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摘要：文章以嶺南地域民族體育項目為理論基礎，在文化資源化發展的大背景下，對嶺南地域民族體育項目進行考察與分析，探尋“一帶一路”戰略下，民族體育項目資源化的發展路徑，為我國民族體育的保護和文化多元化發展提供參考。

關鍵詞：“一帶一路”戰略；民族體育；項目；資源化

2013年9月國家主席提出了“一帶一路”戰略構想，“一帶一路”分別指“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”。共建“一帶一路”順應世界多極化、文化多樣化、社會信息化的潮流，秉承“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲綢精神，維護全球自由貿易體系和開放型世界經濟，打造開放、包容、均衡、普惠的區域經濟合作架構。它符合國際社會的根本利益，彰顯人類社會共同理想和美好追求，是國際合作以及全球治理新模式的積極探索，為世界和平發展貢獻自己的力量。21世紀是技術、文化、社會高速發展的新時代，是我國成為文化強國的重要階段。嶺南文化歷史悠久，文化底蘊深厚，佛山醒獅、龍舟競渡、南拳、詠春拳、洪拳等優秀民族體育項目在嶺南廣闊土地上發展的如火如荼。嶺南作為最早的沿海開放地區，是我國文化走向世界的主要口岸，嶺南地域的廣州為海上絲綢之路的起點，更是肩負著文化交流與傳播的重擔。民族體育項目是我國傳統文化的重要組成部分，具有文化內涵。“而且從產業結構來講，民族體育項目已經不再是孤立的文化現象，而是早已融入到了整個社會經濟之中，開拓性、創造性已經成為了它新的生命力[1]。”因此，將其作為文化資源進行開發，借助“一帶一路”戰略平臺，發展嶺南地域民族體育項目資源，為我國傳統文化走向國際化建言獻策。

1“一帶一路”戰略與嶺南地域民族體育項目資源化的關系

“嶺南”是位于五嶺以南，北靠南嶺，南臨南海，西連云貴，東接福建。五嶺文化是指在土著文化的基礎上，接受中原及各地優秀文化，并吸收海外文化精華，從而形成了具有活力和地方特色的本土文化。嶺南文化包括廣府文化、潮汕文化、客家文化、雷州文化、海南文化和少數民族文化等[2]。我們都知道民族體育有廣義和狹義之說。廣義上講，民族體育是世界各個民族所保留的具有地域特色或者民族風情的體育項目或體育活動。狹義上講，民族體育是指本國的民族體育和體育活動，比如龍舟運動、武術和氣功等。而這里主要是指狹義上的民族體育。民族體育文化是中華傳統文化的重要組成部分，是民族身體文化的結晶，與西方體育文化在本質上是趨同的，但是又存在著文化差異性。我國民族體育注重道德追求，對身心健康發展起著重要的作用，傳統的儒家思想和道家文化深深影響其發展，隨著全球一體化的進一步發展，文化全球化也大勢所趨。在文化全球化的過程中，西方文化占主導地位，但是西方文化的強勢地位并沒有在全球化發展的趨勢下加強，反而有所減弱，造成這種情況的原因讓越來越多的國家認識到民族文化的重要性，民族認同感增強。盡管中國文化在世界上占有一定地位，但還不是文化強國，還需要付出很多努力。嶺南地域民族體育作為中國民族體育的一部分，資源豐富，文化底蘊深厚，具有很強的民族性，是我國成為文化強國首要發展的地域文化之一。地域文化是指生活在特定區域的人群在從事物質生產、精神生產和社會生活中所形成的具有濃厚的地域特色的價值觀念、思維方式、人文心態、民族藝術、風俗習慣、道德觀念等的總和[3]。在《辭海》中“資源”一詞解釋為：資源即資財的來源，一般指天然的財源[4]。在2002年增補本的《現代漢語詞典》中“資源”一詞解釋為：指生產資料或生活資料的天然來源，例如地下資源，水力資源等[5]。可見，資源并非單方面來自于天然。自然的資源是經過勞動轉化為財富。財富的來源有兩個方面：一是自然方面的資源；二是人類勞動中包含和體現出來的資源，如人力、技術、智力等資源。資源具有以下屬性：稀缺性、競爭性、非均衡性、循環性。而民族體育項目是各民族人民歷史時期創造出的財富，符合資源的四個基本屬性，是一種文化資源，文化資源學是從狹義的文化角度來界定文化資源，指凝結了人類精神勞動的產物，包括精神活動所生產和凝結而成的精神內容，以及精神活動作用于自然對象而產生的結果[6]。而民族體育項目資源化在這里理解為民族體育的文化資源化，是一個開放型的資源，依據文化發展的本質，不斷的傳播和交流才能更新和完善，無論是橫向還是縱向都具有文化傳播的特征。因此，嶺南地域民族體育項目資源化就是指將嶺南地域各民族的人們在長期的日常生活和生產中所形成的具有濃厚地方特色的可以娛樂身心健康發展的身體活動作為一種文化現象，依據文化發展的本質，對其進行傳播和交流，并在保護和開發中實現利益最大化的發展過程。“一帶一路”戰略是現階段文化和經濟發展的重要方針，是民族體育項目交流和傳播的有效途徑，對促進中國與東南亞國家以及世界其他國家的友好發展具有重要意義。

