導(dǎo)語：人文視角下高校體育教育現(xiàn)實探析一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在我國高校體育教育“以人為本”的教學(xué)理念中，其人文關(guān)懷的薄弱仍然在教學(xué)中存在。曾經(jīng)在上個世紀(jì)就有學(xué)者提出“人文體育”的概念，在教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和提高他們的人文素質(zhì)。使得高校體育工作者在教學(xué)中有全新的認(rèn)識和教學(xué)方法的適當(dāng)調(diào)整很有意義。該文在人文視角下，對我國高校體育現(xiàn)實教育中存在的一些問題進(jìn)行分析和探討。并提出有效的策略，以便在教學(xué)中使學(xué)生的情感、認(rèn)知、意志、態(tài)度都能得到充分的重視。培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的人才。促進(jìn)高校體育教育的完善發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文視角;體育教育;課程設(shè)置;探析與發(fā)展

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中一般都以教師為主導(dǎo)，學(xué)生的受教相對被動，在教育體制的改革下，體育教育的新課程要求以學(xué)生作為主體。以能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性為遵旨。在學(xué)校體育教育中，真正做到“以人為本”，在體育實踐中充分表現(xiàn)“人”的自主性，對大學(xué)生身心進(jìn)行科學(xué)的培養(yǎng)，在提高人的生物潛能和心理潛能的過程中，修德、益智、健美，達(dá)到身心健康、全面發(fā)展，成為新世紀(jì)所需的合格的人才。是高校體育教育發(fā)展的價值所在。從而促進(jìn)高校體育教育的發(fā)展。

1、人文素質(zhì)的概念與內(nèi)涵

“人文”是泛指人類社會中的各種文化現(xiàn)象，我國古代的“人文”，是指“禮教文化”。人文科學(xué)一詞，最早出自于西方的拉丁文中，它是指人性和教養(yǎng)。而人文素質(zhì)也稱文化素質(zhì)，是指人文科學(xué)和人文教育所體現(xiàn)在教育對象身上的成果。它包括語言文字、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)、政治理論、歷史和哲學(xué)、文明禮儀等方面的修養(yǎng)，是一個人發(fā)展為人才所具備的內(nèi)在品質(zhì)。如果我們說一個生命體成為人的物質(zhì)條件是生理機(jī)制。那么人文素質(zhì)則是決定其是人才還是非人才的最關(guān)鍵的內(nèi)在因素之一。人文素質(zhì)不同它的個性表現(xiàn)。人文素質(zhì)是人自然而然流露出的素養(yǎng)。它一般體現(xiàn)在人的語言、思維、情感和技能等方面，是構(gòu)成人的氣質(zhì)、風(fēng)度和人格的必要因素。高境界層次的人文素養(yǎng)則表現(xiàn)為關(guān)愛所有生命和自然，有高度的使命感和責(zé)任感，百折不撓，自強(qiáng)不息，英勇不屈，勤儉樸素，集體榮譽(yù)精神，能優(yōu)雅、生動自如地運(yùn)用母語，思維敏捷、深刻，善于創(chuàng)新，言行得體且優(yōu)雅，有魅力，對藝術(shù)有較高的悟性等。人文素質(zhì)是一個人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。

2、體育的人文內(nèi)涵和價值

在現(xiàn)代社會中，體育運(yùn)動正在成為人們提升生活品味，提高健康意識和建立崇高生活目標(biāo)發(fā)揮著重要的作用。在體育活動中，加強(qiáng)了人們對集體、家庭和對團(tuán)體的信賴感、安定感。再加之體育運(yùn)動在具有一定道德約束下進(jìn)行，競技者通過公正競賽、團(tuán)結(jié)拼搏的道德規(guī)范自己的行為，并在成與敗，榮與辱，競爭與退縮，個人與祖國、愛情與事業(yè)等方面進(jìn)行選擇和定位。伴隨著現(xiàn)代社會中，奧林匹克競技精神深入人心，數(shù)億萬計的人健身強(qiáng)體，人們參與體育的意識，非常強(qiáng)烈。體育給人們帶來的不僅是精神上的享受，還帶來創(chuàng)造輝煌人生價值的目標(biāo)和啟示。它已經(jīng)成為人類社會的一種高級文化活動，也必然成為人類高級情感抒發(fā)地。在體育運(yùn)動中，個人的情感得到發(fā)展和宣泄，社會得以穩(wěn)定和諧。體育比賽中激烈緊張的節(jié)奏牽動人心，運(yùn)動技能的驚險性，比賽的對抗性，戰(zhàn)術(shù)合作的準(zhǔn)確性，稍縱即逝的精彩性，速度把握的節(jié)奏性，音響畫面的藝術(shù)性，使人們欣賞到的是精彩紛呈的流動技術(shù)，大大地滿足了人們精神上的需求。體育價值對人的健康價值越來越重要，體育的價值在心理調(diào)節(jié)方面也不可小噓，現(xiàn)代體育又用來解決可能導(dǎo)致一些人身心疾病的社會問題和生產(chǎn)方式問題。

