(zhàn)略體系。從19盯年10月(黨的十三大的召開(kāi))到1992年10月(黨的十四大的召開(kāi))，是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的完善階段，也是鄧小平的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想從理論高度進(jìn)一步升華的階段。其中比較突出的是商品經(jīng)濟(jì)理論日趨成熟，為經(jīng)濟(jì)體制改革的深化作了準(zhǔn)備，他還從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交、黨建等方面的內(nèi)在關(guān)系上進(jìn)行了全面的闡述，將社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，建立在具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論基礎(chǔ)之上。

二、鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想的邏輯建構(gòu)

戰(zhàn)略設(shè)計(jì)是一種宏觀設(shè)計(jì)，它涉及的是具有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、相對(duì)穩(wěn)定性的方針、政策、路線、目標(biāo)等問(wèn)題。在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)上稍有偏差，就會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，對(duì)全局產(chǎn)生巨大的影響，關(guān)系重大，非同小可。鄧小平擔(dān)當(dāng)著我國(guó)社會(huì)主義改革和建設(shè)總設(shè)計(jì)師的重任，他所進(jìn)行的每一步的謀劃和設(shè)計(jì)，都是經(jīng)過(guò)反復(fù)思考的。在思考過(guò)程中，他善于將辯證邏輯思維方法和創(chuàng)造性思維方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

(一)把設(shè)計(jì)思路的基點(diǎn)放在走自己的路上面。他說(shuō)：“過(guò)去搞民主革命，要適合中國(guó)情況，走同志開(kāi)辟的農(nóng)村包圍城市的道路。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路。”他多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！薄?這也是他思考問(wèn)題、設(shè)計(jì)改革方案的起點(diǎn)。(二)下工夫摸清本圓圓情和世界發(fā)展的總趨勢(shì)。他通過(guò)深入的調(diào)查研究，認(rèn)為國(guó)情中有兩個(gè)特點(diǎn)必須看到：一是底子薄，二是人口多，耕地少。這就決定了中國(guó)在現(xiàn)階段還處于社會(huì)主義初級(jí)階段。對(duì)于國(guó)際情況，他認(rèn)為基本特點(diǎn)是和平與發(fā)展成為當(dāng)代世界的主流，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)、矛盾的重點(diǎn)有所變化。這些成為他進(jìn)行戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的客觀依據(jù)。

(三)從理論和實(shí)際的蛄舍上，明確任務(wù)，制定目標(biāo)。根據(jù)國(guó)內(nèi)國(guó)際實(shí)際情況，鄧小平設(shè)計(jì)出分三步走到21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的總體戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟。這一總體戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟的設(shè)計(jì)，由最初設(shè)想在2l世紀(jì)內(nèi)完成到最后修改為到2l世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)，其間經(jīng)過(guò)了反復(fù)的蘊(yùn)釀和理論論證，然后才鄭重地明確為分三步走。第一步是到20世紀(jì)舳年代末蜜現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步是到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步是到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富?；緦?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

(四)目標(biāo)設(shè)計(jì)基本完成之后，接著的工作是如何實(shí)現(xiàn)“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，工作重點(diǎn)開(kāi)始向具體方案方面轉(zhuǎn)移。這是更為艱難的工作。鄧小平在考慮這一問(wèn)題時(shí)，認(rèn)為必須從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)人手，徹底排除“左”和右的干擾，不能重蹈以往錯(cuò)誤道路的覆轍，必須解放思想，闖出一條新路。但是新路在哪里呢?鄧小平認(rèn)為，只有靠大家摸索，邊摸索邊總結(jié)。在其帶頭探索和群眾獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的過(guò)程中，鄧小平認(rèn)識(shí)到唯有改革開(kāi)放才有出路。鄧小平的這一思路，通過(guò)多種實(shí)地試驗(yàn)。使許多人從懷疑、觀望逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閳?jiān)信和全力貫徹，為越來(lái)越多的人們所接受。并轉(zhuǎn)化為巨大的動(dòng)力，推動(dòng)著改革開(kāi)放不斷向縱深方向發(fā)展。