2“一帶一路”戰略下嶺南地域民族體育項目資源化的價值體現

2.1民族體育項目是我國體育事業發展的重要動力。嶺南地域民族體育項目種類繁多，內容豐富，具有很強的地域性、民族性。“舞獅”是中國民眾民間活動的主要項目之一，根據地域特色，外在表現有所不同，分為“南獅”、“北獅”。“南獅”也就是現在的“醒獅”，佛山醒獅是嶺南地域民族體育項目中具有國際影響力的項目之一，是一種融武功、舞蹈、技巧和音樂于一體的綜合性民間體育活動，是民眾日常生活中奮勇精神的具體體現，是民眾追求美好生活的象征。在嶺南地域的醒獅主要有黑、紅、黃三種顏色，分別代表古代的三個重要人物的性格，即劉備、關羽和張飛，習慣將它們稱之為劉備獅、關羽獅和張飛獅，三種獅子風格不同，劉備獅沉著剛健，關羽獅勇猛雄偉，張飛獅豪放直爽[7]。嶺南醒獅鮮艷的顏色、獨特的造型，不僅是本地和港澳地區獨具特色的民族體育項目，而且也隨著華人華僑傳播到了東南亞以及世界的其他國家，這對中國很多民族體育項目的發展具有借鑒意義。民族體育是中國體育的一部分，它的發展關系到中國整個體育事業的發展，更關系到中國傳統文化未來發展走向。民族體育是中國傳統文化的載體，文化傳播的符號，對中國文化走向世界具有積極作用。嶺南地域作為民族體育聚集的重要區域之一，極具有代表性。因此，民族體育項目的發展是我國體育事業發展的重要動力。2.2嶺南民族體育項目資源是國家競爭力的重要組成部分。民族體育項目是各個民族在歷史時期形成的精神財富，它支撐著各個民族的發展理念。隨著國與國之間競爭的加劇，不僅表現為資源、能源、技術、資金、項目等“硬實力”的競爭，更表現在文化、生態、科技、形象等“軟實力”的較量，而經過千百年積淀的民族體育項目，是我國民族文化的靈魂和內涵，是我國傳統文化品質的象征。在推進社會經濟和人的全面發展中產生凝聚力、導向力、鼓舞力和推動力，是民族傳統文化核心競爭力之所在。這些民族體育轉化而成的文化資源以及所形成的商品，是民族文化資源的物質載體，是該國家所特有的，無疑具有較強的競爭優勢。再者，區域經濟的發展及競爭能力的強弱，關鍵是有沒有具有競爭優勢的產業或產業群。從影響區域產業競爭力的主導因素看，主要有四種類型：即要素推動型、需求拉動型、產業支撐型和企業支撐型[8]。嶺南地域民族體育文化資源的民族性、地方性、區域性和濃郁的本土特色，在全球高科技產業迅速發展的今天，恰好構成了該地區的優勢資源，構成其經濟發展的優勢之一。