3、我國高校體育教育中現(xiàn)實存在的問題

高校校園體育的開展，其作為一種實踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體，身心健康發(fā)展，營造歡樂和諧校園文化的一種方式。此外，校園體育在開展中，還兼有提高大學(xué)生人生目標(biāo)價值的作用，校園體育不只是讓學(xué)生掌握基本的體育課程知識和競技的技能，還應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理健康、人生觀、世界觀和價值觀的正確樹立、培養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生生命價值的提高和人生價值的實現(xiàn)。在體育競技運(yùn)動中，技巧傳授也只是體育教育中的一個方面，因此校園體育不僅限于課程的講解，更多的還注重培養(yǎng)和鍛煉。在人文視角下，我國當(dāng)前高校體育教育中還存在如下一些問題。

3.1、教學(xué)片面，體育教學(xué)的內(nèi)在本質(zhì)容易忽視

我國當(dāng)前的高校體育教學(xué)中，過多的注重學(xué)生身體機(jī)能的鍛煉。單純的將身體運(yùn)動看作是“肌體”練習(xí)的一種方法，卻大大忽視了培養(yǎng)學(xué)生的思想精神，對身心一體化的雙向教育培養(yǎng)不夠注重，使得體育教育顯得機(jī)械式。在人文視角下研究高校的體育教育，應(yīng)該以學(xué)生為主體，更加關(guān)注“以人為本”的教學(xué)理念，從身體和精神的雙層教育，培養(yǎng)全面型人才。

3.2、授教傳統(tǒng)，顛倒主次位置

我國傳統(tǒng)的高校體育教育中，學(xué)生在課堂上毫無創(chuàng)造性思維。顯得較為被動，常常對教學(xué)內(nèi)容是完成任務(wù)式的學(xué)習(xí)，機(jī)械的模仿、服從。壓制人的能動性。無法促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。使得本應(yīng)該自由、活潑的課堂，顯得較為古板壓抑。

3.3、需求忽視，教學(xué)內(nèi)容相對貧乏

在教學(xué)中，由于學(xué)生的個體差異性，每個人的性格千姿百態(tài)，學(xué)校應(yīng)該多考慮到教師自身的選擇性，把大學(xué)生思想道德與個性發(fā)展的培養(yǎng)作為教學(xué)的重心。然而，在當(dāng)下的教學(xué)中，教學(xué)相對呆板，教師照本宣讀。差別各異的師生都被課堂教學(xué)所束縛，刻板地演繹著風(fēng)格迥異的教學(xué)課程，從課堂一開始到按步就班的程序教學(xué)，依照先清點(diǎn)學(xué)生人數(shù)、再陳述課堂內(nèi)容、進(jìn)而組織學(xué)生熱身慢跑、整理隊伍、回顧課堂內(nèi)容、課堂小結(jié)以及對照項目給學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評分。這種教學(xué)方法千篇一律，使得年級相同，教材使用一致;學(xué)生不同，但評價標(biāo)準(zhǔn)一致。這樣的模式使得學(xué)生被均衡化了，教師被模式化了。教師的創(chuàng)新思維和學(xué)生的獨(dú)立思考問題能力嚴(yán)重缺失。無法達(dá)到教學(xué)的有效目標(biāo)。

4、人文教育在高校體育教學(xué)改革中的著力點(diǎn)

4.1、提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的人文體育教育觀

端正教育理念，要充分重視人文素質(zhì)教育在高等教育中的作用和地位。針對當(dāng)今高校教育中“以人為本”的發(fā)展趨勢，面對以民族創(chuàng)新做為旺盛生命力的素質(zhì)教育，確立“以人為本”的人文教育理念來統(tǒng)領(lǐng)體育教育的發(fā)展方向，是十分必要的。面對高等教育中缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，高校的體育教師者應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變思想，及時調(diào)整思路，克服體育教學(xué)中容易忽視人文教育的傾向，有意樹立這一意識。

4.2、加強(qiáng)“人文”教師隊伍的建設(shè)