鄧小平的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想。是從總目標(biāo)的設(shè)計(jì)到分目標(biāo)的設(shè)計(jì)，從總體方案的設(shè)計(jì)到一個(gè)個(gè)具體改革開(kāi)放方案的設(shè)計(jì)，由定性到定量，由模糊到明確，從整體到局部又回到整體，有放有收，有擴(kuò)散有集中，一環(huán)扣一環(huán)地向深層推進(jìn)。在形成一種構(gòu)想之后，他不是簡(jiǎn)單從事，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲、試驗(yàn)、總結(jié)以后，再把它確定下來(lái)，全面推廣，從而使他為各項(xiàng)具體方案所作的謀劃、設(shè)計(jì)具有很高的科學(xué)性，經(jīng)得起實(shí)踐發(fā)展的考驗(yàn)。

(五)將國(guó)內(nèi)改革、建設(shè)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)與國(guó)際戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，從而形成了其處理國(guó)際問(wèn)題的新思路。鄧小平處理國(guó)際問(wèn)題的思路是：當(dāng)前世界格局正處于由兩極向多極過(guò)渡的過(guò)程之中，和平與發(fā)展成為當(dāng)代世界的主流，我們應(yīng)充分利用這一有利機(jī)遇。為此，他為處理國(guó)際問(wèn)題提出了四條基本原則：一是國(guó)家利益原則；二是利用矛盾的原則；三是不要在乎別人說(shuō)什么，要堅(jiān)持走自己的路的原則；四是決不當(dāng)頭的原則。鄧小平在處理國(guó)際問(wèn)題方面為我們?cè)O(shè)計(jì)的這四條原則，構(gòu)成了其國(guó)際戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想的基本框架，成為他謀劃國(guó)家對(duì)外政策、方針的基點(diǎn)。

三、鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想的基本特征

(一)鮮明的時(shí)代性。鄧小平對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略的設(shè)計(jì)，自始至終都是站在時(shí)代的最前列來(lái)進(jìn)行思考的。他的一系列戰(zhàn)略思想，反映了時(shí)代的要求，反映了馬克思主義永葆青春的時(shí)代活力。時(shí)代性是鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想最突出的特征。

(二)強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)性。鄧小平的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想，不尚空談，講究實(shí)效。求實(shí)精神，是貫穿于其戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中的一條主線。強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)性，不僅表現(xiàn)為其思想路線上的實(shí)事求是，而且表現(xiàn)為將實(shí)事求是具體貫徹到戰(zhàn)略步驟的設(shè)計(jì)之中。他以務(wù)實(shí)的態(tài)度不斷修訂了一些過(guò)高、過(guò)急的方案和指標(biāo)。對(duì)于香港問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題和國(guó)防問(wèn)題的爭(zhēng)端，鄧小平在謀劃、設(shè)計(jì)解決的辦法時(shí)，也是采取務(wù)實(shí)的態(tài)度這種務(wù)實(shí)性，使鄧小平所作的一系列戰(zhàn)略、策略的設(shè)計(jì)，都具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可行性。

(三)歷史的開(kāi)創(chuàng)性。鄧小平以歷史的開(kāi)創(chuàng)性精神，力挽狂瀾，撥亂反正，解放思想，大膽探索，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，回答了半封建、半殖民地、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家，如何越過(guò)卡夫丁峽谷，向社會(huì)主義現(xiàn)代化飛躍的時(shí)代難題。公務(wù)員之家

(四)崇高的民族性。鄧小平戰(zhàn)略設(shè)計(jì)思想中的人民性、群眾性和民族性是統(tǒng)一的。在他看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性和愛(ài)國(guó)主義的民族精神是統(tǒng)一的。他對(duì)一系列戰(zhàn)略、策略的考慮，都是圍繞著如何振興中華民族這一百余年來(lái)的歷史課題而進(jìn)行的。他把自己看作是中華民族的兒子，以振興民族為己任。在他為我國(guó)改革開(kāi)放和建設(shè)而進(jìn)行的設(shè)計(jì)過(guò)程中，處處都體現(xiàn)著他“為中華民族之崛起”所耗費(fèi)的心血，為后人樹(shù)立了光輝的典范。