在符合國家有關政策的同時，在這些優勢的推動下所形成的民族體育文化產業，就是典型的要素推動型產業。具體表現在以下三個方面：一是民族地區經濟發展的內在動力。用這些富含文化內涵的民族體育文化資源開發出來的產品，不僅受到消費者喜愛，還可以引導消費者的需求偏好，從而有效地帶動嶺南地域經濟活動的開展。二是區域經濟品位提升的基礎。將民族體育文化融入經濟活動之中，形成行業特色，增強吸引力，提高產品的附加值，提高產品的經濟價值和品位。三是區域個性和特色形成的條件。民族體育文化資源所形成的系列產品是地區產品差異化的具體體現，使不同地區之間形成鮮明的個性和特色。將嶺南地域的民族體育文化作為一種經濟發展模式的資源化發展，不僅對嶺南地域經濟的發展有推動作用，是彰顯地區綜合實力的重要體現，同時也是國家競爭力較量的組成部分。“一帶一路”建設，有利于促進沿線各國經濟繁榮與區域經濟合作，加強不同文明交流互鑒，促進和平發展。因此，嶺南地域民族體育項目正好借助“一帶一路”的建設平臺，不僅可以創造巨大的經濟價值，還可以傳播優秀的民族傳統文化，文化的較量是國家綜合實力核心所在。因此，民族體育項目資源是國家核心競爭力的重要組成部分。2.3嶺南地域民族體育項目資源化是我國傳統文化創新發展的有效途徑。民族體育項目資源化是一項多個目標的復雜的系統工程，能有效地加快經濟發展步伐，實現民族體育項目資源的保值增值，使優秀傳統民族文化得到傳承和弘揚，促進社會的進步與發展。資源是生物界生存不可缺少的物質基礎，是指在一定條件下能被人類所利用而產生價值的物資和能量的總和，它是在一定的社會經濟條件下轉化而來的，既具有客觀性，又在一定程度上具有主觀性，具體表現為時空分布上的差異性和不均衡性、生態系統中的鏈條性、數量的有限性和質量的差異性、動態性等特征。民族體育文化在社會發展和文化傳承上表現為鏈條性，是一種非經營性的，只有當它通過某種途徑轉化為資源時，其使用價值和社會價值才完全能得到體現，才表現為一種多態、多途、多屬性的財富，在現有的知識和現實的科技條件下，開發成為最具有潛力的資源，是民族體育社會價值的最大體現。佛山醒獅給整個佛山帶來了巨大的經濟價值，是佛山的城市形象宣傳代表，只有資源得到合理、有效的開發，才能創造不可估量的價值。因此，對嶺南地域的民族體育資源化，既可以保值增值，還可以減少對資源的污染、濫用、破壞和開發不合理等，從而實現資源的最大利益化。

