導(dǎo)語：古代文學(xué)教學(xué)改革問題與對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：作為中國高校漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一的中國古代文學(xué)課程，是專業(yè)構(gòu)建中不可或缺的組成部分，是傳承中國傳統(tǒng)文化的重要載體。隨著地方高校課程改革的推進，在高校古代文學(xué)的教學(xué)過程中出現(xiàn)了一些新的問題，例如課時量減少、文學(xué)史與作品選的配置、分朝代講述的傳統(tǒng)授課模式等。面對這些問題，在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段上進行新的探索是十分必要的。

關(guān)鍵詞：地方高校；中國古代文學(xué)；教學(xué)改革；對策

中國古代文學(xué)課程是中國傳統(tǒng)文化傳播的重要載體，一直以來在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和文化情懷上發(fā)揮著不可替代的作用。中國古代文學(xué)課程是大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，由于通識教育的需要和課程內(nèi)容的獨特魅力，近年來許多非漢語言專業(yè)也將中國古代文學(xué)課程納入基礎(chǔ)課程之中。隨著時代的進步和課程改革的推進，目前地方高校的中國古代文學(xué)課程教學(xué)出現(xiàn)了諸多問題，例如：如何順應(yīng)課程特點發(fā)揮自身學(xué)科點優(yōu)勢、如何在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段等層面適應(yīng)人才培養(yǎng)的要求和教學(xué)改革的要求等，這些問題值得我們思考。

