高校體育教學(xué)導(dǎo)入茶文化教育思考

時(shí)間:2022-08-01 11:22:43

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高校體育教學(xué)導(dǎo)入茶文化教育思考

茶文化是指茶葉在發(fā)展歷程中所承載的與茶相關(guān)的各種物質(zhì)文明和精神文明,它涵蓋了茶葉、茶具、茶樓、茶詩、茶書、茶畫,及滲透到國民精神中的各種茶俗茶禮[1]。我國地域廣闊,茶的種類繁多,由于地域、民族、民俗的差異,茶文化呈現(xiàn)出風(fēng)格迥異的特性。幾千年來,受中國的農(nóng)耕文化的影響,在過去很長時(shí)間我國茶文化一直沿襲著原生態(tài)自然傳承的方式,并得以代代相傳。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化日益深入,茶文化賴以生存的土壤和文化空間不可避免地受到一定程度的沖擊和破壞。近年來,傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到國家的高度重視并上升至國家文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度。

1茶文化教育應(yīng)用于我國高校體育教學(xué)的時(shí)代價(jià)值

1.1豐富體育課程教學(xué)內(nèi)容。長期以來,受西方體育文化的影響,我國高校體育教學(xué)課程內(nèi)容的設(shè)置大部分主要以足球、籃球、排球、田徑、體操等西方體育課程內(nèi)容為主。這些運(yùn)動項(xiàng)目滲透著思想道德教育,在對增強(qiáng)大學(xué)生的體質(zhì)、促進(jìn)大學(xué)生的身心健康等方面發(fā)揮了重要的作用。我國茶文化博大精深,蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),具有歷史性、時(shí)代性、區(qū)域性、民族性、保健養(yǎng)生性等特點(diǎn)。有組織、有目的地將茶文化中特色鮮明、接地氣、趣味性強(qiáng)的內(nèi)容作為教育素材引入體育課堂,在較大程度上可以打破體育教學(xué)內(nèi)容以競技體育內(nèi)容為主體的趨同化問題,實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)內(nèi)容體系從競技化轉(zhuǎn)向特色化、生活化、娛樂化、人性化。1.2傳承和創(chuàng)新茶文化。在全球化浪潮下,多元文化之間的交流交融交鋒日益頻繁,文化話語權(quán)問題日益突出,對中國特色社會主義文化自尊和文化自信造成了極大挑戰(zhàn),已成為我國崛起面臨的重要困境。作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分的茶文化在這種物欲橫流的年代也很難逃脫生存窘迫的局面,精神家園岌岌可危[2]。當(dāng)前,有效推動我國茶文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向,增強(qiáng)茶文化的吸引力和感染力,是一項(xiàng)具有重大的理論和現(xiàn)實(shí)的意義的課題。茶文化有效融入到高校體育課程教學(xué),能夠形成獨(dú)具特色的體育教學(xué)模式,對于傳承和弘揚(yáng)茶文化具有極高的社會實(shí)踐價(jià)值。

2茶文化教育應(yīng)用于我國高校體育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

2.1學(xué)校重視亟待加強(qiáng)。大學(xué)體育是高等教育體系中的重要構(gòu)成要素,是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容,肩負(fù)著促進(jìn)大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的重要使命,有著其他學(xué)科無法替代的作用。近年來,高熱量飲食及缺乏體育鍛煉的生活方式已成為大學(xué)生的健康殺手,在校大學(xué)生的體質(zhì)健康連年下降。大學(xué)生體質(zhì)健康問題又被提到新的高度,改善大學(xué)生體質(zhì)健康狀況已成為目前教育亟須解決的問題。現(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),茶葉富含茶多酚、單寧酸、兒茶素、類黃酮等成分,具有殺菌、抗氧化、抗血凝、降血脂等作用,對人體有很好的養(yǎng)生、保健功效[3],但并沒有引起學(xué)校體育行政部門相應(yīng)的重視。目前我國高校所選用的大學(xué)體育教材沒有做統(tǒng)一的規(guī)定,各高校按照自身的實(shí)際情況選用體育教材,例如《大學(xué)體育教程》《大學(xué)體育健康教程》等,部分高校使用的是自己開發(fā)的體育校本課程。從這些體育教材的內(nèi)容中不難發(fā)現(xiàn),內(nèi)容都是涉及鍛煉身體的技巧方式和體育衛(wèi)生保健等方面的知識,很少涉及關(guān)于茶文化的相關(guān)知識。學(xué)校的重視勢必會撬動茶文化與體育教學(xué)的融合,充分發(fā)揮出茶文化對大學(xué)生的有益影響。2.2教師知識儲備欠缺。高校體育教師大多畢業(yè)于體育專業(yè)院校的體育專業(yè),大部分都具備扎實(shí)的體育專業(yè)知識和專業(yè)技能,在體育教學(xué)過程中都能夠?qū)Ⅲw育知識、運(yùn)動技能輕松地傳授給學(xué)生。茶文化集藝術(shù)、文學(xué)、歷史、民族、民俗、宗教、哲學(xué)、保健、醫(yī)學(xué)等為一體,蘊(yùn)含著深厚的文化知識,涉及到豐富多彩的民族茶俗風(fēng)情、茶歌茶舞、茶書茶詞茶畫、茶具等方面的知識。這些都是茶文化的魅力所在。