3“一帶一路”戰略下嶺南地域民族體育項目資源化面臨的困境

3.1民族體育項目自身衰退，導致其發展滯后。民族體育是以漢民族文化為主體，融合多種民族文化形成的一種文化形態，是各民族傳統養生、健身和娛樂活動的總稱，是各族人民長期生活和生產總結下來的產物。隨著社會的發展，很多民族體育項目已經不能順應現代社會，不能滿足人們生活和情感的需要，逐漸走向衰退或者滅亡。在傳統與現代不斷沖突、融合和演進的過程中，傳統文化的一些基本價值不僅可以作為本民族社會整合、文化重建、文明養成和道德教化的重要資源，也是不同文化融合的過程中形成新的世界文明的共同價值元素[9]。再者，由于民族體育在發展過程中受到西方體育的沖擊和擠壓，人們更多的愿意參與現代社會新型娛樂活動，例如桌球、高爾夫球和各種刺激好玩的西方體育項目，而且大多數人覺得這些運動是一種時尚，是一種身份的象征，畢竟現在還有一部分人玩不起高爾夫球，更不能將其作為終身體育。這種生活方式和物質追求的改變，使我們的民族傳統體育受到冷落，面臨著在生活中消亡的危險，例如踩高蹺、抖空竹和投壺等，這些項目盡管也能起到鍛煉身體和娛樂身心的作用，但是現代人不喜歡玩這些競技性不強、娛樂性不大的運動。盡管現代社會也有一部分民族體育項目已經發展成為具有觀賞性、娛樂性和民族性的國際項目，例如傳到國外的龍舟運動，太極拳運動，保留了中國民族的傳統特色，在國際上發展的如火如荼。但是大多數民族傳統體育自身功能的衰退，滿足不了人們現代的生活追求，阻礙民族體育項目的發展，導致其發展相對滯后。3.2民族體育項目資源管理體系不夠完善。完善、健全的資源管理體制，是民族體育項目資源價值發揮的重要保障。隨著市場經濟體制的進一步完善，民族體育資源管理趨向合理化，但仍然存在管理上的一些缺陷，主要表現在：一是對民族體育旅游資源的資產價值管理不健全。近年來，雖然資源的資產價值管理已引起有關部門的重視，但到目前為止，我國在價值管理上還沒有形成一套完善的方法和制度，對如何確定民族體育項目資源的價值還存在著隨意性。二是民族體育項目資源管理不健全。民族體育項目資源的所有權、開發權和使用權界定不清，所有者地位模糊，開發旅游地有所虛化和造假，使各種侵權行為時有發生。三是管理重疊現象，即民族體育項目資源作為資源的一種特殊形態，受到文化部門、宣傳部門、旅游部門、文物部門和其他地方行政部門的控制，而這些管理機構的目標往往不一致，勢必會導致管理過程中的不協調或不合作現象。這樣就會導致民族體育項目資源在各利益主體在經濟上不能公平、公正的體現，影響民族體育項目資源的經濟價值。3.3走可持續發展道路的執行力度不夠。可持續發展是目前國際社會達成的共識。如果把可持續發展從概念變為全人類發展的戰略選擇和真正的實際行動，就需要從根本上認識它的必要性和現實可能性。民族體育項目作為一種資源，至少具有經濟效益、社會效益和生態效益。在開發利用過程中，不能只顧及到人類對經濟效益的追求，更需要以可持續發展思想為指導，保護民族體育項目多樣性的存在和延續，要根據嶺南地域的實際情況，建立一套完整、科學、合理和適用的開發利用方案，建立和完善民族體育項目資源開發利用中的監測系統、反饋系統和預警系統，通過各個系統之間的密切配合，根據變化的情況及時調整民族體育項目資源的管理組織方式。通過走訪相關民族體育的聚集地、旅游地和開發出來的文化產品，發現大多數是為了追求更高的經濟價值，開發的模式都差不多，并沒有考慮到民族體育項目的長遠發展以及子孫后代能否依靠此種資源繼續創造經濟價值的問題。這一切都表明，民族體育項目資源在開發、利用和發展上并沒有按照嚴格要求走可持續發展道路，對其走可持續發展道路的執行力度不夠，當地各級管理部門需要采取相應措施加強執行力度，讓民族體育項目在創造價值的同時，既不能使自然生態環境和人文生態環境遭到污染和破壞，也不能打破環境系統和民族體育文化的完整性。這一點對我國這個擁有50多個民族的文化大國尤為重要。