教師是人文教育的承擔(dān)者，教師要將人文教育有意識地融合在體育教學(xué)中，其本人必須富于人文精神．還要有敏銳的人文視角。因為高校不但是大學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀的基本形成階段，也是大學(xué)生基本職業(yè)素養(yǎng)形成階段，教師的思想境界、道德水平、價值觀等方面會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，高素質(zhì)的教師隊伍在解惑授業(yè)中不僅能把專業(yè)知識傳授給學(xué)生，而且還能以自己正確的人生觀、價值觀及優(yōu)良的思想作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、科學(xué)的思維方式去教育學(xué)生。提高大學(xué)生人文素質(zhì)，因此提高教師的文化素養(yǎng)勢在必行。教師必須要適時進(jìn)行繼續(xù)教育和培養(yǎng)，以提高其人文素質(zhì)，真正成為“人文型”教師。

4.3、以人文視角來統(tǒng)籌高校體育教育的每個環(huán)節(jié)

在堅持健康第一的指導(dǎo)思想，要以增進(jìn)健康貫穿于課程教學(xué)的全過程，以便于促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。其次，無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇還是教學(xué)方法的更新，都要關(guān)注學(xué)生的運(yùn)動興趣，使學(xué)生自覺，積極地鍛煉，培養(yǎng)終身體育意識。第三，從課程涉及評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生的德智體美的全面發(fā)展放在首要地位，以學(xué)生的發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位。第四，關(guān)注個體差異和不同需求，確保每一位學(xué)生都能受益。第五，應(yīng)采用相對評價法來評定成績，客觀的反映出學(xué)生在鍛煉活動和學(xué)習(xí)中的努力程度和進(jìn)步情況，使評價尺度和每個人的不同進(jìn)步互相適應(yīng)，對他們在努力中的點(diǎn)滴進(jìn)步要及時給予表揚(yáng)和鼓勵，讓他們時刻充滿自信，進(jìn)而得到全面、平等的發(fā)展。

4.4、加強(qiáng)“人文型”教材開發(fā)，充分挖掘體育的人文價值

我國五千年中華文明史是一顆璀璨的明珠，也是人文體育教育的生動教材，它將會對學(xué)生產(chǎn)生博大深遠(yuǎn)的精神力量、道德力量、巨大的感召力量。中西多元文化的碰撞和古今文化的繼承與發(fā)展，特別是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，要求用新時代的中國文化精神和理念來推動其自身發(fā)展的現(xiàn)代化。因此，要積極開發(fā)體育教育的“人文型”教材，充分挖掘體育的人文價值。針對不同學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的教育，體育科學(xué)的發(fā)展過程，也是隨著現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來的，體育科學(xué)充滿著人文思想。這些思想的充分挖掘?qū)箤W(xué)生感受到生動的人生觀與價值觀教育，感受到精神上與道德情感上的熏陶。

4.5、加大人文素質(zhì)在高校體育成績中的比重

實現(xiàn)人文精神在學(xué)生思想上的滲透，要以啟發(fā)學(xué)生從自身存在的問題中去完善自己，把對學(xué)生體育成績的評定，也應(yīng)納入人文素質(zhì)的考核內(nèi)容之中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)其價值。也可根據(jù)學(xué)生在教育和活動中表現(xiàn)出來的團(tuán)隊協(xié)作精神，頑強(qiáng)拼搏精神，公平競賽意識，責(zé)任感和進(jìn)取心等對學(xué)生進(jìn)行評價。

4.6、完善學(xué)科體系，優(yōu)化課程設(shè)置

現(xiàn)代高校課程體系的改革和體育教學(xué)內(nèi)容，切實應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)體育人文科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，把課程體系的建構(gòu)要與體育具有自然和人文科學(xué)的雙重屬性有機(jī)統(tǒng)一。在現(xiàn)有課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，還要開設(shè)體育文化選修課和舉辦人文體育科學(xué)系列講座。既可彌補(bǔ)原有體育教學(xué)課的不足，更加強(qiáng)對學(xué)生體育人文的傳授，豐富了體育課程教學(xué)，大大提高了體育課程體系中的人文文化的含量，增強(qiáng)大學(xué)生人文體育文化的修養(yǎng)，滿足大學(xué)生對體育人文知識的渴求。這不僅豐富了課堂內(nèi)容，也讓學(xué)生受益頗多。同時也促進(jìn)高校體育教師自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平的提高。

作者:趙芹 龐俊娣 單位:廣西大學(xué)體育學(xué)院 昆明醫(yī)科大學(xué)體育部

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