3茶文化教育應(yīng)用于我國高校體育教學(xué)的優(yōu)化路徑

3.1健全宣傳引導(dǎo)機(jī)制,為茶文化融入體育教學(xué)。茶文化在體育教學(xué)中生命力的發(fā)揮,還需建立在大學(xué)生對茶文化價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)之上[4]。因此,學(xué)校要健全宣傳引導(dǎo)機(jī)制,切實(shí)增強(qiáng)茶文化的吸引力。隨著互聯(lián)網(wǎng)及通訊技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體日益成為大學(xué)生獲取資訊和學(xué)習(xí)交流的主要平臺,影響著大學(xué)生的思維方式和行為習(xí)慣[5]。高校要緊跟新媒體時(shí)展步伐,在運(yùn)用傳統(tǒng)媒體的基礎(chǔ)上,利用新媒體加大對茶文化知識的宣傳。依托微信、校園BBS、慕課、手機(jī)APP等為典型代表的新媒體打造智慧校園,構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+茶文化教育”網(wǎng)絡(luò)平臺,將茶文化的歷史文化、養(yǎng)生保健、習(xí)俗禮儀等內(nèi)容通過文字、圖片、聲音、動畫、視頻等形式適時(shí)推送到新媒體平臺,使大學(xué)生能隨時(shí)隨地獲得豐富的茶文化學(xué)習(xí)資訊,增強(qiáng)茶文化的趣味性和生動性,凝聚大學(xué)生的思想共識。3.2強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè),為茶文化融入體育教學(xué)提供人力資源支撐。將茶文化融入到體育教學(xué)是一項(xiàng)嶄新的創(chuàng)新工作,為了便于茶文化和體育教學(xué)有效的融合,必須加大師資隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)代體育教學(xué)主要以西方競技體育課程內(nèi)容為主,只是注重體育技能和體育知識的傳授,很少涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,尤其是茶文化教育。茶文化要真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)體育課堂,進(jìn)大學(xué)生頭腦,必須要做好體育教師相關(guān)知識的培訓(xùn)和強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。一是要重構(gòu)體育教師的知識結(jié)構(gòu),組織開展茶文化相關(guān)知識培訓(xùn),提升體育教師茶文化知識水平。體育教師要以自覺、主動的態(tài)度去學(xué)習(xí)茶文化,不斷更新觀念、開拓視野,將茶文化所蘊(yùn)含的保健養(yǎng)生理念和深刻哲理植入體育教學(xué)之中,增強(qiáng)學(xué)生的茶文化知識。二是采取“走出去”和“請進(jìn)來”的學(xué)習(xí)方式,有計(jì)劃地組織現(xiàn)有體育教師到“茶文化示范點(diǎn)”集中觀摩學(xué)習(xí),或邀請著名的茶學(xué)專家學(xué)者來校給廣大師生講學(xué)授藝。

4結(jié)語

在當(dāng)前我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程如火如荼進(jìn)行之際,如何利用體育學(xué)科的優(yōu)勢,在促進(jìn)大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的過程中發(fā)揮出學(xué)校體育應(yīng)有的教育功能,是廣大高校體育工作者值得探索的課題。備受國人青睞的茶文化蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),對激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,豐富體育課程教學(xué)內(nèi)容、拓展大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)體系、提升大學(xué)生的德育素養(yǎng)和身心健康有著十分重要的作用,無疑為解決這一問題提供了一種新思路。

參考文獻(xiàn)

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[3]楊普香.茶葉有效成分的醫(yī)療保健功效[J].蠶桑茶葉通訊,2016(3):39.

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[5]丁永建.新媒體時(shí)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育[J].新聞戰(zhàn)線,2015(1):16-17.

[6]王東明.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育路徑研究[J].縱橫雜談,2017(2):244-247.

作者:單慶兵 單位:云南民族大學(xué)體育學(xué)院