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一、馬克思主義與中國實際結(jié)合，走自己道路是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

馬克思主義與中國實際相結(jié)合，走中國特色社會主義道路，是從我黨堅持和發(fā)展馬克思主義、實現(xiàn)馬克思主義中國化和中國社會主義特色化的歷史經(jīng)驗中得出的必然結(jié)論。中國共產(chǎn)黨之所以成功地領(lǐng)導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革開放，就是因為以科學(xué)態(tài)度對待馬克思主義，正確地貫徹馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的原則，創(chuàng)造性地解決了中國的社會主義發(fā)展問題，并不斷豐富和發(fā)展了當(dāng)代中國的馬克思主義。

馬克思主義是與時俱進的理論

恩格斯指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械的加以重復(fù)的教條。”這種與時俱進首先體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)典作家自身，即對自己的原來的觀點進行豐富、完善、修正和發(fā)展。同時又體現(xiàn)在馬克思主義經(jīng)典作家之間即后人對前人的理論進行豐富、完善、修正和發(fā)展。

2．運用和發(fā)展馬克思主義理論，要把一般原則與具體實際相結(jié)合

我黨之所以能成功實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，就在于：一方面準(zhǔn)確區(qū)別馬克思主義基本原理和具體結(jié)論，對于馬克思主義基本原理始終堅持，對于馬克思主義具體結(jié)論則分別情況，區(qū)別對待。另一方面，準(zhǔn)確把握中國實際，把馬克思主義基本原理同中國具體實際緊密結(jié)合，形成了思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等中國化了的馬克思主義，從而使矛盾普遍性與矛盾特殊性辯證統(tǒng)一。

二、馬克思主義當(dāng)代化和本土化的過程就是社會主義特色化的過程

馬克思主義是社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的行動指南。社會主義、共產(chǎn)主義事業(yè)的長期性、艱巨性，決定了馬克思主義基本原理與本國實際的結(jié)合，需要一代又一代的共產(chǎn)黨人去繼承和發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，根據(jù)時展、科技進步和社會變革等歷史條件的變化不斷進行理論創(chuàng)新，一方面不斷推進馬克思主義中國化進程，另一方面以中國化的馬克思主義為指導(dǎo)思想，不斷推進中國社會主義特色化進程。

馬克思主義之所以歷經(jīng)一個半世紀(jì)依然具有旺盛的生命力，充滿生機和活力，就在于它能夠在當(dāng)代化和本土化進程中，不斷與時俱進地進行理論創(chuàng)新；馬克思主義中國化之所以碩果累累，生生不息，就因為中國共產(chǎn)黨善于發(fā)現(xiàn)和有效破解中國新民主主義革命、社會主義革命、建設(shè)、改革開放和執(zhí)政黨自身建設(shè)的首要問題，不斷推進中國特色社會主義的新發(fā)展。我們要繼續(xù)深化對中國特色社會主義的研究和探索，努力使中國特色社會主義道路越走越寬廣。

三、按照新時代的實踐要求不斷進行理論和實踐的創(chuàng)新

世界在變化，中國在前進，客觀實踐的發(fā)展變化，要求理論創(chuàng)新不斷與時俱進。要使馬克思主義基本原理與中國實際一次又一次相結(jié)合，要使馬克思主義中國化在中國共產(chǎn)黨人手中一代又一代繼往開來，關(guān)鍵在于解放思想、實事求是，按照新的實踐要求不斷進行理論創(chuàng)新。

1.對于馬克思主義不僅要學(xué)習(xí)和運用，而且更要注重創(chuàng)新和發(fā)展

任何一種理論都是一定歷史時代的產(chǎn)物，必須隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，馬克思主義也不例外。教條主義是馬克思主義的大敵，具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂。指出，學(xué)習(xí)馬列主義，就是要用馬克思主義的立場觀點方法研究具體環(huán)境與具體策略，在新的條件下發(fā)展馬克思主義。1941年9月26日，中共中央發(fā)出的經(jīng)修改審定的《關(guān)于高級學(xué)習(xí)組的決定》指出，學(xué)習(xí)、研究馬列主義就是要達到“發(fā)展革命理論的目的”。翌年3月30日，他在中央學(xué)習(xí)組作的《如何研究中共黨史》報告中，提出應(yīng)當(dāng)“把馬、恩、列、斯的方法用到中國來，在中國創(chuàng)造出一些新的東西”。對于馬列主義，不僅要學(xué)，而且更重要的是在于發(fā)展。1960年初，在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》時指出：“馬克思、恩格斯、列寧的書，必須讀，這是第一。但是任何國家的共產(chǎn)黨人，任何國家的無產(chǎn)階級思想家，都要創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家來為當(dāng)前新的政治服務(wù)，任何國家，任何時候，單靠老東西是不行的。”“現(xiàn)在我們已經(jīng)進入社會主義時代，出現(xiàn)了新的一系列的問題，如果不適應(yīng)新的需要，寫出新的著作，形成新的理論，也是不行的”。2.理論和實踐的創(chuàng)新是堅持和發(fā)展馬克思主義的根本要求

理論創(chuàng)新是馬克思主義唯物辯證法的根本要求，是黨的事業(yè)前進的根本保證。要使黨和國家的發(fā)展不停頓，首先是理論不能停頓。馬克思主義是與時俱進、不斷隨著實踐向前發(fā)展的科學(xué)，因此，要以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義的立場、觀點、方法和基本原理，又要堅定不移、毫不含糊地貫徹執(zhí)行解放思想、實事求是的思想路線和勇于追求、探索真理的革命精神。馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，要求在堅持的前提下更要強調(diào)發(fā)展、強調(diào)理論創(chuàng)新。實現(xiàn)理論創(chuàng)新要重在總結(jié)經(jīng)驗，重在探索新的實踐。“馬克思列寧主義不能丟，丟了就喪失根本。同時一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展”。堅持馬克思主義之所以要以我們正在做的事情為中心，而不能以“本本”為中心，這也是由馬克思主義的科學(xué)性質(zhì)決定的。馬克思主義作為科學(xué)理論體系，經(jīng)過列寧主義階段，在中國發(fā)展到思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀階段，并且這種發(fā)展過程并沒有完結(jié)。無視時代的巨大變化，不去總結(jié)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)豐富的實踐經(jīng)驗，馬克思主義就不能發(fā)展，理論就不能創(chuàng)新。

四、小結(jié)

創(chuàng)新是思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，也是其生命力之所在。在馬克思主義中國化的路上，我們還需要更加堅定地探索，促進我國社會主義事業(yè)達到新的高度。

[摘要]作為我黨發(fā)展的指導(dǎo)思想，馬克思主義需要不斷地創(chuàng)新，與我國的具體實際相結(jié)合。從而實現(xiàn)中國特色社會主義事業(yè)的勝利。在現(xiàn)階段，馬克思主義的中國化有著非常重要的意義。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義社會主義改革開放

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