1地方高校古代文學(xué)教學(xué)改革存在的問題

隨著社會的發(fā)展，20世紀90年代以來，由于培養(yǎng)目標變化、課時壓縮、社會需求等主客觀因素的變化，地方高校的古代文學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出一系列問題亟待解決。目前，大部分高校的中國古代文學(xué)課程的教學(xué)仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，例如：授課仍以教師的講述為主輔助學(xué)生復(fù)習(xí)考試的傳統(tǒng)模式。這種模式往往造成教學(xué)手段單一、教學(xué)方法和內(nèi)容過于陳舊等不良后果。另外，中國古代文學(xué)課程在漢語言文學(xué)課程設(shè)置中也屬于較有難度的課程，加之古代文學(xué)學(xué)科本身以其固有的歷史環(huán)境為背景，這就使其與現(xiàn)實生活有一定距離感，故而目前地方高校的古代文化課程教學(xué)中仍面臨著諸多值得思考的問題。例如：戴建業(yè)認為高校古代文學(xué)史的教學(xué)存在以文學(xué)史為中心，忽視作品的講解；注重治學(xué)方法的傳授而忽視學(xué)生基本功的訓(xùn)練等問題[1]。李新宇提出古代文學(xué)教學(xué)中普遍存在分段講授文學(xué)史、壓縮教學(xué)時間、割裂文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系等問題[2]。葛恒剛認為高校古代文學(xué)課堂中仍然是教師的“一言堂”，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)；考核方式也是與講授式教學(xué)模式相關(guān)聯(lián)的一卷定成績的考核方式[3]。除此之外，還有學(xué)者對教學(xué)課時減少與教學(xué)內(nèi)容較多的矛盾、中學(xué)語文課程與高校古代文學(xué)課程的銜接等現(xiàn)狀進行了研究和反思。這些研究大體上揭示了新時期古代文學(xué)教學(xué)實踐中所存在的普遍問題，我們將這些問題總結(jié)如下。（1）中國古代文學(xué)史課程分朝代、分階段的教學(xué)安排會雖然有其合理性且為多數(shù)高校所采用，但是仍存在一些問題。這種教學(xué)安排的合理性在于，可以將不同歷史時期的文學(xué)發(fā)展線索清晰明確地反映出來，這樣便于學(xué)生分階段掌握經(jīng)典作家作品，同時清晰地了解和掌握中國古代文學(xué)史發(fā)展演變的過程。但是這種安排也有其缺陷：一是分階段講授時，往往由不同教師分別擔任不同文學(xué)階段的講授。然而由于每位老師對文學(xué)史的理解與感悟不同、教學(xué)側(cè)重點不同，這就使教師授課之間的補充說明十分重要。同時每位教師都只講自己負責(zé)的那一段文學(xué)史，那么對整個文學(xué)史的總體發(fā)展脈絡(luò)就缺乏歸納和分析，不利于學(xué)生從整體上進行把握。二是各階段的負責(zé)教師往往更注重該階段的作家作品，強調(diào)該階段在文學(xué)史上的重要地位，因此不利于學(xué)生們?nèi)妗⒖陀^地把握作家作品。三是對中國古代文學(xué)史如何科學(xué)合理地劃分階段，其分期界限與分段標準至今仍是學(xué)界研究的一項重要課題。（2）國內(nèi)高校的古代文學(xué)教學(xué)中普遍存在重文學(xué)史、輕作品選的現(xiàn)象。有些高校將文學(xué)史與作品選分開講授，而大多數(shù)高校則將二者結(jié)合在一起講授。中國古代文學(xué)作品選是漢語言文學(xué)的基礎(chǔ)課程，是學(xué)習(xí)古代文學(xué)的重要參考資料，不學(xué)作品選就無法準確地感受具體作家作品的魅力、無法理解和掌握古代文學(xué)史。但很多高校認為作品選的學(xué)習(xí)學(xué)生通過自學(xué)就可以完成，而文學(xué)史的教學(xué)才是古代文學(xué)教學(xué)的高階研修內(nèi)容，這是不符合古代文學(xué)教學(xué)規(guī)律的。目前高校古代文學(xué)的教學(xué)普遍面臨課時減少的情況，在這種情況下如何在保證教學(xué)質(zhì)量的前提下，合理安排文學(xué)史與作品選的關(guān)系，使其符合古代文學(xué)學(xué)科發(fā)展的特點和規(guī)律、優(yōu)化課程內(nèi)容以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，是值得每位教師深思的問題。（3）是保障教學(xué)質(zhì)量和課時減少的現(xiàn)實情況之間存在矛盾。中國古代文學(xué)史相比其他中文類課程而言，具有其顯著特點，即教學(xué)內(nèi)容時間跨度大，從先秦神話開始到清代末期結(jié)束，歷時三千余年的文學(xué)史都包容在此一門課程之內(nèi)；同時，教學(xué)內(nèi)容涉及的范圍十分廣泛，除了每個朝代著名的作家作品之外還涉及哲學(xué)、美學(xué)、文化、文獻、歷史等知識，知識覆蓋面廣、體系恢弘龐大。目前，在教育教學(xué)改革的背景下，各高校普遍存在壓縮理論課程課時的情況。中國古代文學(xué)學(xué)科的課時也被不斷縮減，從最初的500課時左右普遍減少到200~300課時之間。進行教學(xué)改革、增加實踐課程固然重要，但就中國古代文學(xué)這一時間跨度大、內(nèi)容系統(tǒng)龐雜的學(xué)科而言，如何在本就不足的課時又減少的情況下，完整全面地對學(xué)生傳授教學(xué)大綱中規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容就成了古代文學(xué)學(xué)科教師必須面對的新課題。（4）部分地方高校為了響應(yīng)“地方性、應(yīng)用型”的號召，為了更貼近“培養(yǎng)中小學(xué)語文教師”的教育目標，提倡將漢語言文學(xué)專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標與中小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容接軌，即中小學(xué)語文需要什么，我們就講什么，這就導(dǎo)致原本非常受學(xué)生歡迎的“《紅樓夢》與中國文化”“《史記》導(dǎo)讀”“《論語》導(dǎo)讀”“《周易》與傳統(tǒng)文化”等十分具有學(xué)術(shù)意義和文化價值的選修課被砍掉。這種“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的“接軌”方式很值得我們深思。從來“求其上者居其中，求其中者居其下”，為人師者必須站在比教學(xué)內(nèi)容更高的學(xué)術(shù)層次、具有更高的學(xué)術(shù)視野和更寬廣的知識范圍，這樣才能將教學(xué)內(nèi)容傳授好。所謂“舉重若輕”“治大國若烹小鮮”，達到這樣境界前提是先要知其“重”、知其“大”，我們現(xiàn)在反而從其“輕”而就其“小”，這實在不是一個好的改革方案。