4促進嶺南地域民族體育項目資源化的建議

4.1深入貫徹可持續發展的指導思想。可持續性是民族體育項目資源化必須具有的特征之一。民族體育項目作為一種資源，具有獨特性，首要充分考慮其優化配置和永續利用，兼顧資源分配的公平與效率，保障嶺南地域和民族體育發展的根本利益和長遠利益，實現民族體育項目資源的可持續發展，是人類利用和管理民族體育項目資源的根本目的，民族體育項目開發的一系列產品具有商品性，企業和個人對民族體育資源的利用和經營要遵循市場的經濟規律，受到利潤最大化原則的支配。民族體育項目資源與經濟利益的矛盾主要是社會與企業(個人)之間的矛盾、民族與企業之間的矛盾。當這些矛盾發生時，民族體育項目資源的經濟管理應當服從民族文化資源管理的要求。因此，為了更合理有效地開發和利用民族體育項目資源，必須深入貫徹可持續發展的指導思想。4.2提高民族體育項目傳承人的文化素質，增強自我保護意識。在實現民族體育項目資源化發展過程中，必須分析轉化成資源化發展的原因，即民族體育項目傳承人的文化素質等方面要有所改變，主要包括他們的思想素質、經濟素質和法律素質三個方面，受到區域經濟發展水平和生活消費水平的制約。這些素質的高低，一方面取決于民族體育項目傳承人的受教育的程度，另一方面，取決于民族體育項目傳承人與外界交往的頻率。隨著受教育程度的提高和與外界交往頻率的增加，民族體育項目傳承人思想觀念就會發生改變，接受新思想、新事物的能力就會增強，他們對本民族體育的認識和理解就會上升到一個新的高度，形成一種強烈的欲望想要改變目前的現狀和困境，形成一種自覺開發和保護民族體育文化的意識。因此，民族體育作為一種特殊性的存在，在開發和利用時，民族體育項目傳承人的思想觀念首先要得到解放，與市場經濟潮流相適應，使其從半保守的社會價值轉化為資源的經濟價值，從而主動地、積極地充分利用固有的地方化特色、民族性特色來發展區域經濟，具有較強的自我保護意識。這樣，才可能在快樂和享受過程中，提高人們的生活福利待遇，從而實現民族體育項目資源的可持續利用。4.3官民并舉，建立多方參與的民族體育項目交流機制。快速發展的中國離不開國家領導人的正確決策，無論哪一個方面都需要有國家和政府的支持與幫助。民族體育大多源于人們的日常生活或生產，根植于村落，基本上很多都是無文字記載，更多的是肢體動作和語言交流是它傳播和發展的重要方式[10]。國家政策一直都在扶持相對貧困的地區資源開發，例如新疆、西藏和貴州等地，國家、政府和相關部門積極采取相關措施，開發當地旅游產業，促進當地經濟增長，縮小貧富之間的差距，實現各民族之間友好交流和共同發展的平臺。在實行全民健身計劃以來，嶺南地域的很多民族體育項目列入其中，尤其是在少數民族聚居的地方，各民族的傳統節日與全民健身活動之間實現了融合，促進了民族體育的傳播與發展。通過開發和發展當地經濟，提高人民的傳承和保護意識，深刻體會民族體育文化內涵，更好地繼承和弘揚民族體育文化，促進文化認同、民族自信。“一帶一路”戰略給嶺南民族體育項目搭建了一個良好的平臺，國家、政府和相關部門應該采取措施，建立健全的多方文化交流機制，實現文化間的交流和融合，達到資源共享的效果。4.4因地制宜，科學開發民族體育項目和民族體育產品。嶺南地區環境優美，氣候宜人。大量開發旅游業，特別是民族聚居地的旅游景點，都是結合當地文化、建筑特點和地域特點等發展起來的。然后再結合當地人民具有代表性的民族體育項目，開展特色民族體育活動，誠懇邀請游客參與進來，不僅可以享受大自然的美好時光，還能領略當地的民俗風情，對民族體育文化有良好的宣傳效果。再者，《愿景與行動》中提出旅游這塊是重點內容，加強旅游合作，擴大旅游規模，互辦旅游推廣周、宣傳月等活動，聯合打造具有絲綢之路特色的國際精品旅游線路和旅游產品，推動21世紀海上絲綢之路郵輪旅游合作。積極開展民族體育文化交流活動，加大舉辦具有民族特色的體育運動的力度和宣傳。例如，佛山、珠海等地都形成了各自獨具特色的文化旅游品牌，使民族體育向著產業化方向發展，實現民族傳統體育事業的相對利益最大化。

5結語

“一帶一路”戰略是未來十幾年國家發展的重大戰略。在這個戰略下各行各業都會抓緊機會，采取措施，借助這個平臺實現不同程度的發展。要實現嶺南地域民族體育項目資源化是個漫長而又艱辛的過程，需要付出很大的努力。在實現其資源化的同時，克服自身不足，完善其資源管理體系，堅定走可持續發展的道路，做到政府機關、管理部門、企業（個人）等協調協作，共同努力，深入貫徹可持續發展的指導思想；不斷提高民族體育項目傳承人的文化素質，增強自我保護意識；開發具有獨具特色的民族體育產品，建立多方文化交流機制，挖掘民族體育項目資源的經濟價值和社會價值，實現其資源的最大利益化，才是有效保護和發展嶺南地域民族體育資源的最佳選擇。

參考文獻

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作者:劉妮 黃帥 李晶晶 單位:華南師范大學體育科學學院