2地方高校古代文學(xué)教學(xué)改革的解決策略

針對地方高校中國古代文學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)中存在的問題，我們應(yīng)該審慎思考，努力尋找解決方案，以便深化中國古代文學(xué)課程教學(xué)改革。首先，在教學(xué)理念上，應(yīng)該樹立以學(xué)生為中心的理念，在這樣的理念下優(yōu)化課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式之所以經(jīng)久不衰，是因為有便于知識的系統(tǒng)講授、有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用等優(yōu)勢。但在這種傳統(tǒng)的“一言堂”課堂上，學(xué)生往往處于被動接受的角色，不利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維，無法很好地發(fā)揮年輕人的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在這種理念的指導(dǎo)下，程君提出了以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的混合式教學(xué)模式，并指出這種模式應(yīng)由課程教學(xué)規(guī)劃、執(zhí)行課堂教學(xué)、學(xué)生成績考核、教學(xué)效果評價四大模塊構(gòu)成[4]。這種改革后的問題式、啟發(fā)式、探索式的教學(xué)方法，能夠切實解決師生之間的溝通協(xié)調(diào)不暢、互動不強等問題，有利于充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造力和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生真正成為課堂上的主體。其次，在教學(xué)方案的制訂上，應(yīng)制訂包括教學(xué)改革和課程建設(shè)的總體方案。每個學(xué)校都應(yīng)該結(jié)合自身的具體情況、按照教學(xué)改革和課程建設(shè)的總體思路，制訂科學(xué)合理的教學(xué)改革和課程建設(shè)的總體方案，并制訂可操作性的具體方案予以落實。例如：王小艷提出將地域文化資源融入古代文學(xué)教學(xué)，將文學(xué)作品與歷史遺跡、民族風(fēng)俗等當?shù)匚幕浞秩诤弦源龠M學(xué)生對古代文學(xué)的理解[5]。郭中華認為經(jīng)典作品的背誦對中國古代文學(xué)課程的教學(xué)有著重要意義[6]。劉威韻提出應(yīng)將古代文學(xué)史的教學(xué)與歷史形結(jié)合，在歷史中講文學(xué)[7]。地方高校古代文學(xué)教學(xué)大多數(shù)采用的教學(xué)思路是以講授文學(xué)史為主，開設(shè)選修課為輔，同時通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀作品選全面提高學(xué)生的古代文學(xué)素養(yǎng)。另外，傳統(tǒng)教學(xué)的課程設(shè)置中，必修課所占比重較大，選修課沒有得到應(yīng)有的重視，這不利于學(xué)生的全面發(fā)展和個性化發(fā)展。因此，高校古代文學(xué)的課程建設(shè)也需要進行改革，設(shè)置豐富的選修課，使必修課與選修課相互補充，這樣既能開拓學(xué)生的學(xué)術(shù)視野，又能豐富學(xué)生的專業(yè)知識，從而構(gòu)建完整的、多元化的教學(xué)課程體系，完成對課程設(shè)置的改革。最后，在教學(xué)手段方面，可以通過多媒體的運用，建立學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的有效連接，使學(xué)習(xí)古代文學(xué)不再是扒“故紙堆”，而是形象且直觀的，從而引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高古代文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。吳靜提出多媒體的運用可以豐富古代文學(xué)課堂的教學(xué)形式、增加課堂知識容量、提升學(xué)生文學(xué)鑒賞能力[8]。楊智提出用“直播課堂”的方法對古代文學(xué)教學(xué)進行創(chuàng)新，并指明其具有還原課堂沉浸感、提升學(xué)習(xí)自由度和課程完成度的優(yōu)勢[9]。需要注意的是，在運用多媒體教學(xué)時，應(yīng)處理好傳統(tǒng)教學(xué)手段與多媒體教學(xué)的關(guān)系，注意師生的互動和調(diào)動學(xué)生積極性、主動性的問題。

3結(jié)語

教學(xué)改革和課程建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，目前，各高校各學(xué)科都在相應(yīng)政策的號召，努力做好教學(xué)改革和課程建設(shè)工作，及時跟上教學(xué)改革和課程改革的主流發(fā)展趨勢。中國古代文學(xué)作為漢語言文學(xué)的傳統(tǒng)學(xué)科和專業(yè)課必修科目，其改革方案應(yīng)得到重視。要做好專業(yè)建設(shè)，課程建設(shè)是基礎(chǔ)，深化課程改革是全面提高課程建設(shè)水平、扎實推進專業(yè)建設(shè)工作的重要保證。在新的歷史環(huán)境下，各高校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的基本情況，制訂符合自己的發(fā)展方案，充分論證，推動實踐，科學(xué)審慎地逐步推進中國古代文學(xué)課程的教學(xué)改革。

參考文獻

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[9]楊智.直播課堂:“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下古代文學(xué)類課程教學(xué)改革的新思路[J].文化創(chuàng)新比較研究,2019,3(18):89-90.

作者：張琛 蔡淼 于海博 單位：滄州師范學(xué)院 天津外國語大學(xué)研究生院